الميلاد. عيد الميلاد في روسيا ، تاريخ العيد ، صور ، تقاليد الاحتفال بميلاد المسيح في روسيا. عيد الميلاد في روسيا: التاريخ والتقاليد كيف يتم الاحتفال بعيد الميلاد في روسيا

يسبق اجتماع الاحتفال بعيد الميلاد ليلة عيد الميلاد - في اليوم الأخير قبل العيد الثاني عشر. كان من المفترض أن يأكل صيام هذا اليوم عصارة الشعير أو حبوب القمح المطبوخة مع إضافة العسل. بالفعل في صباح ليلة عيد الميلاد ، بدأ المؤمنون في الاستعداد للعطلة: لقد غسلوا الأرضيات ونظفوا المنزل ، وبعد ذلك ذهبوا هم أنفسهم إلى الحمام. مع بداية وجبة العشاء ، انتهى أيضًا موقع فيليبوف الصارم.

الحمد هو تقليد حقيقي لعيد الميلاد. في عيد ميلاد المسيح ، عندما سُمِعَت رسالة الليتورجيا ، جاء البطريرك نفسه ، مع كل معجمه الروحي ، لتمجيد المسيح وتهنئة الملك في غرفه ؛ من هناك ذهب الجميع بصليب وماء مقدس إلى الملكة وأعضاء آخرين من العائلة المالكة. أما بالنسبة لأصل طقس التمجيد ، فيمكن الافتراض أنه يشير إلى العصور القديمة المسيحية العميقة. يمكن رؤية بدايتها في تلك التهاني التي أحضرها مغنون للإمبراطور قسطنطين الكبير في وقت من الأوقات ، وهم يغنون في نفس الوقت كونتاكيون لميلاد المسيح: "عذراء العظمة تعطي اليوم". كان تقليد التمجيد منتشرًا جدًا بين الناس. الشباب والأطفال يتنقلون من بيت إلى بيت أو يبقون تحت النوافذ ويمدحون المسيح المولد ، كما يتمنون للملاك الخير والازدهار في الترانيم والنكات. قدم المضيفون للمشاركين في مثل هذه الحفلات - تهنئة بالمرطبات والتنافس في الكرم والضيافة. كان رفض معاملة العبيد يعتبر أمرًا سيئًا ، بل إن الفنانين أخذوا معهم أكياسًا كبيرة - حمل الحقائب لجمع الجوائز الحلوة.

{!LANG-202658524a46083c10ec85f9e395c369!}

{!LANG-38aa3dd230c0e57b593e3b8941daa057!}

{!LANG-b22f9c834e33aa1a867a1d7a8e400293!}

{!LANG-59b68a28afa4d7d6748ccc38e1948c98!}

{!LANG-e502ef9fce6c60dbc29693d5c5ffc598!}

لوصف كيف تم الاحتفال بعيد الميلاد في روسيا ، لا يسع المرء إلا أن يذكر واحدة من أكثر التقاليد سطوعًا وإثارة للاهتمام - الترنيم. في البداية ، كان هذا التقليد وثنيًا ، وهو نوع من عبادة الشمس. لكن على مدى القرون التالية ، محيت المسيحية عمليا كل التقاليد الوثنية من ذاكرة الناس ، أو دمجتها في نظام طقوسها الخاصة. في القرى ، كان الشباب يرتدون معاطف من جلد الغنم ينقلبون من الداخل إلى الخارج ويبدؤون بالسير إلى بيوتهم بوجوه مصبوغة ، وأعلنوا بفرح أن المخلص ولد ، وعزف عروضًا بسيطة ، وغنى أغاني عيد الميلاد ، وتمنى للملاك الرفاهية والصحة ، وبعد ذلك قدم الملاك لصانعي الترانيم بعض الحلويات ، سجق ، رغيف أو حتى نقود. كان من المعتقد أنه بعد غروب الشمس في أسبوع الكريسماس ، تزحف الأرواح الشريرة إلى ضوء النهار وتبدأ في القيام بكل أنواع الحيل القذرة للناس. وكان من المفترض أن يُظهر الممثلون الإيمائيون الذين يتجولون بين المنازل هذه الأرواح الشريرة أن الطريق هنا ممنوع

كان أولاد العرابين عشية عيد الميلاد يرتدون kutya لعرابهم ، وغنوا لهم أغاني عيد الميلاد ، والتي حصلوا عليها أيضًا على الهدايا. كان هذا أمرًا شائعًا ، حيث تم الاحتفال بعيد الميلاد في شمال روسيا ، وكذلك في بيلاروسيا وروسيا الصغيرة.

شروفيتيد في روسيا. من تاريخ Maslenitsa في روسيا

Maslenitsa (حتى القرن السادس عشر - الوثنية Komoeditsa ، وفقًا للتهجئة القديمة التي كتبها قبل الثورة "Maslenitsa") - أحد أقدم الأعياد لدين Druids (Magi).

تاريخ Shrovetide

في السابق ، كانت Komoeditsa عطلة وثنية سلافية قديمة رائعة لمدة أسبوعين من الاجتماع الرسمي للربيع وبداية السنة السلافية القديمة الجديدة في يوم الاعتدال الربيعي. شهد هذا اليوم الانتقال إلى العمل الزراعي الربيعي. بدأ الاحتفال بـ Komoeditsa قبل أسبوع من الاعتدال الربيعي واستمر بعد أسبوع.

في عام 988 ، أجبر الفاتحون الفارانجيون (الأمير فلاديمير روريكوفيتش) ، من أجل تقوية سلطتهم القوية في ذلك الوقت ، على القبائل المضطهدة بشدة ، بالنار والسيف والدم العظيم ، أجبر السلاف الخاضعين لسيطرتهم على التخلي عن آلهتهم البدائية ، مما يرمز إلى أسلاف السلاف القدامى ، والقبول الإيمان بإله شعب غريب.

تم تعميد السكان السلافيين الذين نجوا من الاشتباكات والاحتجاجات الدموية الجماعية بأقسى الطرق (جميعهم ، بما في ذلك الأطفال الصغار ، تم دفع فرق فارانجيان إلى الأنهار للتعميد بالحراب ، والأنهار ، كما يقول المؤرخ ، "كانت حمراء بالدم"). تم حرق صور الآلهة السلافية ودمرت المعابد والمقدسات (المعابد). في معمودية السلاف ، لم يكن هناك حتى تلميح من القداسة المسيحية الموقرة - مجرد عمل فظيع آخر من الفايكنج (الفارانجيين) ، تميزوا بقسوتهم الخاصة.

أثناء المعمودية ، قُتل العديد من السلاف ، وهرب البعض إلى الشمال ، إلى أراضي لا تخضع لفارانجيانس. نتيجة للإبادة الجماعية التي نُفِّذت أثناء التنصير ، انخفض عدد السكان السلافيين في روسيا من حوالي 12 مليونًا إلى 3 ملايين شخص (بيانات التعدادات السكانية لعموم روسيا من 980 و 999 تشهد بشكل لا لبس فيه على هذا الانخفاض المروع في عدد السكان). في وقت لاحق ، تم تعميد أولئك الذين فروا إلى الشمال ، لكن لم يكن لديهم عبودية ("القنانة").

