Zaujímavé fakty o Decembristoch a ich manželkách. Decembristické manželky v exile

O manželkách Decembristov.
Autor píše: „Bol poslaný na Sibír na tvrdú prácu a na osídlenie 121 Decembristov. 121 Decembristov - nezabudnite na toto číslo! Koľko manželiek nasledovalo ich manželov? Hessen, ktorý skúmal a opísal čin decembristov, dáva 12 mien manželiek, ktoré nasledovali na Sibíri ... výsledky univerzálnej ženy predstavovali: Iba 12 (dvanásť) žien nasledovalo 121 deportovaného Decembristu! ... Okrem toho si spomínam, že podľa zákonov Ruskej ríše bola manželka povinná nasledovať svojho manžela, najmä bolo uvedené, že manžel určuje miesto bydliska rodiny. To je všetko! “
  Čítal som a chcel som sa naučiť podrobnejšie, prečo ostatné manželky nenasledovali svojich manželov. Je to pravda: 121 decembristov a iba 12 žien ...

A začal som sa ponoriť do článkov, dokumentov, kníh, spomienok ... A čo som dostal na dno ...
Celkom odišlo na Sibír 19 žien, z toho 12 manželiek (podľa iných zdrojov - 11 manželiek), zostávajúce matky a sestry. Z nejakého dôvodu mlčia o matkách a sestrách ...
Zo 121 odsúdených najvyšším trestným súdom bolo iba 22 manželských zväzov. V ruskej ušľachtilej spoločnosti toho času sa muži spravidla vzali niekde vo veku nad 30 rokov a mínus 30 rokov a veľká väčšina sprisahačov v čase povstaní (na námestí Senátu a v Černigovskom pluku) nedosiahla tieto roky, a preto jednoducho nemala čas založiť rodinu ...
Ukazuje sa, že z 22 manželiek nešli za manželov 10. Prečo?
Najťažšou skúškou pre väčšinu žien bola potreba rozlúčiť sa s deťmi. Úrady ich kategoricky nedovolili odísť na Sibír. Alexandra Davydová opustila šesť detí. Maria Volkonskaya, ktorá odišla na Sibír so svojím manželom, bola nútená opustiť starostlivosť o svojho rodného syna Nicholasa (vo veku dvoch rokov zomrel). Maria Yushnevskaya musela čakať štyri roky na rozhodnutie. Ide o to, že chcela vziať svoju dcéru z prvého manželstva s ňou na Sibír. Úradníci však nepostupovali vpred a Jušnevskaja šla po svojom manželovi a nechala svoju dcéru. ND Fonvizina, jediná dcéra jej starších rodičov (Apukhtins), ktorá odchádzala na Sibír, nechala vo svojej starostlivosti dve vnúčatá, Mitya a Misha, vo veku 2 a 4 rokov ... V skutočnosti bolo oveľa viac takýchto detí Decembristov. Pred odchodom na Sibír, iba E.I. Trubetskoy, E.P. Naryshkina a K.P. Ivashova ...
Manželka Artamon Muravyova Vera Alekseevna so svojimi synmi Leo (zomrel v roku 1831), Nikita (zomrel v roku 1832) a Alexander mali v úmysle prísť na Sibír k svojmu odsúdenému manželovi, ale stále to nemohli urobiť kvôli svojim deťom. Tesne pred odchodom jej Muravyov napísal: „Celá moja existencia vo vás a deťoch je - moja láska, úcta a vďačnosť vám za vaše pocity pre mňa, bez ohľadu na to, čo ja nemôžem opísať ... Ja sa nesklamem zúfalstva; postarali by ste sa o seba. ““ Manželia neboli určení na stretnutie. Po dlhom prežívaní svojho manžela zamerala všetky svoje starosti na svojho jediného prežívajúceho syna ...
Ivan Dmitrievič Yakushkin zakázal svojej manželke Anastasii Vasilievnovú opustiť deti a ísť s ním na Sibír, veriac, že \u200b\u200biba matka so všetkými mladými deťmi môže deťom poskytnúť náležitú výchovu. V 16 rokoch sa vydala za svoju vášnivú lásku a napísala svojmu manželovi na Sibíri: „... môžete byť šťastní bezo mňa, pretože viete, že som s našimi deťmi a ja, dokonca aj keď som s nimi, nemôže byť šťastná ...“. Mimochodom, svokra Yakushkina sa opakovane pokúšala dovoliť svojej dcére a vnúčatám ísť na Sibír, ale dostala odmietavé rozhodnutia. Aj manželka Decembristu urobila niekoľko takýchto pokusov. Naposledy, keď už synovia vyrástli, požiadala svoje deti, aby sa dostali do Zborov, keď dosiahli správny vek, a mala dovolené ísť k manželovi, ktorému bola odmietnutá. Pár sa opäť nestretol, ale ich synovia Vyacheslav a Eugene dostali dobrú výchovu a vzdelanie. Ich matka zomrela o 11 rokov skôr ako jej otec. Po zistení smrti svojej manželky otvoril Yakushkin prvú školu dievčat na Sibíri ...
Tu je to, čo napísal Decembrist Fyodor Shakhovskaya o svojej manželke, ktorá s ním nechodila do vyhnanstva: „Nechala som svoju manželku v dedine Orekhovets v ťažkom tehotenstve s bolestivými záchvatmi - náš syn Dmitrij s ňou má šesť rokov. Ak Boh posilnil svoju silu a zachránil jej dni, potom v polovici tohto mesiaca by som sa mal zbaviť bremena, ale ak ma strašne nešťastie prepadne a posledná radosť zmizne v mojej duši životom, moja posledná túžba vie, že môj syn zostane v náručí svojej rodiny, rovnako ako jej otec. .. informovala ju o našom osude a požiadala ju, aby Pravdepodobne mi prikázala vziať opatrovníctvo z dôvodu detstva nášho syna, ktorému prešla, aby bola strážkyňou, a jej otec, s príkladnou a prísnou úprimnosťou a horlivou láskou k svojmu vnukovi, neodmietol byť jeho opatrovníkom. situácia, žalostná a pochybná, sa posilňuje vzdialenosťou 6 000 kilometrov, ktorá ma oddeľuje od mojej vlasti a mojej osirelej rodiny. ““ Odoslané na odkaz Fedor Shakhovskaya zbláznil. Jeho manželka Natalya Dmitrievna dosiahla svoj prevod do vzdialeného panstva. Cisár nakoniec dovolil, aby bol pacient prevezený do Suzdalu, do kláštora Spaso-Euthymius a jeho manželka sa usadila neďaleko. Tu Natalya Dmitrievna pochovala svojho manžela dva mesiace po svojom príchode. Sama zomrela v starobe, osemdesiatdeväť rokov, ktorá prežila nielen manžel, ale aj jej syn ...
Manželka Decembrist Alexandra Brigena, Sofia Mikhailovna Brigen, v roku 1827 požiadala o povolenie prísť so svojimi deťmi na miesto svojho manžela. So svojimi deťmi jej však bol zamietnutý presun na Sibír. S.M. Brygen bol nútený odmietnuť presťahovať sa k manželovi, pretože nemala príležitosť opustiť svoje štyri deti so svojimi príbuznými ... V očakávaní rodiny Brygen postavil v Pelym trojgeneračný drevený dom, v ktorom žil do roku 1836 ... so svojím Tomnikova Alexandra Tikhonovna, nová občianska roľnícka manželka, ktorá porodila päť nových detí ... Píšu, že v päťdesiatych rokoch chorá manželka podľa zákona trpila duševnou poruchou ... Nikolaj Brygen si z tohto manželstva vzal so sebou na Sibír svojho najmladšieho syna a do Turínskeho umiestnil dve dcéry kláštor. Po návrate žil so svojou najmladšou dcérou z prvého manželstva v Peterhofe vo februári 1858 ... Po smrti Brigenu vychoval Nicholas N. I. Turgenev ...
S deťmi zostala aj manželka decembristu Vladimíra Steingela, ktorá čakala na svojho manžela z vyhnanstva a čakala na neho. Samotný ženatý barón Vladimir Steingel v Išime žil v občianskom manželstve s vdovou po miestnom úradníkovi. Mali dve deti: Máriu a Andrey. Deti niesli priezvisko Petrova, neskôr dostali priezvisko Baronov. Po amnestii odišiel Steingel do Petrohradu pre svoje deti, manželku a vnúčatá. Zanechal nelegitímne deti a manželku podľa zákona na Sibíri ... Steingelova manželka, ktorá nechodila na Sibír za manželom, na neho čakala - hlboko starého muža - po tridsiatich rokoch odlúčenia ...
