Formovanie tradičných rodinných hodnôt medzi mladými ľuďmi. Metodické odporúčania Formovanie duchovných a morálnych hodnôt v rodinnej výchove detí a mládeže Závery o formovaní rodinných hodnôt u mládeže
Kľúčové slová: rodina, rodinné hodnoty, mladosť, manželstvo, faktory formácie rodinné hodnoty.
V modernej spoločnosti je čoraz viac problémov spojených s mladosťou. Jednou z najperspektívnejších oblastí pre štúdium sociológie je štúdium problematiky inštitúcie rodiny a rodinných hodnôt, v ktorej so zmenou spoločnosti dochádza k výrazným zmenám. V sociológii je mládež považovaná za generáciu ľudí, ktorí prechádzajú etapou socializácie, asimilácie a v zrelšom veku už majú asimilované výchovné, profesijné, kultúrne a iné sociálne funkcie; v závislosti od konkrétnych historických podmienok. Vekové kritériá pre mladých ľudí sa môžu pohybovať od 16 do 30 rokov.
Hodnoty sú považované za ciele života človeka, o čo sa celý život snaží. Definícia hodnôt je však mierne odlišná. Hodnoty sú vlastnosťou a fenoménom predmetov reality, ktorá určuje ich význam z hľadiska uspokojovania určitých potrieb jednotlivca, sociálnych skupín spoločnosti. Hodnotové orientácie človeka sú najdôležitejšou charakteristikou jeho osobnosti.
Okrem životných hodnôt existujú hodnoty rodinný život, ako je úcta, čestnosť, schopnosť odpúšťať, štedrosť, komunikácia, zodpovednosť, láska, tradície a rituály, podpora, starostlivosť, vzájomné porozumenie a pod. Tieto hodnoty určujú spôsob života rodiny a sú hlavnými prostriedkami výchovy k morálke.
So zmenou v spoločnosti sa mení aj povaha socializácie jednotlivca.Pri analýze špecifík modernej mládeže je vhodné zvážiť faktory, ktoré ovplyvňujú formovanie osobnosti. existuje veľké množstvo faktory, ktoré majú primárny vplyv na formovanie hodnôt medzi modernou mládežou. Za najdôležitejšie faktory sa však považujú také faktory ako rodina, priatelia a sociálny okruh, rôzne médiá.
S cieľom analyzovať rodinné hodnoty modernej mládeže na jar 2015 bola vykonaná aplikovaná sociologická štúdia pomocou dotazníkovej metódy. V rámci štúdia boli dotazovaní študenti stredných škôl v meste Tver, študenti univerzitnej TvSTU od 1 do 5 kurzov. Do prieskumu sa zapojilo 100 ľudí.
V dotazníku mali mladí ľudia odpovedať na otázky o mieste rodinných hodnôt v hierarchii ich životných hodnôt, aké sú hlavné dôvody a podmienky manželstva, aký je optimálny vek na uzavretie manželstva, aký je typ rodiny. lepšie, ako by mali byť rozdelené povinnosti v rodine atď.
Prieskum ukázal, že rodina je stále dôležitou hodnotou, tak v spoločnosti, ako aj medzi dnešnými mladými ľuďmi. Druhá najdôležitejšia vec je láska. Treba poznamenať, že u mladých mužov je na druhom mieste z hľadiska dôležitosti. Dievčatá odpovedali rôzne: na treťom mieste je vzdelanie, na štvrtom sú peniaze, na piatom práca, na šiestom nehnuteľnosti, na siedmom kráse, ôsmom náboženstvo, na deviatom mieste tradície. Na 10. mieste u všetkých respondentov - móda.
Dá sa konštatovať, že názory mladých ľudí na hodnoty sa zhodujú. Je vidieť, že v štruktúre životných hodnôt mladých ľudí prevládajú také hodnoty ako rodina, láska a vzdelanie, na druhom stupni v hierarchii sú peniaze a práca. Nehnuteľnosti a krása sú na tretej úrovni v hierarchii hodnôt a hodnoty ako náboženstvo, tradícia a móda nie sú pre väčšinu respondentov dôležité.
V priebehu štúdie bol tiež zistený optimálny vek na uzavretie manželstva, podľa respondentov je to 25 rokov. Tento názor zdieľa 33 % opýtaných. Okrem toho je potrebné poznamenať, že v tejto otázke sa názory chlapcov (30 %) a dievčat (43 %) zhodujú.
Taký motív ako láska zostáva hlavným motívom manželstva, zvolilo si ho 92 % opýtaných. Na druhom mieste je túžba založiť si rodinu. 82 % dievčat a 62 % mladých ľudí odpovedalo, že dôvodom je túžba mať dieťa v rodine.
Verí tomu väčšina opýtaných (88 %) nevyhnutná podmienka manželstvo je túžbou oboch partnerov, 71 % verí, že láska je dobrým dôvodom na založenie rodiny. 47 % opýtaných sa domnieva, že vlastné bývanie je dôvodom na založenie rodiny, 48 % sa domnieva, že ide o stabilné zamestnanie a trvalý príjem. Dievčatá (30%) však považujú lásku za jeden z najdôležitejších dôvodov pre vstup do legalizovaných vzťahov a mladí ľudia dávajú prvé miesto túžbe oboch partnerov (30%) a druhé miesto - prácu a stabilný zárobok ( 25 %).
Bolo veľmi dôležité zistiť, koľko moderných mladých ľudí plánuje deti v budúcnosti. 62 % opýtaných zvolilo odpoveď – „1-2“ deti. Názory chlapcov a dievčat sa zhodujú. Možnosť odpovede „deti neplánujem“ zvolili len 4 % opýtaných. Mladí ľudia si teda nielen predstavujú, čo je to rodina, ale sami sa zameriavajú na to, aby mali viac ako jedno dieťa. S najväčšou pravdepodobnosťou však ide o idealizáciu rodiny v predstavách mladých ľudí. Mladí muži a ženy, ktorí čelia tejto životnej situácii, môžu zmeniť svoj postoj.
Analýza výsledkov aplikovaného sociologického výskumu umožnila vyčleniť 4 skupiny faktorov ovplyvňujúcich formovanie rodinných hodnôt: rodina, škola, univerzita, organizácia, kde mladí ľudia pracujú. Pre úspešnejšie formovanie rodinných hodnôt bolo vypracovaných množstvo praktických odporúčaní.
Aby sa mladí ľudia oboznámili s rodinnými hodnotami prostredníctvom rodiny, je potrebné:
- organizovať rodinné obedy alebo večere, kde každý člen rodiny;
- vytvoriť pre dieťa priaznivú atmosféru v rodine;
- vytvoriť album alebo rodinný archív.
Škola je sociálna inštitúcia, od vplyvu ktorej závisí efektívnosť výchovného procesu dieťaťa. Učiteľom odporúčame:
- vedenie vyučovacích hodín na rôzne témy: „moja rodina“; "Moje rodinné tradície"; „Z rodinného albumu“ atď.
- pozývanie rodičov na triednické hodiny, kde sa môžete venovať jednej rodine alebo tematicky spojiť príbehy viacerých rodín vrátane fotografií, zaujímavých a poučných príbehov;
- realizácia reportáže: „Z pôsobiska rodičov“ – pomôže formovať u detí predstavy o povolaniach a význame každého z nich.
- organizácia herných aktivít:
- zavedenie výberových predmetov a voliteľných predmetov na tému: „Reprodukčné zdravie“;
- organizovanie prednáškovej sály pre rodičov na tému „Úloha rodiny pri správnom profesnom sebaurčení“.
- úvod v rámci vzdelávacieho programu, na vyš vzdelávacie inštitúcie, predmet „rodinné štúdiá“; "Etika a estetika";
- organizovanie rôznych podujatí a školení na tému „ rodinné vzťahy"; "Predmanželské správanie"; "rodičovstvo"; atď..
- usporiadanie výstav fotografií mladých rodín v podniku;
- organizovanie konferencií na tému reprodukčného zdravia s prizvanými lekármi, psychológmi;
- organizovanie rodinného voľného času, prideľovanie poukážok, vstupeniek.
Podľa výsledkov štúdie teda možno usúdiť, že moderná mládež vidí rodinu budúcnosti takto: oficiálne registrovaná manželská rodina, ktorej členovia sa navzájom milujú a rešpektujú, sú si rovní v právach a povinnostiach, majú vzdelávať sa a pracovať, zabezpečovať sa spoločne, rozhodovať o všetkom hlavné otázky a problémy, organizovať a tráviť voľný čas.
Rodina budúcnosti je rodina, v ktorej vládne podpora, starostlivosť a vzájomné porozumenie a emocionálna a psychická pohoda. Mali by byť dve alebo tri deti, pravdepodobne však iba v plánoch - najskôr kariéra na dosiahnutie materiálneho blahobytu a nezávislosti od rodičov.
Zoznam použitých zdrojov
1. Zubok, Yu.A. Sociológia mládeže. [Text] / Yu.A. Zub. - Encyklopedický slovník. - M .: ACADEMIA, 2008 .-- 680 s.
2. Lisovský, V.T. Sociológia mládeže [Text] / V.T. Lisovský. - SPb .: Univerzita v Petrohrade, 1996 .-- 361 s.
Vedecký článok na tému "Rodina v systéme hodnotových orientácií modernej mládeže: sociologická analýza" aktualizované: 7. marca 2019 autorom: Vedecké články.Ru
osvojenie si netradičných metód kognitívnej činnosti sociokultúrnych problémov; informačné, vrátane zvládnutia sociokultúrnych informácií, ich systematizácie a aktualizácie; logicko-gnostické, spojené s kontinuitou a rozvojom kognitívnych schopností jednotlivca; rozvíjanie, prispievanie k rozvoju sfér osobnosti - intelektuálnej, emocionálnej, silnej vôle a výkonno-praktickej; integračné, zabezpečujúce celistvosť kognitívneho procesu, vzájomný vzťah princípov, komplexný rozvoj sfér osobnosti; koordinačné, spojené s reguláciou interakcie medzi subjektom a objektom pedagogického procesu, používanie súboru metód v súlade s cieľom a cieľmi vzdelávacieho programu. Význam vyššie uvedených princípov všeobecnej vedeckej úrovne pre organizáciu elektronického vzdelávania je spôsobený nasledovným: napríklad princíp vzostupu od abstraktného ku konkrétnemu ako princíp vedeckého poznania si vyžaduje analýzu histórie vznik učiva problému a jeho riešenie metódami syntézy, indukcie a dedukcie; princíp jednoty historického a logického je spojený s ustálením logiky historického vývoja skúmaného javu; princíp determinizmu, kauzality, odráža vzťah a vzájomnú závislosť procesov a javov; princíp rozvoja odráža nezvratnosť vývoja, jeho progresívnosť a kontinuitu; princíp poznateľnosti pôsobí ako najvyššia forma odrazu v ľudskom vedomí reality, ktorá je historicky podmienená; spojenie medzi teóriou a praxou ako všeobecný vedecký princíp odráža primát praxe, jej empirickú hodnotu v kognitívnej činnosti; pedagogicky, štúdium teórie poukazuje na spôsoby zlepšovania praxe. Vyššie uvedené princípy a funkcie sú vo forme všeobecných vedeckých metodologických základov e-learningu. Treba poznamenať, že didaktické princípy organizácie e-vzdelávania sú v podstate rovnaké: ide o súlad didaktického procesu so zákonitosťami učenia; vedecký princíp; jednota vzdelávacích, výchovných a rozvojových funkcií výcviku; tímová práca a individuálny prístup k učeniu; viditeľnosť v tréningu; vedomie, aktivita a samostatnosť žiakov; dôslednosť a dôslednosť v tréningu; dostupnosť. Implementácia týchto princípov je však spôsobená špecifikami e-learningu, možnosťami telekomunikácií a internetu. Úspech e-vzdelávania a školenia do značnej miery závisí od efektívnej organizácie a pedagogickej kvality vzdelávacích materiálov, rozvoja vzorcov a princípov obsahu.