فقد السلاف المستعبدون إلى الأبد جذورهم واتصالهم الروحي بأسلافهم القدامى. بعد تبني المسيحية في روسيا ، حارب المجوس من أجل استقلال السلاف وأصبحوا مشاركين في العديد من الانتفاضات ضد Varangians القمعي (الفايكنج) ، ودعموا قوى المعارضة لأمير كييف.

تم ذكر المجوس "الحقيقي" الأخير في القرنين الثالث عشر والرابع عشر. في نوفغورود وبسكوف. بحلول هذا الوقت ، تم القضاء على الوثنية في روسيا عمليا. جنبا إلى جنب مع المجوس ، اختفت كتاباتهم الرونية القديمة ومعرفتهم. تم تدمير جميع السجلات الرونية تقريبًا ، بما في ذلك السجلات التاريخية ، من قبل المسيحيين. أصبح التاريخ الأصلي المكتوب للسلاف حتى القرن الثامن غير معروف. يجد علماء الآثار أحيانًا أجزاء متناثرة من النقوش على حجارة المعابد الوثنية المدمرة وعلى قطع الفخار. في وقت لاحق ، تحت اسم "المجوس" في روسيا ، تم فهم أنواع مختلفة فقط من المعالجين الشعبيين ، والزنادقة ، والمشردين حديثي الولادة.

بعد تبني المسيحية في روسيا ، جاءت عطلة كوموديتسا الوثنية السلافية القديمة - العيد العظيم للربيع المقدس ، الذي يأتي في يوم الاعتدال الربيعي (20 أو 21 مارس) - في وقت الصوم الكبير الأرثوذكسي ، عندما منعت الكنيسة جميع أنواع الاحتفالات والألعاب المرحة ، أو حتى عاقبتها. بعد صراع طويل من رجال الكنيسة مع العيد السلافي الوثني ، تم تضمينه في الأعياد الأرثوذكسية تحت اسم "أسبوع الجبن (أكل اللحوم)" ، قبل الأسابيع السبعة للصوم الكبير.

وهكذا ، اقتربت العطلة من بداية العام وفقدت ارتباطها بحدث فلكي - يوم الاعتدال الربيعي ، يوم وصول الربيع الوثني المقدس.

أدى هذا إلى قطع علاقته المقدسة بالديانة السلافية التقليدية السابقة للمجوس (بالقرب من الدرويد) ، حيث تكون أيام الشتاء (أطول ليلة في السنة) والصيف (أطول يوم في السنة) الانقلاب والربيع (يطول النهار ويصبح مساوياً للليل) و الخريف (يقصر النهار ويصبح مساويا للليل) كان الاعتدال أعظم وأقدس العطل.

من بين الناس ، تحولت العطلة إلى طريقة كنيسة تسمى Maslenitsa واستمر الاحتفال بها بنفس المقياس الوثني ، ولكن بالفعل في تواريخ أخرى مرتبطة بيوم عيد الفصح الأرثوذكسي (بداية Maslenitsa قبل 8 أسابيع من عيد الفصح ، ثم هناك 7 أسابيع الصوم الكبير قبل عيد الفصح).

في بداية القرن الثامن عشر ، قدم بيتر الأول ، عاشق الأعياد والأعياد ، والذي كان على دراية جيدة بعادات Maslenitsa الأوروبية المبهجة ، احتفالًا عالميًا إلزاميًا بمهرجان Maslenitsa الشعبي بالطريقة الأوروبية التقليدية في روسيا بقواعده القيصرية. تحولت Shrovetide إلى عطلة علمانية ، مصحوبة بألعاب مرح لا نهاية لها ، وأفعوانية ، ومسابقات مع جوائز. في الواقع ، منذ زمن بطرس الأكبر ، ظهر شعبنا الشعبي الحالي Maslenitsa مع مواكب الكرنفال غير التقليدية من الممثلين الإيمائيين والترفيه والأكشاك والنكات التي لا تنتهي والاحتفالات التي نظمتها السلطات.

ميلاد المسيح هو أحد أعياد المسيحية وينتمي إلى الاثني عشر.

تم تشكيل ميثاق خدمة عيد الميلاد أخيرًا في القرن الرابع. لذلك ، على سبيل المثال ، إذا تم حضور عشية العيد يوم الأحد ، يتم استخدام القاعدة الأولى لـ Theophylact of Alexandria للاحتفال بهذا العيد. عشية العيد ، بدلاً من الساعات المعتادة ، تتم قراءة ما يسمى بالساعات الملكية ، ويتم استدعاء العديد من نبوءات العهد القديم والأحداث المتعلقة بميلاد المسيح.

في فترة ما بعد الظهر ، تقام ليتورجيا باسيليوس الكبير ، في حالة عدم إقامة المساء في يوم السبت أو الأحد ، حيث يتم الاحتفال بليتورجيا القديس يوحنا الذهبي الفم في الوقت المعتاد. تبدأ الوقفة الاحتجاجية طوال الليل بحفل العيد العظيم ، حيث يُسمع الفرح الروحي بميلاد المسيح مع الترنيمة النبوية "كما الله معنا".

في القرن الخامس ، كتب أناتولي ، بطريرك القسطنطينية ، وفي القرن السابع سوفونيوس وأندراوس المقدسي ، في القرن الثامن ، جون دمشقي ، كوزما ، أسقف مايوم ، وكذلك هيرمان ، بطريرك القسطنطينية ، تراتيل الكنيسة لعيد ميلاد المسيح ، التي تستخدمها الكنيسة الحالية. أيضا في الخدمة يتم أداء كونتاكيون "عذراء هذا اليوم ..." كتبها الراهب رومان المغني الحلو.

للاستعداد بشكل مناسب لعيد ميلاد المسيح ، حددت الكنيسة وقتًا للإعداد - صوم الميلاد ، والذي يستمر من 28 نوفمبر إلى 6 يناير ولا يشمل فقط الامتناع عن الطعام. أثناء الصوم ، يحاول المسيحيون قضاء وقتهم في تقوى ، والابتعاد عن الكسل والاهتمام بالصلاة والعمل.

في روسيا ، بدأ الاحتفال بميلاد المسيح في القرن العاشر. عشية عيد الميلاد هي ليلة عيد الميلاد. في مثل هذا اليوم ، تُجمع القداس مع صلاة الغروب ، في بداية اليوم التالي ، لأن يوم الكنيسة يبدأ في المساء. وبالتالي ، بعد القداس المهيب (6 يناير) وصلاة الغروب المرتبطة بها ، يأتي وقت اليوم الأول من عيد الميلاد ، لكن الصوم لم يُلغ بعد. يتم تقديم وجبة خاصة قبل عيد الميلاد للوجبة - "sychivo". كان هذا هو الاسم الذي أطلق على عشية عيد الميلاد - عشية عيد الميلاد. في روسيا ، كان "Sochivom" هو الاسم الذي يطلق على الحبوب المطبوخة بالعسل: القمح أو الشعير أو الأرز. بالإضافة إلى ذلك ، تم تحضير مشروب (كومبوت) من الفواكه.