O manželke decembristky Ivanovi Jurijevičovi Polivanovi nie je vôbec známa Anna Ivanovna, s výnimkou skutočnosti, že celé obdobie zatknutia a vyšetrovania v prípade decembristov pripadlo na jej prvé tehotenstvo, ktoré z tohto dôvodu veľmi ťažko prežila. Jediný syn Decembristu, Nikolai, sa narodil v júli 1826, krátko po odsúdení manžela, a stratil svojho otca vo veku dvoch mesiacov. „Polivanov, ktorý bol obsiahnutý v miestnej pevnosti ... zbavenej hodností a vznešenej dôstojnosti, ochorel vážnymi nervovými kŕčmi s výrazným uvoľnením celého zboru,“ poslali ho do Vojenskej pozemnej nemocnice - 2.09.1826, kde zomrel. Bol pochovaný na Smolenskom cintoríne. Historici nepoznajú podrobnosti o osude vdovy po Decembristovi a jeho synovi ...
Kráľovský dekrét využili iba tri manželky Decembristov, čím ich oslobodili od manželstva. Takže sestry Borozdinovej (bratranci M. Volkonskaja) Kataríny a Márie, manželky V.N. Likhareva a I.V. Poggio, ako aj manželka P.I. Falenberg sa znovu oženil.
Pokiaľ ide o príbehy dvoch dcér bohatej a ušľachtilej senátorky Borozdinovej Márie a Kataríny, ktoré žili na Ukrajine, tieto príbehy sú dosť zložité.
Najstaršia dcéra Maria sa oženila s členom južnej spoločnosti, Josephom Poggiom, proti vôli svojho otca. Otecko mal niekoľko dôvodov na nespokojnosť - Poggio bol katolík (medzištátne manželstvá boli v týchto dňoch v zásade prípustné, ale nie zvlášť akceptované), vdovec s dvoma deťmi v náručí a okrem toho - člen tajnej spoločnosti. Senátor Borozdin sa obával budúcnosti svojej dcéry. Joseph Poggio bol zatknutý pred svojou tehotnou manželkou a poslaný do Petrohradu na vyšetrovanie. Maria dychtila po svojom manželovi, ale ... otec sa znova staral o svoju dcéru. Poggio, ktorý bol odsúdený v štvrtej kategórii, mal byť poslaný, rovnako ako ostatní odsúdení, na Sibír - a Mária mala ísť za manželom. Avšak cez úsilie a spojenia otca Borozdina nebol odsúdený na tvrdú prácu, ale bol uväznený sám v pevnosti Shlisselburg, kde strávil asi 8 rokov. Maria nevedela nič o osude svojho manžela, obkľučovala hranice vládnych inštitúcií - odpoveďou však bolo ticho. O osem rokov neskôr vyschla mladá žena a ustúpila. A využila udelené právo na rozvod so štátnym zločincom, vydala sa druhýkrát - za princa Gagarina. Čoskoro nato bola Poggio, ktorá sivočiara a starla, prepustená z pevnosti a poslaná, obchádzajúc tvrdú prácu, priamo do osady na sibírskej púšti ... Existuje aj trochu odlišná verzia - pravdepodobne ju otec Borozdina informoval, že jej manžel bol v pevnosti a bol vážne chorý, vrátane škorpióna (scurvy), a že bude okamžite prevezený do osady na Sibíri, v šetrnejších zdravotných podmienkach, ak na neho zabudne a znovu sa ožení, inak je predurčený hniť v pevnosti. Ale ako to bolo - zakryté tajomstvom ...
S Katyou Borozdinou vyšiel ešte komplikovanejší príbeh. Katya šialene milovala mladého a horlivého decembristu Michaila Bestuzheva. Mladí ľudia sa navzájom milovali - ale v tomto prípade rodičia Bestuzheva boli proti manželstvu - citovali synovu mladosť, malú hodnosť a kariérne ťažkosti bývalých semenovských dôstojníkov po povstaní semenovského pluku. Dlhodobé presviedčanie a korešpondencia, pokus o zásah Bestuzhevovho priateľa - decembristu Sergeja Muravyova - nevedel k ničomu, rodičia nedali požehnanie manželstvu. Milenci sa rozišli ... Bestuzhev sa vrhol do prípravy povstania na juhu a predmet jeho lásky sa Katya Borozdina o rok a pol oženil ... aj Decembrist, mladý poručík Vladimir Likharev ... Keď bol Likharev tiež zatknutý, Katya bola tehotná. Likharev dostal krátkodobo. Katerina Likhareva nenasledovala svojho manžela na Sibír a o niekoľko rokov neskôr sa s právom na rozvod oženila s Levom Shostakom druhýkrát. Likharev nebol dlho v ťažkej práci - už v roku 1828 odišiel do osady. Po tom, čo sa dozvedel o opätovnom sobáši svojej manželky, nemohol podľa očitých svedkov nájsť miesto. Čoskoro požiadal o panstvo kaukazov - av bitke položil hlavu. Hovorí sa, že vo vrecku našli portrét krásnej ženy - Ekaterina Likhareva, rodená Borozdina, v druhom manželstve - Shostak ...
Poslednou zostávajúcou manželkou Decembristu nie je Decembristka. Manželka P.I. Falenberga. V roku 1825 sa oženil s Evdokia Vasilievnou Raevskou. Bol zatknutý 5. januára 1826. Vyzerá to, že nežili rok. Píšu, že pre ňu jej manžel počas vyšetrovania dal „úprimné svedectvá“, keď sa pomýlila so svojimi priateľmi a šťastne sa vydala za iného ... V prvých rokoch vyhnanstva bola Falenbergová, ktorá bola úplne sama, prekonaná vážnou depresiou, ktorú správy zhoršovali. o druhom manželstve manželky opustenej v Rusku. Tento stav mysle pokračoval až do roku 1840, keď sa Falenberg oženil s dcérou dôstojníka A.F. Sokolova, jednoduchý, negramotný, ale láskavý Sibír. "Jeho manželka bola lojálna a nežná priateľka a úplne osladila jeho vyhnanstvo. Čoskoro sa naučila všetky vzdelané techniky a mohla sa stať na úrovni so svojím manželom," napísal A.P. vo svojich spomienkach. Belyaev. Manželstvo, a potom vzhľad detí, vrátilo Decembristovu silu a energiu. Je pravda, že žili veľmi zle. Manželka pochádza z chudobnej rodiny a sám Falenberg nedostal od svojich príbuzných žiadne peniaze, podľa Decembrist A.P. Jušnevskij svojím manželstvom „spojil dve chudoby“. Ale napriek všetkým problémom boli spolu celý život. Mali syna a dcéru. Syn slúžil v jazdeckom delostrelectve, potom učil na jednom z moskevských vojenských gymnázií. Falenbergova dcéra Inna sa vydala v Charkove. Zomrela vo veku 32 rokov. Jej smrť mala taký vplyv na jeho otca, ktorý bol už vo veľmi pokročilých rokoch, že zomrel hneď po prijatí správy o ňom. Bol pochovaný v Charkove. Po Falenbergovej smrti sa jeho vdova presťahovala so svojím synom do Moskvy ... Aj keď zradila prvá manželka (a možno ju považovať za manželku, ak by spolu spolu rok nežila?), Ale druhá bola s ňou celý život, napriek chudobe, napriek chudobe že manžel bol považovaný za štátneho zločince. A kvôli manželovi sa naučila chovať, písať a čítať ...
Toto sú príbehy o neúspešných Decembristoch ... Myslel som ... Koľko manželiek Decembristov, ktorí nechodili na Sibír za svojimi manželmi, si zaslúžia odsúdenie, ktoré na nich bolo vynesené „masculistom“?

14. decembra (26), 1825, sa na palácovom námestí v Petrohrade prepadol pokus Decembristov zvrátiť históriu a zabrániť Nicholasovi I. prevzatie moci. Povstanie nešťastne zlyhalo. P takmer okamžite boli vodcovia povstania zatknutí a umiestnení do pevnosti Peter a Paul, Kondraty Ryleev, Pavel Pestel, Pyotr Kakhovsky, Michail Bestuzhev-Ryumin a Sergey Muravyov-Apostol boli odsúdení na smrť. Spočiatku plánovali štvrťrok, ale Nicholas I. som túto metódu označil za barbarskú a neprijateľnú v európskej krajine. A poprava, podľa panovníka, im dá jedinú česť. Výsledok visí.

