Ako preložiť riekanku Eniki Beniki na počítanie do nôt. Aké tajomstvo skrýva riekanka Eniki-Benik na počítanie? Video: pesnička v detskom karaoke na základe známej riekanky
„Ene, bene, slave, quinter, finter“ – mnohí vidia v tomto rýme nejaké skreslené číslice, ale ktoré? Yefim Shchup objavil starú monografiu v anglickom jazyku venovanú detským riekankám národov Európy a zistil pôvod „enikov-benikov“!
Bude to trochu naštrbené tajomstvo, ktoré sa v komunite občas objavuje od roku 2005. Bude to o „ene, bene, slave, quinter, finter“ a „eniki-benikakh“
V diskusiách sa opakovane uvádzalo, že ide zjavne o nejaké skreslené číslice, ale pôvodný jazyk sa nepodarilo zistiť. Na internete som natrafil na starú anglickú monografiu venovanú detským riekankám národov Európy a ich pôvodu.
Bolton, hovoriaci v poslednej kapitole o spoločnom pôvode európskych rýmov, sa odvoláva na ešte starší článok váženého člena Britskej filologickej spoločnosti, ktorého autor Ellis sa podrobne zaoberá primárnym zdrojom rýmov.
Zdá sa, že „ene, bene, slave, quinter, fint [er]“ sa vracia k takzvanej anglo-waleskej partitúre (v origináli – „Anglo-Cymric Score“, teda „Anglo-Cymric dvadsať“).
Čo je to anglo-waleský účet a prečo je tak málo známy? Hovoríme o akomsi pidžinizovanom rade číslic používaných pri výmenných transakciách medzi osobami keltskej národnosti a hosťujúcimi Anglosasmi (ako aj Dánmi, Nórmi a osobami hovoriacimi inými, nezrozumiteľnými keltskými jazykmi)
Modernejšie zdroje predpokladajú, že anglo-waleský účet pôvodne nebol anglo-waleský, ale slúžil ako najstaršia zjednotená množina číslic v komunikácii domorodých keltských národov na Britských ostrovoch, v ktorých rodných jazykoch ich vlastné číslice nakoniec začali. aby zneli príliš nepodobne v dôsledku citeľných fonetických posunov.
Bolton vo svojej monografii cituje Ellisa a porovnáva jeden z variantov anglo-waleského účtu požičaného z jeho článku s modernou waleskou číslicou, prevzatou z oficiálnej gramatiky waleského jazyka tej doby.
Tu sú anglo-waleské pidginizované čísla: "aina, peina, para, peddera, pasák, ithy, mithy, owera, lowera"
A tu sú číslice z pôvodného jazyka s rozpoznateľnými indoeurópskymi koreňmi: "un, dau, tri, pedwar, pump, chwech, saith, wyth, naw"
Ak sa pozriete pozorne, v anglo-waleskom účte sa zreteľne objavuje akási „optimalizácia“ – sedmička (mithy) je jasne sekundárne vytvorená zo šiestich (ithy) jednoduchým pridaním spoluhlásky, deväť (lowera) je tiež sekundárne. z osmičky (owera) rovnakým spôsobom. Päť (pimp) a štyri (pedwar) jasne ovplyvnili ich počiatočné spoluhlásky [p] na tri (para) a dva (peina), pričom ich počiatočné samohlásky nahradili analógiou s [p] . ale "peina, para, peddera, pasák" oveľa ľahšie zapamätateľné ako „pseudoablované“ formy určitej paradigmy, spojené aliteráciou začiatočnej spoluhlásky.
Pamätajte na lásku Anglosasov k aliterácii v menách postáv (Mickey Mouse, Káčer Donald a desiatky ďalších menej známych postáv, ktorých časti mena začínajú rovnakou spoluhláskou - táto tradícia je oveľa staršia ako éra animácie ). Pamätajte si na všetky tieto germánske jazyky „gehen, ging, gegangen“ a „do, did, done“ – myslím si, že mnemotechnická výhoda modifikácie "peina, para, peddera, pasák" sa okamžite vyjasní.