بالنسبة لطاولة عيد الميلاد الاحتفالية ، أعدت ربات البيوت الروسيات الأطباق التقليدية: لحم مقلي مع الفجل والدجاج المشوي والهلام والنقانق وكعك العسل. تحدثنا من صيام 7 يناير ، بعد صلاة عيد الميلاد في الكنيسة. ثم كانت هناك أمسيات مقدسة - Christmastide ، والتي استمرت من 7 إلى 19 يناير.

في عيد الميلاد ، ذهب الناس إلى منازلهم وهم يهتفون. في القرى ، احتفل العالم بأسره بسفياتكي ، وانتقل من كوخ إلى كوخ ، ولكن في المدن ، اشتهرت احتفالات عيد الميلاد بحجمها. كان الناس العاديون يستمتعون في الساحات حيث أقيمت الأكشاك وألعاب المرح والأسواق والمقاهي. ركب التجار الترويكا.

كان أيضًا تقليدًا جيدًا لعيد الميلاد وعيد الفصح لزيارة المرضى ، وإعطاء الصدقات السخية للسجناء من مائدتهم. شارك المسيحيون فرح عيد الميلاد مع الفقراء والفقراء ، متذكرين أن المسيح لم يأت إلى الأرض في القصور الملكية ، بل لمذود بسيط. وسلم عليه الرعاة الفقراء أولا.

متى يكون عيد الميلاد في الأرثوذكسية؟

تحتفل الكنائس الأرثوذكسية الروسية والقدس والصربية والجورجية وآثوس والبولندية وكذلك الكنائس الشرقية الكاثوليكية يوم 25 ديسمبر في التقويم اليولياني (ما يسمى "النمط القديم") ، والذي يتوافق مع 7 يناير من التقويم الغريغوري الحديث.

يعتبر يوم الثالوث الأقدس من أهم الأعياد لكل مؤمن أرثوذكسي. إنه مليء بالمعنى المقدس العميق: لقد لعبت أحداث تاريخ الإنجيل ، التي تُذكر في هذا اليوم ، دورًا مهمًا في تشكيل الدين المسيحي.

الثالوث هو عطلة عابرة: يتم الاحتفال به سنويًا في اليوم الخمسين بعد قيامة المسيح المشرقة ، ولهذا السبب يسمى هذا الحدث أيضًا عيد العنصرة. في هذا الوقت تحققت نبوة المسيح التي أعطاها لتلاميذه قبل صعوده إلى السماء.

تاريخ ومعنى عيد الثالوث الأقدس

وفقًا للعهد الجديد ، قبل صعوده إلى السماء ، ظهر المسيح مرارًا وتكرارًا للرسل ، وأمرهم بالاستعداد لنزول الروح القدس عليهم. حدث هذا بعد عشرة أيام من الصعود. فجأة سمع الرسل ، الذين كانوا في الغرفة حيث كانت آخر وجبتهم مع المخلص ، العشاء الأخير ، ضوضاء لا يمكن تفسيرها من السماء ، مثل صوت الريح. ملأ الصوت الغرفة كلها ، ثم انكشف لهم النار: انقسمت إلى ألسنة متفرقة من اللهب ، وقد أدركها كل من الرسل. منذ تلك اللحظة فصاعدًا ، تمكن تلاميذ المخلص من التحدث بجميع لغات العالم من أجل إيصال نور التعليم المسيحي إلى جميع الأمم. لهذا السبب ، يتم تبجيل يوم الثالوث الأقدس أيضًا باعتباره يوم تأسيس الكنيسة.

تكريما لنزول الروح القدس ، تلقى العيد مثل هذا الاسم: كان هذا الحدث علامة على ثالوث الله. أقانيم الثالوث الأقدس الثلاثة - الله الآب والله الابن والروح القدس - موجودة في الوحدة ، وتخلق العالم وتقدسه بالنعمة الإلهية.

أقيمت العيد في نهاية القرن الرابع بعد اعتماد عقيدة الثالوث الإلهي. في روسيا ، تمت الموافقة على الاحتفال بعد ثلاثة قرون من عيد الغطاس. مع مرور الوقت ، أصبح يوم الثالوث الأقدس أحد أكثر الأعياد المحبوبة والمقدسة بين الناس: بالإضافة إلى لوائح الكنيسة ، ظهرت العديد من التقاليد والعادات الشعبية ، والتي أصبحت جزءًا لا يتجزأ من هذا اليوم.

الاحتفال بالثالوث

في يوم الثالوث الأقدس ، تُقام خدمة إلهية احتفالية في الكنائس ، والتي تتميز بروعتها وجمالها غير العاديين. وفقًا للشريعة ، يقوم الكهنة بالخدمات في أردية خضراء: يرمز هذا الظل إلى القوة الخلاقة التي تمنح الحياة للثالوث الأقدس. للسبب نفسه ، تعتبر فروع البتولا أحد الرموز الرئيسية للعطلة - فهي تزين الكنائس والمنازل بشكل تقليدي - والعشب المقطوع حديثًا ، والذي يستخدم لبطانة الأرضية في الكنائس. كان يُعتقد أن مجموعة الفروع المستخدمة كزخرفة للكنيسة يمكن أن تصبح تعويذة ممتازة وتحمي المنزل من الشدائد ، لذلك غالبًا ما يتم اصطحابها معهم والاحتفاظ بها طوال العام.

كان يعتقد أن الأعشاب في يوم الثالوث الأقدس تتمتع بقوة خاصة ، لذلك كانوا يشاركون في جمع النباتات الطبية في ذلك الوقت. حتى أنه كان هناك تقليد لإلقاء الدموع على مجموعة من العشب ، وإضاءة شمعة تكريما للعطلة - حتى لا يجلب الصيف الجفاف ، وكانت التربة خصبة وممتعة بهداياها.

في يوم الثالوث الأقدس ، من المعتاد أن نصلي من أجل مغفرة الخطايا ، وكذلك لخلاص أرواح جميع الراحلين - بما في ذلك أولئك الذين ماتوا موتًا غير طبيعي. تُقرأ الصلوات أثناء خدمة الكنيسة ، ويرافقهم المؤمنون بالأقواس على الأرض ، وهو ما يُسمح به مرة أخرى بعد نهاية سلسلة خدمات عيد الفصح. إذا لم يكن من الممكن زيارة المعبد ، فيمكنك الصلاة في المنزل أمام الأيقونة: في يوم الثالوث الأقدس ، ستسمع بالتأكيد أي كلمات صادقة.