120 predstaviteľov šľachty odišlo na tvrdú prácu na Sibír. Lebo Decembristi riskovali, že odídu, nechajúc všetko, 11 manželiek. Po dekréte o amnestii z 28. augusta 1856 sa päť vrátilo so svojimi manželmi. Kto boli tieto ženy, čo stratili a prečo išli?

Maria Nikolaevna Volkonskaya sa narodila v roku 1805 v rodine vojenského muža Nikolaja Raevského, ktorý sa stal hrdinom druhej svetovej vojny, keď mala jeho dcéra iba sedem rokov. Rodina Raevského bola zvyknutá na vojenské podmienky: Matka jej Sofie vždy sprevádzala svojho manžela, a preto sa všetkých siedmych detí narodilo na kampaniach.

Maria, rovnako ako jej dvaja bratia a tri sestry (jedna z nich zomrela v detskom veku), bola vychovávaná doma. Mal som osobitnú lásku k hudbe: hral som na klavír a spieval som. Zaujímala sa aj o jazyky - napríklad znala francúzštinu lepšie ako ruštinu, takže napísala väčšinou nie vo svojom rodnom jazyku.

36-ročný princ Sergei Volkonsky sa oženil s Máriou, keď jej nebolo ani 19 rokov. Existujú dve verzie, prečo súhlasila. Napríklad Filin („O Decembristoch a decembrizmoch“) cituje slová člena decembrového povstania Rosen, ktorý tvrdil, že svadba je možná na naliehanie jeho otca. Zároveň brat manželky Decembrist Alexander Raevsky napísal, že počas zákazky došlo k zvláštnemu incidentu:

„Zlé znamenie. Počas zákazky, ktorá sa konala v Kamenke na panstve Raevskij, šaty upadli na nevestu. Tančila mazurku a dotkla sa sviečok. Neboli popáleniny, ale poverčiví hostia to považovali za nemilé znamenie. Generál otec nepriznal žiadny význam.“

Svadba sa však konala 11 mesiacov pred povstaním - v januári 1825. Pár spolu strávili medové týždne v Gurzufe sa mladí neodlúčili a nasledujúcetri mesiace. Potom bola manželka princa veľmi chorá a odišla so svojou matkou na ošetrenie v Odese, odkiaľ mu napísala listy, čo naznačuje, že sa nudí.

Volkonský sa objavil po decembrovom povstaní. Povedal, že Pavel Pestel bol zatknutý, ale nezačal prezradiť svojej žene dôvody toho, čo sa stalo. Podľa legendy, ktorá však nemá dokumentárne dôkazy, Volkonskij pred svadbou sľúbil Máriovmu otcovi účasť na „mimovládnych činnostiach“.

A teraz sa jednoducho obával, že príbuzní jeho manželky budú trvať na rozvode, napriek tomu, že Mária bola v tom čase v poslednom mesiaci tehotenstva. Ďalšia verzia hovorí, že nechcel obťažovať svoju manželku, ktorá sa čoskoro narodila.

Potom vzal svoju ženu na panstvo svojich rodičov v provincii Kyjev a „čoskoro odišiel“. Volkonského zatkli 7. januára (podľa iných dôkazov - 5. januára) ako vedúci Kamenskej rady južnej spoločnosti. V júni 1826 bol odsúdený na smrť, ktorú nahradilo 20 rokov tvrdej práce na Sibíri. Do konca decembra Maria hľadala príležitosť sprevádzať svojho manžela a vo svojej túžbe sa dokonca dostala k Nicholasovi I. s prosbou. V dôsledku toho boli jej početné žiadosti vyhovené. Žena, ktorá sa narodila na žiadosť svojho otca, nikam nevedela.

Nechcem sa vrátiť, iba s Sergejom, ale kvôli Božiemu, to nehovorte otcovi, “povedala žena pred odchodom potom, čo jej otec sľúbil, že ju prekliati, ak sa nevráti zo Sibír za rok („ Poznámky od Mary Volkonskoy ", Petrohrad, 1904).

Maria sa dostala z Kamenska do Petrohradu, keď sa dozvedela o rozsudku. A 22. decembra odišla z hlavného mesta na Sibír do februára Blagodatského.

Bývala v tom istom dome ako Ekaterina Trubetskoy. Miestnosť bola tak stiesnená, že hlava spočívala na stene a nohy sa museli napnúť. Stretnutia s manželom boli povolené dvakrát týždenne. Súčasne Maria pravidelne hovorila so svojím manželom stenou.

27. decembra sa Trubetskaja a Volkonskaja presťahovali do Čity, kde postavili nové väzenie pre Decembristov (pevnosť). V marci 1828 sa dozvedel o smrti jeho syna, ktorý zostal v starostlivosti svojich rodičov. V novembri 1829 zomrel aj Mário otec.

V tom istom roku mohli manželky žiť so svojimi manželmi a decembristmi. Zároveň som poslal Nicholasovi list, v ktorom povedal, že nikdy nebol proti, „keby existovalo miesto“. Ale nebol: vo väzení neboli rodinné fotoaparáty. Pár však strávil celé dni so svojimi manželmi, ktorí už boli vítaní.

špeciálna v lete roku 1830 bola postavená väznica pre Decembristov v Petrovskom Zavode. Situácia tam pobúrila všetky manželky Decembristov, z ktorých mnohé o tom napísali príbuzným. Ženy poukázali na hrozné podmienky a osobitne zdôrazňovali neprítomnosť okien v celách. Poloha kasemátov tiež nechala veľa miesta - boli postavené priamo na močiari. Cesta do nového prístavu trvala 50 dní. Ženy spočiatku natáčali doma, ale do septembra 1830 dostali povolenie na presun k manželom v celách. Koncom septembra teda Maria skončila spolu s Sergejom. To neznamená, že žena bola kŕmená iba láskou. Povedala sestre Catherine, aké to je pracovať na stajni a jesť „jedlo sluhov“.

Na záver porodila syna Michailu a dcéru Elenu, ktorá sa v rodinnom kruhu volala Nelly. 24. júna 1835 vydal dekrét o prepustení Volkonského z tvrdej práce. V roku 1837 išla rodina Decembristov o liečbu v meste Urik, keď sa Sergejov reumatizmus zhoršil a zostal v tomto meste. Okrem toho postavili v Ust-Kude letný dom.

Začiatkom roku 1845 získala Mária povolenie presunúť sa do centra v Irkutsku, aby vychovávala deti na telocvični. O dva roky neskôr sa k nim pripojil jeden z manželov.

V roku 1855 sa žena mohla presťahovať do Moskvy, kde sa o rok neskôr presťahoval aj Volkonský. V tejto súvislosti možno „ísť za manželom“ považovať za dokončeného. Žena zomrela v roku 1863 v zúžení. Manžel nemal čas sa s ňou rozlúčiť, pretože on bol pripútaný na lôžko kvôli chorobe v estónskom panstve Falle. O dva roky neskôr ho pochovali pri svojej manželke v Zúžení.

Praskovya Egorovna Annenkova (Jeanette Polina Goble) sa narodila vo vojenskej rodine. Jej otec Georges slúžil v napoleonskej armáde. Zomrel v Španielsku v roku 1809, keď jeho dcéra mala iba 9 rokov. Potom Goble vo svojich spomienkach opísala, ako videla Napoleona a povedala mu, že je sirota. Rodina čoskoro dostala veľkú sumu peňazí a dôchodok.

Keď skončila hotovostná dávka, Jeanette sa rýchlo naučila vyrábať klobúky a dámske spodné prádlo. V 17 rokoch začala pracovať ako obchodná spoločnosť v módnom dome v Paríži a o 23 rokov sa presťahovala do Ruska, pričom súhlasila s pracovnou ponukou obchodného domu Dyumansi.

Stretla sa so svojím budúcim manželom Ivanom Annenkovom v lete roku 1825, keď poručík sprevádzala jeho matku do svojho uctievaného obchodu. Podľa spomienok Gobla, ktoré povedali, že sa vezme iba s ruským dôstojníkom, to bola na prvý pohľad prakticky láska, ale z mnohých dôvodov sa Pauline nevrátila.