Napriek rozdielom medzi číslami v anglo-waleskom účte a číslami vo waleskom jazyku je nepochybný pôvod prvého od druhého jasný, ak sa pozriete na tvorbu číslic od 15 do 19.
Anglicko-waleština: "bumfit, ain-a-bumfit, pein-a-bumfit, par-a-bumfit, pedder-a-bumfit"
waleština: "pymtheg, un-ar-bymtheg, dau-ar-bymtheg, tri-ar-bymtheg, pedwar-ar-bymtheg"
Tradícia, jedinečná pre waleštinu, tvorenia číslic po pätnástich ako zložitých tvarov tvaru „jeden-a-pätnásť, dva-a-pätnásť“ je plne zachovaná v anglo-waleskom počítaní, nehovoriac o číslach od 10 do 14:
Anglicko-waleština: „kopať, kopať, kopať, kopať, kopať, podkopávať“
waleština: "deg, un-ar-ddeg, denddeg, tri-ar-ddeg, pedwar-ar-ddeg"
Teraz sa pozrime na celý rad čísel:
Hovoríme teda o najstaršom počítacom rýme, ktorý vyrástol na veľmi špecifickej sémantickej pôde a sledoval veľmi špecifický pragmatický cieľ: čo najjednoduchšie si zapamätať a v prípade intenzívnych medzikultúrnych kontaktov poskytnúť obojstranne zrozumiteľné počítanie nahlas, keď prišiel na výmenu zajatcov, obchod s dobytkom atď. P.
Príbeh sa však len začínal. Tajomná anglo-waleská správa sa najskôr rýchlo rozšírila po celom Anglicku, kde aj staré mamy pri pletení na tomto „féne“ počítali uzly, pastieri ovečky a chlapci zakomponovali bláboly, ktoré sa im zdali vtipné, do vlastných rýmovačiek.
Neskôr „eine-beine-bara“ prenikla na kontinent, kde prefíkaných nemeckých povaľačov potešila natoľko, že bola nekonečne veľakrát prerobená. Podobnosť „eine-beine“ s príslovím „einec beinec doppelte“ nemeckých hráčov kociek, o ktorých sa už v komunite hovorilo, rýchlo viedla k mutácii nezrozumiteľného anglo-waleského „jedna-dva“ na zmysluplnejšie pre nemecké ucho“ enige benige“. Mishear texty, niekto?
Podobne zrejmý nedostatok sémantického zaťaženia v zostávajúcich slovách rýmu viedol k tomu, že veľkosť verša a aliteračný vzorec boli primárne požičané a verbálny obsah sa mohol pohybovať od kanonického „ene bene“ po improvizovaný „ rumpelti stumpelti“ - čo je prvý, čo je druhý význam (kvôli jeho absencii) sa nelíšili, a preto to boli synonymá!
Čoskoro sa nákazlivý motív anglo-keltského rýmu rozšíril po celej Európe a vyklíčil ako supervrstva v substráte autochtónnych (a menej pamätaných?) rýmov. Často sa bláboly prelínali zmysluplnými slovami v konkrétnom jazyku, ale situácia sa „napravila“, len čo si detskú kreativitu požičal susedný jazyk.
Napríklad nemecký (nárečový) rým
Enige, denige, Tintefass
Geh in die Schule und lerne bol
Kommst du Heim und kannst du nichts
Kriegst de Buggel volle Wichts
Keď sa požičal späť do angličtiny, zmenil sa na
Inica, binica, tinske wos
Gayste shole a learnste wos
Conste, Hinan, conste, Nichs
Strixte bucle plny vickov
Proces sa mohol cyklicky opakovať cievka po cievke, v dôsledku čoho sa z anglo-waleského originálu zachovalo zvyčajne len „eniki-beniki“ a ešte jedno alebo dve slová. No v rámci pôvodnej básnickej formuly sa množili všelijaké „prasačie latino“, útržky starodávnejších riekaniek, porekadiel, vtipov a jednoducho čistá detská improvizácia.