Literatúra
1.Federálny zákon z 29. decembra 2012 č. 273-F3 (v znení zmien a doplnkov z 13. júla 2015) „O vzdelávaní v Ruskej federácii“ (v znení zmien a doplnkov, nadobudol účinnosť 24. júla 2015). - Režim prístupu http: / /sudact.ru/law/ doc / CxRPDd9gK3dX / 002 /.
2.Murtazina G.Kh. Trendy vo vývoji technológií dištančného vzdelávania // Vestnik Kazan. štát Univerzita kultúry a umenia - 2010. - č.
A. N. Galeeva
RODINNÉ HODNOTY MLÁDEŽE.
Článok skúma aspekty formovania rodinných hodnôt mládeže. Dnes sa všeobecne uznáva, že formovanie rodinných duchovných a morálnych hodnôt, výchova k hodnotovému postoju k rodine leží v rovine výchovy. Osobitný význam má proces rozvíjania rodinných hodnôt mladých ľudí, pretože práve v tomto čase dochádza k uvedomeniu a uznaniu seba a iných, formovaniu životnej pozície a základov svetonázoru.
Kľúčové slová: rodina, rodinné hodnoty, tradície, mládež, rodinná pedagogika, rodinná výchova, spoločenské a kultúrne aktivity, folklór, voľný čas.
Alexandra Galeeva RODINNÉ HODNOTY MLÁDEŽE.
Článok pojednáva o aspektoch formovania rodinných hodnôt mládeže. V súčasnosti sa všeobecne uznáva, že formovanie morálnych hodnôt rodiny a zvyšovanie hodnotového vzťahu k rodine spočíva v oblasti výchovy. Proces rozvoja rodinných hodnôt medzi mládežou má mimoriadny význam, pretože v tejto dobe dochádza k uvedomeniu a uznaniu seba a iných, formovaniu postojov a základov sveta.
Kľúčové slová: rodina, rodinné hodnoty, tradície, mládež, rodinná pedagogika, rodinná výchova, spoločenské a kultúrne aktivity, folklór, voľný čas.
Ľudský život je neoddeliteľne spojený s rodinou. Prebieha v ňom formovanie a realizácia jeho osobnosti. Preto je formovanie rodinných hodnôt medzi mladšou generáciou veľmi dôležité
relevantné. V rôznych fázach životného cyklu človeka sa neustále menia jeho funkcie a postavenie v rodine. Takže pre dieťa je rodina zdrojom jeho intelektuálneho, fyzického, duševného, emocionálneho rozvoja. Pre dospelého je rodina miestom naplnenia množstva jeho potrieb, fyzických aj duchovných.
Rodina vo svojom vývoji prechádza radom po sebe nasledujúcich etáp: 1. manželstvom; 2. narodenie prvého dieťaťa; 3. koniec pôrodu ( posledné dieťa); 4. „prázdne hniezdo“ – strata posledného dieťaťa z rodiny; 5. zánik rodiny smrťou jedného z manželov. Rodina poskytuje svojim členom fyzické, ekonomické a sociálne zabezpečenie a zároveň pôsobí ako najdôležitejší nástroj socializácie jednotlivca. Vďaka nej dochádza k vysielaniu kultúrnych, etnických, morálnych hodnôt. Spolu s ňou sa rozvíja aj rodina, ktorá zostáva najstabilnejším a najkonzervatívnejším prvkom spoločnosti.
V odbornej literatúre sa problematika rodiny a rodinnej výchovy, formovania hodnotových vzťahov považuje za pomerne široko. Problémom rodiny, rodinných hodnôt sa teda zaoberali psychológovia L.S.Vygotsky, N.D. Dobrynina, V.V.Ilyina, K.K.Platonova, D.N.Uznadze. Pedagogický aspekt problému hodnotových postojov k rodine odhaľujú práce V.I.Perevedentseva, V.A. Titarenko, A. G. Kharchen. I. S. Andreeva, A. I. Antonov, M. Yu. Arutyunyan, V. A. Borisov, E. K. Vasilieva, A. G. Višnevskij, T. A. Gurko, O. M. Zdravomyslová, O. V. Mitina, Z. A. Yankova. V prácach D. Olsona, O. Tofflera, Afernhema, P. Havena, P. Sztompku sa rozoberá množstvo otázok evolúcie rodiny a manželstva, odhaľujú sa zložité väzby medzi rodinou a spoločnosťou. Mnoho ruských vedcov študovalo otázky štátnej rodinnej politiky. Medzi nimi A.I.Antonov, N.M. Rimaševskaja, S.V. Darmodechin, E.B. Ereeva, I.A.Zimnyaya, A.M. Nechaeva, A.M. Panov, M.S. Matskovsky, S.I. Golod, ktorí si v prvom rade stanovili za cieľ sledovať vznikajúce negatívne trendy a navrhovať metódy ich prevencie.
Rodinné hodnoty sú hodnotové normy a fungujú ako ideálny základ pre orientáciu, ideálne kritériá, na základe ktorých sa posudzuje realita a robí sa výber konania alebo konania. NA Zelevskaya definovala rodinné hodnoty ako sociokultúrne preferencie v manželskej a rodinnej sfére (sféra predmanželského správania, výber manželského partnera, sféra rodičovstva, sféra manželstva a rodinných vzťahov, sféra manželstva a rodiny role, sféra manželstva). Rodinné hodnoty sú v tomto chápaní spojené s hodnotovými orientáciami členov rodiny a sú schopné uspokojovať potreby jednotlivcov, slúžiť ich záujmom a cieľom. V chápaní J.N. Dyuldinine rodinné hodnoty sú to, čo by malo byť pre tínedžera osobne významné, čo mu je drahé, zaujímavé a čo by malo prispieť k jeho pozitívnej predstave o svete rodiny, vzťahoch medzi členmi rodiny, uvedomení si vlastného miesta v svet rodiny. Hodnotové vzťahy sú podľa V.A.Titarenka zároveň procesom vnímania a chápania sveta cez prizmu hodnôt, výsledkom tohto procesu: vzťahu subjektu k určitým objektom ako osobným hodnotám.
Formovanie systému rodinných hodnôt prebieha počas celého života človeka, no najcitlivejším obdobím je dospievanie, pretože práve v tomto období dochádza k uvedomovaniu si a uznávaniu seba a iných, formovaniu životnej pozície a základov svetonázor. Formovanie rodinných hodnôt mladý muž- rozporuplný, prirodzený proces kvantitatívnych a kvalitatívnych zmien jeho doterajšej úrovne kultúry pod vplyvom vonkajších faktorov.
Väčšina vedcov, prominentných politických a verejných činiteľov uznáva, že mladá generácia vo všetkých krajinách je rezervou pre rozvoj, pozitívne sociálne zmeny a technologické inovácie. Ideály, ráznosť a otvorenosť mládeže sú základom pokračujúceho rozvoja udržateľnej spoločnosti.
Pojem „mládež“ prešiel dlhým vývojom. V rôznych obdobiach histórie a v rôznych krajinách bola chápaná ako rôzne skupiny spoločnosti. Napríklad Pytagoras rozdelil život človeka podľa ročných období: "jar" - od narodenia do 20 rokov, "leto" - od 20 do 40 rokov - to je mladosť. Jean-Jacques Rousseau rozdelil vek mládeže do 5 období: od narodenia do jedného roka, od jedného roka do 12 rokov, od 12 do 15 rokov, od 15 do 20 rokov, od 20 do 25 rokov. V súčasnosti je tendencia zvyšovania veku mládeže. Je to spôsobené tým, že teraz obdobie štúdia trvalo a mladí ľudia neskôr vstupujú do samostatného života. V Rusku je zvykom označovať mládež ako kategóriu ľudí vo veku 14 až 30 rokov vrátane (v Luxembursku je horná hranica 31 g, vo Francúzsku - 25). Podľa klasifikácie OSN je vek mladých ľudí od 15 do 24 rokov. V súčasnosti je to 1,2 miliardy
dexter, teda 18 % svetovej populácie.
Ako uvádza G. Allport, „Mládež je generácia ľudí, ktorí prechádzajú etapou socializácie, osvojujú si vzdelanostné, profesionálne a občianske kvality a sú spoločnosťou pripravovaní na plnenie rolí dospelých.“
Podľa V.A. Slastenina a I.F. Isaeva je mládež pomerne heterogénna sociálna komunita, ktorú možno rozlíšiť podľa veku, vzdelania, sociálneho pôvodu. Diferenciácia mladých ľudí podľa veku nám umožňuje rozlíšiť tri hlavné skupiny:
14 - 19 rokov (chlapci a dievčatá) - skupina mladých ľudí, ktorí sú finančne odkázaní na rodičovské rodiny a stoja pred voľbou povolania;
20 - 25 rokov (mládež v užšom zmysle slova) - skupina mládeže začleňujúca sa do sociálnej a profesijnej štruktúry spoločnosti, nadobúdajúca materiálnu a sociálnu samostatnosť;
26 - 29 rokov (mladí dospelí) - sociodemografická skupina, ktorá dokončuje osvojovanie si celého súboru sociálnych statusov a rolí, ktoré sa stali predmetom sociálnej reprodukcie.
Vzdelávanie rieši ústrednú úlohu – rozvoj myslenia mladých ľudí, ktorý poskytuje sociálnu orientáciu v oblasti poznania. Poznávanie prebieha tak v procese učenia sa na hodine alebo prednáške, ako aj v mimoškolskej práci. L.Yu Sirotkin poznamenáva, že mladí ľudia pociťujú deficit sebavzdelávacích schopností, majú ťažkosti s nezávislým spracovaním vedeckých a spoločensko-politických informácií. V tomto prípade je dôležitý postoj k sebavzdelávaniu, ktorý predpokladá prítomnosť určitej orientácie osobnosti, stav pripravenosti na konkrétne činnosti, schopnosť uspokojovať vznikajúce potreby.