- Obaja sme boli mladí, bol mimoriadne pekný, nezvyčajne pekný, inteligentný a veľmi úspešný v spoločnosti. Je jasné, že som nemohol pomôcť, ale nechal som ho uniesť. Ale celá priepasť nás rozdelila. Bol ušľachtilý a bohatý, som chudobné dievča, ktoré existovalo svojou vlastnou prácou. Rozdiel v pozícii a pocit hrdosti ma nútil držať opatrnosti, “spomínala.

V novembri Annenkov navrhol tajne sa oženiť v jednom z klanských majetkov, ale Goble to odmietol. Mladí ľudia napriek tomu išli na mesiac cesty, odkiaľ sa vrátili pár týždňov pred povstaním.

Annenkov bol zatknutý takmer okamžite po prejave Decembristov. Goble bol v nevedomosti: kam šiel priateľ, napchatý na manželov?

Zároveň 12. decembra Annenkov povedal, že sa odmietne zúčastniť na prejave. Zatkli ho iba preto, lebo bol v tajnej spoločnosti a pred povstaním sa nehlásil svojim kamarátom.

Najprv ho odviezli do Vyborgu, kde ho umiestnili na hrad, a potom ho previezli do pevnosti Peter a Paul. O tom všetkom som sa však dozvedel až v januári 1826, “napísala vo svojich spomienkach.

Po celú dobu bola Jeanette v Moskve. Keď sa dozvedela, kde je mladý muž, zbierala peniaze predajom časti svojich vecí a odišla do Petrohradu. Krátko po príchode som dostal list od Annenkova. Správy prichádzali znova a znova. Jeanette sa rozhodne zorganizovať únik do zahraničia.

Otázka sa dostala do peňazí. Vyžadovalo sa desaťtisíc rubľov, ktoré bolo možné odobrať iba od matky neúspešného manžela. Na žiadosť Jeannette, ktorá za týmto účelom prišla osobitne do Moskvy, Anna Annenková odpovedala, že nepodá halienku na útek svojho syna, ktorý by takýto čin jednoducho zneuctila. Veta - 20 rokov tvrdej práce, Chito.

Manželkám Decembristov bolo dovolené ísť za manželmi, iba Goble nebol oficiálnym manželom. Za účelom získania povolenia ísť „na koniec sveta“, na miesto, kde cudzinec netuší, čo sa deje, odišla k cárovi Nicholasovi I. Autokrat varoval dievča pred takýmto rozhodnutím, ale čo by mohlo ovplyvniť zúfalstvo zamilovaného Decembrista? V tom čase Goble porodila dcéru z Annenkova, ktorú panovník požadoval, aby si nevzala so sebou.

"Bol ušľachtilý a bohatý; som chudobné dievča, ktoré existovalo svojou vlastnou prácou." Rozdiel v pozíciách a pocit hrdosti ma nútil zostať opatrný, najmä preto, že som v tom čase nedôveroval cudzincom voči Rusom, “píše vo svojich spomienkach.

Po príchode do Čity v marci 1828 sa Jeanette stretla s manželom tretí deň po príchode a už 4. apríla boli manželia. Navyše to bol dokonca príkaz panovníka. Goble sa tak stal Praskovya Egorovna Annenkova.

V marci 1829 sa Praskovia narodili dcére menom Anna na počesť svojej starej mamy. Rok manželiek decembristov, ktorí dospeli približne v rovnakom čase, sa vo všeobecnosti ukázal byť plodným.

16. marca 1829 som mal dcéru, ktorá bola pomenovaná na počesť mojej starej mamy Anny, Alexandry Grigoryevnej Muravyovej, ktorá porodila Nonushku, a Davydova mala syna Vaka. Veľmi nás bavilo, ako sa starý muž, náš veliteľ, hanbil, keď zistil, že sme tehotné, a zistil z našich listov, pretože ich musel prečítať, “pripomenula Praskovya.

V Chite ženy viedli farmu, naučili sa pasú dobytok a úplne si zabezpečili aspoň jedlo. V roku 1830 boli ich manželia poslaní aj do Petrovského Zavodu, kde sa nemohli stretávať raz za tri dni, ale doslova žiť spolu.

P prvá vec, ktorá sa objavila očiam, bolo väzenie, potom cintorín a nakoniec budovy. Petrovský závod bol v jame, všade okolo hory, továreň, kde sa topí železo, je dokonalé peklo. Nie je tu žiadny deň ani v noci, monotónne, neustále kladivo kladiva nikdy neprestáva, čierny prach zo železa je všade, “spomína si, keď dorazila do nového väzenia.

V roku 1831 sa narodil syn Vladimir. Všetci Praskovia porodili 18-krát, ale prežilo iba šesť detí.

Annenkov bol prevezený do dediny Belskoye, provincia Irkutsk, v Turinsku. V roku 1841 boli Annenkovovi prevezení do Tobolska, kde žili až do roku 1856 amnestie. V tej dobe bol Ivan už v štátnej službe. Jednou z podmienok prepustenia bol zákaz bývania v Moskve a Petrohrade, takže sa rodina usadila v Nižnom Novgorode.

Praskovya Annenkova zomrel 14. septembra 1876. Jej manžel ju prežil rok a štyri mesiace, keď sa nedokázala vyrovnať so stratou.

Elizaveta Petrovna Naryshkina bola jedinou dcérou hrdinu z roku 1812, generálneho a bývalého ministra vojny grófa Petra Petroviča Konovnitsyna. Narodený v roku 1802. Dostala domáce vzdelanie, dobre hrala hudbu, spievala, mala schopnosť kresliť.

Jediná, ktorá nebola iba manželkou, ale aj sestrou Decembristov. Peter a Ivan Konovnitsyn boli členmi Severnej spoločnosti. Peter bol poslaný do vyhnanstva a Ivan bol odpustený Ivanomja  "za zásluhy svojho otca."

Alžbeta bola čestnou slúžkou cisárovnej Márie Feodorovnej. V roku 1823 sa stretla s plukovníkom Michailom Naryshkinom pri plese, ktorého sa oženila v septembri 1824. Po svadbe žila so svojím manželom v Moskve. V roku 1825 porodila dcéru. Jediné dieťa, ktoré bolo s manželmi, zomrelo vo veku troch mesiacov.

Elizaveta Petrovna vedela, že došlo k povstaniu a že jej manžel bol poslaný do pevnosti Peter a Paul. Poslednou správou bola rana, pretože nevedela o príslušnosti svojho manžela k tajnej komunite. Za darčeky pre väzňov koncom januára dokázala svojmu manželovi odovzdať teplé veci.

Manželka potom píše cisárovi list so spodným lukom a žiada o povolenie nasledovať svojho manžela. Po schválení petície sa návrh pošle po trase.

Prílet do Čity v máji 1827. Podobne ako ostatní manželia decembristov, videla svojho milenca dvakrát týždenne. Trhliny v palube väznice však umožnili hovoriť častejšie. Pokusy stráží odviezť ženy nekončia ničím, takže po chvíli sa zastavili.

Priateľky bohužiaľ popíšu Naryshkin ako arogantnú osobu a okamžite ju „zdôvodnia“ v listoch príbuzným, pripomínajúc, že \u200b\u200b23-ročná dievčina bola jedinou dcérou s bohatými rodičmi a dokonca slúžila ako čestná slúžka na súde, „ale nemohla vyradiť svoje odpustenie“ ,

V roku 1830 odišla so svojím manželom do Petrovského Zavodu ao dva roky neskôr odišla do osady v Kurgane. Tu sa manželia zaoberajú poľnohospodárstvom a večer zhromažďujú hostí. Naryshkins sú jedným z mála, ktorých neopustili príbuzní a pravidelne im zasielali dobré dotácie.

V roku 1837 prišiel rozkaz od Mikulášaja  poslať Naryshkina na Kaukaz, kde do armády zaradil bývalého plukovníka ako súkromného. Naryshkine bolo dovolené stretnúť sa so svojou rodinou pred dlhým výletom.

Bol som šťastný, ale toto ma núti k čo najskôr ísť na Kaukaz, pretože šťastie, ktoré sa nezdieľa s mojím dobrým starým manželom, nie je pre mňa úplné, “napísala neskôr.