بعد أن التقيت بشكل صحيح بهذه العطلة المهمة لجميع المسيحيين ، يمكنك تغيير حياتك للأفضل. أتمنى أن يمتلئ يومك بالفرح. نتمنى لكم الرفاهية والإيمان القوي ، ولا تنسوا الضغط على الأزرار و

ما هو موعد عيد الميلاد من 6 إلى 7؟

متى يتم الاحتفال بعيد الميلاد؟ ميلاد المسيح هو أحد الأعياد المسيحية الرئيسية التي أقيمت تكريماً لميلاد يسوع المسيح في الجسد (تجسد). احتفل به الكاثوليك ليلة 24-25 ديسمبر. ليلة 6-7 يناير - مع الأرثوذكس.

عيد الميلاد في روسيا ، كما يحتفل به. كيف تم الاحتفال بعيد الميلاد في روسيا؟

ميلاد المسيح هو أحد الأعياد المسيحية السنوية الرئيسية. تنتقل تقاليد وعادات الاحتفال بهذا اليوم العظيم من جيل إلى جيل وهي جزء لا يتجزأ من الثقافة المميزة لكل بلد. بدأ الاحتفال بعيد الميلاد في روسيا في القرن العاشر. في اليوم والليل قبل عيد الميلاد ، تم الاحتفال بليلة عيد الميلاد بشكل متواضع وهادئ ، وكانت الأيام التالية مبهجة ومرحة باللغة الروسية.

عشية عيد الميلاد ، كان من الضروري الاستعداد بشكل صحيح للعطلة. في الصباح الباكر ، ذهب القرويون لجلب الماء ، الذي شفي في ذلك اليوم: اغتسلوا به وعجنوا عجين خبز عيد الميلاد عليه. في الصباح ، بدأت المضيفة بإشعال الموقد. قبل عيد الميلاد كان يتم بطريقة خاصة. وفقًا لعادات أسلافنا ، كان الحريق ناتجًا عن إشعال شرارة ، وكان الصوان والحجر ملقاة تحت الصور لمدة 12 يومًا قبل ذلك. عمدت المضيفة ثلاث مرات ، والتفت إلى الشمس المشرقة ، وأطفأت النار ، وأشعلت النار في قضيب منها ، وبعد ذلك فقط كانت تذوب الموقد ، حيث كان هناك 12 قطعة خشب مختارة خصيصًا.

على هذه النار ، تم تحضير 12 طبقًا من الأطباق الخالية من اللحوم ، من بينها الأوزفار الإجباري - مشروب مصنوع من الفواكه المجففة والعسل والكوتيا - عصيدة مصنوعة من القمح والشعير. سميت كوتيا بالعسل "سوتشيفوم" ، ومن هنا جاءت "عشية عيد الميلاد". بالمناسبة ، تم استخدام الرماد من نار عيد الميلاد في مختلف الطقوس السحرية. في البداية ، عالج البالغون الحيوانات الأليفة بـ kutya و uzvar ، بينما أصدر الأطفال أصواتًا تشبه أصواتهم حتى لا يحدث لهم أي شيء سيئ في العام الجديد.

في المنزل ، كان من الضروري بناء رمز للحصاد - نوع من المذبح من حزمة من أدوات الجاودار والفلاحين. أحضر صاحب المنزل حزمة ، وخلع قبعته وحيا المضيفة ، وكأنه قد رآها لأول مرة: "اللهم ارزقنا الصحة!" وكان على المضيفة أن تجيب: "عون الله! ما الذي تتحدث عنه؟ " وهنا قال الرجل: "زلاتو حتى نعيش حياة غنية طوال العام" توقف في منتصف الكوخ ، واعتمد وتمنى للأسرة السعادة والصحة وطول العمر. بعد ذلك ، تم وضع الحزم تحت الأيقونات ، وربطها بسلسلة حديدية ، ووضع بجانبها حصة محراث ومشابك. أخذت المضيفة مفرشًا أبيض نظيفًا وغطت الهيكل بالكامل به.

لم ينس أقاربنا البعيدين طقوس تعزيز الصحة. ألقى رب الأسرة القش على الأرض ، وألقى التبن على الطاولة ، وصنع حزمة صغيرة من القش وضعها تحت الطاولة. على الجزء العلوي من الممسحة كان هناك فخار يُدخن فيه البخور. تم وضع أدوات حديدية حوله. كان على جميع الحاضرين أن يلمسوها بدورهم بأقدامهم العارية ، حتى تكون صحتهم قوية مثل الحديد.

ومن أجل إخافة الأرواح الشريرة ، دار الزوجان حول المنزل والفناء مع الخبز الطازج والعسل وبذور الخشخاش. تم نثر بذور الخشخاش في الحظيرة ، ووضع الثوم في جميع الزوايا.

في المساء ، أضاء حريق كبير في الفناء حتى يكون الأقارب المتوفون في العالم الآخر دافئًا أيضًا. وقف أفراد الأسرة بالقرب من النار في صمت عميق ، يتذكرون الراحل ويصلون من أجلهم.

ثم وضع طفل حتى سن السابعة ، والذي كانت روحه بريئة وخالية من الخطيئة ، ثلاث لفائف مخبوزة ، وقليل من الملح على القش ملقى على الطاولة ، ووضع شمعة شمعية كبيرة. فقط بعد كل هذه الطقوس يمكن تقديمها. كان الجميع يرتدون ملابس أنيقة ، والآن بعد أن تم ترتيب كل شيء في المنزل وجاهزًا للعطلة ، يبقى فقط انتظار ظهور النجم الأول في سماء الليل الفاترة. بعد فترة وجيزة ، عندما أعلنت أصوات الأطفال الرنانة ظهور نجمة ، يمكن أن يبدأ العشاء.

كان الأب أول من جلس على المائدة ، وبعده - الأم ، والأولاد حسب الأقدمية. قام المالك ، الذي أخذ ملعقة من kutya ، بقراءة صلاة على الأقارب المتوفين. كان يعتقد أن أرواحهم في هذا اليوم تطير إلى الأرض وترى كل شيء. لذلك ، تم أيضًا إعداد أطباق مع الحلويات خصيصًا لهم. أثناء العشاء ، لم يُسمح لأي شخص باستثناء المضيفة بالنهوض ، وكان عليهم التحدث بهدوء وهدوء.

في نهاية أغنيتهم \u200b\u200b، تهنئ الترانيم التي تذهب لتمجيد المسيح الملاك بقدوم العيد وتتمنى كل التوفيق. يقدم المضيفون المضيافون على الفور بعض الهدايا للمغنين ، الذين لديهم شخص واحد يمشي خصيصًا مع حقيبة. لذلك سافر كارولرز ، برفقة أطفال صاخبين ، في جميع أنحاء القرية.

مع رنين الجرس الأول في الصباح ، سارع الجميع إلى الكنيسة للخدمة الإلهية الاحتفالية. بعد الصبح ، رتب الشباب التزلج على الجليد وركوب الزلاجات من الجبال ، مصحوبة بالضحك والأغاني المبهجة.

