عيد الميلاد في روسيا. الميلاد. عيد الميلاد في روسيا ، تاريخ العيد ، صور ، تقاليد الاحتفال بميلاد المسيح في روسيا تقاليد عيد الميلاد الأرثوذكسية في روسيا

عشية عيد الميلاد - ليلة عيد الميلاد - تم الاحتفال بها بشكل متواضع في كل من قصور الأباطرة الروس وفي أكواخ الفلاحين. لكن في اليوم التالي ، بدأ المرح والمتعة - Christmastide. ينسب كثير من الناس عن طريق الخطأ جميع أنواع الكهانة والتمثيل الإيمائي إلى تقاليد الاحتفال بعيد الميلاد. في الواقع ، كان هناك من تساءل ، مرتديًا زي الدببة والخنازير والأرواح الشريرة المختلفة ، الأطفال والفتيات المرعوبون. لمزيد من الإقناع ، تم صنع أقنعة مخيفة من مواد مختلفة. لكن هذه التقاليد هي آثار وثنية

الحمد هو تقليد حقيقي لعيد الميلاد. في عيد ميلاد المسيح ، عندما سُمِعَت رسالة الليتورجيا ، جاء البطريرك نفسه ، بكل معجمه الروحي ، لتمجيد المسيح وتهنئة الملك في غرفه ؛ من هناك ذهب الجميع بصليب وماء مقدس إلى الملكة وأعضاء آخرين من العائلة المالكة. أما أصل طقس التمجيد فيمكن الافتراض أنه يشير إلى العصور القديمة العميقة للمسيحي. يمكن رؤية بدايتها في تلك التهاني التي أحضرها مغنون للإمبراطور قسطنطين الكبير في وقت من الأوقات ، وهم يغنون في نفس الوقت كونتاكيون لميلاد المسيح: "العذراء اليوم هي أعظم ما تولد." كان تقليد التمجيد منتشرًا جدًا بين الناس. الشباب والأطفال يتنقلون من بيت إلى بيت أو يبقون تحت النوافذ ويمدحون المسيح المولد ، كما يتمنون للملاك الخير والازدهار في الترانيم والنكات. قدم المضيفون للمشاركين في مثل هذه الحفلات - تهنئة بالمرطبات والتنافس في الكرم والضيافة. كان رفض معاملة العبيد يعتبر أمرًا سيئًا ، بل إن الفنانين أخذوا معهم أكياسًا كبيرة - حمل الحقائب لجمع الجوائز الحلوة.

في القرن السادس عشر ، أصبح مغارة الميلاد جزءًا لا يتجزأ من التمجيد. لذلك كان يطلق عليه في الأيام الخوالي عرض الدمىتظهر قصة ولادة يسوع المسيح. بموجب قانون العرين ، كان يُمنع إظهار الدمى لوالدة الإله والرضيع الإلهي ، ودائمًا ما تم استبدالها بأيقونة. لكن يمكن تصوير المجوس والرعاة وغيرهم من الشخصيات التي تعبد يسوع المولود حديثًا بمساعدة الدمى وبمساعدة الممثلين.

يسبق اجتماع الاحتفال بعيد الميلاد عشية عيد الميلاد - في اليوم الأخير قبل العيد الثاني عشر. كان من المفترض أن يأكل الصائمون في هذا اليوم العصير - الشعير أو حبوب القمح المطبوخة مع إضافة العسل. بالفعل في صباح ليلة عيد الميلاد ، بدأ المؤمنون في الاستعداد للعطلة: لقد غسلوا الأرضيات ، ونظفوا المنزل ، وبعد ذلك ذهبوا هم أنفسهم إلى الحمام. مع بداية وجبة العشاء ، انتهى صيام Filippovsky الصارم.

كان جميع الأقارب المجتمعين على الطاولة ينتظرون ظهور أول نجم في السماء - هذا التقليد مستوحى من قصة عيد الميلاد مع نجمة بيت لحم ، التي أعلنت ولادة المسيح للعالم.

من المثير للاهتمام كيف كان يتم الاحتفال بعيد الميلاد في الأيام الخوالي. عشية عيد الميلاد ، بدأت المضيفات في إعداد أطباق الطقوس ، والتي يجب أن يكون هناك 12 منها بالضبط على المائدة - بحيث يكون هناك ما يكفي لجميع الرسل. لإحياء ذكرى الموتى ، تم إعداد كوتيا - عصيدة القمح المحنك بزيت بذر الكتان والعسل. تم وضع طبق من الكوتيا تحت الأيقونات ، تحت التبن الأول - كان من المفترض أن يشبه المهد الأول ليسوع. لقد صنعوا أيضًا مرقًا (أوزفار) - كومبوت من الفواكه المجففة والتوت ، والذي كان مخصصًا لولادة طفل. يجب أن تكون طاولة الكريسماس متنوعة ومرضية ، لذا فهم بالتأكيد يخبزون الفطائر والفطائر والفطائر. مع نهاية صيام طويل ، عادت أطباق اللحوم إلى المائدة: النقانق ولحم الخنزير ولحم الخنزير. خنزير مشوي أو أوزة موضع ترحيب.

تم وضع القش على الطاولة تحت مفرش المائدة. في البداية ، تم وضع شمعة وطبق به كوتيا ، ثم تم سحب قشة من تحت مفرش المائدة ، الأمر الذي تساءلوا عنه - إذا ظهرت شمعة طويلة ، فسيكون حصاد الخبز جيدًا ، وإلا انتظروا فشل المحاصيل. بالفعل في ليلة عيد الميلاد كان من المستحيل العمل (باستثناء التنظيف المنزلي).

لوصف كيفية الاحتفال بعيد الميلاد في روسيا ، لا يسع المرء إلا أن يذكر أحد ألمع و تقاليد مثيرة للاهتمام- ترانيم. في البداية ، كان هذا التقليد وثنيًا ، وهو أحد أنواع عبادة الشمس. لكن على مدى القرون التالية ، محيت المسيحية جميع التقاليد الوثنية من ذاكرة الناس ، أو قامت بتضمينها في نظام طقوسها الخاصة. في القرى ، انقلب الشباب الذين يرتدون معاطف من جلد الغنم من الداخل إلى الخارج وبدأوا بالذهاب إلى المنزل بوجوه مرسومة ، وأعلنوا بفرح أن المخلص ولد ، وعزف عروضاً بسيطة ، وغنى أغاني عيد الميلاد ، وتمنى للمالكين الرفاهية والصحة ، وبعد ذلك قدم أصحاب الترانيم بعض الحلوى أو النقانق أو الرغيف أو حتى النقود. كان يعتقد أنه بعد غروب الشمس في أسبوع عيد الميلاد ، تزحف الأرواح الشريرة إلى ضوء النهار وتبدأ في القيام بكل أنواع الحيل القذرة للناس. وكان من المفترض أن يُظهر الممثلون الإيمائيون الذين يتجولون بين المنازل هذه الأرواح الشريرة أن الطريق هنا ممنوع.

كان أولاد العرابين عشية عيد الميلاد يرتدون الكوتيا لعرابهم ، وغنوا لهم أغاني عيد الميلاد ، والتي تم تكريمهم بها أيضًا من خلال الهدايا. كان هذا أمرًا شائعًا ، حيث تم الاحتفال بعيد الميلاد في شمال روسيا ، وكذلك في بيلاروسيا وروسيا الصغيرة.