V roku 1844 boli manželia poslaní do dediny Vysokoye v provincii Tula. Tieto obmedzenia zrušila amnestia z roku 1856.

V rokoch 1859 - 1860 manželia cestovali do zahraničia a dlho žili v Paríži, potom sa vrátili do Moskvy. O tri roky neskôr zomrel Michail a jeho manželka odišla za príbuznými do provincie Pskov. Zomrela v decembri 1867 a bola spolu s manželom a dcérou pochovaná v nekropole kláštora Donskoy.

Anna Vasilievna Rosen sa narodila v roku 1797 v rodine Vasilie Malinovského - prvej riaditeľky Tsarskoye Selo Lyceum. Získala vynikajúce vzdelanie, dobre ovládala angličtinu a francúzštinu.V roku 1822 ju brat Ivan predstavil dôstojníkoviAndrei Rosen, s ktorým sa zúčastnil na talianskej kampani. V apríli 1825 sa mladí ľudia zosobášili.

Rosen nebola tajná komunita, ale bola za to vinnáv predvečer povstania bol pozvaný na stretnutie s Ryleyevom a princom Obolenským. Jeho úlohou bolo priviesť na Senátne námestie čo najviac vojakov. Rosen bola jedným z mála, ktorý varoval svojho manžela pred nadchádzajúcim povstaním a povedal, že ho možno zatknúť. Šesť dní po povstaní bol uväznený v pevnosti Peter a Paul.

Anna nespanikovala a neprijala zúfalé kroky, aby sa stretla so svojím manželom: po prvé, bola tehotná a po druhé, jej manžel požadoval, aby sa o seba postarala. Prišla, aby sprevádzala svojho manžela s ťažkou prácou so svojím šesťtýždňovým synom. Manžel jej nedovolil, aby ho nasledovala, kým jeho syn nebol o niečo starší. V dôsledku toho už neprišla do Čity, ale do Petrovského Zavodu v roku 1830, pričom jej syna Eugene nechala v starostlivosti jej sestra Mária.

Anna nenašla veľa ťažkostí, ktoré postihli ženy, ktoré prišli skôr. Nemusela preto vybavovať všetko od nuly: jej priatelia v nešťastí vysvetlili, ako majú konať. Anna tiež neutekala pred strážcami, ktorí im najskôr nedovolili hovoriť so svojimi manželmi po vyučovaní. V roku 1831 sa v Petrovskom Zavode narodil druhý syn Rosenovovi, ktorý sa volal Kondraty. O rok neskôr boli manželia poslaní do osady v Kurgane. Na ceste sa narodil ich tretí syn - Vasily. Na novom mieste Roseny žila najprv v byte a potom kúpila dom s veľkou záhradou. Peniaze na nákup poslal mariin starší brat Ivan.

Tu hlava rodiny začala písať „Poznámky decembristu“, ktoré sa stále považujú za najpodrobnejšiu a najspoľahlivejšiu publikáciu popisujúcu povstanie a ťažkosti po ňom.

Manželka vzala liek a začala písať knihy o tejto téme z Petrohradu. 24. júla 1834 mala Anna Vasilievna syna Vladimíra a 6. septembra 1836 dcéru Anna.

Dekrétom Mikuláša I. z roku 1837 bola Rosen okrem iného poslaná na Kaukaz. Už v roku 1839 bol Andrei zo zdravotných dôvodov demobilizovaný a jeho rodina sa presťahovala do panstva svojho brata Andreja, ktorý sa nachádza neďaleko mesta Narva. Zostali tam až do amnestie roku 1856. Po zvyšok svojho života žila Rosena neďaleko Chabarovska. Anna zomrel v decembri 1883. Manžel ju prežil iba štyri mesiace.

***

V očiach súčasníkov boli manželky Decembristov hrdinské ženy bez vzdelania a krásy. Piesne, básne sa im venovali, hovorilo sa o nich, bolo zvykom ich obdivovať. Keď manželia žili vo väzení, rodiny decembristov videli veľa slávnych ľudí.

Alexander Pushkin sa po stretnutí s Volkonskou venuje legendárnej Poltave. " Nespievaj, kráska, so mnou„odkazuje tiež na Volkonskú. Decembristova manželka je často vnímaná ako jedna z hrdiniek Eugena Onegina - potom ako Tatyana Larina, potom ako Olga.

V Kurgane som videl Naryshkin (dcéra nášho statočného Konovnitsyna) ... Bola hlboko dojatá svojou tichosťou a vznešenou jednoduchosťou v nešťastí, “píše Zhukovsky o stretnutí s Naryshkinou.

Decembristi prešli tvrdou cestou z námestia Senátu do Nerchinských baní a od Nerchinských baní k hrobu. A na všetkých týchto ťažkých cestách ich manželky podporovali. Tieto krehké krehké stvorenia, ktoré sa včera mávali na plesoch a klebetili v sekulárnych obývacích izbách, si ani neuvedomovali, aký druh bremena kladú na krehké ramená.

Prvá dcéra grófa Lavala, Ekaterina Ivanovna Trubetskaya, prekonala početné prekážky a odišla ako prvá na Sibír. Vydláždila cestu pre ďalšie manželky a nevesty Decembristov.

Nasledovali jeden za druhým, predbiehali sa navzájom na ceste: Alexandra Grigoryevna Muravyova, Natalya Dmitrievna Fonvizina, Anna Vasilyevna Rosen, Maria Yushnevskaya, Alexandra Ivanovna Davydova, Elizaveta Petrovna Naryshkina, Alexandra Vasilyevna Entaltseva, Polina Geibelova, ona jesken Le Dantoux, v manželstve Ivasheva. Medzi nimi sú aj takí ušľachtilí, ako je Alexandra Vasilyevna Yontaltseva a Alexandra Ivanovna Davydova alebo Polina Goble, ktorá bola v detstve kruto utrpená, nevesta Decembrist Annenkov. Väčšina z nich sú princezná Maria Nikolaevna Volkonská a Ekaterina Ivanovna Trubetská. Alexandra Grigoryevna Muravyova - dcéra grófa Chernysheva. Elizaveta Petrovna Naryshkina, rodená grófka Konovnitsyna, barónka Anna Vasilievna Rosen, manželky generála Natalya Dmitrievna Fonvizina a Maria Kazimirovna Yushnevskaya - patrili k šľachte.

Nicholas Ja som každému udelil právo na rozvod so svojím manželom - „štátnym zločincom“. Ženy sa však postavili proti vôli a názoru väčšiny a otvorene podporovali hanebné. Vzdali sa luxusu, opustili deti, príbuzných a priateľov a nasledovali manželov, ktorých milovali. Dobrovoľný emigrant na Sibír dostal hlasný verejný zvuk.

Dnes je ťažké si predstaviť, čo bolo v týchto dňoch na Sibíri: „dno vaku“, koniec sveta, pre vzdialené krajiny. Pre najrýchlejší kuriér - viac ako mesiac cesty. Terén, škvrny od rieky, vánice a chladivá hrôza sibírskych odsúdených - vrahov a zlodejov.

Prvý deň - hneď nasledujúci deň po odsúdení manžela - Ekaterina Ivanovna Trubetskaya sa vydala na cestu. V Krasnojarsku sa vozík pokazil, eskort ochorel. Princezná pokračuje sama o sebe v tarantase. V Irkutsku, guvernér zastrašuje ju na dlhú dobu, požiadavky - opäť po hlavnom meste! - písomné vzdanie sa všetkých práv, Trubetskaya ho podpisuje. O niekoľko dní neskôr guvernér oznámi bývalej princeznej, že bude pokračovať v ceste „na lane“ spolu so zločincami. Súhlasí.