الآن ، أصبحت المائدة الاحتفالية مليئة بجميع أنواع الأشياء الجيدة: تقليديا كانوا يطبخون الهلام والخنزير الرضيع والدجاج المقلي ورأس لحم الخنزير مع الفجل والنقانق وكعك العسل.

من اليوم الثاني من العطلة ، في المساء ، بدأت وسائل الترفيه الجديدة - مواكب التمثيل الإيمائي. كثير من الناس ، يرتدون ملابس ، انقلبوا رأساً على عقب ، ويرتدون أقنعة ، وغنوا الأغاني ورقصوا ليس فقط في القرى ، ولكن أيضًا في ساحات المدينة.

حتى في عيد الميلاد ، أحبوا تنظيم حفلات ومحادثات مختلفة وذهبوا لزيارة بعضهم البعض ، وبالطبع لم يفعلوا ذلك بدون الكهانة.

عيد ميلاد مجيد لك!

إن ميلاد المسيح ليس فقط علامات وعادات تم الحفاظ عليها منذ العصور السلافية القديمة ، ولكن أيضًا رموز ، لأن قلة من الناس يعرفون لماذا من المعتاد تزيين شجرة عيد الميلاد لعيد الميلاد وتقديم الهدايا.

السمة الرئيسية للعطلة هي ، بالطبع ، شجرة عيد الميلاد ، ومع ذلك ، لم يولد مثل هذا التقليد على الفور. كان الألمان أول من قام بتزيين شجرة عيد الميلاد. وفقًا للأساطير ، سار المصلح البرغر مارتن لوثر ذات مرة في الشارع عشية عيد الميلاد وأبدى إعجابه بالسماء المرصعة بالنجوم. كان هناك الكثير من النجوم في السماء لدرجة أنه بدا لوثر أن بعض الأضواء كانت عالقة في رؤوس الأشجار.

عاد إلى المنزل وزين شجرة عيد الميلاد الصغيرة بالشموع والتفاح ، وأقام نجمة بيت لحم على القمة. لكن ، وفي روسيا بدأوا في تزيين شجرة عيد الميلاد في عام 1699 بمرسوم من بيتر الأول. كما أصدر القيصر مرسومًا بشأن الانتقال إلى العد التنازلي الجديد ، والذي بدأ من تاريخ ميلاد المسيح.

ديمتري كوسترومين

عاد يوم عيد ميلاد المسيح المشرق إلى روسيا وأصبح منذ عام 1991 عطلة "حقيقية" - بموجب قرار مجلس السوفيات الأعلى لروسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية ، أعلن يوم 7 يناير يوم عطلة. من المثير للدهشة أن العيد نفسه "صبياني" ، وربما حتى أكثر الأعياد "صبيانية" من بين جميع الأعياد الأرثوذكسية. شاهد كيف يعيش الأطفال عيد الميلاد! وكلنا في هذا اليوم وعشية ذلك أطفال صغار. من الواضح أن الاضطهاد طويل الأمد للمسيحية في الاتحاد السوفياتي أدى إلى نسيان العديد من التقاليد والطقوس ...

لماذا يتم الاحتفال بعيد الميلاد في الأرثوذكسية في 7 يناير؟ كيف تم الاحتفال بعيد الميلاد في روسيا. الخدمة الإلهية في يوم عيد الميلاد. طعام لعيد الميلاد.

مدينتنا تكتسح بالبودرة ،

عيد الميلاد يأتي إلينا مرة أخرى ...

نتمنى لك الأفضل فقط

ما يمكن أن تتمناه لأصدقائك.

القليل من التاريخ

ميلاد المسيح هو واحد من أعظم أعياد المسيحية وينتمي إلى الأعياد الاثني عشر العظيمة. في الكنيسة الشرقية ، يعتبر عيد ميلاد المسيح الثاني بعد عيد الفصح. وفي الكنيسة الغربية ، في بعض الطوائف ، يتم تكريم هذا العيد بدرجة أعلى من عيد الفصح. هذا لأن ميلاد المسيح يرمز إلى إمكانية الخلاص التي تنفتح للناس مع مجيء يسوع المسيح إلى عالم. في البلدان الشرقية ، يرمز عيد الفصح إلى القيامة الروحية للإنسان ، والتي يتم تكريمها أكثر من ميلاد المسيح.

تم تشكيل قواعد الاحتفال بميلاد المسيح أخيرًا في القرن الرابع. لذلك ، على سبيل المثال ، إذا كانت عشية العيد يوم الأحد ، يتم استخدام أول قاعدة من Theophylact of Alexandria للاحتفال بهذا العيد. عشية العيد ، بدلاً من الساعات المعتادة ، تتم قراءة ما يسمى بالساعات الملكية ، ويتم استدعاء العديد من نبوءات العهد القديم والأحداث المتعلقة بميلاد المسيح. في فترة ما بعد الظهر ، تقام ليتورجيا باسيليوس الكبير ، في حالة عدم إقامة المساء في يوم السبت أو الأحد ، عندما يتم الاحتفال بليتورجيا القديس يوحنا الذهبي الفم في الوقت المعتاد. تبدأ الوقفة الاحتجاجية طوال الليل بجملة كبيرة ، والتي تعبر عن الفرح الروحي لميلاد المسيح بالأغنية النبوية "كما الله معنا".

ومع ذلك ، يتم الاحتفال بعيد ميلاد المسيح الجميل والراسم في بلدان مختلفة ليس بالطريقة نفسها ، ولكنه يحمل بصمة عادات وتقاليد شعب معين. على سبيل المثال ، في الكاثوليكية ، يتم الاحتفال بميلاد المسيح بشكل رائع ومهيب من خلال ثلاث خدمات إلهية: في منتصف الليل ، عند الفجر وبعد الظهر. يرمز بناء العيد هذا إلى ولادة يسوع المسيح في حضن الآب وفي بطن والدة الإله وفي روح المؤمن. منذ عهد فرنسيس الأسيزي ، تم تركيب مذود به تمثال للمسيح الرضيع في الكنائس الكاثوليكية حتى يتمكن المؤمنون من عبادة صورة المولود الجديد يسوع المسيح. يتم بناء مشهد المهد (أي الكهف الذي ولد فيه يسوع المسيح) مع شخصيات من العائلة المقدسة وفي الكنائس الأرثوذكسية.

في كل من الكاثوليكية والأرثوذكسية ، أثناء عظة عيد الميلاد ، تم التأكيد بشكل خاص على الفكرة أنه مع ولادة يسوع المسيح (التي ترمز إلى مجيء شعب المسيح إلى العالم) تفتح فرصة لكل مؤمن لتحقيق خلاص الروح ومن خلال تحقيق تعاليم المسيح للحصول على الحياة الأبدية والنعيم السماوي. بين الناس ، كان عيد ميلاد المسيح مصحوبًا بالاحتفالات الشعبية ، والأغاني والألعاب ، والاجتماعات والترانيم ، وفرح شجرة عيد الميلاد.

* عيد الميلاد في روسيا *

ميلاد المسيح هو "عيد الفصح الثاني". عيد عظيم ، يوم مقدس ، يتم تكريمه أكثر من جميع أيام السنة الأخرى - بعد يوم قيامة المسيح المشرقة.