شروفيتيد في روسيا. من تاريخ Maslenitsa في روسيا

Maslenitsa (حتى القرن السادس عشر - الوثنية Komoeditsa ، وفقًا للتهجئة القديمة قبل الثورة التي كتبوها "Maslyanitsa") - واحدة من أقدم العطلدين الدرويد (المجوس).

تاريخ Shrovetide

أولاً ، Komoeditsa هي عطلة وثنية سلافية قديمة رائعة لمدة أسبوعين من الاجتماع الرسمي للربيع وبداية السنة السلافية القديمة الجديدة في يوم الاعتدال الربيعي. شهد هذا اليوم الانتقال إلى العمل الزراعي الربيعي. بدأ الاحتفال بـ Komoeditsa قبل أسبوع من الاعتدال الربيعي واستمر بعد ذلك بأسبوع.

في عام 988 ، أجبر الفاتحون الفارانجيون (الأمير فلاديمير روريكوفيتش) ، من أجل تعزيز سلطتهم القوية في ذلك الوقت ، على القبائل المضطهدة بشدة ، بالنار والسيف والدم العظيم ، أجبر السلاف الذين كانوا تحت سيطرتهم على التخلي عن آلهتهم البدائية ، يرمز إلى الأسلاف السلافية القديمة ، ويقبل الإيمان بالله من شعب أجنبي.

تم تعميد السكان السلافيين الذين نجوا من الاشتباكات والاحتجاجات الدموية الهائلة بالطريقة الأكثر قسوة (جميعهم ، بما في ذلك الأطفال الصغار ، تم دفع فرق Varangian إلى الأنهار للتعميد بالحراب ، والأنهار ، كما يقول المؤرخ ، كانت حمراء مع دم"). تم حرق صور الآلهة السلافية ودمرت المعابد والمقدسات (المعابد). في معمودية السلاف ، لم يكن هناك حتى تلميح من القداسة المسيحية الموقرة - مجرد عمل فظيع آخر من الفايكنج (الفارانجيين) الذين تميزوا بقسوتهم الخاصة.

أثناء المعمودية ، قُتل العديد من السلاف ، وهرب البعض إلى الشمال ، إلى الأراضي التي لا تخضع لسيطرة الفارانجيين. نتيجة للإبادة الجماعية التي نُفِّذت أثناء التنصير ، انخفض عدد السكان السلافيين في روس من حوالي 12 مليونًا إلى 3 ملايين شخص (بيانات التعدادات السكانية لعموم روسيا من 980 و 999 تشهد بشكل لا لبس فيه على هذا الانخفاض المروع في عدد السكان). في وقت لاحق ، تم تعميد أولئك الذين فروا إلى الشمال أيضًا ، لكن لم يكن لديهم عبودية ("القنانة").

فقد السلاف المستعبدون إلى الأبد جذورهم واتصالهم الروحي بأسلافهم القدامى. بعد تبني المسيحية في روسيا ، حارب المجوس من أجل استقلال السلاف وأصبحوا مشاركين في العديد من الانتفاضات ضد Varangians القمعي (الفايكنج) ، ودعموا قوى المعارضة لأمير كييف.

تم ذكر المجوس "الحقيقي" الأخير في القرنين الثالث عشر والرابع عشر. في نوفغورود وبسكوف. بحلول هذا الوقت ، تم القضاء على الوثنية في روسيا عمليا. جنبا إلى جنب مع المجوس ، اختفت كتاباتهم الرونية القديمة ومعرفتهم. دمر المسيحيون جميع السجلات الرونية تقريبًا ، بما في ذلك السجلات التاريخية. أصبح التاريخ الأصلي المكتوب للسلاف حتى القرن الثامن غير معروف. يجد علماء الآثار أحيانًا أجزاء متناثرة فقط من النقوش على حجارة المعابد الوثنية المدمرة وعلى قطع الفخار. في وقت لاحق ، تم فهم اسم "المجوس" في روسيا فقط أنواع مختلفةرجال الطب الشعبي والزنادقة وحديثي الولادة السحرة.

بعد اعتماد المسيحية في روسيا ، عطلة السلافية الوثنية القديمة كوموديتسا - عطلة رائعةجاء الربيع المقدس ، الذي يأتي في يوم الاعتدال الربيعي (20 أو 21 مارس) ، في وقت الصوم الكبير الأرثوذكسي ، عندما حظرت الكنيسة جميع أنواع الاحتفالات والألعاب المرحة ، أو حتى عاقبتها. بعد صراع طويل من رجال الكنيسة مع الوثنية عطلة سلافية، تم تضمينه في الأعياد الأرثوذكسيةيسمى "أسبوع الجبن (أكل اللحوم)" ، قبل الأسابيع السبعة للصوم الكبير.

وهكذا ، اقتربت العطلة من بداية العام وفقدت ارتباطها بالحدث الفلكي - يوم الاعتدال الربيعي ، يوم وصول الربيع الوثني المقدس.

أدى هذا إلى قطع علاقته المقدسة بالديانة السلافية التقليدية السابقة للمجوس (بالقرب من الدرويين) ، حيث تكون أيام الشتاء (أطول ليلة في السنة) والصيف (أطول يوم في السنة) الانقلاب الشمسي و الربيع (يطول النهار ويصبح مساويا للليل) والخريف (يقصر النهار ويصبح مساويا للليل) كان الاعتدال الأعظم والأكثر قداسة.

بين الناس ، تحولت العطلة إلى كنيسة تسمى Maslenitsa واستمر الاحتفال بها بنفس المقياس الوثني ، ولكن بالفعل في تواريخ مختلفة مرتبطة باليوم عيد الفصح الأرثوذكسي(يبدأ Shrovetide قبل 8 أسابيع من عيد الفصح ، ثم هناك 7 أسابيع قبل عيد الفصح).

الخامس الثامن عشر في وقت مبكرلقرون ، قدم بيتر الأول ، وهو عاشق للأعياد والأعياد ، كان على دراية جيدة بعادات Maslenitsa الأوروبية المبهجة ، في روسيا احتفالًا عالميًا إلزاميًا بمهرجان Maslenitsa الشعبي على الطريقة الأوروبية التقليدية بمراسيمه القيصرية. تحولت Shrovetide إلى عطلة علمانية ، مصحوبة بألعاب ممتعة لا نهاية لها ، وأفعوانية ، ومسابقات مع جوائز. في الواقع ، منذ زمن بطرس الأكبر ، حاضرنا Maslenitsa الشعبيةمع تنظيم السلطات مواكب كرنفال مضحكة من الممثلين الإيمائيين ، الترفيه ، الأكشاك ، النكات والاحتفالات التي لا تنتهي.

ميلاد المسيح هو أحد أعياد المسيحية وينتمي إلى الاثني عشر.

تم تشكيل ميثاق خدمة عيد الميلاد أخيرًا في القرن الرابع. لذلك ، على سبيل المثال ، إذا تم حضور عشية العيد يوم الأحد ، يتم استخدام القاعدة الأولى لـ Theophylact of Alexandria للاحتفال بهذا العيد. عشية العيد ، بدلاً من الساعات المعتادة ، تتم قراءة ما يسمى بالساعات الملكية ، ويتم استدعاء العديد من نبوءات وأحداث العهد القديم المتعلقة بميلاد المسيح.

في فترة ما بعد الظهر ، تقام ليتورجيا باسيليوس الكبير ، في حالة عدم إقامة العشاء يوم السبت أو الأحد ، عندما يتم الاحتفال بليتورجيا القديس يوحنا الذهبي الفم ، في الوقت المعتاد. تبدأ الوقفة الاحتجاجية طوال الليل بحفل العيد العظيم ، حيث يُسمع الفرح الروحي لميلاد المسيح مع الترنيمة النبوية "كما الله معنا".