Dekrét prezidenta Ruskej federácie z 01.01.2012 č. 761 "O národnej stratégii činnosti v záujme detí na roky 2012-2017" vyhlásil bezpodmienečnú prioritu rodiny a rodinných hodnôt, zabezpečuje rozvoj štátnej rodiny politika. Mladí ľudia by sa mali aktívne podieľať na realizácii týchto dôležitých úloh zameraných na oživenie a posilnenie sociálnej inštitúcie rodiny, rodinných hodnôt a tradícií ako základu základov ruskej spoločnosti a štátu. Okrem toho v nariadení Ministerstva školstva a vedy Ruska č.1155 zo dňa 17.10.2013 v súvislosti so schválením federálneho štátneho vzdelávacieho štandardu novej generácie sú úlohy duchovného a mravného rozvoja a výchovy študentov definované najmä v oblasti formovania rodinnej kultúry. Patria sem: 1) formovanie postoja k rodine ako základu ruskej spoločnosti; 2) formovanie úctivého postoja študenta k rodičom, vedomého, starostlivého prístupu k starším a mladším; 3) formovanie chápania rodinných hodnôt, rodových rodinných rolí a rešpektu k nim; 4) oboznámenie študenta s kultúrnymi, historickými a etnickými tradíciami ruskej rodiny. K osobným výstupom v štádiu zvládnutia vzdelávacích programov patrí okrem iného „uvedomenie si dôležitosti rodiny v živote človeka a spoločnosti, akceptovanie hodnoty rodinného života, rešpektujúci a starostlivý prístup k členom rodiny“ a "zodpovedný postoj k vytvoreniu rodiny založený na vedomom prijatí hodnoty rodinného života."
Ako poznamenáva R. Sh. Akhmadieva, etnokultúrne tradície, v ktorých dominujú formy rodinného trávenia voľného času, majú významný pedagogický potenciál pre optimalizáciu výchovných funkcií modernej rodiny, kult úcty k starším, vytvárajúce priaznivé podmienky pre kontinuitu generácií. V dnešnej situácii za optimálnu formu oboznamovania rodiny s historickým kultúrnym dedičstvom jej obyvateľov treba považovať kultúrne a voľnočasové združenia – pátracie a výskumné skupiny, folklórne skupiny a pod. v tomto smere sa stáva naliehavou pedagogickou úlohou štúdium pedagogického potenciálu ľudových tradícií a stanovenie podmienok na jeho realizáciu v oblasti optimalizácie výchovných funkcií modernej rodiny. Začlenenie dieťaťa spolu s rodičmi do kolektívnej tvorivosti podľa autorky umožní najefektívnejšie vyriešiť celý komplex pedagogické úlohy- poskytnúť všeobecné oboznámenie sa s etnokultúrnymi tradíciami, ovládať technológie umelecké aktivity, organicky absorbovať morálne hodnoty základom repertoáru rodinných rolí.
Ak to zhrnieme, treba poznamenať, že rodina tvorí základ spoločenskej organizácie. moderná spoločnosť, nielen zachováva kultúru a vytvára podmienky na odovzdávanie tradícií z generácie na generáciu. Zvažovanie rodinných hodnôt v dôsledku určitých sociálnych vplyvov a ako cieľ výchovy, vzdelávania a osvety, pedagogickej vedy
skúma obsah, formy a metódy, zameriava sa na zisťovanie metodických, psychologických a pedagogických základov, podmienok a zásad pre formovanie zodpovedného postoja k rodine. Štúdium formovania rodinných hodnôt mladých ľudí prostredníctvom sociálnej a kultúrnej aktivity umožní konkretizovať technologické prístupy k formovaniu hodnotových priorít rodinného trávenia voľného času.
Literatúra
1.Akhmadieva R.Sh. Pedagogický potenciál ľudových tradícií v systéme optimalizácie rodinnej výchovy / / Vestnik Kazaň. štát Univerzita kultúry a umenia. - 2009. - č. 1. - S. 130-135.
2. Vinokurova A.V., Shpak E.S. Rodinné hodnoty študentskej mládeže // Aktuálne problémy humanitných a prírodných vied. - 2013. - č.10-2. - S.61-63.
3. Dyuldina Zh.N. Problém potreby vzdelávať mladých ľudí v rodinnej problematike // Stredné odborné školstvo. - 2007. - č. 4 - S. 39-41.
4. Zelevskaya NA Hodnotový prístup k problému rodinnej výchovy // Výchova. - 2004. - č. 6. -S. 16-25.
5. Kovaleva A.I., Lukov V.A. Sociológia mládeže: teoretické otázky.- Moskva: Socium, 1999. - S. 48-52.
6. Kulíková T.A. Rodinná pedagogika a domáca výchova - Moskva: Akadémia, 1999. - 232 s.
7. Kudrenko TV Špecifickosť hodnotových priorít rodiny vo sfére voľného času / / Problémy a perspektívy rozvoja výchovy a vzdelávania: Mat.1U Mezhdunar. vedecký. conf. (Perm, júl 2013). - Perm: Merkúr, 2013 .-- S. 149-150.
8. Model formovania rodinných hodnôt u detí a dospievajúcich: študijná príručka. manuál / S.S. Fedoren-ko, N. N. Kislová, M. V. Martynová a ďalší; pod. vyd. E.V. Vergizová, T.S.Vorobeiková, O.V. Erlikha. - S.-Pb .: Vlastné vydavateľstvo, 2014 .-- 403 s.
9. Allport G. Formovanie osobnosti: vybrané diela. - M .: Smysl, 2002 .-- S. 166-216.
10. OSN a mládež [oficiálna stránka]: [Elektronický zdroj]. - Režim prístupu: http: // www. un.org/ ru / dokumenty / (skontrolované 12.10.2015).
11. Sirotkin L.Yu. Školák, jeho rozvoj a vzdelávanie: učebnica. manuál / Samar. štát pedagogický ústav. - Samara, 1991 .-- S. 114-117.
12. Slastenin V.A. Všeobecná pedagogika: učebnica pre vysoké školy / V.A. Slastenin, I.F. Isaev, E.N. Šijanov. - M .: Vladoš, 2003 .-- 256 s.
13. Shavaeva OA Transformácia systému rodinných hodnôt v modernej dobe // Polytematický sieťový elektronický časopis Štátnej agrárnej univerzity Kuban. - 2014. - Číslo 99. - S. 1-12.
MDT 008; 379,85
E. I. Minullina
SOCIÁLNA INTEGRÁCIA MLÁDEŽE DO PROCESU TURISTICKÝCH AKTIVÍT
Článok sa zaoberá problematikou sociálnej integrácie mládeže prostredníctvom turistických aktivít. Študujú sa názory popredných učiteľov, psychológov, sociológov na túto problematiku.
Kľúčové slová: mládež, integrácia, sociálna integrácia, turistická aktivita.
Minullina E.I. SOCIÁLNA INTEGRÁCIA MLADÝCH ĽUDÍ V TORIZMAKTIVITÁCH
Tento článok sa zaoberá problematikou sociálnej integrácie mládeže prostredníctvom turistiky. Skúmame názory popredných pedagógov, psychológov, sociológov na túto problematiku Problém sociálnej integrácie mladých ľudí do meniacich sa podmienok moderného sveta je horúcou témou v sociologických, kultúrnych, pedagogických a sociokultúrnych vedách. Uvedomenie si potreby pochopenia úlohy vedeckej turistickej činnosti ako faktora pri formovaní sociálnej integrácie mladých ľudí viedlo k účelnosti teoretickej analýzy, ktorej účelom je realizácia sociálne orientovaného, kulturosozidayuschego, pedagogického potenciálu turistu činnosť ako prostriedok propagácie spoločenských a kultúrnych aktivít dnešnej mládeže a zdôvodnenie mechanizmu realizácie sociálnej integrácie. Mládežnícka turistika je neoddeliteľná od procesu poznávania. Poskytuje príležitosť uspokojiť cestovateľa jeho priamy záujem o nové veci. fakty, zábavné príhody, túžba po pozitívnom emocionálnom zážitku spojenom so získavaním nových informácií.
Kľúčové slová: mládež, integrácia, sociálna integrácia, turistická aktivita.
„Pre efektívnu prácu vzdelávacieho systému mladej generácie, ktorá má silný spontánny, často negatívny socializačný dopad zo strany sociokultúrneho prostredia a médií, je potrebný súbor opatrení, ktoré by mohli naše mládežnícke publikum nasmerovať k kultúra ...“ je moderná turistická aktivita. Problém sociálnej integrácie mladých ľudí do meniacich sa podmienok moderného sveta je naliehavou témou v sociologických, kultúrnych, ale aj pedagogických a sociokultúrnych vedách.
Uvedomenie si potreby vedecky pochopiť úlohu aktivít cestovného ruchu ako faktora pri formovaní sociálnej integrácie mladých ľudí určovalo účelnosť realizácie teoretických poznatkov.
Rodinné tradície, spiritualita, výchova mladých ľudí, vytváranie pozitívnej verejnej mienky o rodine sú národnou myšlienkou a hlavnými cieľmi projektu.Vždy, v ktorejkoľvek krajine, v akomkoľvek štáte, v akomkoľvek náboženstve je rodina považovaná za hlavnú vec, ktorú človek môže mať. V Rusku dnes potrebuje táto inštitúcia špeciálnu starostlivosť.
V prvom rade považujeme za dôležité spopularizovať inštitúciu rodiny medzi dospievajúcimi a deťmi zo znevýhodnených rodín a deťmi v ťažkej životnej situácii.
Program je rozdelený do dvoch hlavných sekcií: prednášky, diskusie a divadelné predstavenia. V rámci prednáškového bloku profesionálni rodinní psychológovia, kunsthistorici a dobrovoľníci zrealizujú sériu majstrovských kurzov a prednášok zameraných na zmenu negatívneho či ľahostajného pohľadu detí a dospievajúcich na rodinné tradície a hodnoty.
Formovanie svetonázoru je zložitý proces, ktorý so sebou prináša vážne osobné zmeny v dôsledku vplyvu na duševnú a kognitívnu podstatu človeka. Projekt sa preto neobmedzuje len na prednášky. Divadlo je cenné pre výchovu a formovanie osobnosti, nielen ako jeden z najlepších prostriedkov na reprodukciu reality, ale aj ako spôsob jej chápania. Charakter chlapcov a dievčat sa vyznačuje romantickou eufóriou, jasnou emocionalitou. Efektívnosť psychologického pôsobenia je priamo závislá od obsahu predstavenia, zaujímavej témy a od schopnosti zaujať publikum, nájsť s ním kontakt a nenápadne prispieť k formovaniu svetonázoru. Intelektuálny vývoj mladých ľudí často predbieha emocionálny. Výkony pomáhajú napraviť túto situáciu a prispievajú k formovaniu všestranne rozvinutej osobnosti.
V rámci projektu sa uskutoční séria prednášok a majstrovských kurzov na území detských domovov a internátov, pre deti zo znevýhodnených rodín, pre tínedžerov a mladé rodiny sa uskutoční predstavenie na motívy rozprávky Peter a Fevronier. a hrali. Divákov bude viac ako 1500 ľudí. Predstavenie bude uvedené na charitatívnej báze v mestách Ruska: Murom, Tula, Moskva. Po predstavení budú diskusie o tradičných rodinných hodnotách.