تتلألأ سماء الليل فوق بيت لحم بالنجوم ... ونسمع مع الرعاة الغناء الملائكي ، ونرى الملاك الإنجيلي ونفرح بميلاد أوتروشات المعجزة. لكن فرحتنا ليست جامحة مثل ابتهاج الوثنيين. إنها هادئة يا كريستيان. نحن نعلم أن المعاناة والموت ينتظران هذا الطفل. هو ، البريء ، يُدان ظلماً ، والذين ظهر من أجلهم في العالم سيصرخون لبيلاطس: "اصلبه! اصلبه!" لذلك ، فإن فرح مجيء الله يتلون بالحزن. ولكننا نعلم أيضًا أنه جاء للقيامة ليخلصنا من الموت ويغلب على الشر. ومرة أخرى هناك سلام في روحي.

الغريغوري والجولياني أو رأس السنة الميلادية ورأس السنة "القديمة"

عيد ميلاد مجيد ، أهنئكم!

أتمنى لك السعادة والصحة ، الخير للجميع ،

القداسة ، الدهاء - لدرجة أن كل شيء

الفرح ، حظ سعيد. سيء - لا شيء!

وبالنسبة للمسيحيين الأرثوذكس في روسيا وجورجيا والأراضي المقدسة ، وكذلك بالنسبة لبعض الكنائس الأخرى من الطقوس الشرقية ، سيأتي اليوم الذي يُعتبر تقليديًا عيد ميلاد المسيح في وقت لاحق.

يرجع التباين المؤقت بين الاحتفال بعيد الميلاد من قبل الكنائس المختلفة إلى حقيقة أن معظم الدول في أوروبا والولايات المتحدة تحتفل بعيد الميلاد وفقًا للتقويم الغريغوري - 25 ديسمبر ، وروسيا - وفقًا للتقويم اليولياني ، 7 يناير (أي أن 25 ديسمبر وفقًا للتقويم الغريغوري يتزامن مع 7 يناير وفقًا للتقويم القديم. أسلوب).

في التقويم اليولياني ، كان متوسط \u200b\u200bطول السنة في فترة 4 سنوات 365.25 يومًا ، أي 11 دقيقة 14 ثانية أطول من السنة الاستوائية.

يبلغ طول السنة في التقويم الغريغوري في المتوسط \u200b\u200b365.2425 يومًا ، أي أطول بـ 26 ثانية فقط من السنة الاستوائية.

كان الاختلاف بين الطرازين القديم والجديد في عام 1582 (في العام الذي قدمه البابا غريغوري في أوروبا) 10 أيام ، في القرن الثامن عشر - 11 يومًا ، في القرن التاسع عشر - 12 يومًا ، وفي 20 يومًا على التوالي - 13 يومًا.

في بلدنا ، تم تقديم التقويم الغريغوري في عام 1918 ، لكن الكنيسة الأرثوذكسية الروسية استمرت في استخدام التقويم اليولياني حتى يومنا هذا ، موضحة الإحجام عن التحول إلى نمط جديد من خلال حقيقة أن هيكل العام الكنسي سيتعطل بعد ذلك.

كيف تم الاحتفال بعيد الميلاد في روسيا

وعيد الميلاد مثل الساحر ، الساحر

مثل تعويذة ثمينة.

الصحة والحيوية والمرح ،

ودعه يمنحك السعادة.

في روسيا ، بدأ الاحتفال بعيد الميلاد في القرن العاشر. لطالما كانت عطلة هادئة وسلمية. ليلة عيد الميلاد - ليلة عيد الميلاد - تم الاحتفال بها بشكل متواضع في كل من قصور الأباطرة الروس وفي أكواخ الفلاحين. لكن في اليوم التالي ، بدأ المرح والصخب - Christmastide.

عادوا إلى منازلهم مع الأغاني ، وقاموا بترتيب رقصات ورقصات مستديرة ، ويرتدون زي الدببة والخنازير والأرواح الشريرة المختلفة ، وتساءل الأطفال والفتيات الخائفون. لمزيد من الإقناع ، تم صنع أقنعة مخيفة من مواد مختلفة. بالمناسبة ، منذ القرن السادس عشر ، تم تسمية أقنعة عيد الميلاد رسميًا أكواب وأكواب.

كان الناس العاديون يستمتعون في الساحات حيث أقيمت الأكشاك وألعاب المرح والأسواق وخيام الشاي والفودكا. بقي الأثرياء حتى وقت متأخر في المطاعم والحانات. ركب التجار الترويكا. نظمت الشخصيات النبيلة الكرات. في القرى ، احتفل العالم كله بكريستماستيد ، وانتقل من كوخ إلى كوخ.

ذهب سكان موسكو في نزهات عيد الميلاد في بتروفسكي بارك. ماريينا جروف ، أوستانكينو ، سوكولنيكي.

كما احتفل الملوك الروس بعيد الميلاد بصخب.

اعتاد بيتر الأول أن يسخر من ألعاب عيد الميلاد. في الغرف الملكية ، كان الجميع يرتدون ملابسهم ويغنون الأغاني ويتساءلون. قام الملك نفسه مع حاشيته العديدة بجولة في منازل النبلاء والبويار. في الوقت نفسه ، يجب أن يستمتع الجميع بحماسة - كل من لديه "وجه حامض" يتعرض للضرب بالباتوغ.

احتفلت إليزافيتا بتروفنا بعيد الميلاد وفقًا للعادات الروسية القديمة. كان من المفترض أن يمثل رجال البلاط أمام المحكمة بالملابس الرسمية ، لكن بدون أقنعة. كانت الإمبراطورة نفسها ترتدي ملابسها ، وكانت الإمبراطورة أيضًا مغرمة جدًا بغناء أغاني عيد الميلاد مع الفتيات.

احترمت كاثرين العظيمة المرح والترفيه الشعبي وغالبا ما شاركت فيها. في الأرميتاج ، عزفوا على هواة الأعمى ، والمغاصرين ، والقط والفأر ، وغنوا الأغاني ، ورقصت الإمبراطورة ببراعة مع الفلاحين.

الخدمة الإلهية في عيد الميلاد

في القرن الخامس ، كتب أناتولي ، بطريرك القسطنطينية ، وفي القرن السابع سوفونيوس وأندراوس المقدسي ، في القرن الثامن ، جون دمشقي ، وكوزما مايومسكي ، وكذلك هيرمان ، بطريرك القسطنطينية ، تراتيل كنسية لعيد ميلاد المسيح ، والتي تستخدمها الكنيسة الحالية. وأيضًا يتم تقديم كونتاكيون عيد الميلاد "العذراء الآن ..." ، الذي كتبه القس رومان ذا سويت سنجر.

ولد المسيح - الحمد!

المسيح من السماء - انفضه!

المسيح على الأرض - يصعد

غنوا للرب يا كل الأرض.