في القرن الخامس ، كتب أناتولي ، بطريرك القسطنطينية ، وفي القرن السابع سوفونيوس وأندراوس المقدسي ، في القرن الثامن يوحنا الدمشقي ، كوزما ، أسقف مايوم ، وكذلك هيرمان ، بطريرك القسطنطينية ، تراتيل كنسية لعيد ميلاد المسيح ، الذي تستخدمه الكنيسة الحالية. أيضا في الخدمة يتم أداء كونتاكيون "عذراء هذا اليوم ..." كتبها القس رومان ذا سويت سنجر.

من أجل الاستعداد الكافي لعيد ميلاد المسيح ، حددت الكنيسة وقتًا للإعداد - صوم الميلاد ، والذي يستمر من 28 نوفمبر إلى 6 يناير ولا يشمل فقط الامتناع عن الطعام. أثناء الصوم ، يحاول المسيحيون قضاء وقتهم بتقوى ، والابتعاد عن الكسل والاهتمام بالصلاة والعمل.

في روسيا ، بدأ الاحتفال بميلاد المسيح في القرن العاشر. عشية عيد الميلاد هي ليلة عيد الميلاد. في مثل هذا اليوم ، تُجمع القداس مع صلاة الغروب ، التي تمثل بداية اليوم التالي ، لأن يوم الكنيسة يبدأ في المساء. وبالتالي ، بعد القداس المهيب (6 يناير) وصلاة الغروب المرتبطة بها ، يأتي وقت اليوم الأول من عيد الميلاد ، لكن الصوم لم يُلغ بعد. في الوجبة ، يتم تقديم وجبة خاصة قبل عيد الميلاد - "سوكيفو". كان هذا هو الاسم الذي أطلق على عشية عيد الميلاد - عشية عيد الميلاد. في روسيا ، "Sochivom" هو الاسم الذي يطلق على الحبوب المطبوخة بالعسل: القمح أو الشعير أو الأرز. بالإضافة إلى ذلك ، تم تحضير مشروب (كومبوت) من الفاكهة.

للكريسماس طاولة احتفاليةأعدت ربات البيوت الروسيات الأطباق التقليدية: لحم مقلي مع الفجل والدجاج المشوي والهلام والنقانق وعسل الزنجبيل. تحدثنا من الصوم الكبير في 7 يناير ، بعد صلاة عيد الميلاد في الكنيسة. ثم كانت هناك أمسيات مقدسة - Christmastide ، والتي استمرت من 7 إلى 19 يناير.

في عيد الميلاد ، ذهب الناس إلى منازلهم وهم يهتفون. في القرى ، احتفل العالم بأسره بسفياتكي ، وانتقل من كوخ إلى كوخ ، ولكن في المدن ، اشتهرت احتفالات عيد الميلاد بحجمها. استمتع الناس العاديون في الساحات التي أقيمت فيها الأكشاك وألعاب المرح والأسواق والمقاهي. ركب التجار الترويكا.

كان أيضًا تقليدًا جيدًا لعيد الميلاد وعيد الفصح لزيارة المرضى ، وإعطاء الصدقات السخية للسجناء من على مائدتهم. شارك المسيحيون فرح عيد الميلاد مع الفقراء والفقراء ، متذكرين أن المسيح لم يأت إلى الأرض في القصور الملكية ، بل إلى مذود بسيط. وسلم عليه الرعاة الفقراء أولا.

متى يكون عيد الميلاد في الأرثوذكسية؟

تحتفل الكنائس الأرثوذكسية الروسية والقدس والصربية والجورجية وآثوس والبولندية وكذلك الكنائس الشرقية الكاثوليكية يوم 25 ديسمبر بالتقويم اليولياني (ما يسمى "النمط القديم") ، والذي يتوافق مع 7 يناير من التقويم الغريغوري الحديث.

يعتبر يوم الثالوث الأقدس من أهم الأعياد لكل مؤمن أرثوذكسي. إنه مليء بالمعاني المقدسة العميقة: لقد لعبت أحداث تاريخ الإنجيل ، التي يتم تذكرها في هذا اليوم ، دورًا مهمًا في تشكيل الدين المسيحي.

الثالوث هو عطلة عابرة: يتم الاحتفال به سنويًا في اليوم الخمسين بعد قيامة المسيح المشرقة ، ولهذا السبب يسمى هذا الحدث أيضًا عيد العنصرة. في هذا الوقت تحققت نبوة المسيح التي أعطاها لتلاميذه قبل صعوده إلى السماء.

تاريخ ومعنى عيد الثالوث الأقدس

وفقًا للعهد الجديد ، قبل صعوده إلى السماء ، ظهر المسيح مرارًا وتكرارًا للرسل ، وأمرهم من أجل الاستعداد لنزول الروح القدس عليهم. حدث هذا بعد عشرة أيام من الصعود. فجأة سمع الرسل ، الذين كانوا في الغرفة حيث كانت آخر وجبتهم مع المخلص ، العشاء الأخير ، ضجيجًا لا يمكن تفسيره من السماء ، مثل صوت الريح. ملأ الصوت الغرفة كلها ، ثم انكشف لهم النار: انقسمت إلى ألسنة متفرقة من اللهب ، واستشعرها كل من الرسل. منذ تلك اللحظة فصاعدًا ، تمكن تلاميذ المخلص من التحدث بجميع لغات العالم من أجل نقل نور التعاليم المسيحية إلى جميع الأمم. لهذا السبب ، يتم تبجيل يوم الثالوث الأقدس أيضًا باعتباره يوم تأسيس الكنيسة.

تكريما لنزل الروح القدس ، تلقى العيد مثل هذا الاسم: كان هذا الحدث علامة على ثالوث الله. أقانيم الثالوث الأقدس الثلاثة - الله الآب والله الابن والروح القدس - موجودة في الوحدة ، وتخلق العالم وتقدسه بالنعمة الإلهية.

أقيمت العطلة في نهاية القرن الرابع بعد اعتماد عقيدة الثالوث الإلهي. في روسيا ، تمت الموافقة على الاحتفال بعد ثلاثة قرون من عيد الغطاس. بمرور الوقت ، أصبح يوم الثالوث الأقدس أحد أكثر الأعياد المحبوبة والمقدسة بين الناس: فبالإضافة إلى المؤسسات الكنسية ، ظهرت العديد من التقاليد والعادات الشعبية ، والتي أصبحت جزءًا لا يتجزأ من هذا اليوم.

الاحتفال بالثالوث

في يوم الثالوث الأقدس ، تُقام خدمة إلهية احتفالية في الكنائس ، وتتميز بروعتها وجمالها غير العاديين. وفقًا للشريعة ، يقوم الكهنة بخدماتهم وهم يرتدون أردية خضراء: يرمز هذا الظل إلى القوة الخلاقة التي تمنح الحياة للثالوث الأقدس. للسبب نفسه ، تُعتبر فروع البتولا أحد الرموز الرئيسية للعطلة - فهي مزينة تقليديًا بالمعابد والمنازل - والعشب المقطوع حديثًا ، والذي يستخدم لبطانة أرضية الكنائس. كان يُعتقد أن مجموعة الفروع المستخدمة كزخرفة للكنيسة يمكن أن تصبح تعويذة ممتازة وتحمي المنزل من الشدائد ، لذلك غالبًا ما يتم اصطحابها معهم والاحتفاظ بها طوال العام.