Ciele
- Presadzovanie upevňovania inštitúcie rodiny a rodinných hodnôt
Úlohy
- Formovanie pozitívneho vzťahu adolescentov a mladých ľudí k rodinným hodnotám, konštruktívneho postoja k vytváraniu rodiny a zodpovednému rodičovstvu.
- Presadzovanie významu rodinných tradícií a hodnôt
Zdôvodnenie spoločenského významu
Formovanie rodinných hodnôt medzi mladými ľuďmi je ovplyvnené mnohými negatívnymi faktormi: ničenie morálnych predstáv o rodine a manželstve, posun v tradičnom chápaní úlohy.rodičovstvo, pokles prestíže materstva, strata rodinných tradícií. Príprava mladých ľudí na rodinu je rovnako dôležitá úloha ako príprava na prof. činnosti, adaptácia v spoločnosti.
Na vytvorenie pozitívnej skúsenosti v oblasti rodinných vzťahov nie vždy úsilie rodiny stačí, preto je potrebné vzdelávať mladých ľudí v otázkach rodinného života, aktívne sa podieľať na tejto činnosti inštitúcií, ktoré poskytujú sociálne a vzdelávacie služby. Dospievanie charakterizované formovaním svetonázorových pozícií a hodnotových orientácií človeka, vrátane orientácie na prosperujúcu rodinu a hodnoty rodinného života. Preto je dôležité informovať mladých ľudí o sociálnych rolách manželov pri vytváraní rodiny, vytvárať si pozitívny vzťah k rodine a predstavám o nej ako o spoločensky významnej hodnote. Je však dôležité, aby ste to urobili v nenápadnom a jednoduchom prístupnom jazyku. Ako je napríklad jazyk divadla.
Fiktívne diela s náboženskou tematikou nie sú v západných krajinách ničím výnimočným. Zatiaľ čo v ruskom umení bola táto téma vždy obchádzaná z niekoľkých dôvodov. Považujeme to za veľké opomenutie, pretože ruská kultúra ako taká k pravosláviu neodmysliteľne patrí.
V 90. rokoch ruská kinematografia a divadelné umenie, ktoré zdedili bohaté skúsenosti zo sovietskeho obdobia, no nemali prostriedky na dôstojné právne nástupníctvo, začali hľadať svoju vlastnú jedinečnú cestu. V polovici roku 2000 ruské umenie zosilnelo a prestalo kopírovať svojich západných náprotivkov. Teraz je fáza, keď je možné pomocou umenia v Rusku formovať svetonázor celých generácií. Projekt „Peter + Fevronya“ je zameraný na vytvorenie jedinečného chápania rodiny, lásky a vernosti, ktoré je pochopiteľné predovšetkým pre ruské publikum. Dôraz sa kladie na mladého diváka, pretože divadlo je druh umenia, ktorý mladí ľudia vnímajú s osobitnou trémou a dôverou. Náš projekt sa preto snaží byť k tomuto publiku čo najúprimnejší a priviesť diváka k dialógu. Projekt je zameraný na riešenie sociálneho problému modernej spoločnosti – ľahkomyseľný a skeptický postoj k rodinným hodnotám. "Peter + Fevronya" nevnucuje svoju vlastnú víziu problému, ale dáva podnet na zamyslenie. Po každom predstavení budú stretnutia s mladými ľuďmi a diskusia na tému: "Čo je rodina, láska a vernosť?"
Geografia projektu
Moskva, Tula, Murom sú hlavné lokality, ktoré sú plánované počas trvania projektu. Petrohrad, Tver, Sevastopoľ – mestá, v ktorých sa predstavenie bude premietať na charitatívnej báze po skončení obdobia realizácie projektu uvedeného v projekte.Cieľové skupiny
- Deti a dospievajúci
- Veľké rodiny
- Mládež a študenti
- Siroty a deti zostali bez rodičovskej starostlivosti
Úvod
Kapitola 1. Rodina a rodinné hodnoty
1 Rodina ako sociálna inštitúcia
2 Hodnoty, ich typy
1.3 Rodinné hodnoty: pojem, klasifikácia
Závery pre kapitolu 1
Kapitola 2. Štruktúra rodinných hodnôt študentskej mládeže
1 Určenie zložiek rodinných hodnôt študentskej mládeže
2.2 Výsledky analýzy rodinných hodnôt študentskej mládeže, ako aj jej štruktúry a zložiek
Záver
Bibliografia
Aplikácia
Úvod
Rodina je sprostredkovateľom medzi štátom, jednotlivcom a inými spoločenskými inštitúciami. V procese evolúcie spoločnosti sa prehodnocuje systém rodinných hodnôt a význam rodiny ako sociálnej inštitúcie. Pozornosť na rodinné problémy bola vždy veľmi vysoká. V súčasnosti je kauzálnym záujmom o túto tému krízové tendencie v živote modernej rodiny, jej rôzne podoby, zasahujúce do všetkých sfér jej fungovania. V komplikovaných podmienkach modernej existencie sa rodina ako jedinečný mechanizmus interakcie medzi potrebami a požiadavkami jednotlivca a spoločnosti ako celku ocitla v epicentre spoločenských zmien, ktoré výrazne ovplyvnili stav rodiny a jej vzdelávacie schopnosti.
Rozvíjajúca sa ruská spoločnosť prechádza neustálymi zmenami. Množstvo udalostí v spoločenskom a politickom živote, stále sa zrýchľujúce tempo ľudskej existencie, stresy, informačné pretlaky majú veľký vplyv na človeka, jeho vnímanie a hodnotový systém. Jedným z hlavných problémov je neschopnosť rodiny vykonávať svoje hlavné funkcie, ktoré predtým úspešne plnila, ako aj narastajúci význam nešpecifických funkcií rodiny. S rozvojom spoločnosti dochádza k rôznym politickým a spoločenským zmenám a menia sa aj hodnoty rodiny.
V dôsledku toho sa dnes model starej rodiny stratil a nový sa ešte nerozvinul. Ak spoločnosť nemá vytvorený a stabilný model rodiny, ktorý ju robí stabilnou a trvácnou, vznikajú rôzne sociálne problémy, napríklad morálny úpadok spoločnosti, sociálne siroty, rast prostitúcie, tuláctvo, opúšťanie detí. Preto je potrebné znovu vytvoriť inštitúciu rodiny. Je zrejmé, že tieto procesy naznačujú krízu rodinných hodnôt, ich transformáciu, ktorá si vyžaduje seriózne vedecké pochopenie.
Rodinné hodnoty sú jedným z prvkov zdravej a stabilnej spoločnosti. Rodinná výchova nám totiž vštepuje určité vlastnosti, ktoré využívame v dospelom živote, čo radikálne ovplyvňuje celý spoločenský život ako celok. Hierarchia hodnôt, miesto rodinných hodnôt v nej, odráža osobitosti času, životné podmienky, kladie základ pre vzťah človeka k svetu okolo neho, k sebe samému a k ľuďom okolo neho.
Postoj k rodine a jej hodnotám odráža osobitosti doby a psychológie človeka, nesie v sebe odtlačok životných podmienok a morálnych princípov, ktoré sa formovali v jeho sociálnom prostredí. Vedúce hodnoty určujú orientáciu osobnosti človeka a jeho činnosť. Aktuálnosť tejto témy je daná zmenami, ktoré nastali a komplikáciou tradičného modelu rodiny, premenou rodinných hodnôt. Prechod k trhovým vzťahom vedie k depersonalizácii človeka ako hlavnej hodnoty spoločnosti, k rastu individualizmu podľa princípu „toto sú vaše problémy“, čo vedie k nejednotnosti ľudí a nadradenosti osobných záujmov pred verejnými záujmami, odpor rodiny voči spoločnosti. Manželské vzťahy prestali byť nevyhnutnou podmienkou plného rozvoja rodiny. Preto sa problém štúdia rodinného správania študentskej mládeže javí ako veľmi aktuálny, keďže študenti sú základom pre nahradenie starších generácií.
Štúdium charakteristík rodinných hodnôt študentskej mládeže umožní predpovedať sľubnú situáciu a určiť, v ktorej fáze vývoja nových modelov rodinných vzťahov sa nachádzame.
Hypotézou tejto práce je tvrdenie, že rodičovstvo je hlavnou hodnotou pre modernú mládež, čo naznačuje oslabenie trojjedinosti príbuzenstva, rodičovstva a manželstva, čo naznačuje ďalšie oslabenie rodinných hodnôt.
Predmetom práce v kurze sú rodinné hodnoty.
Témou sú rodinné hodnoty študentskej mládeže.
Cieľom predloženej kurzovej práce je študovať základné rodinné hodnoty modernej študentskej mládeže.
Na dosiahnutie tohto cieľa musíte vyriešiť nasledujúce úlohy:
Berte rodinu ako sociálnu inštitúciu
Preskúmajte rodinné hodnoty;
Určiť zložky štruktúry rodinných hodnôt študentskej mládeže;
Identifikujte prioritné hodnoty študentskej mládeže.
Kapitola 1. Rodina a rodinné hodnoty
1 Rodina ako sociálna inštitúcia
Rodina je jednou z hlavných inštitúcií spoločnosti, ktorá jej dáva stabilitu a schopnosť reprodukovať potomstvo v ďalších generáciách. Rodina je zároveň malá skupina – stabilná súčasť spoločnosti. Rodina je jedinečná a zatiaľ jediná spoločenská inštitúcia výchovy, reprodukujúca ľudí ako nositeľov sociálnych, kultúrnych, etnických informácií.
Rodina je združenie ľudí založené na manželstve alebo príbuzenskom vzťahu, ktorých spája spoločný spôsob života a vzájomná zodpovednosť, je to malá skupina, kde sa rodí a formuje informačná podpora sociálneho správania jednotlivca. Prostredníctvom rodiny sa menia generácie, v nej sa už dávno pred narodením človeka formujú genetické predpoklady pre jeho schopnosť osvojiť si a rozvíjať kultúrne dedičstvo rodiny aj ľudstva ako celku. V rodine sa počas detstva u rodičov a celkovo u staršej generácie rozvíjajú geneticky neprenesené podmienené reflexy, ktoré odrážajú skúsenosti starších generácií, formuje sa individuálna psychika a jej dynamika. Tu sa na základe rozvíjajúcej sa organizácie psychiky začína realizovať geneticky daný potenciál jedinca asimilácie a rozvoja kultúrneho dedičstva predchádzajúcich generácií a formuje sa jeho morálka. V rodine človek ovláda svoje prvé sociálne roly a prijíma prvotné predstavy o živote spoločnosti, ktoré sú základom pre formovanie jej individuálnej logiky sociálneho správania – morálne a etické zdôvodnenie cieľov činnosti a výber prostriedkov na ich dosiahnutie. Znalosť morálnych a etických princípov hrá dôležitá úloha pri budovaní dôvery a zvyšovaní dôvery v každého člena rodiny.