وغنوا بفرح أيها الناس ،

ياكو تصبح مشهورة!

يتم الاحتفال بالقداس الإلهي في الكنيسة. في وسط الكنيسة ، حيث تُعرض الأيقونة الاحتفالية عادةً ، يوجد كهف مصنوع من أغصان التنوب ، تتناثر فيه النجوم. الإخوة الصغار ، شهود عيد الميلاد ، لم يُنسوا أيضًا: بقرة وعجل. كما يشاركون في الاحتفال. ربما من أجل التعامل مع اللغز العظيم بشكل أفضل؟ ولهذا ، وفقًا للمسيح ، يجب أن يصبح المرء مثل الأطفال.

من المثير للدهشة أن العيد نفسه "صبياني" ، وربما حتى أكثر الأعياد "صبيانية" من بين جميع الأعياد الأرثوذكسية. شاهد كيف يعيش الأطفال عيد الميلاد! وكلنا في هذا اليوم وعشية ذلك أطفال صغار. نقوم بتزيين شجرة الكريسماس معًا - وكم الفرح الذي يتمتع به الجميع!

من أجل التحضير الملائم لعيد ميلاد المسيح ، حددت الكنيسة وقتًا للإعداد - صوم الميلاد. خلال الصوم كله ، يجب على المرء أن يمتنع عن الترفيه ، وإضاعة الوقت في المتعة ، والكسل - بعد كل شيء ، عطلة حقيقية في المستقبل.

احتلت الترانيم حول أحداث عيد الميلاد مكانًا متزايدًا في الخدمات اليومية ، وأصبح الصيام أكثر صرامة. الأسبوع الأخير قبل عيد الميلاد يعتمد على أسبوع الآلام. والإيقاعات المؤثرة والمزعجة للشغف هي أساس أغاني ما قبل عيد الميلاد.

عشية عيد الميلاد - عشية عيد الميلاد .. الترقب بلغ ذروته. في مثل هذا اليوم ، تُجمع القداس مع صلاة الغروب ، في بداية اليوم التالي ، لأن يوم الكنيسة يبدأ في المساء. لذلك ، بعد القداس المهيب وصلاة الغروب المرتبطة بها ، يأتي وقت اليوم الأول من عيد الميلاد. لكن لم يتم إلغاء المنشور بعد. بالنسبة للطعام ، نقدم لنا طعامًا خاصًا قبل عيد الميلاد - "شراب". كان هذا هو الاسم الذي أطلق على عشية عيد الميلاد - عشية عيد الميلاد. كان يطلق على "Sochivom" في روسيا حبوب القمح المطبوخة مع العسل. وهذه ليست مجرد عادة. مثل كل ما يقدسه تقليد الكنيسة ، فإن وجبة ليلة عيد الميلاد لها معنى رمزي عميق. نتذكر المسيح الإله الإنسان بتعاطف ، مثل المجوس ، حيث نرى في ميلاده العمل الأرضي والموت والقيامة. فالحبوب في نهاية المطاف هي صورة الإنجيل للموت والقيامة: "... إذا سقطت حبة الحنطة على الأرض ولم تموت ، فإنها تبقى واحدة ، وإذا ماتت ، فإنها تنتج الكثير من الثمار ...". بموته ضمانة قيامته وقيامتنا.

آي إن كرامسكوي. عرافة عيد الميلاد. 1870s.

بطاقة معايدة عيد الميلاد القديمة.

أحد الأعياد المسيحية الرئيسية - عيد الميلاد - تحتفل الكنيسة الأرثوذكسية في 7 يناير. في روسيا ، بدأ الاحتفال بعيد الميلاد بعد دخول المسيحية - في القرن العاشر. حدث ذلك في وقت احتفل فيه السلاف القدامى بعطلتهم الشتوية لعدة أيام - كوليادا.

وسبق عيد الميلاد منشور فيليبوف لمدة 40 يومًا. عشية العيد ، احتفل جميع المسيحيين الأرثوذكس بليلة عيد الميلاد. قبل ظهور النجم الأول في السماء ، كان من المستحيل تناول الطعام. بدأت وجبة المساء بالعصيدة الاحتفالية - كوتيا. تم غليه من شعير مقشر أو قمح أو أرز أو حبوب أخرى ومتبّل بالعسل والزبيب والعصائر - الخشخاش أو القنب أو اللوز أو عصير البذور الأخرى ، والذي كان يسمى الحليب. عشية عيد الميلاد ، توضع هذه العصيدة على منضدة مغطاة بالقش ، وفوقها مفرش طاولة. أخذوا قشة وتساءلوا. سيصبح طويلاً - سيولد حصاد جيد من الكتان ، وقصير - سيكون هناك حصاد ضعيف. في ذلك المساء ، ربطوا أرجل الطاولة حتى لا تجري الماشية. تجمعت الفتيات خارج الضواحي وألقين حفنة من الثلج في اتجاه الريح. إذا تساقطت الثلوج بصوت عالٍ ، فإنها تنذر بعريس شاب وسيم ، إذا كان غير مسموع ومعوج - ليكون وراء رجل أصم أو عجوز.

في يوم عيد الميلاد نفسه ، عادة ما يخبزون لفائف كبيرة ، perepechki (كرات الجاودار الصغيرة) ، وتماثيل العجين التي تصور الأبقار الصغيرة والثيران والأغنام والحيوانات الأخرى ، ويرسلونها كهدية للأقارب والأصدقاء. كانت الأطعمة الرئيسية على المائدة الاحتفالية هي لحم الخنزير وأوز عيد الميلاد مع التفاح.

"جاء عيد الميلاد. هذا هو الفرح!"

بين أعياد ميلاد المسيح (7 يناير) وعيد الغطاس (19 يناير) ، يتم الاحتفال بعيد ميلاد المسيح - اثني عشر يومًا مقدسًا أقامتها الكنيسة الأرثوذكسية في ذكرى ميلاد المسيح ومعموديته في الأردن. للتقديس ، أي الاحتفال بالقداسة ، وللحفاظ على القداسة بعد اثني عشر يومًا من عيد الميلاد ، بدأت الكنيسة منذ العصور القديمة. في هذه الأيام ، كان يُمنع أداء سر الزواج ، وبدء الألعاب ، والرقصات ، وغناء الأغاني المغرية في الشوارع ، وارتداء أردية الأصنام (من كلمة "المعبود" - صورة ، تمثال للإله الوثني). كما كان ممنوعا من العمل خاصة بعد حلول الظلام. ومع ذلك ، في كثير من الأماكن ، انتهكت قدسية هذه الأيام من خلال الكهانة واللباس وعادات أخرى محفوظة من عطلة التراتيل الوثنية ، والتي تشيد بعبادة الطبيعة. تم الاحتفال بالترجمات ، مثل Christmastide ، خلال الانقلاب الشتوي. وفقًا للآراء القديمة للسلاف ، هذا هو وقت الحياة الجديدة ، وتجديد الطبيعة ، والفترة الحدودية بين العامين الاقتصاديين القديم والجديد ، وهذا أخيرًا تحول نحو الصيف ، نحو الدفء ، الذي يجلب الخصوبة والمرح. "في ترنيمة اليوم ، وصلت على قدم الدجاج" - قال الناس.