Dospelo to do bodu, že vďaka kontaktom s prvými osadníkmi si anglo-waleský účet osvojili Indiáni zo Severnej Ameriky, ktorí ho používali na zamýšľaný účel (pri transakciách s bielymi a pri počítaní koristi pri love a vojne). Časom bieli prestali používať anglo-waleský účet, zabudli na jeho pôvod a názov „indický účet“ bol pridelený „Eniki-Benikom“ v Amerike ... Indiáni popreli svoju účasť na vynájdení tohto účtu, no naďalej ho používali, postupne upravovali slangové číslovky a vymýšľali nové možnosti počítania.
Poznámky.
1. Miera vplyvu anglo-waleského účtu na obsah a formu kontinentálnych rýmov je stále predmetom sporov. Existuje názor, že v dávnych dobách hralo počítacie rýmy dôležitú rituálnu a praktickú úlohu v spoločnosti a podľa princípu konvergentnej evolúcie nezávisle vznikali a nadobudli podobnú formu medzi rôznymi národmi. Podľa tejto hypotézy sa anglo-waleský účet, svojou podstatou a účelom len málo odlišný od akéhokoľvek iného rýmu, vyvíjal podobným smerom a len z tohto dôvodu je taký podobný rýmam iných krajín, ale nemohol slúžiť ako superstratum resp. prototyp pre nich. Kompromisná hypotéza tvrdí, že kontinentálne rýmy na počítanie slúžili ako vhodný substrát pre anglo-waleské počítanie z dôvodu značnej počiatočnej podobnosti s ním z vyššie opísaného dôvodu, no napriek tomu prešli výraznou asimiláciou z hľadiska obsahu a špecifickosti slovných foriem.
2. Popularitu anglo-waleského počítania medzi tou časťou obyvateľstva Británie, ktorá nemala žiadny kontakt s Keltmi, možno vysvetliť starozákonným zákazom počítania ľudí a zvierat a poverami, ktoré z neho pochádzajú. Kráľ Dávid, ktorý zradne vykonal sčítanie starovekých Izraelitov, práve týmto činom nepriamo pochyboval o Božom zasľúbení, že Abrahámovo potomstvo bude nespočetné ako morský piesok, a na vzdelávacie účely zoslal Boh na Židov mor. Rozvážnejšie postavy ako Saul a Mojžiš počítali Židov bezpečným spôsobom – od každého zbierali pol šekela a potom počítali mince. Keďže biblické tradície v stredoveku ľudia premietali do každodenného života, extrapolácia tradície sčítania Izraelitov viedla k objaveniu sa povier pri počítaní... domácich zvierat. Ak bolo možné akýmkoľvek spôsobom počítať kresťanov, potom sa pastier v prípade počítania oviec uchýlil k ochranným obradom a nezrozumiteľným, „nesprávnym“ slovám. Anglicko-waleský účet sa ukázal byť ideálnym nástrojom pre anglických ovčiakov, čím si získal prvé zrnká svojej popularity.
3. Wikipedia má celý článok o pastierskom účte v Británii s mnohými tabuľkami.
Súdiac podľa údajov uvedených v článku, nikde mimo oblasti Lakes District spomínanej v Boltonovej monografii "aina, peina, para, peddera, pasák" nebol použitý, čo trochu otriasa vyššie uvedenými hypotézami o rodovom sídle Enikov-Benikov. Na druhej strane Wikipedia zaznamenáva dôkazy o ešte liberálnejšom používaní keltských číslic v iných častiach Británie: hovera, dovera, sethera, methera, pethera, tethera, dora a laura zjavne nemajú nič spoločné so žiadnymi slovami waleského jazyka, keďže ide o čisté mnemotechnické pomôcky.
Dospeli sme k záveru: v záujme uľahčenia zapamätania a udržania rytmu pri počítaní možno každé nepríjemne znejúce „autentické“ slovo nahradiť ľubovoľným ľubovoľne vymysleným slovom, pokiaľ znie dobre spolu s ostatnými. To pomáha vysvetliť prítomnosť v moderných rýmoch počítania ako kvintera, tak aj kvintera a akéhokoľvek iného neidentifikovateľného predmetu.
Úvod
Detská riekanka na počítanie „eniki beniks jedla halušky“ v mnohých štúdiách sa pripisuje systému počítania.