Zdá sa, že rodina spĺňa osobné potreby a záujmy každého zo svojich členov. Rodina v priebehu svojho života prepája potreby skupiny so sociálnymi potrebami. V rodine sa pestujú, usporadúvajú, formujú osobné potreby na základe prijatých sociálnych hodnôt, vzorcov správania a noriem v spoločnosti, ktoré následne nadobúdajú význam sociálnych funkcií. Charakteristickým znakom rodiny ako sociálnej inštitúcie nie je len ľudská reprodukcia, ale predovšetkým jeho duchovná a morálna výchova. Formovanie a udržiavanie morálnych a rodinných hodnôt podporuje fungovanie spoločnosti ako systému, jej sociálnych noriem a sankcií. Je zrejmé, že rodina je zodpovedná za mladú generáciu.
To sa zásadne odráža vo vnútornej štruktúre modernej rodiny, ktorá sa vyznačuje nielen kvantitatívnym zložením a počtom spolu žijúcich generácií, ale aj postavením sociálnych rolí a systémom vzťahov.
Moderná rodina je primárnou sociálnou a ekonomickou skupinou a zvyčajne zahŕňa dvoch rodičov a jedno dieťa. Nazýva sa to nukleárna rodina, pretože hlavným centrom rodiny, ktoré je zodpovedné za reprodukciu budúcich generácií, sú rodičia a ich deti. Predstavujú sociálne, biologické a ekonomické centrum každej rodiny. Keď spolu žije niekoľko generácií, rodina sa bude nazývať rozšírená.
Nukleárna rodina je príbuzenská skupina, ktorú tvoria iba dve generácie. Dospelé deti si vytvorili vlastnú rodinu a odlúčili sa od rodičov.
Veľký význam pri určovaní úrovne aktívnych vzťahov v rodine majú rolové vzťahy, najmä manželské, ktoré sú veľmi dôležité pre stabilitu rodiny. Treba poznamenať, že zmena rolí a rolových vzťahov v modernej rodine nastala v dôsledku masívneho zapojenia žien do spoločenskej produkcie. Prerozdelenie zodpovednosti medzi manžela a manželku prešlo výrazným vývojom. Stereotypy predstavy manžela a manželky ako subjektu zodpovedného za materiálnu stránku a ženy ako subjektu zodpovedného za domácnosť strácajú čoraz väčší význam.
Americký výskumník K. Kirkpatrick identifikuje tri hlavné typy rodinných rolí.
Tradičné roly znamenajú manželkinu zodpovednosť za výchovu detí, službu rodine, podriadenie vlastných záujmov požiadavkám manžela, materiálnu závislosť na hlave rodiny; manžel je povinný zostať verný matke svojich detí, zabezpečiť ekonomické zabezpečenie a ochranu rodiny, zachovať moc a kontrolu v rodine, robiť zásadné rozhodnutia, prejavovať emocionálnu vďačnosť manželke za jej podriadenú úlohu.
Spoločné roly vyžadujú, aby si manželka udržiavala vonkajšiu príťažlivosť, poskytovala morálnu podporu a sexuálne uspokojenie, udržiavala užitočné sociálne kontakty pre manžela, živú a zaujímavú duchovnú komunikáciu s manželom. Od manžela - rytiersky postoj k svojej manželke, romantická láska a nežnosti, materiálne prostriedky na uspokojenie potrieb manželky, spoločné voľnočasové aktivity.
Roly partnerov vyžadujú od manželov vzájomnú ekonomickú podporu rodiny, spoločnú zodpovednosť za výchovu detí, spoločnú účasť na riešení každodenných záležitostí a rozdelenie právnej zodpovednosti. A ak sa porušia vyššie uvedené zásady, rodina praskne.
Rodina má v živote spoločnosti veľký význam. Je nemožné predstaviť si spoločnosť, ktorá sa považuje za civilizovanú, bez rodiny. Vykonáva sa v ňom hlavná časť denných aktivít, je pevnosťou stability, centrom vzdelávania pre budúce generácie. Rodina má množstvo funkcií, z ktorých väčšina nie je pre ňu špecifická. Členovia rodiny si navzájom poskytujú obrovskú psychickú a emocionálnu podporu.
2 Hodnoty, ich typy
Rôzne historické epochy s rôznymi filozofickými a náboženskými systémami sa odrážajú vo formovaní hodnôt. Hodnoty majú vždy sociálny charakter. Vznikajú na základe sociálnych vzťahov, individuálnej ľudskej činnosti a v určitom období špecifických historických foriem komunikácie medzi ľuďmi. Hodnoty sa vytvárajú a rozvíjajú v procese ľudskej socializácie a sú v dynamike, menia sa a transformujú. V tejto súvislosti treba venovať pozornosť skutočnosti, že životná skúsenosť človeka, systém jeho vedomostí priamo ovplyvňuje obraz jeho hodnôt. Z hľadiska orientácie sa rozlišujú hodnoty, ktoré zodpovedajú rôznym inštitúciám spoločnosti: materiálne (ekonomické), politické, sociálne a duchovné. Materiálne hodnoty zahŕňajú výrobno-spotrebiteľské (úžitkové) hodnoty spojené s majetkovými vzťahmi, každodenným životom atď. Duchovné hodnoty zahŕňajú morálne, kognitívne, estetické, náboženské a iné myšlienky, nápady, vedomosti.
Jednu z prvých klasifikácií hodnôt navrhol G. Allport a jeho spolupracovníci. Identifikovali šesť typov hodnôt:
Teoretické hodnoty, ktoré dávajú najvyšší význam a význam racionálnemu mysleniu a hľadaniu pravdy.
Ekonomické hodnoty, ktoré potvrdzujú prioritu praktických výhod a výhod.
Estetické hodnoty, ktoré stavajú krásu, harmóniu a umenie nadovšetko.
Spoločenské hodnoty, ktoré pripisujú najväčší význam medziľudským vzťahom - láska, priateľstvo, oddanosť atď.
Politické hodnoty, ktoré výlučne uprednostňujú získanie moci a vplyvu.
Náboženské hodnoty, ktoré uprednostňujú dodržiavanie určitého systému viery.
Okrem hodnôt pridelených na základe ich špecifického obsahu predmetu sú obzvlášť zaujímavé základné hodnoty. Základné hodnotové orientácie určujú hodnotové vedomie ľudí a bez toho, aby sa otvorene prejavovali, ovplyvňujú ich činy a rozhodnutia v rôznych oblastiach ich života.
Takýchto hodnôt nie je veľa a tvoria sa pred 18-20 rokom života, t.j. počas primárnej socializácie jedinca a zostávajú stabilné takmer počas celého života. Krízy, vážne zmeny v živote človeka však môžu tento celkom stabilný systém ovplyvniť, „otriasť“, ovplyvniť nielen skladbu, ale aj štruktúru hodnôt, t.j. hierarchické vzťahy medzi nimi v individuálnom, skupinovom a sociálnom vedomí: niektoré hodnoty sa stávajú významnejšími, zatiaľ čo iné dostávajú nízke postavenie alebo hodnosť. Dôsledkom toho je zmena sociokultúrneho významu určitých hodnôt pre jednotlivcov a iné sociálne subjekty.
Charakteristickým rysom hodnôt ako kultúrneho fenoménu je, že vo vedomí človeka sa spájajú rôzne a niekedy úplne opačné hodnoty. Každý človek sa porovnáva s určitou kombináciou hodnôt, ktoré sa navzájom spájajú, tvoria systém, ktorý je jedným z najdôležitejších prvkov pri formovaní ľudských činov a skutkov.
Hodnoty teda nepriamo odrážajú nielen záujmy jednotlivcov, ale aj skupín, ktoré sú tvorené systémom sociálnych a ekonomických vzťahov v spoločnosti. Toto je chápanie jednotlivca, spoločnosti všetkým súhrnom základných a nevyhnutných materiálnych, duchovných výhod, životného štýlu, morálnych noriem a výberu prijateľných. Hodnotová orientácia je jedným z dôležitých podnetov pre rozvoj a realizáciu životných plánov ľudí, ich správania v bežnom živote.
Hodnotové orientácie sú najdôležitejšou psychickou črtou zrelej osobnosti. Systém hodnotových orientácií patrí medzi ústredné osobnostné útvary, vyjadruje postoj človeka k sociálnej realite a určuje motiváciu jeho správania. Má významný vplyv na všetky aspekty ľudského života. Hodnotové orientácie ako prvok štruktúry osobnosti charakterizujú vnútornú pripravenosť vykonávať určité činnosti na uspokojenie potrieb a záujmov, naznačujú smer jej správania. Každá komunita má individuálnu hodnotovo-orientačnú štruktúru, ktorá odráža originalitu každej kultúry a priamo ovplyvňuje všetky sféry spoločenského života.
3 Rodinné hodnoty: pojem, klasifikácia
Rôzne vedy uvažujú o koncepte hodnoty v rôznych aspektoch, napríklad filozofia považuje koncept „hodnoty“ za základný komponent vo vývoji sociálnych procesov. Vo všeobecnom filozofickom chápaní je „hodnota“ pojem označujúci ľudský, spoločenský a kultúrny význam určitých javov reality. Rozlišujú sa subjektívne a objektívne hodnoty: prvé sú vyjadrené vo forme normatívnych reprezentácií (postoje a hodnotenia, imperatívy a zákazy atď.) A druhé sú vzťahom pravdy a nepravdy, prípustné a zakázané, spravodlivé. a nespravodlivé, krása a škaredosť atď. .NS. Pri štúdiu rôznej literatúry bude podľa mňa najpresnejšia definícia hodnoty nasledovná: hodnota - najdôležitejšie a najvýznamnejšie postoje a princípy, ktorými sa človek riadi pri určitých rozhodnutiach v každodennom živote.
Rodinné hodnoty - súbor myšlienok o rodine pestovaných v spoločnosti<#"872386.files/image001.gif">
V dôsledku štúdie sa zistilo, ktoré rodinné hodnoty sú prioritou pre mládež študentov, a získali sa tieto výsledky:
Väčšina opýtaných (83 %) nie je vydatá, 14 % je v neregistrovanom (civilnom manželstve) a len 3 % opýtaných sú oficiálne zosobášení. Určite sa však chystá pridať 71 % študentiek oficiálne manželstvo, medzi mužskou časťou opýtaných sa 54 % chystá uzavrieť aj registrované manželstvo. S najväčšou pravdepodobnosťou ide o manželstvo 27 % opýtaných dievčat a 24 % chlapcov, pričom 5 % dievčat a 12 % chlapcov je ťažké odpovedať. S najväčšou pravdepodobnosťou sa 4 % mladých mužov nechystajú vydávať a medzi opýtanými dievčatami táto odpoveď nebola dodržaná. Do manželstva sa určite nechystá 6 % chlapcov a 2 % dievčat.
Postoj k neformálnemu (občianskemu) manželstvu u dievčat charakterizujú najmä tieto údaje: 44 % je negatívnych, 45 % pozitívnych, 11 % neutrálnych. U mužskej časti opýtaných sa ukázalo, že 61 % je neutrálnych, 19 % negatívnych a 20 % pozitívnych.