كان يعتقد أن الأعشاب في يوم الثالوث الأقدس تتمتع بقوة خاصة ، لذلك كانوا يشاركون في جمع النباتات الطبية في ذلك الوقت. حتى أنه كانت هناك عادة إلقاء الدموع على مجموعة من الحشائش ، وإضاءة شمعة تكريماً للعطلة - بحيث لا يجلب الصيف الجفاف ، وتكون التربة خصبة وترضي بهداياها.

في يوم الثالوث الأقدس ، من المعتاد أن نصلي من أجل مغفرة الخطايا ، وكذلك من أجل خلاص أرواح جميع الراحلين ، بما في ذلك أولئك الذين ماتوا موتًا غير طبيعي. تُقرأ الصلوات أثناء خدمة الكنيسة ، ويرافقهم المؤمنون بالأقواس على الأرض ، وهو ما يُسمح به مرة أخرى بعد نهاية سلسلة قداس عيد الفصح. إذا لم يكن من الممكن زيارة المعبد ، فيمكنك الصلاة في المنزل أمام الأيقونة: في يوم الثالوث الأقدس ، ستسمع بالتأكيد أي كلمات صادقة.

بعد أن قابلت بشكل صحيح هذه العطلة المهمة لجميع المسيحيين ، يمكنك تغيير حياتك فيها الجانب الأفضل... أتمنى أن يمتلئ يومك بالفرح. نتمنى لكم الرفاهية والإيمان القوي ، ولا تنسوا الضغط على الأزرار و

متى يتم الاحتفال بعيد الميلاد من 6 إلى 7؟

متى يتم الاحتفال بعيد الميلاد؟ ميلاد المسيح هو أحد الأعياد المسيحية الرئيسية ، وقد أقيم تكريماً لميلاد يسوع المسيح في الجسد (تجسد). احتفل به الكاثوليك ليلة 24-25 ديسمبر. ليلة 6-7 كانون الثاني (يناير) - مع الأرثوذكس.

عيد الميلاد في روسيا ، كما يحتفل به. كيف تم الاحتفال بعيد الميلاد في روسيا؟

ميلاد المسيح هو أحد الأعياد المسيحية السنوية الرئيسية. تنتقل تقاليد وعادات الاحتفال بهذا اليوم العظيم من جيل إلى جيل وهي جزء لا يتجزأ من الثقافة المميزة لكل بلد. بدأ الاحتفال بعيد الميلاد في روسيا في القرن العاشر. في اليوم والليل قبل عيد الميلاد ، تم الاحتفال بليلة عيد الميلاد بشكل متواضع وهادئ ، وكانت الأيام التالية مبهجة ومرحة باللغة الروسية.

عشية عيد الميلاد ، كان من الضروري الاستعداد للعطلة بشكل صحيح. في الصباح الباكر ، ذهب القرويون لجلب الماء ، الذي شفي في ذلك اليوم: غسلوا أنفسهم به وعجنوا عجينًا لخبز عيد الميلاد. في الصباح ، بدأت المضيفة بإشعال الموقد. قبل عيد الميلاد كان يتم بطريقة خاصة. وفقًا لعادات أسلافنا ، كان الحريق ناتجًا عن إشعال شرارة ، وكان الصوان والحجر ملقاة تحت الصور لمدة 12 يومًا قبل ذلك. تم تعميد المضيفة ثلاث مرات والتفت إلى الشمس المشرقة، أطفأت النار ، وأشعلت النار في قضيب ، وبعد ذلك فقط أذابت الفرن ، حيث كان هناك 12 جذعًا تم اختياره خصيصًا.

على هذه النار ، تم تحضير 12 طبقًا من أطباق الصوم ، من بينها الأوزفار الإجباري - مشروب مصنوع من الفواكه المجففة والعسل والكوتيا - عصيدة مصنوعة من القمح والشعير. كان يسمى كوتيا بالعسل "sochivom" ، ومن هنا نشأت "ليلة عيد الميلاد". بالمناسبة ، تم استخدام الرماد من نار عيد الميلاد بشكل مختلف طقوس السحر... في البداية ، عالج البالغون الحيوانات الأليفة بـ kutia و uzvar ، بينما أصدر الأطفال أصواتًا تشبه أصواتهم ، حتى لا يحدث لهم أي شيء سيئ في العام الجديد.

في المنزل ، كان من الضروري بناء رمز للحصاد - نوع من المذبح من حزمة من أدوات الجاودار والفلاحين. أحضر صاحب المنزل حزمة ، وخلع قبعته وحيا المضيفة ، وكأنه رآها لأول مرة: "أعطني الله ، الصحة!" وكان على المضيفة أن تجيب: "عون الله! عن ماذا تتحدث؟ " وهنا قال الرجل: "زلاتو حتى نعيش حياة غنية طوال العام" ، توقف في منتصف الكوخ ، واعتمد وتمنى للأسرة السعادة والصحة وطول العمر. بعد ذلك ، تم وضع الحزم تحت الأيقونات ، وربطها بسلسلة حديدية ، ووضع بجانبها حصة محراث ومشابك. أخذت المضيفة مفرشًا أبيض نظيفًا وغطت الهيكل بأكمله به.

لم ينس أقاربنا البعيدين طقوس تعزيز الصحة. ألقى رب الأسرة القش على الأرض ، وألقى التبن على الطاولة ، وصنع حزمة صغيرة من القش ، وضعها تحت الطاولة. على رأس الممسحة كان هناك فخار يُدخن فيه البخور. تم وضع أدوات حديدية حوله. كان على جميع الحاضرين أن يلمسوها بدورهم بأقدامهم العارية ، حتى تكون صحتهم قوية مثل الحديد.

ومن أجل إخافة الأرواح الشريرة ، تجول الزوجان في المنزل والفناء مع الخبز الطازج والعسل وبذور الخشخاش. تم نثر بذور الخشخاش في الحظيرة ، ووضع الثوم في جميع الزوايا.

في المساء ، أضاءت نار كبيرة في الفناء حتى يكون الأقارب المتوفون في العالم الآخر دافئًا أيضًا. ووقف أفراد الأسرة بالقرب من النار في صمت شديد يتذكرون الراحل ويصلون من أجلهم.

ثم وضع طفل حتى سن السابعة ، والذي كانت روحه بريئة وخالية من الخطيئة ، ثلاث لفائف مخبوزة ، وقليل من الملح على القش ملقى على الطاولة ، ووضع شمعة شمعية كبيرة. فقط بعد كل هذه الطقوس يمكن تقديمها. كان الجميع يرتدون ملابس أنيقة ، والآن بعد أن تم ترتيب كل شيء في المنزل وجاهزًا للعطلة ، يبقى انتظار ظهور النجم الأول في سماء الليل الفاترة. قريباً ، عندما أعلنت أصوات الأطفال الرنانة عن ظهور نجمة ، يمكن أن يبدأ العشاء.

أول من جلس على المائدة كان الأب ، تليه الأم ، ثم الأبناء بالأقدمية. أخذ المالك ملعقة من kutya ، قرأ صلاة على الأقارب المتوفين. كان يعتقد أن أرواحهم في هذا اليوم تطير إلى الأرض وترى كل شيء. لذلك ، تم أيضًا إعداد أطباق مع المرطبات خصيصًا لهم. أثناء العشاء ، لم يُسمح لأي شخص باستثناء المضيفة بالنهوض ، وكان عليهم التحدث بهدوء وهدوء.