هناك نسخة أن كلمة "ترانيم" تأتي من كلمة "كاليندا" التي أطلق عليها الرومان بداية العام الجديد. Kolyada شخصية أسطورية سلافية مرتبطة ببداية دورة الربيع الشمسية ، "إله الاحتفالات والسلام" ، وفقًا للمؤرخ ن.م.كرامزين.

كانت طقوس الترانيم تهدف إلى ضمان نمو الخبز وتكاثر الثروة الحيوانية ، وأن يكون هناك ازدهار في المنزل ، وسعادة في الأسرة ، ولكن قبل كل شيء ، حتى لا تتوقف الحياة. تم غناء هذا أيضًا في أغاني كارول:

... والعياذ بالله

من في هذا المنزل!

الجاودار كثيف ،

العشاء الجاودار!

إنه مثل أذن الأخطبوط ،

من حب بساطته

نصف حبة - فطيرة.

ليهبك الرب

و عش و كن

والثروة ...

بدأنا الترانيم عشية عيد الميلاد. كان الشباب يرتدون أقنعة محلية الصنع ولحى من الكتان وأزياء مرحة من أنحف زيبون مربوطة بالصوف. عادة ما يحمل أربعة رجال فرسًا محشوًا ، مربوطين بالقش. تم وضع صبي في سن المراهقة يرتدي بدلة رجل عجوز أحدب وله لحية طويلة على "الفرس". كوليادا ، كقاعدة عامة ، تم تصويره على أنه ممثل مومياء على شكل ماعز. كما أنهم كانوا يرتدون ملابس الحصان والبقرة وغيرها من الحيوانات التي تجسد الخصوبة. اقتحمت عصابة مرحة صاخبة من الرجال والفتيات والفتيان المنازل وغنوا ورقصوا وعرضوا التكهن بالثروات. كان من المفترض على المالكين عدم السماح للضيوف بالذهاب دون هدايا ومكافآت. الذي وعدهم الممثلون الإيمائيون بالرفاهية والسعادة الكاملة. البخلون الذين لم يعطوا شيئاً يمكنهم أن يغنيوا هذا:

كوليادا ، مولادا ،

ولدت الترانيم!

من يخدم الفطيرة -

توم هو ساحة البطن ،

المزيد من الماشية الصغيرة

لن تعرف الأرقام!

ومن لا يعطي ايضا

بيني -

دعونا نملأ الثغرات

من لا يعطي كعكة -

املأ النوافذ

من لا يعطي كعكة -

دعونا نجلب البقرة من القرون

من لن يعطي خبزا -

لنأخذ الجد بعيدا

من لن يعطي لحم الخنزير -

لذلك قمنا بتقسيم مكاوي الصب!

بعد محاولات فاشلة لاستئصال الكوليادا ، أدرجتها الكنيسة المسيحية في عيد الميلاد ، معارضة تمجيد المسيح ، والسير بنجمة ، وما إلى ذلك إلى ألعاب وطقوس الترانيم.في ترانيم الترانيم ، بدأ الناس في ترديد يسوع المسيح ، وأحداث أعياد الميلاد ورأس السنة الجديدة. انخرط رجال الدين في هذا النوع من الإبداع ، وبدأ رجال الكنيسة في تأليف ترانيم الكتاب - "القوم".

لذلك أصبح Christmastide تجسيدًا للمعتقدات الوثنية والمسيحية ، الأكثر تشبعًا بالعادات والطقوس وعلامات العيد المختلفة. منذ العصور الوثنية ، على سبيل المثال ، تم الحفاظ على عادة ارتداء أقنعة مضحكة ورائعة لـ Christmastide. وفقًا للاعتقاد السائد ، من عيد الميلاد إلى عيد الغطاس ، يتم تنشيط جميع قوى الظلام ، ويجب على الممثلين الإيمائيين ، الذين يتظاهرون بأنهم شياطين ، طرد الأرواح الشريرة. تم غسل القذارة من الملابس في عيد المعمودية بالماء المقدس.

وضع اثنا عشر يومًا مقدسًا الأساس للعام المقبل ، لذلك كان من المعتاد قضاء Christmastide ليس فقط في المرح ، ولكن أيضًا في الحب والانسجام مع أحبائهم. ذهبنا لزيارة بعضنا البعض ، تهنئة في عطلة.

"في وقت عيد الميلاد ، لن تجبر الأم الأكثر صرامة - - قرأنا في كتاب S.V.Maximov" غير النظيف ، المجهول والقوة المتقاطعة "- ابنتها على الدوران ولن تمسكها بالإبرة في أمسيات الشتاء الطويلة ، عندما تتدفق الأغنية المبهجة للرجال في موجة واسعة في الشارع ، عندما في الكوخ "السمين" ، في التجمعات ، يُسكب أكورديون ، وتجري حشود من الفتيات ، المتشبثات بخجل ببعضهن البعض ، "للاستماع" تحت النوافذ والتخمين في الحقل. "

في "الأمسيات المقدسة" تقوم النساء بلف كرات ضيقة من الخيوط لتلد ملفوفًا ضيقًا. كان النسيج خطيئة ، وإلا فإن المصيبة ستحدث في العيد. كما كان اصطياد الحيوانات والطيور في وقت عيد الميلاد خطيئة.

عادة ما ترتدي الفتيات صندرسات الشمس الخاصة بالآخرين ويغطين وجوههن بغطاء ، وهو أكثر الملابس حيوية في بدلة الرجل. كان الرجال يرتدون فساتين نسائية. لقد اعتادوا التآمر وخداع المعارف من القرى الأخرى عندما يأتون لزيارتهم.

تم تخصيص ليلتين في Christmastide لقراءة الطالع: الأولى - في يوم فاسيلييف (من 13 إلى 14 يناير) ، والثانية - إلى عيد الغطاس (من 18 إلى 19 يناير).

يتميز Christmastide بطقوس "التطهير": التبخير ورش الماء على مباني الفلاحين ، وإلقاء القمامة ، وتكريس الكنيسة للمياه في الخزانات لطرد الأرواح الشريرة من هناك ، وما إلى ذلك.

الأدب

الشعب الروسي زابلين. عاداته وطقوسه وتقاليده وخرافاته وشعره. م ، ١٨٨٠.

Karamzin N.M. أساطير القرون. حكايات وأساطير وقصص من "تاريخ الدولة الروسية". م ، 1987.

Kostomarov NI الحياة المنزلية وعادات الشعب الروسي العظيم. م ، 1993.

على مدار السنة. التقويم الزراعي الروسي. بقلم إيه إف نيكريلوفا. م ، 1989.

Maksimov S.V. غير نظيف وغير معروف وقوة الصليب. سمولينسك ، 1995.

عالم الثقافة الروسية. مرجع موسوعي. م ، 1997.