Druhou bola Maria Volkonskaya. Deň a noc sa ponáhľa do vagóna, nezastavuje sa na noc, nemá obed, spokojný s kúskom chleba a pohárom čaju. A tak takmer dva mesiace - v silných mrazoch a snehových búrok. Posledný večer strávila pred odchodom z domu so svojím synom, ktorého nemala právo vziať so sebou. Chlapec hral vo veľkej krásnej pečati kráľovského listu, v ktorom najvyššie velenie umožnilo matke navždy opustiť svojho syna. „Neexistuje žiadna takáto obeta,“ napísal princ M. Volkonskaja príbuzným nerchinských baní, „čo by som nepriniesol, aby som: podelil sa o osud môjho manžela a stratu titulov a bohatstva - pre mňa samozrejme to nie je vôbec strata: za to, čo Mohol by som od neho mať život?: Mojou povinnosťou bolo rozdeliť môj život medzi Sergeja a môjho syna, ale musím mať väčšiu silu ducha, než akú mám, aby som opustil svojho manžela, keď som videl situáciu, v ktorej je uvrhnutý. pred mojím úbohým dieťaťom nie je žiadna vina; ak nie som s ním, potom nie z mojej vôle. ““

Keď išli na Sibír, boli zbavení šľachtických privilégií a premiestnení do postavenia manželiek vyhnanstva, obmedzených v právach pohybu, korešpondencie, nakladania s ich majetkom atď. V Irkutsku čelili Volkonskej, rovnako ako Trubetskaja, novým prekážkam. Bez prečítania podpísala hrozné podmienky uložené úradmi; každý z nich predplatil tento obsah:

1. „Manželka sa po svojom manželovi a pokračujúcom manželskom vzťahu s ním prirodzene zapája do svojho osudu a stráca svoju bývalú hodnosť, to znamená, že bude uznaná iba ako manželka odsúdeného a zároveň prevezme na seba všetko, čo môže podmienka je to bolestivé, pretože ani šéfovia ju nedokážu ochrániť pred hodinovými urážkami, ktoré môžu urážať od ľudí najchudobnejšej, opovrhujúcej triedy, ktorí zistia, že je ako keby mali nejaké právo považovať manželku štátneho zločince za rovnocennú s ním časť podobná sebe; tieto urážky môžu byť dokonca násilné. Zúfalí darebáci sa neboja trestu. “

2. „Deti, ktoré sa zakorenili na Sibíri, pôjdu do stavovských roľníkov.“

3. „Nesmiete si vziať so sebou peňažné sumy ani cennosti; podľa existujúcich pravidiel je to zakázané a je nevyhnutné pre našu vlastnú bezpečnosť, pretože na týchto miestach obývajú ľudia, ktorí sú pripravení na všetky druhy trestných činov. ““

4. "Odchodom na územie Nerchinska sa ničí právo nevoľníkov, ktorí s nimi prišli."

Vytvárajúc rôzne prekážky brániace odchodu manželiek Decembristov, stanovil Nicholas I. podmienku takého odchodu opustenia detí v Európskom Rusku. Zo všetkých prekážok to bolo najkrutejšie.

Pred odchodom na Sibír, iba princ. E.I. Trubetskoy a E.P. Naryshkina, ostatní sa mali rozdeliť (a možno navždy) so svojimi deťmi. Napriek tomu, že ženy pri odchode opustili deti v starostlivosti o milujúcich príbuzných a boli si istí, že sa o ne budú starostlivo starať, budú ich trápiť, strach o ich osud a vinu, hoci nedobrovoľné, nikdy neopustia svoje srdce.

Nesmierne bolestivý bol prechod na „odsúdené diery“ v Trans-Bajkalu. Iba hrdinské úsilie a nevyčerpateľná energia týchto žien Decembristov im dala silu prekonať vzdialenosť 7 000 míľ, a navyše, v zime vane, som zima. Vrhli sa tam až k okraju vyvrhelcov, takmer bez zastávok, po ceste bez obmedzení a predbiehali strany väzňov a odsúdených.

Z týchto hrdinských žien bolo 11. Neboli členmi tajných spoločností, nezúčastnili sa povstania 14. decembra 1825. Ich mená sú však zapísané v dejinách politického exilu.

Život v baniach.

Sedem tisíc kilometrov ďalej a ženy v bani Blagodatsky, kam vedú ich manželov. Desať hodín tvrdej práce v podzemí. Potom prišlo väzenie, špinavý, stiesnený drevený dom z dvoch miestností. V jednom - utečencovi, zločincovi, v druhom - ôsmich decembristoch. Izba je rozdelená na skrinky - dve arshiny na šírku a dve na šírku, kde sa chová niekoľko väzňov. Nízky strop, chrbát sa nedajú narovnať, svetlo sviečky, okovy okov, hmyz, zlá výživa, skorbut, tuberkulóza a zvonka žiadne správy. A zrazu - milované ženy!

Keď Trubetskaja videl cez jej štrbinu vo väzení oplotiť svojho manžela v putách, v krátkom, drsnom a špinavom ovčom kabáte, tenkom, bledom, omdlala. Volkonská, ktorá za ňou prišla, šokovala, pokľakla si pred manželom a pobozkala svoje putá.

M.N. Volkonskaya opisuje toto obdobie života vo svojich spomienkach:

"Po rôznych neznesiteľných formalitách mi dal pán Burnashev, vedúci baní, podpísať dokument, na ktorom som súhlasil, že uvidím svojho manžela iba dvakrát týždenne za prítomnosti dôstojníka a poddôstojníka, nikdy mu neprinesiem víno ani pivo, nikdy nevyjdem." z dediny bez súhlasu vedúceho väzenia a ďalších podmienok. A to je potom, čo som opustil svojich rodičov, moje dieťa, svoju vlasť, potom, čo som prešiel 6 000 verstov a vydal predplatné, podľa ktorého som odmietol všetko a dokonca aj obhajobu zákona, hovoria mi, že tiež chránim svoje Už na svojho manžela nemôžem počítať. Štátni zločinci sa preto musia riadiť všetkými prísnymi zákonmi, ako bežní odsúdení, nemajú však právo na rodinný život, ktorý sa udeľuje najväčším zločincom a zloduchom. Na konci práce som videl, ako sa títo vrátili k sebe, chodili za vlastnou prácou a dostali sa z väzenia; až po sekundárnom zločine boli uväznení a uväznení, zatiaľ čo naši manželia boli uväznení odo dňa, keď prišli. Burnashev, ktorý bol zasiahnutý mojím zúfalstvom, navrhol, aby som šiel do Blagodatska hneď nasledujúci deň, skoro ráno, čo som urobil; nasledoval ma na saniach.

Nasledujúci deň, po príchode do Blagodatska, som vstal za úsvitu a obišiel som dedinu a pýtal som sa miesta, kde pracuje môj manžel. Videl som, ako sa dvere vedú do suterénu pre zostup do zeme a vedľa nich ozbrojený strážca. Bolo mi povedané, že naše odtiaľto zostúpilo do bane; Spýtal som sa, či ich možno vidieť v práci; tento dobrý človek sa ponáhľal, aby mi dal sviečku, niečo ako pochodeň, a ja, spolu s ďalšou staršou, som sa rozhodol ísť dole do tohto temného labyrintu. Bolo tam dosť teplo, ale stály vzduch tlačil na hruď; Rýchlo som kráčal a počul som za mnou hlasný krik, aby som sa zastavil. Uvedomil som si, že to bol dôstojník, ktorý mi nechcel dovoliť hovoriť s emigrantmi. Rozložil som baterku a rozbehol sa dopredu, keď som videl v diaľke brilantné body: pracovali na malom kopci. Zložili rebrík na mňa, vyliezol som naň, vtiahol ho dovnútra, a tak som mohol vidieť kamarátov môjho manžela, rozprávať im správy z Ruska a odovzdať listy, ktoré som priniesol. Nebol tu žiaden manžel, nebol tam ani Obolenský, ani Jakubovič ani Trubetskoy; Videl som Davydov, Borisov a Artamon Muravyov. Boli medzi prvými ôsmimi vylúčenými z Ruska a jedinými, ktorí prišli do nerchinskských tovární. Medzitým strácal trpezlivosť trpezlivosť a naďalej ma volal; nakoniec som zostúpil; odvtedy bolo prísne zakázané vpustiť nás do baní. Artamon Muravyov nazval túto scénu „mojím zostupom do pekla“. Bolo (vo Veľkej továrni) zakázané nielen nás vidieť, ale aj pozdraviť nás; všetci, ktorých sme stretli, sa obrátili na inú ulicu alebo sa odvrátili. Naše listy boli odovzdané Burnashevovi, poslané do úradu veliteľa, potom šli do kancelárie civilného guvernéra v Irkutsku a nakoniec do Petrohradu v oddelení III kancelárie Jeho Veličenstva, kam chodili nekonečne dlho, kým sa nedostali k našim príbuzným. "

Nicholas som odobral od žien všetky majetkové a dedičské práva a umožnil len žobrácke životné náklady, v ktorých sa ženy mali hlásiť vedúcim baní.