في نهاية أغنيتهم ​​، يقوم carollers الذين يذهبون لمدح المسيح بتهنئة الملاك على اقتراب العطلة ويتمنون كل التوفيق. يقدم المضيفون المضيافون على الفور بعض الهدايا للمغنين ، حيث يمشي شخص واحد مع حقيبة عن قصد. لذلك سافر كارولرز ، برفقة أطفال صاخبين ، في جميع أنحاء القرية.

مع أول قرع للجرس في الصباح ، سارع الجميع إلى الكنيسة للخدمة الإلهية الاحتفالية. بعد الصبح ، رتب الشباب التزلج على الجليد وركوب الزلاجات من الجبال ، مصحوبة بالضحك والأغاني المبهجة.

الآن ، أصبحت المائدة الاحتفالية مليئة بجميع أنواع الأشياء الجيدة: تقليديا كانوا يطبخون الهلام ، والخنزير الرضيع ، والدجاج المقلي ، ورأس لحم الخنزير مع الفجل ، والنقانق وكعك العسل.

من اليوم الثاني من العطلة ، في المساء ، بدأت وسائل الترفيه الجديدة - مواكب الممثلين الإيمائيين. كثير من الناس ، يرتدون ملابس ، انقلبوا رأساً على عقب ، ويرتدون أقنعة ، وغنوا الأغاني ورقصوا ليس فقط في القرى ، ولكن أيضًا في ساحات المدينة.

حتى في عيد الميلاد ، أحبوا تنظيم حفلات ومحادثات مختلفة ، وذهبوا لزيارة بعضهم البعض ، وبالطبع ، لا يمكنهم الاستغناء عن الكهانة.

عيد ميلاد مجيد لك!

إن ميلاد المسيح ليس فقط علامات وعادات بقيت على قيد الحياة منذ العصور السلافية القديمة ، بل هي أيضًا رموز ، لأن قلة من الناس يعرفون لماذا من المعتاد تزيين شجرة عيد الميلاد لعيد الميلاد وتقديم الهدايا.

السمة الرئيسية للعطلة هي ، بالطبع ، شجرة عيد الميلاد ، ومع ذلك ، لم يولد مثل هذا التقليد على الفور. كان الألمان أول من زين شجرة عيد الميلاد. وفقًا للأساطير ، سار المصلح البرغر مارتن لوثر ذات مرة في الشارع عشية عيد الميلاد وأبدى إعجابه بالسماء المرصعة بالنجوم. كان هناك الكثير من النجوم في السماء لدرجة أنه بدا لوثر أن بعض الأضواء كانت عالقة في رؤوس الأشجار.

عاد إلى المنزل وزين شجرة عيد الميلاد الصغيرة بالشموع والتفاح ، ونصب نجمة بيت لحم على القمة. لكن ، وفي روسيا بدأوا في تزيين شجرة عيد الميلاد في عام 1699 بمرسوم من بطرس الأول. كما أصدر القيصر مرسومًا بشأن الانتقال إلى العد التنازلي الجديد ، والذي بدأ من تاريخ ميلاد المسيح.

عيد الميلادالمسيح هو أحد الأعياد المسيحية السنوية الرئيسية.

تنتقل تقاليد وعادات الاحتفال بهذا اليوم العظيم من جيل إلى جيل وهي جزء لا يتجزأ من الثقافة المميزة لكل بلد. عيد الميلادفي روسيا بدأوا الاحتفال في القرن العاشر. في اليوم والليل قبل عيد الميلاد ، تم الاحتفال بليلة عيد الميلاد بشكل متواضع وهادئ ، وكانت الأيام التالية مبهجة ومرحة باللغة الروسية.

عشية عيد الميلاد ، كان من الضروري الاستعداد للعطلة بشكل صحيح. في الصباح الباكر ، ذهب القرويون لجلب الماء ، الذي شفي في ذلك اليوم: غسلوا أنفسهم به وعجنوا عجينًا لخبز عيد الميلاد. في الصباح ، بدأت المضيفة بإشعال الموقد.

قبل عيد الميلاد كان يتم بطريقة خاصة. وفقًا لعادات أسلافنا ، كان الحريق ناتجًا عن إشعال شرارة ، وكان الصوان والحجر ملقاة تحت الصور لمدة 12 يومًا قبل ذلك. عمدت المضيفة ثلاث مرات ، والتفت إلى الشمس المشرقة ، وأطفأت النار ، وأشعلت النار في قضيب منها ، وبعد ذلك فقط أذابت الموقد ، حيث كان هناك 12 جذعًا تم اختياره خصيصًا.

على هذه النار ، تم تحضير 12 طبقًا من أطباق الصوم ، من بينها الأوزفار الإجباري - مشروب مصنوع من الفواكه المجففة والعسل والكوتيا - عصيدة مصنوعة من القمح والشعير. كان يسمى كوتيا بالعسل "sochivom" ، ومن هنا نشأت "ليلة عيد الميلاد". بالمناسبة ، تم استخدام الرماد من نار عيد الميلاد في مختلف الطقوس السحرية.

في البداية ، عالج البالغون الحيوانات الأليفة بـ kutia و uzvar ، بينما أصدر الأطفال أصواتًا تشبه أصواتهم ، حتى لا يحدث لهم أي شيء سيئ في العام الجديد.

في المنزل ، كان من الضروري بناء رمز للحصاد - نوع من المذبح من حزمة من أدوات الجاودار والفلاحين. أحضر صاحب المنزل حزمة ، وخلع قبعته وحيا المضيفة ، وكأنه رآها لأول مرة: "أعطني الله ، الصحة!" وكان على المضيفة أن تجيب: "عون الله! عن ماذا تتحدث؟ " وهنا قال الرجل: "زلاتو حتى نعيش حياة غنية طوال العام" ، توقف في منتصف الكوخ ، واعتمد وتمنى للأسرة السعادة والصحة وطول العمر.

بعد ذلك ، تم وضع الحزم تحت الأيقونات ، وربطها بسلسلة حديدية ، ووضع بجانبها حصة محراث ومشابك. أخذت المضيفة مفرشًا أبيض نظيفًا وغطت الهيكل بأكمله به.

لم ينس أقاربنا البعيدين طقوس تعزيز الصحة. ألقى رب الأسرة القش على الأرض ، وألقى التبن على الطاولة ، وصنع حزمة صغيرة من القش ، وضعها تحت الطاولة. على رأس الممسحة كان هناك فخار يُدخن فيه البخور.

تم وضع أدوات حديدية حوله. كان على جميع الحاضرين أن يلمسوها بدورهم بأقدامهم العارية ، حتى تكون صحتهم قوية مثل الحديد.

ومن أجل إخافة الأرواح الشريرة ، تجول الزوجان في المنزل والفناء مع الخبز الطازج والعسل وبذور الخشخاش. تم نثر بذور الخشخاش في الحظيرة ، ووضع الثوم في جميع الزوايا.

في المساء ، أضاءت نار كبيرة في الفناء حتى يكون الأقارب المتوفون في العالم الآخر دافئًا أيضًا. ووقف أفراد الأسرة بالقرب من النار في صمت شديد يتذكرون الراحل ويصلون من أجلهم.

ثم وضع طفل حتى سن السابعة ، والذي كانت روحه بريئة وخالية من الخطيئة ، ثلاث لفائف مخبوزة ، وقليل من الملح على القش ملقى على الطاولة ، ووضع شمعة شمعية كبيرة. فقط بعد كل هذه الطقوس يمكن تقديمها. كان الجميع يرتدون ملابس أنيقة ، والآن بعد أن تم ترتيب كل شيء في المنزل وجاهزًا للعطلة ، يبقى انتظار ظهور النجم الأول في سماء الليل الفاترة.