Z anglo-waleského účtu
„Zdá sa, že „ene, bene, slave, quinter, fint[er]“ sa vracia k „aina, peina, para, peddera, pimp“ takzvanej anglo-waleskej partitúry (v origináli – „Anglo-Cymric Score ", potom je tu "anglo-kymrianska dvadsiatka")"
Z latinského účtu
„S najväčšou pravdepodobnosťou sa rýmy na počítanie vracajú k jednému z mnohých typov lovu, niekedy spojených s veštením (párne alebo nepárne, „šťastné alebo nešťastné“), ako aj s mágiou, ktorá má priniesť šťastie pri love. Takéto žrebovanie zahŕňalo rozprávanie účastníkov, niekedy aj s rozdelením rolí alebo funkcií na spoločnej poľovačke. Počítanie slov (názvov čísel) bolo pre mnohé národy tabu, čo sa mohlo spájať s vierou v šťastné a nešťastné čísla, ako aj s hádanka čísel vo všeobecnosti.Tabuované slová na počítanie boli zámerne skomolené alebo nahradené nezmyselnými súhláskami, niekedy požičanými číslicami, niekedy úplne abrakadabra. Často dochádzalo ku kontaminácii * rôznych slov a častí slov, takže základ počítania pomáha vidieť iba etymologická analýza Napríklad začiatok slov Eniki, Beniki, Res (známych medzi všetkými východnými Slovanmi) obsahuje upravené latinské číslice unus, bini, tris (označujúce „jeden“, „dva“, „tri“)“
Z účtu v jidiš
"Ale tu sa hovorí, že eniki-beniky sú výlučne z aleph-bet (aleph s ruskou príponou, tak populárnou v jidiš, -nik sa bude čítať ako enik), najmä s knedľami, ktoré sú spojené s jidiš piesňou Varnichkes. Ale to je len fantázia."
Z nemeckého účtu
"História pôvodu "eni-beni" alebo "eniki-benikov" (ktorí jedli halušky v známej básni) je vo všeobecnosti záhadná. Už koncom 70. rokov 20. storočia poukázal na podobnosť "eniki-benikov" lingvista V.E. Orel. s počiatkami nemeckých počítacích riekaniek „Enige benige", zdedenými zo stredoveku. Nemeckí rytieri vyslovovali podobné texty pri hre v kocke. Podľa jazykovedca začiatok siaha až do stredohornonemeckého slovného spojenia „Einec beinec doppelte", čo znamenalo „Jediná kosť sa zdvojnásobila.“ Od nemeckých landsknechtov „eniki -Beniks“ migrovali do susedného Poľska a neskôr sa presunuli ďalej na východ.“
Z Kirgizska
"Eniki-Beniks jedli knedle"
Eneke - matka, matka (Kirgizsko) > njanka - opatrovateľka (glor.) (preskakovanie n)
Včela - kobyla (Kyrg.) > včela > kobila - kobyla (glor.) (vynechanie k, nahradenie l / e)
Eli z el - ľud (Kyrg.) > el > lud - ľud (sláva) (inv. el, vynechanie d)
Bar (turecký var) - existuje, existuje (Kirg.) > bar > var - var, variť (glor.), variť "jesť", inak, v. „existuje, existuje“ má dva významy: existencia a jedenie, jedenie (pre existenciu); porov. az esm (dr. Slav.) - som (jem); I am - I am (anglicky) > ja em I eat (Slav.)
"Eniki-beniky jedli halušky - eneke včela eneke eli var eneke - matka a kobyla-matka ľudu je matka. Eniki-beniki je kolektívny obraz Ženy-Matky a Kobyly-Matky, prastarej bohyne Polovcov- Tengrijci."
Existuje niekoľko variantov frazeologickej jednotky „eniki benik jedol halušky“:
Možnosť 1:
„Eniki, beníky jedli halušky,
Eniki, beníky jedli halušky,
Eniki, Beniki, hop!
Vyšiel zelený sirup.
Eni, beni, ricky, urobil,
Turba, urba, sintibryaki,
Eus, beus, krasnobeus, bam!"
Možnosť 2:
"Eni, beni, ricky, stále,
Turba, urba, sintibryaki,
Eus, beus, krasnobeus,
Bang!