Názory na vekovú hranicu pre manželstvo medzi chlapcami aj dievčatami sa ukázali byť približne rovnaké, a to: optimálny vek u mužov je to 26 – 30 rokov, odpovedalo tak 73 % dievčat a 82 % chlapcov, u žien považovalo za optimálny vek 21 – 25 rokov 73 % dievčat a 87 % chlapcov. Pre 12 % dievčat a 10 % chlapcov nezáleží na veku sobáša. Len 5 % dievčat a 8 % chlapcov sa domnieva, že vek na uzavretie manželstva u mužov aj žien by mal byť nad 30 rokov.
Po preštudovaní škály hodnôt respondentov sme dostali veľmi zaujímavé výsledky. Väčšina respondentov (51 %) uviedla, že najväčšiu hodnotu má veľká rodina s významným počtom príbuzných. Ako druhá hodnota sa ukázala kreativita (15 %). Na treťom mieste je hodnota aktívneho života (9 %), na štvrtom mieste je manželstvo (8 %), na druhom mieste je hodnota detí (7 %), na šiestom mieste je práca a priatelia. (5 a 5 %), ostatné hodnoty, ako zdravie, láska, zaujímavá práca, sloboda, materiálne zabezpečenie získali po 1 %.
Obrázok 2 - Škála hodnôt respondentov
Medzi dievčatami si 35 % zvolilo lásku ako kauzálne manželstvo, 35 % túžbu založiť si rodinu, 29 % dieťa, 1 % vypočítavosť. Žiaden z opýtaných nebol nezávislý od rodičov ako dôvod manželstva. Medzi mladými mužmi sa 45 % domnieva, že dôvodom je túžba založiť si rodinu, 20 % to poznamenalo hlavný dôvod je narodenie dieťaťa, 10% - láska, 3% - nezávislosť od rodičov a 2% - vypočítavosť.
Pri analýze otázky, čo je podľa vás rodina, uviedlo definíciu 66 % opýtaných, pre zvyšných 34 % bolo ťažké definovať tento pojem. Z prijatých odpovedí sa mi podarilo sformulovať definíciu pojmu rodina. Rodina - skupina ľudí založená na láske, dôvere, spoločných záujmoch, citovej väzbe, s cieľom plodenia a podpory členov rodiny, ktorí majú voči sebe zodpovednosť a povinnosti.
Obrázok 3 - Najdôležitejšie hodnoty v rodinnom živote.
Na vytvorenie rodiny považuje registráciu manželstva za povinnú 77 % opýtaných, 20 % považuje túto podmienku za nepovinnú, pre 3 % je ťažké odpovedať na otázku.
Podľa formy usporiadania rodiny u dievčat sa 76 % opýtaných domnieva, že manželia sú rovnocenní členovia rodiny a rozhodujú sa spoločne a 24 % považuje za hlavu rodiny muža, ktorý rozhoduje. Medzi mladými mužmi 59 % považuje za hlavu rodiny muža a 41 % hovorí o rovnosti členov rodiny. Ani jeden z opýtaných neoznačil ženu za hlavu rodiny.
Organizátorkou rodinných voľnočasových aktivít by mala byť manželka, ako uviedlo 19 % dievčat a 34 % chlapcov. Naopak, 5 % dievčat a 10 % chlapcov si myslí, že voľnočasové aktivity by mal organizovať manžel. Väčšina, 76 % dievčat a 66 % chlapcov, si je však istá, že manželia by sa mali spoločne venovať organizovaniu voľného času.
Na otázku, koľko detí by ste chceli mať, väčšina opýtaných (86 %), chlapcov aj dievčat, uviedla od 2 do 4 detí. 10 % uviedlo, že by chceli mať jedno dieťa a 4 % deti neplánujú.
Podľa štýlu výchovy by 76 % dalo dieťaťu možnosť prejaviť svoj názor, postoj, právo voľby a 24 % preferovalo prísnu kontrolu, možnosti aktívne sa nezapájať do procesu vyučovania a výchovy dieťaťa a oddávať sa akémukoľvek dieťaťu a uspokojovať akékoľvek túžby a potreby nevybral žiadny respondent.
71 % opýtaných sa domnieva, že deti by sa mali rodiť v registrovanom manželstve, 27 % tvrdí, že na tom nezáleží a len 2 % sú toho názoru, že by sa nemali.
68 % opýtaných považuje za potrebné vychovávať dieťa v úplnej rodine, 24 % ťažko odpovedá a 8 % takúto potrebu nevidí.
Osvojiť si dieťa na výchovu do rodiny je veľmi ťažký a zodpovedný krok, preto 69 % opýtaných ťažko hovorí, či by si adoptovali pestúna, 22 % sa rozhodlo, že by mohli vychovávať pestúna a 19 % by to nedokázal.
Rodinný život pre 30 % opýtaných je rodinným životom ich rodičov, pre 23 % nie, pre 47 % do určitej miery áno.
Vzťahy s príbuznými podporí 85 % opýtaných, 12 % to urobí len v prípade potreby a 3 % sa nechystajú s príbuznými komunikovať vôbec.
Účasť príbuzných na výchove detí podporuje 41 % opýtaných, 52 % sa domnieva, že len ak je to nevyhnutné, 7 % tvrdí, že nie je potrebné.
% by chcelo udržiavať vzťahy so svojimi rodičmi a žiť oddelene od nich.
2 Výsledky analýzy rodinných hodnôt študentskej mládeže, ako aj jej štruktúry a zložiek
Analýza výsledkov uskutočneného výskumu nám umožňuje vyvodiť niekoľko záverov o rodinných hodnotách študentskej mládeže, ako aj sledovať tendenciu, či skutočne dochádza k negatívnej transformácii rodinných hodnôt.
Väčšina študentov plánuje uzavrieť registrované manželstvo, navyše značná časť študentov sa domnieva, že deti by sa mali narodiť v registrovanom manželstve a vyrastať v úplnej rodine.
Postoj k občianskemu manželstvu ako celku si zachováva ambivalentný postoj medzi dievčatami a neutrálny postoj medzi mladými mužmi. Za optimálny vek na uzavretie manželstva sa považuje 21-15 rokov pre ženy a 26-30 rokov pre mužov. Medzi hlavné tri dôvody manželstva patrí láska, túžba mať rodinu a deti, čo potvrdzuje zachovávanie tradičných postojov. Študentská mládež pod pojmom rodina chápe nasledovné: je to skupina ľudí založená na láske, dôvere, spoločných záujmoch, citovej väzbe, s cieľom plodiť a podporovať členov rodiny, ktorí majú voči sebe zodpovednosť a povinnosti.
Najdôležitejšími hodnotami rodinného života sú láska, deti, podpora, starostlivosť, vzájomné porozumenie, emocionálna a psychická pohoda. Manželia by sa mali spoločne venovať organizovaniu voľného času a spoločne by mali robiť dôležité rozhodnutia pre svoju rodinu a byť jej rovnocennými členmi.
Najväčší počet účastníkov prieskumu chce mať 2 až 4 deti a riadiť sa demokratickým štýlom výchovy.
Pri výchove pestúna väčšina opýtaných ťažko odpovedala, tretina odpovedala negatívne, no nájdu sa aj takí, ktorí sú ochotní prijať pestúna do rodiny.
Vzťahy s príbuznými bude podporovať väčšina, hoci príbuzní by sa mali podieľať na výchove detí len v nevyhnutných prípadoch. Všetci respondenti budú komunikovať s rodičmi, no zároveň chcú žiť oddelene s vlastnou rodinou.
Záver
Rodinné hodnoty sú indikátorom fungovania spoločnosti, jej ďalšej transformácie a rozvoja. Hodnotové orientácie budúcej generácie môžu rôznym spoločenským a politickým inštitúciám ukázať, akým smerom potrebujú nasmerovať svoje úsilie. Štúdia ukázala, že nedochádza k negatívnej transformácii rodinných hodnôt, emancipácia mladých ľudí pokračuje priemerným tempom.
Oficiálne manželstvo nestratilo význam pre študentskú mládež a všetko je tiež jedným z predpokladov vytvorenia rodiny. Základné hodnoty, akými sú láska, podpora, vzájomné porozumenie, citová väzba, stále majú svoje kľúčové pozície pri zakladaní novej rodiny. Model rozšírenej rodiny sa však stratil a vedúcu úlohu teraz preberá jadrová rodina. Komunikácia s príbuznými má však veľkú hodnotu a zaberá významnú časť v hodnotových orientáciách mladých ľudí.
Dá sa povedať, že hypotéza tejto práce sa čiastočne potvrdila, keďže študentská mládež inklinuje k potomkom, čo by malo naznačovať zlepšenie demografickej situácie v budúcnosti. Napriek tomu má manželstvo pre chlapcov aj dievčatá veľký význam, rovnako ako komunikácia s rodičmi a príbuznými.
Preto sa z môjho pohľadu oslabenie medzi väzbami trojjedinosti manželstva, rodičovstva a príbuzenstva pozoruje veľmi slabo. S prihliadnutím na udalosti politického a ekonomického života však nemožno s istotou povedať, že tempo tohto javu sa nezvýši.
Bibliografia:
1. Abduragimova Kh.A., Štruktúra a klasifikácia hodnôt
2. Antonov A.I. Demografické procesy v Rusku v XXI storočí / A.I. Antonov, V.M. Medkov,
3. Archangelsky V.N.; vyd. Prednášal prof. A.I. Antonov. - M .: Graal, 2002 .-- 168 s.
Borisov V.A. Demografia / V.A. Borisov. - M .: Nota Bene, 2003 .-- 344 s.
5. Vasilenko L.A. Interakcia orgánov s inštitúciami občianskej spoločnosti // L.A. Vasilenko. - M.: Prospect, 2010 .-- 294s.
6. Vasilenko L.A. Moderná rodina v kontexte transformácie rodinných noriem a hodnôt // L.A. Vasilenko. - Vestn. Mordov. štát un-to. - 2010. - č. 2. - S. 154-160.
7. Višnevskij A.G. Ruská alebo Pruská? Úvahy o prechodnej dobe / A.G. Višnevského. - M.: Ed. Dom Vyššej ekonomickej školy, 2005 .-- 384 s.
Giddens E. Sociológia / E. Giddens. - M .: Úvodník URSS, 1999 .-- 704 s.
9. Glushkova V.G. Profesijné a etické základy sociálnej práce: Učebnica. príspevok. - Belgorod: Kooperatívne vzdelávanie, 2008 .-- 326 s.
10. Hlad S.I. Rodina a manželstvo: historická a sociologická analýza / S.I. Hlad. - SPb .: TOO TK Petropolis, 1998 .-- 272 s.
11. Hlad S.I. Stabilita rodiny: sociologické a demografické aspekty. - L., 1984. S. 57
Demografická politika Ruska: od reflexie k činom / hlava autora. kolektív V.V. Elizarov. - M .: OSN, 2008 .-- 76 s.
13. Demografická kríza v Rusku: príčiny, problémy, riešenia v kontexte realizácie národných projektov. Materiály vedecké a praktické. conf. 18. december 2007, Moskva / pod celk. vyd. L.A. Vasilenko. - M .: Vydavateľstvo RAGS, 2008 .-- 296 s.