أول من جلس على المائدة كان الأب ، تليه الأم ، ثم الأبناء بالأقدمية. أخذ المالك ملعقة من kutya ، قرأ صلاة على الأقارب المتوفين. كان يعتقد أن أرواحهم في هذا اليوم تطير إلى الأرض وترى كل شيء. لذلك ، تم أيضًا إعداد أطباق مع المرطبات خصيصًا لهم.

أثناء العشاء ، لم يُسمح لأي شخص باستثناء المضيفة بالنهوض ، وكان عليهم التحدث بهدوء وهدوء.

كوليادا ، كوليادا!

جاء الترانيم

اليوم الذي يسبق ليلة الميلاد:

مشينا ، بحثنا

كارول المقدسة

في كل الساحات ،

على طول الأزقة ...

في نهاية أغنيتهم ​​، يقوم carollers الذين يذهبون لمدح المسيح بتهنئة الملاك على اقتراب العطلة ويتمنون كل التوفيق. يقدم المضيفون المضيافون على الفور بعض الهدايا للمغنين ، حيث يمشي شخص واحد مع حقيبة عن قصد. لذلك سافر كارولرز ، برفقة أطفال صاخبين ، في جميع أنحاء القرية.

مع أول قرع للجرس في الصباح ، سارع الجميع إلى الكنيسة للخدمة الإلهية الاحتفالية. بعد الصبح ، رتب الشباب التزلج على الجليد وركوب الزلاجات من الجبال ، مصحوبة بالضحك والأغاني المبهجة.

الآن طاولة الأعياد مليئة بكل أنواع الأشياء الجيدة.: جيلي مطبوخ تقليديًا وخنزير رضيع ودجاج مقلي ورأس لحم خنزير مع الفجل والسجق وخبز الزنجبيل بالعسل.

من اليوم الثاني من العطلة ، في المساء ، بدأت وسائل الترفيه الجديدة - مواكب الممثلين الإيمائيين. كثير من الناس ، يرتدون ملابس ، انقلبوا رأساً على عقب ، ويرتدون أقنعة ، وغنوا الأغاني ورقصوا ليس فقط في القرى ، ولكن أيضًا في ساحات المدينة.

لا يزال على عيد الميلادلقد أحبوا تنظيم حفلات ومحادثات مختلفة وذهبوا لزيارة بعضهم البعض ، وبالطبع لم يفعلوا ذلك بدون الكهانة.

ميلاد المسيح في روسيا

تغلغل عيد ميلاد المسيح في روسيا مع المسيحية في القرن العاشر. واندمجت هنا مع عطلة الشتاء القديمة غير السلافية Christmastide.

كان عيد الميلاد السلافي عطلة متعددة الأيام. بدأت في نهاية ديسمبر واستمرت طوال الأسبوع الأول من يناير. فقط مع تغلغل المسيحية في الحياة اليومية للسلاف ، تم تحديد تواريخ ثابتة لعيد Christmastide - من 25 ديسمبر ، يوم ميلاد المسيح الأسطوري ، وحتى المعمودية ، أي حتى 6 يناير.

في الحياة اليومية للسلاف القدماء ، كان وقت هذه العطلة ذا أهمية اقتصادية كبيرة. كان العمل الشتوي يقترب من نهايته ، وبدأت فترة من الاستعداد النشط لفصل الربيع. تركت الحياة الاقتصادية بصمة ملحوظة على Christmastide وحددت إلى حد كبير طقوس وعادات Christmastide. كثير منهم ، بعد أن خضعوا لتغييرات كبيرة ، تحولوا إلى طقوس عيد الميلاد.

أولى السلاف أهمية كبيرة للتطهير السحري من جميع الأرواح الشريرة والقذرة والأرواح النجسة ، والتي بدأت في الواقع في وقت عيد الميلاد. لهذا ، تم تنظيف المسكن وغسله بعناية ، وغسل الناس أنفسهم ، ورُشّت الماشية بالماء. طردوا الأرواح الشريرة بالنار والدخان.

احتلت التجمعات المجتمعية - التجمعات - مكانًا مهمًا في الاحتفال بعيد الميلاد. وتم خلال هذه الاجتماعات مناقشة أهم القضايا الاقتصادية وتم تحديد الجدول الزمني لمزيد من العمل. انتهت اجتماعات المجتمع بأعياد احتفالية عامة استمرت عدة أيام. جزء من الطعام كان "يُعطى" في نفس الوقت للآلهة ، أرواح أرواح الأسلاف المتوفين ، من أجل جذبهم إلى جانبهم. في الوقت نفسه ، تم ترتيب العديد من الملاهي والألعاب وقراءة الطالع ومشي الممثلين الإيمائيين وسوق عيد الميلاد (الحرف والبازارات). احتلت أيضًا عبادة الأرواح النباتية والسحر الصناعي الزراعي مكانًا مهمًا في طقوس المد والجزر في عيد الميلاد للسلاف. يجب أن يضمن تنفيذ الطقوس المختلفة ، في رأي المؤمنين ، حصادًا جيدًا ، وعددًا كبيرًا من الماشية.

تم الحفاظ على بقايا كل هذه الطقوس والعادات والمعتقدات ، وإن كانت في شكل متغير بشكل كبير ، في العديد من الأماكن حتى وقت قريب.

حتى وقت قريب ، في بعض المناطق في بلدنا ، بدأت عطلة عيد الميلاد على النحو التالي: عشية عيد الميلاد ، تم تنظيف المنزل بأذن الذرة ، والطاولة والأرضية مغطاة بالتبن الطازج ، في الزاوية الأمامية ، تحت الأيقونات ، تم وضع حزمة غير مطحونة. مع ظهور النجمة الأولى في السماء جلست العائلة على طاولة الأعياد. كان kutia ، أو sochivo ، أحد أطباق الطقوس الرئيسية في المهرجان ، أي العصيدة السائلة المصنوعة من حبوب الخبز المسلوقة والمحلاة بالعسل. قبل الوجبة الاحتفالية ، أخذ المالك إناء من الكوتيا وتجول في الكوخ ثلاث مرات ، ثم ألقى بضع ملاعق من الكوتيا من خلال نافذة أو باب في الشارع ، وعلاج الأرواح بشكل رمزي. تمت دعوة فروست إلى الكوخ لأكل الكوتيا وطُلب منه عدم مهاجمة "المحاصيل والقمح وجميع أنواع الحرث" في الربيع ، أي عدم إتلاف المحاصيل في الربيع.

لعبت النقانق ولحم الخنزير المُعد خصيصًا أيضًا دورًا مهمًا في عطلة عيد الميلاد. لقد حاولوا تحميل الطاولة الاحتفالية بالديكورات وجميع أنواع الأطباق ، وتماثيل الحيوانات الأليفة المخبوزة من العجين ، والحلي المصنوعة من آذان الذرة ، بحيث لا يستطيع أصحاب المنازل ، الذين يجلسون على هذه الطاولة ، رؤية بعضهم البعض. كان يعتقد أن وفرة طاولة الأعياد يمكن أن تساهم بطريقة سحرية في وفرة وازدهار الأسرة على مدار العام. في نهاية الوجبة الاحتفالية ، تُترك الملاعق في كوتيا حتى تتغذى الأرواح.