Eni, beni, ricky, fakie,
Turba, urba, eki, faki,
Eus, beus, kozmobeus,
Bang!
Eni, beni, ricky, paki,
Bull-bul-bul, kalyaki, shmaki,
Eus, beus, kozmobeus,
Bang!"
Eni, beni, ricky, fakie,
Til, bul-bul, škorica, shvaki,
Deus, deus, kozmodeus
Bang!"
Možnosť 3:
(známy z môjho zlatého detstva)
"Eniki beniks jedla halušky,
eniki benik klets,
čo je klez? Samozrejme, "kletski" je akási nemecká verzia ukrajinských knedlíkov a ruských knedlíkov. Kletski - kúsky cesta uvarené vo vriacom vývare, mlieko. Takže jedli plstené halušky, plstené halušky. Možno je hádankou to, čo jedli?
Existuje zaujímavá verzia slova "beniki" - podľa V. Dahla je benka vidlička, to znamená, že halušky sa jedli vidličkou.
""Eniki-benici jedli halušky"...
Kto sú eniki?
Kto sú Beniki?
Spýtal som sa na to
Ale nikto neodpovedal.
Trochu som sa hrabal
Slovníky prasiatok
A zistil som, že slovo "benky"
Sú to len vidličky.
Benki, alebo beniki,
Hovorí sa im - eniki!
Ale lyžica nemôže
Tam je samotná okroshka!
A misky nemôžu
Jedzte kopu reďkoviek!
Prečo beniki
Zrazu jesť halušky?
Pretože slovo je
Je to zastarané, žiaľ.
A jeden deň z bufetu
Presunuté do počítacej miestnosti.
A počet je takýto -
Je to hra so slovíčkami
Takže aj beniki
Môžu jesť halušky!"
"Benechka? m. [SD]
A slovo „eniki“ je dosť skomolené „iný“, „iný“, „inak“ (sláva.)
Potom počítadlo vyzerá takto:
„Inak jedli halušky s benkami,
Inak benkami - halušky,
„Inak jedli halušky s vidličkami,
Inak s vidličkami - knedľami,
[Istý] námorník išiel na palubu“ resp
"" Iní jedli knedle s vidličkou,
Ostatné vidličky - knedle,
[Istý] námorník vyšiel na palubu“
komentár:
Slovo „inak“ sa v starovekých textoch často používa ako adverzné spojenie vo funkcii enumerácie. Posledný riadok rýmu má rýmovať.
Použitie počítania pri počítaní „eniki beniks jedol halušky“ by bolo spoľahlivé, keby tam bolo len slovné spojenie „eniki beniks“, ale má pokračovanie „...jedol halušky“, ktoré nespadá do systému počítania z r. aj anglo-waalli aj jidiš, latinčina, nemčina atď. Preto je najspoľahlivejšia verzia s "vidličkami". Pravda, N.V. Gogoľ v práci "Večery na farme pri Dikanke" Patsyuk s bruchom jedol knedle bez vidličky, ale to je ďalšia téma na výskum.
Ryža. 1. Patsyuk z filmu "Večery na farme neďaleko Dikanky"
Zaujímavosťou je, že v slovníku V. Dahla nie je „kletski“ len kusom cesta, ale aj akousi detskou hrou, akou je počítacia riekanka pred „chytením niekoho“.
"Knedľa je buchta, hrudka nekysnutého cesta, niekedy kysnutého, v guláši. | Knedľa je veľa detských hier: pľuvajú cez prsty; a kto si vypľuje prst, tú knedľu a chytí ostatných." Kletskovy, knedľa, ktorá odkazuje na knedle. , Kaluga hustá, ako cesto alebo husto vymiesená hlina. Knedľa, hrudkovitá alebo zle premiešaná. Knedľa, hádzanie hrudiek hliny alebo špiny na stenu; -sya, hádžte blato na seba." [SD]
Je dosť možné, že enumerácia v rátacom rýmovačke siahala až k názvu „knedľa“. Tu enumerácia akoby ukolísala účastníkov hry a zrazu hostiteľ zrazu zvolá "Knedlík!" a ukazuje prstom na vodiča. Napríklad:
„Iní jedli knedle s vidličkou,
Iní vidličkami... haluškami!"