14. Zdravomyslová OM, Harutyunyan M.Yu. Ruská rodina: stratégia prežitia // Rodina v Rusku. - 2001. - č. 3-4. - S.11-16.
15. Zyryanov S.G. Rodina vo veľkom priemyselnom meste / S.G. Zyryanov, N.A. Baškov. - Čeľabinsk: Centrum pre analýzu a prognózovanie, 2009 .-- 195 s.
16. Ivanova I.V., Dudareva T.V. Rodinné hodnoty v oficiálnom a občianskom manželstve
17. Kartseva L.V. Psychológia a pedagogika sociálnej práce s rodinou: Učebnica / L.V. Kartseva. - 2. vyd. - M .: Vydavateľská a obchodná spoločnosť "Dashkov a K 0", 2009. - 224 s.
18. Kornyak V. B. Rodina: od prežitia k rozvoju // Rodina v Rusku. - 2007.- č. 2. - s. 60-63.
19. Kuzmenko T.V. Demografické procesy a stav rodiny v Rusku // Vestn. Mordov. štát un-to. - 2010. - č. 2. - S. 176-182.
20. Kučmaeva O.V., Kučmaev M.G., Petryakova O.L. Transformácia inštitúcie rodiny a rodinných hodnôt
21. Lapin N.I. Sociálne hodnoty a reformy v kríze Rusko // Sociologické štúdie. - 1993. Číslo 9. s 17-28.
22. Lisovskiy V.T. MLÁDEŽ: láska, manželstvo, rodina. (Sociologický výskum). - SPb.: Nauka, 2008
Základy rodinnej psychológie a rodinného poradenstva / Pod. všeobecné vyd. N.N. Posysoeva. - M .: Vladoš, 2007.
Petrova R.G. Genderológia a feminológia: učebnica. - 4. vyd. - M .: Vydavateľská a obchodná spoločnosť "Dashkov a K 0", 2008. - 232 s.
25. Petrova R.G. Genderológia a feminológia: učebnica. - 4. vyd. - M .: Vydavateľská a obchodná spoločnosť "Dashkov a K 0", 2008. - 232 s.
26. Štúdium rodiny: Učebnica. manuál pre univerzity / Editoval P.Ya. Tsitkilová. Rostov na Done. 2002.
27. Sociálna práca s mládežou: Učebnica / Ed. Doktor pedagogických vied, Prof. N.F. Basov. - M .: Vydavateľská a obchodná spoločnosť "Dashkov and K 0", 2008. - 328 s.
28. Sociológia rodiny: Učebnica / Ed. Prednášal prof. A.I. Antonov. - 2. vydanie, Rev. a pridať. - M .: INFRA -M, 2007 .-- 640 s.
29. Článok „Rodinné hodnoty“
Firsov M.V., Studeňová E.G. Teória sociálnej práce: Učebnica. manuál pre stud. vyššie. štúdium. inštitúcií. - M .: Humanit. vyd. stredisko VLADOS, 2001.- 432 s.
31. Kholostova E.I. Sociálna práca: Návod. 4. vyd. - M .: Vydavateľská a obchodná spoločnosť "Dashkov and K 0", 2007. - 668 s.
Príloha A
Pozývame vás zúčastniť sa prieskumu, ktorého cieľom je identifikovať rodinné hodnoty študentskej mládeže. Máte zaručenú anonymitu, prijaté informácie budú spracované a použité v zovšeobecnenej podobe, takže vaša úprimnosť a úprimnosť výrazne pomôže v našom výskume.
) Si ženatý?
Áno, v úrade
Áno, v neregistrovanom (spolužití)
Pozor! Tí respondenti, ktorí sú oficiálne ženatí, potom prosíme o odpoveď na otázku č.3.
) Chystáte sa oficiálne vydať?
rozhodne áno
Áno, pravdepodobne
Nie, s najväčšou pravdepodobnosťou
Nie, určite
) Ako vnímate neregistrované manželstvo (spolužitie)?
Celkovo pozitívne
Neutrálne
Negatívne
) Aký vek považujete za optimálny na uzavretie manželstva?
stôl 1
pre mužov pre ženy Na veku nezáleží ) Ktorá z nasledujúcich možností má pre vás najväčšiu hodnotu? (do pravého stĺpca uveďte hodnotenie (skóre) uvedených faktorov, kde 1 je najdôležitejšia, 10 je najmenej dôležitá) tabuľka 2
hodnoty zdravie Šťastný rodinný život Zaujímavá práca Materiálne zabezpečenie Mať dobrých a verných priateľov Aktívny, aktívny život Sebavedomie Sloboda ako nezávislosť Poznanie Veľká rodina s mnohými príbuznými Tvorba Iné (uveďte podrobne) ) Čo mohlo byť (alebo bolo) pre vás dôvodom na uzavretie oficiálneho manželstva? Túžba založiť si rodinu Narodenie dieťaťa Nezávislosť od rodičov Iné __________________________________________________ ) Z vášho pohľadu je rodina _____________________________ ) Aké hodnoty (čo v) rodinnom živote sú vám najdrahšie? (Usporiadajte v zostupnom poradí podľa dôležitosti, pričom 1 je najdôležitejšie, 10 je najmenej dôležité) Podpora, starostlivosť, vzájomné porozumenie Spoločná zábava, voľný čas Emocionálny a psychologický komfort Materiálne zabezpečenie Kontinuita generácií Neustále sexuálne vzťahy Stabilita Sociálna ochrana ) Je registrácia manželstva povinná na založenie rodiny? Neviem odpovedať ) Aká forma organizácie rodiny je vám bližšia? Muž je hlavou rodiny, robí hlavné rozhodnutia Hlavou rodiny je žena, robí hlavné rozhodnutia Manželia sú rovnocenní členovia rodiny a rozhodujú spoločne ) Kto by mal byť podľa vás organizátorom voľného času rodiny? Väčšinou manžel Manželka je väčšinou ) Koľko detí by ste chceli mať? ... (uveďte koľko) _______________________ Neplánujem mať deti ) Aký výchovný štýl si s najväčšou pravdepodobnosťou vyberiete pre svoje dieťa? Prísna kontrola činnosti a správania dieťaťa, náročnosť Nedostatočná aktívna účasť na procese vyučovania a výchovy dieťaťa (nezasahovanie) Zhovievavosť v akomkoľvek konaní dieťaťa a uspokojenie akýchkoľvek túžob a potrieb ) Mali by sa deti narodiť v registrovanom manželstve? Nezáleží ) Myslíte si, že je potrebné vychovávať dieťa v úplnej rodine (otec a matka)? Neviem odpovedať ) Mohli by ste si vziať do rodiny pestúna? Neviem odpovedať ) Je pre vás vzorom rodinný život vašich rodičov? Skôr áno ako nie Neviem odpovedať Skôr nie ako áno ) Budete udržiavať kontakt s príbuznými? Ak je to nevyhnutné ) Mali by sa príbuzní (starí rodičia, strýkovia/tety atď.) podieľať na výchove detí? Len ak sa opýta ) Chceli by ste si po svadbe zachovať blízky vzťah s rodičmi? Áno, a rád by som s nimi aj naďalej žil Áno, ale žiť oddelene ) V akej rodine si vyrastal? Úplné (obaja rodičia) Neúplné (jeden rodič) Iné ____________________ ) Tvoj vek ______________ ) Aké je tvoje pohlavie _________________ Ďakujeme za účasť v prieskume!!! Rogová A.M. Tento článok skúma problémy formovania rodinných hodnôt medzi dnešnými mladými ľuďmi. Článok popisuje súčasné trendy a zmeny v oblasti rodinných vzťahov, postoj mladých ľudí k novým javom v oblasti rodiny, postoj k problémom rodiny spoločnosti. Načrtnuté sú hlavné problémy a otázky formovania správneho pozitívneho vzťahu k rodine a manželstvu zo strany mladých ľudí. Zvažujú sa domáce skúsenosti s prípravou na manželstvo, jeho účinnosť a nevýhody, uvádzajú sa praktické odporúčania na prípravu mladej generácie na vytvorenie rodiny. 1. Zmeny v modernej rodine: problémy a trendy. Vedci nedávno začali skúmať otázku formovania postojov k rodine a rodinnému životnému štýlu. V prvom rade je to spôsobené zmenou samotného typu rodiny, ako aj systémovou krízou inštitúcie rodiny v moderných ruských podmienkach. Domáci bádatelia spájajú súčasnú krízu rodiny, deformáciu mnohých rodinných hodnôt u rôznych kategórií obyvateľstva nielen so zmenou hodnotových orientácií modernej mládeže, ale aj so svetovými trendmi. Dochádza k prechodu od patriarchálnej rodiny k nukleárnej rodine, ako aj od rodiny zameranej na dieťa k rovnostárskej. V modernej ruskej rodine nie je hlavnou funkciou vedenie spoločnej domácnosti, nie rodenie detí, ale vzťah medzi manželmi. Hovoríme o poskytovaní psychologickej podpory rodinným príslušníkom, čo je obzvlášť dôležité v kontexte systémovej krízy v Rusku, keď je život plný zmien, stresu a úzkosti. V moderné podmienky tam, kde sú vzťahy medzi manželmi rozhodujúcim faktorom stability mladej rodiny, je potrebné vytvárať tolerantný postoj k rôznym typom a typom rodín u staršej generácie i u samotných mladých ľudí. Spolu s formovaním nového typu rodiny dochádza k odmietaniu jej jednotného modelu pre všetky skupiny obyvateľstva. Dochádza ku kombinácii viacerých trendov súčasne, ako aj k paralelnej existencii a fungovaniu viacerých typov rodinných vzťahov. Vo vidieckych oblastiach sú teda bežnejšie rodiny, kde žije niekoľko generácií pod jednou strechou, čo nie je spôsobené ani tak ťažkosťami v bytovej otázke, ako skôr určitým spôsobom života. Zmeny vo sfére rodinných vzťahov sú však viditeľné tak v meste, ako aj na vidieku. Jedným z celosvetových trendov je napríklad bývanie mladého páru bez registrácie. Občianske manželstvo je bežnejšie medzi mladšou generáciou ako medzi staršou; častejšie medzi mestskou mládežou ako vidieckou mládežou. Podľa autorovho výskumu pomerne veľká časť zjednodušenej mládeže číta: civilný sobáš je krokom k budúcej registrácii sobáša a vytvoreniu rodiny - (54 %) nový model rodiny (34 %); ide o negatívny jav, ktorý spochybňuje hodnotu rodiny a manželstva (11 %). Väčšina mladých ľudí však akceptuje civilný sobáš, z čoho možno usudzovať, že tento model rodinných vzťahov sa bude realizovať aj v budúcnosti. Výskumníci sa dlhodobo zameriavajú na určité aspekty rodinného života (premena modernej rodiny, kritériá pre určenie mladej rodiny a jej hlavné problémy, motívy manželstva, kompatibilita manželov, rodinný rozpočet, starostlivosť o domácnosť, demografické správanie, bytová otázka problémy stability a udržateľnosti manželstva). V súčasnosti vedci dospeli k záveru, že mnohé problémy modernej rodiny pramenia z neschopnosti mladých ľudí budovať vzťahy v manželstve. Ide o vzťah medzi manželmi a medzi ostatnými príbuznými. V poslednom období sa osobitná pozornosť venuje krízovým javom v oblasti rodinných vzťahov: pokles životnej úrovne väčšiny ruských rodín s deťmi, pokles výchovnej funkcie rodiny, nárast počtu rozvody a sociálne siroty. Tieto negatívne javy vznikajú okrem iného aj z toho dôvodu, že špeciálnej podpore rodiny sa nevenuje náležitá pozornosť ani zo strany štátu, ani zo strany spoločnosti ako celku. Najnovšie štúdie nám umožňujú konštatovať, že mnohé krízové javy a procesy v rodine si vyžadujú vážnu pozornosť spoločnosti a jej inštitúcií, zmeny v postojoch k manželstvu, otcovstvu a materstvu [1]. 