كانت كارولينغ أيضًا من طقوس المد والجزر الشائعة في عيد الميلاد. عند الترانيم ، تم غناء الأغاني الخاصة - الترانيم. في البداية ، كانت هذه تعويذات سحرية ، تعويذات سحرية ، من المفترض أنها تضمن الرفاهية الاقتصادية للمجتمع والأسرة. فيما بعد ظهرت أغانٍ خاصة تمجد أصحاب المنزل وتتمنى لهم كل أنواع الرفاهية. في بعض المناطق ، قادم كارولر إلى الكوخ ، وسكب الحبوب على أرضية الكوخ ، سعياً وراء هدف استحضار حصاد كبير بطريقة سحرية.

بعد إدخال المسيحية ، ربطت الكنيسة الترانيم بأسطورة الإنجيل لظهور نجمة بيت لحم ، معلنة ولادة المسيح. لذلك تحول الترانيم الوثنية إلى تمشية كريستوس بنجمة من بيت إلى بيت. وغنى المصلون ترانيم خاصة بكنيسة عيد الميلاد. شارك الأطفال على نطاق واسع في تمجيد المسيح. وجزاهم المؤمنون الهدايا والحلويات.

كان رجال الدين نشيطين للغاية في "المسيحية". أصبح هذا مصدرًا رئيسيًا للدخل بالنسبة له. نتيجة لزيارتهم للبيوت مع صلاة قصيرة ، جمع رجال الدين عربات طعام ومبالغ مالية كبيرة خلال عطلة عيد الميلاد.

في الاحتفال بعيد ميلاد المسيح الأرثوذكسي ، تم أيضًا الحفاظ على بقايا ملاهي Christmastide. الوثيقة التالية تشهد على طبيعة احتفالات عيد الميلاد وعيد الميلاد. في رسالة القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش إلى Shuya voivode في عام 1649 ، تمت كتابتها: "نعم ، لعيد الميلاد وقبل عيد الغطاس (أي خلال عيد الميلاد كله ، قبل المعمودية. - إد.)إنهم يجتمعون لألعاب شيطانية ، لكن القساوسة والرهبان المخمورين وجميع رتب المسيحيين الأرثوذكس يتجولون في أنحاء موسكو ، وبإساءات شنيعة يوبخون ويقاتلون ويقاتلون ويصرخون ويصرخون ويستمتعون بلا ذاكرة ".

كان التشبع المفرط بالطعام والنبيذ من بقايا الاعتقاد بأنه بهذه الطريقة يمكن للمرء بطريقة سحرية أن يؤمن لنفسه حياة جيدة التغذية والبهجة طوال العام.

انتشر على نطاق واسع في Christmastide (ثم انتقل إلى طقوس عيد الميلاد) وهو يمشي الممثلين الإيمائيين. اعتقد السلاف القدماء ، الذين كانوا يرتدون جلود الحيوانات المختلفة ، أنهم بهذه الطريقة يمكنهم التأثير بطريقة سحرية على زيادة عدد هذه الحيوانات. من ناحية أخرى ، كان يعتقد أن تفشي الأرواح الشريرة كبير بشكل خاص في العطلة. آمن المسيحيون بهذا أيضًا ، معتقدين أن الله ، بعد أن ابتهج بميلاد ابن ، فتح أبواب الجنة والجحيم وأطلق الملائكة وجميع الأرواح الشريرة "تمشوا على الأرض". لتجنب التأثير الضار للأرواح الشريرة ، فإن المؤمنين ، باتباع مثال أسلافهم البعيدين ، يرتدون ملابس ، يرتدون أقنعة الحيوانات الرهيبة من أجل تخويف الأرواح الشريرة بهذه الزي ، أو على الأقل يصبحون غير معروفين وبالتالي تجنب مكائد الشر معنويات.

كانت الكهانة جزءًا لا يتجزأ من الترفيه في وقت عيد الميلاد. نشأت نتيجة رغبة الناس في توقع المستقبل بطريقة أو بأخرى وحتى التأثير عليه بطريقة سحرية. أراد الناس أن يعرفوا مسبقًا ما سيكون عليه الحصاد ، ونسل الماشية ، وما إلى ذلك ، على سبيل المثال ، يتضح هذا من خلال تقنيات الكهانة مثل سحب القش من الحزم أو نصل العشب من التبن الذي تم إحضاره إلى كوخ في وقت عيد الميلاد. تنبأت أذن ممدودة ممتلئة بالحبوب بحصاد جيد ، ونصل طويل من العشب - تربية جيدة للتبن.

في وقت لاحق ، تم الحفاظ على عادة قراءة الطالع بشكل رئيسي بين الشباب ، وخاصة بين الفتيات ، وتم تقليصها إلى الرغبة في معرفة مصيرهم ومعرفة خطيبهم أو رؤيتهم.

وأخيرًا ، دعنا نتحدث عن عيد ميلاد آخر ، مخصص لعيد الميلاد - تزيين شجرة عيد الميلاد. هذه العادة ليست سلافية ، لكنها انتقلت إلى روسيا من الغرب. بين القبائل الجرمانية القديمة ، كانت عبادة الأرواح النباتية منتشرة على نطاق واسع. يُزعم أن هذه الأرواح يمكن أن تمارس تأثيرًا قويًا على حصاد الحبوب والفواكه والفاكهة على نسل الماشية. وفقًا لمعتقدات الألمان ، عاشت هذه الأرواح في الأشجار ، وقبل كل شيء في أشجار التنوب دائمة الخضرة. من أجل إرضاء الأرواح ، تم تقديم التضحيات لهم - علقوا كل قرابينهم على أشجار التنوب. في وقت لاحق ، لم تعد شجرة التنوب مزينة في الغابة أو في المرج ، ولكن تم قطعها وإحضارها إلى القرية. أقيم هنا احتفال حول شجرة التنوب المزخرفة. أدرجت الكنيسة المسيحية هذه العادة القديمة في طقوس عيد الميلاد. مع تطور العلاقات الاقتصادية ، تم جلب عادة تزيين شجرة عيد الميلاد في عيد الميلاد إلى روسيا (القرن الثامن عشر). في بلدنا ، يتم زخرفة شجرة عيد الميلاد في الوقت المناسب للاحتفال بالعام الجديد. يتم ترتيب شجرة عيد الميلاد كمتعة للأطفال.

كان هذا هو المحتوى اليومي لعيد الميلاد السلافي وعيد ميلاد المسيح المدمجين معهم. أولت الكنيسة الأرثوذكسية أهمية كبيرة لهذا العيد. عيد الميلاد ، بحسب تعاليم الكنيسة ، هو عيد الفصح الثاني.

أعطت الكنيسة المكانة المركزية في المحتوى الإيديولوجي للعطلة لتعليم ولادة يسوع المسيح على صورة رجل للتكفير عن خطايا الناس ، ولإظهار طرق الخلاص للبشرية. تحديدًا لمحتوى عطلة عيد الميلاد ، كتب أحد قادة الكنيسة: "تمجيدًا للإنسان الإلهي المولد الوحدة الحقيقية بين الله والإنسان ، يعلمنا عيد ميلاد المسيح أخلاقياً حياة مقدسة تليق بالرب المولود. "( ديبولسكي.أيام العبادة ... للكنيسة الأرثوذكسية ، المجلد الأول ، 1901 ، ص 38).