Je možné, že „knedľa“ je „špinavá hrudka“, „špinavá“, „prasa“. V preklade z ukrajinčiny je Patsyuk krysa, prasiatko zo zvolania "Pats!", Volanie prasiatka alebo "Bam!" ako v možnosti číslo 1, 2.
Malo by byť zrejmé, že detské rýmy na počítanie sú určené na výber typu „značky“ alebo „napaľovačky“, „schovávačky“ v hre a sú prahom tejto hry. Pri počítacej riekanke preto nie je dôležité skóre, ale nejaká zábavná zápletka so zoznamom predmetov, ktorá môže skončiť na akomkoľvek hráčovi. Napríklad:
"Na zlatej verande sedel: kráľ, princ, kráľ, princ ...".
"Mesiac vyšiel z hmly ..." atď.
Skratky
SPI - Slovo o Igorovej kampani
PVL - Príbeh minulých rokov
SD - Slovník V. I. Dahla
SF - Fasmerov slovník
SIS - slovník cudzích slov
TSE - Efremovov vysvetľujúci slovník
TSOSH - vysvetľujúci slovník Ozhegov, Shvedov
CRS - slovník ruských synoným
BTSU - Ushakovov veľký vysvetľujúci slovník
SSIS - zbierkový slovník cudzích slov
MAC - malý akademický slovník ruského jazyka
VP - Wikipedia
EBE - Encyklopédia Brockhausa a Efrona
1. etymológia „eniki benik zjedla vareniki“, 2. etymológia „eniki benik zjedla vareniki“, http://www.ruthenia.ru/folklore/troizkaya2.htm
3. eniki s knedľou, http://www.gramota.ru/forum/redaktor/22931/
4. eniki s knedľou, http://www.podrobnosti.ua/society/2004/07/06/131665.html
5. Eniki beniks jedol halušky, V. Timoshov, recenzia na článok L. Khristenka "Ropucha lisy"
6. Eniki beniks jedla halušky...Tarabukin, http://wikilivres.ru/-..._()
7. V. N. Timofeev, článok „Metóda hľadania slovanských koreňov v cudzích slovách“, http://www.tezan.ru/metod.htm
Riekanka, jasný a originálny žáner folklóru, lákala deti v každom čase. Koniec koncov, nielen organizuje detskú hru, ale tiež umožňuje deťom vyhodiť svoje emócie. Nie je prekvapujúce, že krátke rýmy sa ľahko zapamätajú a prenášajú z generácie na generáciu. Medzitým niektoré texty nie sú také ľahké pochopiť a možno obsahujú tajné správy. Jedným z týchto počítacích rýmov je slávny Eniki-Beniks.
Možnosti rýmovania
Stará riekanka „Eniki-Benik“ má množstvo možností. Niektoré z nich patria do sovietskej éry, pretože zahŕňajú „sovietskeho“ námorníka (výraz sa nachádza aj vo variáciách „opitý námorník“ alebo „kučeravý námorník“).
Iné verzie obsahujú fiktívne slová ("abstruzný" rým), podobne ako kúzla. Existuje dokonca aj veľmi dlhý jazykolam, kde sú spolu s notoricky známymi knedľami uvedené takmer všetky známe potravinárske výrobky.
Existujú aj možnosti s „fiktívnymi slovami“:
A tu je verzia „preložená do zrozumiteľného jazyka“:
Eniki - beniki - metly - metly!
Boleks - lyoliks - piliny - valčeky!
Lolek a Bolek sú postavy z poľskej rozprávky, ktorá sa prvýkrát objavila v roku 1964.
Vyššie spomínaný jazykolam už, samozrejme, nie je celkom detinský:
Video: pesnička v detskom karaoke na základe známej riekanky
Tajomný príbeh o počítacej riekanke
V rôznych verziách detskej riekanky sa vždy nachádza tajomná kombinácia „eniki-beniki“ (alebo „eni-beni“). Vzhľadom na svoju stabilitu tieto slová zjavne nie sú náhodným súborom zvukov. V tejto súvislosti majú lingvisti niekoľko verzií.