2. Hlavné problémy formovania rodinných hodnôt. Tvorba hodnôt semien by sa mala začať v detstve. Autor pod tým chápe cieľavedomý proces zameraný tak na celú spoločnosť, ako aj na rodinu a mladú generáciu, ktorého zmyslom je pestovanie pozitívnych postojov k rodine a manželstvu, príprava na manželstvo a riešenie problémov mladej rodiny. . Príprava mladých ľudí na rodinu je rovnako dôležitý problém ako príprava na profesionálnu činnosť, prispôsobenie sa životu v spoločnosti. Hodnoty rodiny sa musia formovať aj v rodičovskej rodine, a potom v škole a iných výchovných inštitúciách, v mládežníckych organizáciách a pracovných kolektívoch. Problémy modernej rodiny musia pritiahnuť pozornosť médií (prostredníctvom sociálnej reklamy). Zvlášť dôležité je formovanie verejnej mienky smerom k pozdvihnutiu postavenia mladej rodiny, materstva a otcovstva, úlohy a miesta detí v živote ruskej spoločnosti. Malo by sa uviesť: v moderné Rusko formovaniu správneho postoja k rodine sa nevenuje pozornosť. Obzvlášť akútne sa stávajú otázky sexuálneho správania ruskej mládeže a reprodukčného zdravia mladých mužov a žien. Mnohé negatívne procesy v oblasti reprodukčného zdravia sa podľa odborníkov nevysvetľujú ani tak nevšímavosťou štátu a mládežníckych organizácií k problémom mladých ľudí, ako nízkou sexuálnou kultúrou samotných mladých ľudí. Tejto dôležitej problematike sa venuje pozornosť len v kontexte antikoncepcie, prevencie pohlavne prenosných chorôb a plánovaného rodičovstva. Pokračujúce aktivity sexuálnej výchovy priniesli pozitívne výsledky, ale vzhľadom na naliehavosť problému nestačili na rozvoj bezpečného sexuálneho správania. Je potrebné sa pozastaviť ešte nad jedným aspektom skúmaného problému. Hovoríme teda o nízkej právnej gramotnosti medzi Rusmi, a to aj medzi mladou generáciou. Spoločnosť nemá vypracované opatrenia na zlepšenie právnej gramotnosti obyvateľstva. Skôr nízka aktivita a záujem samotných mladých ľudí o záležitosti rodinných vzťahov. Takže podľa sociologického prieskumu rôznych kategórií mladšej generácie (vzorka 600 ľudí v Petrohrade a Leningradskej oblasti) 5 % pravidelne číta literatúru o rodinnej a manželskej problematike, číta raz – 25 %, nečíta vôbec – 65 %, o takejto literatúre nič nepočulo – 5 %. Pozitívne treba hodnotiť, že rôzne kategórie mladšej generácie sa orientujú na rodinný životný štýl. Motívmi manželstva zostávajú základné manželské hodnoty - láska, narodenie a výchova detí v rodine, dôverná komunikácia s milovanou osobou. Mladšia generácia zastáva názor, že je potrebné pripraviť mladých ľudí na založenie rodiny vopred, ešte v škole - 65%. Len 17 % sa domnieva, že je priskoro hovoriť o tom v škole (18 % opýtaných s tým nesúhlasilo). Rovnaký počet podporovateľov a to, že škola by mala učiť základy rodinného života a sexuálnu výchovu. Autor robí dôležitý záver: mnohé problémy modernej rodiny vznikajú v dôsledku neschopnosti riešiť problémy mladej rodiny v súčasnosti a budúcnosti, v dôsledku nízkej úrovne vedomostí o problematike zvládania rodinných konfliktov, ako aj kvôli nedostatku správnych postojov k rodine a manželstvu. Výsledky prieskumu medzi mladými rodinami ukazujú, že nie vždy sa napĺňajú skôr uvedené usmernenia. Je to dané nízkou úrovňou vedomostí o rodinnom živote, nízkou kultúrou obyvateľstva vo všeobecnosti, vrátane právnej, ako aj trendmi v oblasti rodinných vzťahov. Podľa prieskumu rodín v Petrohrade väčšinu domácich prác vykonávajú ženy, zatiaľ čo mužom zostávajú menšie opravy v dome [2]. Spolu s riešením už známych problémov rodiny spojených so zvyšovaním jej životnej úrovne, ako aj hodnoty inštitúcie rodiny pre štát a spoločnosť, upevňovaním rodiny ako sociálnej inštitúcie, predchádzaním deštruktívnym tendenciám je dôležité vytvoriť správny pozitívny vzťah medzi rôznymi kategóriami mladých ľudí k rodine a manželstvu. Okrem sociálnej reklamy v médiách, rôznych podujatí venovaných problémom mladej rodiny je potrebné mladú generáciu cielene pripravovať na manželstvo už dávno pred založením rodiny. K tomuto záveru dospeli domáci a zahraniční výskumníci modernej rodiny. Dôležité však nie sú len vedomosti. Potrebujeme správne pozitívne postoje k rodine a manželstvu, ochotu uvádzať deklarované postoje do praxe v každodennom rodinnom živote. V moderných podmienkach, keď sa vonkajšia sociálna kontrola nad správaním mladých ľudí oslabila a vnútorné sily sa ešte nevytvorili, je potrebné vychovávať kultúru pocitov a schopnosť žiť v rodine. 3. Príprava mladých ľudí na manželstvo: domáce skúsenosti a odporúčania. Ako pozitívum domáce skúsenosti príprava mladšej generácie na rodinu by sa mala volať kurz „Etika a psychológia rodinného života“ pre seniorské triedy stredná škola... Kurz sa dotkol hlavných problémov súvisiacich s rodinou: psychológie rodinného života, riešenia konfliktov, výchovy detí, starostlivosti o domácnosť a hospodárenie s rodinným rozpočtom, práv a povinností mladých občanov vstupujúcich do manželstva pred štátom a sexuálnej kultúry mladí ľudia. Tento kurz však mal aj svoje nevýhody: 1) Veľká pozornosť sa venovala ekonomickej funkcii rodiny, vykonávaniu domácich prác, hoci za hlavný účel rodiny v socialistickej spoločnosti sa považovalo narodenie a výchova detí. K pôrodom prispela aj štátna politika vo vzťahu k rodine: rozvoj siete inštitúcií spotrebiteľské služby pre ženy skĺbiť zamestnanie v spoločenskej výrobe s rodinnými povinnosťami, vybudovať sieť predškolských a mimoškolských zariadení, ako aj systém benefitov poskytovaných viacdetným rodinám. Boli povzbudení veľká rodina, sociálna výchova spolu s rodinnou výchovou, ako aj spojenie zamestnania ženy v spoločenskej výrobe s rodinnými povinnosťami. 2) Sexuálne správanie sa najčastejšie spomínalo v kontexte reprodukčných funkcií a zdravého životného štýlu. Hedonická funkcia sexu prakticky nebola ovplyvnená. Podľa výskumu S.I.Goloda je sexuálna harmónia na treťom mieste medzi faktormi, ktoré prispievajú k stabilite manželstva. teda táto otázka zostali mimo rámca pozornosti. Vo všeobecnosti kurz napriek nedostatkom priniesol pozitívne výsledky, ktoré prispeli k formovaniu správneho chápania rodiny, aj keď nie vo všetkých jej oblastiach, medzi chlapcami a dievčatami. Pre dnešnú mládež je potrebný kurz, ktorý bol ešte v sovietskej škole. Medzi najviac dôležité otázky, je vhodné dotknúť sa na základe najakútnejších problémov mladej rodiny, ako aj túžob najmladšej generácie: psychologická gramotnosť - schopnosť komunikovať v rodine a riešiť konflikty, právna gramotnosť - práva a povinnosti uzavrieť manželstvo vo vzťahu k sebe navzájom a k deťom, znaky manželskej zmluvy v moderných ruských podmienkach, ako aj znaky občianskeho manželstva (jeho rozdiely od registrovaného), otázky výchovy detí, sexuálna kultúra - antikoncepcia , bezpečný sex, reprodukčné zdravie, hedonistická funkcia sexu, racionálne vedenie domácnosti a hospodárenie s rodinným rozpočtom, distribúcia medu manželmi na domáce práce. Okrem toho je potrebné zabezpečiť prístup k informáciám: kde a v akých otázkach môže mladá rodina získať pomoc. Školenie by malo byť komplexné a malo by pokrývať najpálčivejšie otázky rodiny, manželstva, pôrodu, výchovy detí, materstva, starostlivosti o domácnosť). závery: V moderných podmienkach sociálnych transformácií v Rusku boli rodinné a manželské vzťahy ovplyvnené krízou, ktorá sa prejavila v deformácii rodinných hodnôt u väčšiny obyvateľstva. Kríza sa prejavila aj v zmene samotnej rodiny a odmietnutí modelu jednej rodiny pre všetky skupiny obyvateľstva. V súčasnosti je potrebné formovať u mladých ľudí správne chápanie rodiny, nielen zvyšovať úroveň vedomostí, ale aj pestovať pozitívny vzťah k rodinným hodnotám, ochotu riešiť problémy mladej rodiny. Hodnoty rodiny treba vychovávať počnúc rodičovskou rodinou a potom ďalšími vzdelávacími inštitúciami, mládežníckymi organizáciami. Skúsenosť sovietskej školy možno uviesť ako pozitívnu skúsenosť pri formovaní pozitívneho postoja v rodine. V súčasnosti je potrebné, s využitím pozitívnych skúseností sovietskej školy, pripraviť mladých ľudí na založenie rodiny vopred. Okrem hlavných problémov mladej rodiny je vhodné dotknúť sa aj nasledujúcich: 1) v právnej sfére- rozdiely a znaky občianskeho a registrovaného manželstva; 2) v sexuálnej sfére - hedonistická funkcia sexu; 3) v oblasti psychologickej gramotnosti - základy zvládania rodinných konfliktov a schopnosť komunikácie v rodine. BIBLIOGRAFIA:
Bibliografický odkaz
Rogová A.M. ZNAKY TVORBY RODINNÝCH HODNOT V MODERNEJ RUSKEJ MLÁDEŽI // Súčasné problémy veda a vzdelanie. - 2007. - č. 1;
URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=274 (dátum prístupu: 30.03.2020). Dávame do pozornosti časopisy vydávané "Akadémiou prírodných vied"