تخصص الكنيسة في قداستها 12 يومًا كاملاً لعطلة عيد الميلاد. اعتبارًا من 20 ديسمبر ، تعتبر 5 أيام بمثابة عيد الميلاد الأول. يتم تقديم الخدمة الإلهية الأكثر جدية في يوم العطلة نفسه. هذا عرض حقيقي يهدف إلى التأثير على المشاعر الدينية للمؤمنين ورفع مزاجهم الديني وجعلهم أكثر تقبلاً لتعاليم الآباء الروحيين.

كل المحتوى الأيديولوجي للعطلة ، وكل جوانبها الليتورجية ، تسعى إلى هدف رئيسي واحد: إثبات أن كل المشاكل الأرضية ، وكل الظلم الاجتماعي هي نتيجة إثم الجنس البشري. والطريق للخروج من الحياة الأرضية الصعبة هو تحقيق النعيم السماوي في الآخرة ، الآخرة ، والذي لا يمكن تحقيقه إلا من خلال تحقيق تعاليم المسيح.

من خلال دعوة الناس للتصالح مع الواقع القاسي ، وصرف انتباههم عن النضال من أجل تحسين الظروف المعيشية ، والسعادة الإنسانية الحقيقية على الأرض ، خدمت الكنيسة بأمانة الإقطاعيين ، وأصحاب الأقنان ، وملاك الأراضي ، والرأسماليين. وليس من قبيل المصادفة أن الحكومة القيصرية في روسيا اعتبرت عيد الميلاد عطلة رسمية وأن الكنيسة بأكملها وجهاز الشرطة راقبوا بحماسة أن طقوس عيد الميلاد قد تم الالتزام بها بدقة من قبل الجميع. تم القيام بذلك من أجل منح العمال عزاء خادعًا في أيام عيد الميلاد في "المخلص المولود حديثًا من خطاياهم".

"أنت حزين لأن روسيا لا تحتاجك ..." أنت حزين لأن روسيا لا تحتاجك ، ولأنك لا تعرف طريقها؟ - في هذا قلبكمذنب: يريد أن ينسى ويغفو. دع الطريق يكون متشابكا! لا يمكنك النوم! من المستحيل نسيانه! دع الغابة تكون كثيفة ومظلمة - لن تطغى على السماء! اخرج في الصباح

من يعيش في روسيا بشكل سيئ؟ س: من يعيش في روسيا بشكل سيئ؟ ج: أقلية ثرثارة. لقد ظهر أناس مذهلون. كان مظهرهم متوقعًا تمامًا ، ولكن عندما تتحقق التوقعات التي تم إجراؤها عن طريق القياس التاريخي ، يكون هذا هو الأكثر هجومًا: فهذا يعني أن كل شيء حقًا

عيد الميلاد يوقظ الجرس الرنين هواء الشتاء. نحن نعمل لسبب ما - الراحة ستكون مشرقة. الصقيع الخفيف يتحول إلى الفضة بالقرب من المدخل ، والنجوم الفضية على السماء الزرقاء الصافية. كيف شفافة ، وتألق الثلج الأبيض من النوافذ المنقوشة! ما مدى رقة ولطف اللون الذهبي

نيكراسوف "من يعيش جيدًا في روسيا" في يناير 1866 ، نُشر العدد التالي من مجلة "Sovremennik" في سانت بطرسبرغ. تم فتحه بأسطر أصبحت مألوفة للجميع الآن: في أي سنة - احسب ، في أي أرض - خمن ... يبدو أن هذه الكلمات تعد بتقديم

6. ساحر كل روسيا - أنا أقف في مرحاض الكرملين ، وأتبول حاجة صغيرة. صرير الباب ، دخل شخص ما ... وقف بجانبي ، وفحص النقطة التالية ... أغمضت عيناي بعناية - لا أذهب إلى مثل هذا المرحاض كل يوم ، من هناك ... أنظر ، وهذا هو الساحر خوروف! التي عقدها كلاهما

عيد الميلاد والقيامة حول رواية ألكسندر سولجينتسين "في الدائرة الأولى" من بين الخلافات التي لا حصر لها بين أبطال الرواية "في الدائرة الأولى" ، هناك واحد ، للوهلة الأولى ، ليس الأكثر إثارة للإعجاب ولا يُنسى ، ولكنه بلا شك مهم جدًا بالنسبة يقظة

العمل الفذ الشعبي (من حياة برياشفسكايا روس) في برياشفسكايا روس ، وتحديداً في برياشيف ، ينشر حزب الشعب الروسي صحيفة الشعب. حتى أبريل من هذا العام ، كانت الصحيفة تصدر مرتين في الشهر ، ولكن الآن وبفضل مساعدة أمريكا من إخوانها الكارباتوسيين ، فإن الصحيفة لا تفعل ذلك.

العطلات الشعبية واللغة في روسيا القديمة إجازات دينيةمن بين السلاف ، فإن البيانات العلمية حول حياة وحياة القبائل والشعوب التي سكنت أراضي روسيا القديمة صغيرة جدًا. من المعروف أن أسلافنا البعيدين عاشوا في قبائل منفصلة على طول شواطئ الغابة

تحكي معمودية روس كرونيكل أنه في عام 988 ، قرر أمير كييف فلاديمير ، الذي خاب أمله من الآلهة الوثنية ، تغيير إيمانه. بعد التعرف الدقيق على الأديان المختلفة ، اعترف الأمير فلاديمير بالمسيحية على أنها الإيمان الحقيقي. وعلى كييف "أشرق الضوء"

عيد المسيح 25 كانون الأول (7 كانون الثاني) عيد ميلاد المسيح الكنيسة الأرثوذكسيةيعد من بين اثني عشر عطلًا له. هذا هو أحد أهم أعياد المسيحية ، وهو مبني بالكامل على أساطير الإنجيل التي تضيء ميلاد المسيح المعجزة.

عيد الفصح في روسيا في روسيا ، اندمج أسبوع الآلام وعيد الفصح مع عطلة الربيع السلافية القديمة التي استمرت لعدة أيام. عطلة الربيعكان السلاف يكرمون أرواح أسلافهم ويضحون في الحقول ونبات الآلهة. التطهير السحري

عيد ميلاد أم الله (الطوباوية الصغيرة) 8 سبتمبر (21) عيد ميلاد والدة الإله ، أو كما يسميه المسيحيون الأرثوذكس ، الأكثر نقاوة ، هو أحد أكبر أعياد الطائفة. من العذراء وينتمي إلى الأعياد العشرين بالكنيسة.

الفصل السابع. ديكنز وعيد الميلاد في يوليو 1844 ، قام ديكنز برحلة وصفها لاحقًا في كتابه "صور لإيطاليا". هذه الصور ، بالطبع ، جيدة جدًا ، لكن لا ينبغي لأحد أن يحكم على إيطاليا بها ؛ لا ينبغي للمرء أن يحكم عليهم أو بما شعر به ديكنز وفكر فيه عندما غادر

أسطورة حارس روسيا في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. تكثف الاهتمام بالفولكلور وبدأ يتشكل موقف جديد تجاه تاريخ البلاد. يبدأ فهم الثقافة الشعبية على أنها أساس وفلسفة حياة الفلاحين. في هذا الوقت علمي

"من يعيش بشكل جيد في روسيا" (قصيدة) رواية مقدمة في شكل روائي ، يصور المؤلف الخلاف بين سبعة فلاحين حول "من يعيش بسعادة ، بحرية في روسيا". يتطور النزاع إلى قتال ، ثم يصنع الفلاحون السلام ويقررون فيما بينهم أن يطلبوا من الملك والتاجر والكاهن ، من هو أسعد وليس