Volkonskaya a Trubetskaya držali na pokraji chudoby zanedbateľné sumy. Jedlá obmedzili na polievku a ovsenú kašu a večeru odmietli. Večera bola pripravená a poslaná do väzenia na podporu väzňov. Trubetskaja, zvyknutý na gurmánsku kuchyňu, zjedol iba čierny chlieb naraz, zapitý kvasom. Táto rozmaznaná aristokratka vošla do rozstrapkaných topánok a zmrzla jej nohy, keď zo svojich teplých topánok ušila klobúk jednému z manželových kamarátov, aby chránila jeho hlavu pred padaním úlomkov do bane.

Nikto nemohol vopred vypočítať tvrdú prácu. Akonáhle Volkonskaja a Trubetskij uvidel šéfa bane Burnasheva so svojou družinou. Vybehli sme na ulicu: ich manželia boli vedení pod dohľadom. Rozprestieralo sa po dedine: „Budú posudzovať tajomstvo!“ Ukázalo sa, že väzni šli hladom, keď im dozorca väzenstva zakázal vzájomnú komunikáciu a vzal sviečky. Úrady sa však museli vzdať. Konflikt sa tentoraz vyriešil pokojne. Alebo zrazu uprostred noci výstrely celú dedinu postavili na nohy: zločinci sa pokúsili utiecť. Tí, ktorých chytili, boli zbití, aby zistili, kam vzali peniaze na útek. A Volkonskaya dal peniaze. Ale nikto ju ani nezradil pod mučením.

Tu je to, čo M.N. Volkonskaya vo svojich spomienkach napísala o ruskom ľude, o ľuďoch, ktorí ju obklopili:

"Mimochodom, spomenúť, ako sa vláda mýli s našimi dobrými Rusmi." V Irkutsku ma varovali, že riskujem, že ma urazia alebo dokonca zabijú v baniach a že orgány ma nebudú môcť chrániť, pretože títo nešťastní ľudia sa už neboja trestu. Teraz som žil medzi týmito ľuďmi patriacimi do poslednej kategórie ľudstva, ale medzitým sme videli len náznaky úcty z ich strany; Poviem viac: jednoducho ma zbožňovali a Katashu a inak nazývali našich väzňov, „našich kniežat“, „našich pánov“, a keď spolu s nimi pracovali v bani, ponúkli im domácu úlohu; priniesli im horúce zemiaky pečené v popole. Títo nešťastníci na konci obdobia tvrdej práce prežili trest za svoje zločiny, väčšinou sa napravili, začali pracovať pre seba, stali sa dobrými otcami rodiny a dokonca začali obchodovať. „Medzi väzňami alebo pontónmi v Anglicku by bolo len málo takýchto čestných ľudí.“

Život v Čite.

Na jeseň roku 1827 boli Decembristi z Blagodatska presunutí do Čity. Vo väznici v Chite bolo viac ako 70 revolucionárov. Tesnosť, obojok zvoní naštvanými už vyčerpanými ľuďmi. Ale práve tu sa začala formovať priateľská decembristická rodina. V tejto rodine dominoval duch kolektivizmu, kamarátstva, vzájomného rešpektu, vysokej morálky, rovnosti, bez ohľadu na rozdiel v sociálnom a materiálnom stave. Jeho ojnica bola svätým dňom 14. decembra a obete sa pre ňu vyrábali. Osem žien bolo rovnocennými členmi tejto jedinečnej komunity.

Veľmi dobre je toto obdobie života a charakterové vlastnosti ôsmich decembristov, ktorí žili v Čite, opísaných v spomienkach M. N. Volkonskaja:

"Nakoniec sme prišli do Čity, unavení, zlomení a zastavili sa v Alexandrii Muravyevovej." Naryshkina a Entaltseva nedávno prišli z Ruska. Okamžite mi ukázali väzenia alebo väzenia, ktoré už boli naplnené väzňami: boli tam tri väzenia, ako kasárne, obklopené palisádami, vysoké ako stožiare. Jedno väzenie bolo dosť veľké, iné veľmi malé. Alexandrina žila proti jednému z nich v kozákovom dome, ktorý usporiadal veľké okno od zvukovej diery v podkroví. Alexandrina ma tam viedla a ukázala väzňom, keď ma volali na ich záhradu, volali ma menom. Kráčali, niektorí s potrubím, iní s rýľom, iní s knihou. Nikoho som nepoznal; vyzerali pokojne, dokonca veselo a boli veľmi elegantne oblečení. Medzi nimi boli veľmi mladí ľudia vo veku 18 - 19 rokov, napríklad Frolov a Belyaev.

Kasemát v Čite ťažko uväznil. V roku 1828 nariadil Mikuláš I. výstavbu nového väzenia pre Decembristov v Petrovskom závode. A. G. Muravyová napísala svojmu otcovi: „Väznica bola postavená v močiari, budova nemala čas vyschnúť, je tu tma, miestnosti sa nedajú vetrať kvôli absencii okien.“ Ženy vydávali taký hluk, že povolenie prišlo cez okná. Alexandra Grigoryevna čoskoro postavila v Petrovskom závode priestranný dom s knižnicou, škôlkou a záhradou. K dispozícii mala guvernérka, slúžka a kuchárka. Muravyovci si udržiavali svoje vlastné domácnosti a rovnako ako všetky rodiny prispievali na väzenskú farmu veľkým prínosom. Muravyová bola zaneprázdnená nielen svojou rodinou, ale aj decembristami, ktorí ich potrebovali, posielala im všetko, čo potrebovali, z domu, často na seba zabudli. Vždy našla láskavé slovo, aby utišila svojho suseda. I. I. Pushchin pripomenul: „Bezstarostná veselosť s láskavým úsmevom na tvári ju neopustila v najťažších chvíľach prvých rokov našej výnimočnej existencie. Vždy vedela, ako sa ukľudniť a ukľudniť - ostatným dala ráznosť. ““

Keďže manželky mali dovolené žiť vo väzení, zhromaždili sa vo večerných hodinách: čítali, prehrávali hudbu. MA Bestuzhev pripomenul: „Bolo módne čítať literárne diela, ktoré neboli v ich prítomnosti príliš vážne, a to bol najkrajší čas básní, románov, poviedok a spomienok.“

Naše šli do práce, ale keďže v okolí neboli žiadne bane, - naša vláda bola tak zle informovaná o topografii Ruska za predpokladu, že boli na celej Sibíri, - veliteľ prišiel s ďalšími prácami: prinútil ich vyčistiť stodolu. a stabilné, dlho opustené, ako stajne augustových mytologických čias. To bol prípad aj v zime, dlho pred naším príchodom, a keď prišlo leto, mali sa pomstiť ulicam. Manžel prišiel o dva dni neskôr ako my so svojimi súdruhmi a ich nevyhnutnými spoločníkmi. Keď boli ulice usporiadané, veliteľ prišiel s ručnými mlynami na prácu; väzni museli denne mlet 'určité množstvo múky; táto práca uložená ako trest v kláštoroch bola plne v súlade s mníšskym spôsobom ich života. Väčšinu z 15 rokov svojej mladosti strávili vo väzení, zatiaľ čo rozsudok zaviedol exilovú a tvrdú prácu, a nie väzenie.

Potreboval som hľadať izbu. Naryshkina už žila s Alexandrinou. Pozval som Entaltsevu na svoje miesto a spolu s Katashou sme obsadili jednu izbu v diakonskom dome; bol rozdelený priečkou a Entaltseva si vzala menšiu polovicu pre seba. Táto krásna žena už prešla 44 rokov; bola múdra, čítala všetko, čo bolo napísané v ruštine, a jej rozhovor bol príjemný. Predala dušu a srdce svojmu mrzutému manželovi, bývalému delostreleckému plukovníkovi. Katasha bola nenáročná a spokojná so všetkým, hoci vyrastala v Petrohrade v nádhernom Lavalovom dome, kde chodila po mramorových doskách vlastnených Nero, ktoré získala jej matka v Ríme, ale milovala svetské rozhovory, bola jemná a ostrá myseľ, mala jemnú a príjemnú povahu ,

Keď už hovorím o svojich priateľoch, musím vám povedať, že som bol najviac pripútaný k Alexandrine Muravyovej; mala srdečné srdce, pri každom čine sa prejavovala šľachta; obdivovala svojho manžela, zbožňovala ho a chcela, aby sme s ním zaobchádzali rovnako. Nikita Muravyov bol chladný, vážny muž - kabinetný človek bez živej bytosti; S úplným rešpektom sme ho však nezdieľali. Naryshkina, malá, veľmi plná, trochu zasiahnutá, ale v podstate celkom hodná žena; bolo potrebné si zvyknúť na jej hrdý vzhľad a potom nebolo možné nemilovať ju. Fonvizina prišla krátko po tom, ako sme sa usadili; mala úplne ruskú tvár, bielu, sviežu, s vydutými modrými očami; bola malá, bacuľatá a zároveň veľmi bolestivá; jej nespavosť sprevádzali vízie; v noci kričala, aby počula na ulici. To všetko sa jej stalo, keď sa presťahovala do osady, ale zanechala iba mániu a hľadela na teba, aby predpovedala svoju budúcnosť, táto zvláštnosť však neskôr zmizla. Po návrate do Ruska stratila manžela a 53 rokov sa druhýkrát oženila s Pushchinom, kmotrom môjho syna.