Staré ruské slovo
V slovníku Vladimíra Dahla pochádza pojem „benka“ z provincie Jaroslavľ. Označuje kus riadu - vidličku. Vtedy dáva zmysel začiatočná veta počítacej riekanky: s pomocou beníkov je celkom možné jesť halušky. „Eniki“ je možno skomolenina slova „iný“, alebo je to len vymyslené slovo na vytvorenie rýmu a rytmu.
Vo výkladovom slovníku V. Dahla slovo „benka“ znamená vidlica (v provincii Jaroslavľ)
V 60. rokoch. Igor Tarabukin, novinár a básnik, pracovník satirického časopisu Krokodil, sa v 20. storočí zamyslel nad výkladom riekanky a začal študovať slovníky. Po objavení slova „benka“ dokonca napísal báseň „Eniki-beniki jedol knedle“ ...:
- Kto sú eniki?
Kto sú Beniki?
Spýtal som sa na to
Ale nikto neodpovedal.
Trochu som sa hrabal
Slovníky prasiatok
A zistil som, že slovo „benki
Sú to len vidličky.
Benki, alebo beniki,
Hovorí sa im - eniki!
Ale lyžica nemôže
Tam je samotná okroshka!
A misky nemôžu
Jedzte kopu reďkoviek!
Prečo beniki
Zrazu jesť halušky?
Pretože slovo je
Je to zastarané, žiaľ.
A jeden deň z bufetu
Presunuté do počítacej miestnosti.
A počet je takýto -
Je to hra so slovíčkami
Takže aj beniki
Môžu jesť halušky!
Keď Igor Tarabukin našiel v slovníku slovo „benka“, dokonca o ňom napísal báseň
Mimochodom, slovo "knedľa", ktoré sa nachádza vo verzii o námorníkovi, je s najväčšou pravdepodobnosťou odvodené od slova "knedlík" - kúsky cesta varené vo vriacej vode, mlieku alebo vývaru. Jedli sa teda spolu s knedľou.
Hra s kockami
Stredovekí nemeckí rytieri vyslovovali počas hry v kocky slová „Einec beinec doppelte“, čo znamená „jedna kocka sa zdvojnásobila“. Postupom času toto príslovie preniklo do poľského jazyka a potom ďalej na východ.
Počas hry v kocky stredovekí rytieri často používali výraz podobný slovám „Eniki-beniki“
Modlitba
Starodávna modlitba turkických národov sa začala slovami „ennyke-bennyke“ („Všemohúca matka“). Obrátili sa teda k ženskému božstvu Umai. Prijatím kresťanstva sa význam slov stratil a stali sa nezmyslami, ktoré migrovali do detskej riekanky.
Turkické národy mali božstvo Umai, ktorého modlitba začínala slovami, ktoré zneli ako „ennyke bennyke“
čísla
Slová "ene, bene, slave, quinter, finter" môžu byť modifikované číslice. Podobajú sa anglo-waleskému účtu – tomu, ktorý sa na obchodovanie používal už od staroveku („aina, peina, para, peddera, pimp“).
starogrécky mýtus
Začiatok „Eni beni, ricky faki ...“ je veľmi podobný zvuku latinského textu:
- Aeneas bene rem publicam facit,
In turba urbem sene Tiberi jacit.
Deus, deus, crassus deus,
Bacchus!
Toto je grécka báseň o Aeneovi, hrdinovi trójskej vojny, ktorý založil mestský štát na brehu Tiberu. Latinčina bola v Európe veľmi populárna, latinčina sa vyučovala aj v seminároch a iných vzdelávacích inštitúciách Ruskej ríše. Postupom času sa na báseň zabudlo a riadky zostali v rýme na počítanie.
Začiatok jedného z variantov počítacieho rýmu pripomína začiatok latinskej básne o Aeneovi, hrdinovi trójskej vojny.
Detská riekanka „Eniki-Beniki“ je zahalená rúškom tajomstva. Hoci lingvisti majú rôzne interpretácie jej počiatočných zvláštnych slov, zostávajú len verziami. Medzitým je detský svet sám o sebe tajomný a ťažko pochopiteľný: možno práve preto je v ňom obľúbená folklórna tvorba.