Prišla k nám Annenkova, stále nesúca meno M. Paul. Bola to mladá krásna Francúzka, okolo 30 rokov; žila so životom a radosťou a dokázala prekvapivo hľadať vtipné stránky v iných. Ihneď po jej príchode jej veliteľ oznámil, že už dostal rozkaz od Jeho Veličenstva o jej svadbe. Annenkov, ako to vyžaduje zákon, bol uväznený, keď bol prevezený do kostola, ale po jeho návrate ho znova obvinili. Dámy sprevádzali Pavla do kostola; nerozumela rusky a po celý čas sa zasmial najlepším mužom - Svistunovovi a Alexandrovi Muravyovovi. V rámci tejto zdanlivej nedbanlivosti skrývala Annenkov hlboký pocit lásky, ktorý ju prinútil opustiť svoju vlasť a nezávislý život. Keď podala žiadosť Jeho Veličenstvu o povolenie odísť na Sibír, bol na verande; sedel v kočíku a opýtal sa jej: „Si ženatý?“ - „Nie, suverénne, ale chcem sa podeliť o osud vyhnancov.“ Zostala oddanou manželkou a nežnou matkou; pracovala od rána do noci, pričom si zachovávala milosť v šatách a jej zvyčajnom dialekte. Budúci rok k nám prišla Davydová. Priniesla so sebou moju priateľku Mashu, ktorá prosila svojich rodičov, aby ju nechali ísť ku mne. Neskôr prišli ďalšie tri dámy (celkom desať), o ktorých budem včas hovoriť.

Usadili sa blízko väzenia v dedinských chatkách, varili si vlastné jedlo, chodili po vode a vyhrievali kachle. Polina Annenková pripomenula: - „Naše dámy často prišli za mnou, aby videli, ako varím večeru, a požiadali ich, aby naučili variť polievku alebo variť koláč. Keď som musel kurča vyčistiť, so slzami v očiach mi pripustili, že závideli mojej schopnosti urobiť všetko, a trpko sa sťažovali na seba, že nič nedokážu prijať. ““

Neexistovali žiadni lekári v okolí, a keď v Blagodatsku, knieža MN Volkonská dostal bolesti zubov, práve to spálila horúcim nechtom. Domáce ťažkosti, fyzické utrpenie neboli pre ženy ničím v porovnaní s morálnymi. Bojili sa o zdravie Decembristov. Podľa správ lekára Blagodatského bane „Trubetskoy trpí bolesťou v krku a hemoptýzou. Volkonsky je slabý v hrudníku. Davydov je slabý v hrudníku a jeho rany sú otvorené.“ “ „Videli svojich manželov, ako pracujú v žalári, pod vládou hrubých a odvážnych šéfov.“ Stretnutia s manželmi boli povolené hodinu dvakrát týždenne za prítomnosti dôstojníka. Dámy sa pre decembristov stali „zachránenými anjelmi“.

Takto popisuje A. Belyaev pomoc poskytovanú odsúdeným Decembristom: „Najprv z našich dám, našich dobrých géniov, sme našli jednu Alexandru Grigoryevnu Muravevovú. Keď boli potomkovia, ktorí boli v blagodatských baniach, premiestnení do novovybudovaného veľkého kasemátu, prišla s nimi princezná Trubetská a princezná Volkonská, ktorí s nimi bývali v baniach. Bývali v blízkosti kasemátu, kde sa im umožnilo stretávať sa s manželmi a príbuznými dvakrát do týždňa. V jednom z týchto dátumov sa takmer stala hrozná katastrofa, ktorú už opísali iní decembristi vo svojich poznámkach.

V prvom lete sme jedného dňa obchádzali dvor, keď sme zrazu videli blížiaci sa voz. Naryshkin, ktorý kráčal s nami, spoznal kočiar svojej ženy, ponáhľal sa k nej, zabudol, že má plošticu, a keď vystúpila z kočiara a videla ho za plotom, omdlela. Potom sa medzi nás všetkými začalo hrozné nepokoje: ktorí bežali po vode, ktorú však nemohli prejsť cez palisádu ani cez palisádu veľmi vysoko; niektorí z súdruhov uhádli poslanie na sprievodnú pozemnú pobočku v službe, ktorá priniesla kľúč k bráne a prepustila Naryshkina k jeho manželke, ktorú okamžite vzala Alexandra Grigoryevna Muravyová, ktorá videla voz v tom čase a opustila svoj byt.

Prvýkrát po našom príchode sme samozrejme nemali ani zásoby, ani jedlá, a nič sa nezaoberalo našou údržbou. Každý z nás dostal 8 kopeck, ktoré sa spoliehali na zákon o exilovej práci, a samozrejme, mali sme sedieť na rovnakom chlebe a vode, ale v tom čase sme mali taký obsah, ktorý by sa dal nazývať luxusný. To všetko bolo zaslané našimi dámami. Čo nás neprinieslo z týchto úžasných dobrých stvorení! Čo by malo stáť naše kŕmenie! Aké problémy a starosti to od nich osobne vyžaduje, pretože to bola divoká púšť, nie hlavné mesto, kde si môžete všetko zariadiť peniazmi bez obáv. A teraz ma napadlo prvýkrát: ako to urobili? Kam vzali všetko, čo nám bolo zaslané. Tam, kde by mohli získať také obrovské množstvo ustanovení, ktoré sú potrebné na uspokojenie tohto umelca - predsa nás bolo napokon tridsať a potom ešte viac. Kým sa artel neusadil, majiteľ nebol vybraný, kuchári neboli identifikovaní a hostia kuchyne sa striedali, až kým sa to všetko neuspokojilo, hovorím, že uplynulo veľa času a počas tohto času tieto štedré stvorenia popreli, myslím si, všetko, čo oni Zvykli sme si na náš bývalý život, neprestali sme nás kŕmiť, dalo by sa povedať, luxusne. Kto okrem všemocného Mzdozvoditela vám môže vyplatiť aj nádherné anjelské stvorenia! Sláva a krása vášho pohlavia! Sláva do krajiny, ktorá ťa rozrástla! Sláva manželom, ktorým bola poskytnutá taká bezmocná láska a taká oddanosť takým úžasným, dokonalým manželkám! Stali ste sa skutočne vzorom nesebeckosti, odvahy, pevnosti v celej mladosti, nežnosti a slabosti vášho pohlavia. Nech sú vaše mená nezabudnuteľné! “

Spojili ich so svetom, ktorý bol navždy stratený po politickej smrti. Spájali príbuzných a priateľov a preberali ťažkú \u200b\u200bkorešpondenciu. Každý z nich musí písať desať, dvadsať alebo dokonca tridsať písmen týždenne. Niekedy nie je čas na vlastné listy. "Nesťažuj sa na mňa, môj dobrý, neoceniteľný Katya, Lisa, za stručnosť môjho listu," píše A. I. Davydová svojim dcéram, "je toľko listov, ktoré mi napíšu na tento e-mail, že som si násilne vybral čas pre týchto pár riadkov." Dámy sa starajú o poskytovanie „materiálneho živobytia“ a „morálneho jedla pre duchovný život“. Dávajú v kasemate „túžbu žiť, aby nezabíjali tých, ktorí nás milujú a tých, ktorých milujeme,“ - pripomenul M. A. Bestuzhev. Zároveň sa dámy vo svojom kruhu nezatvárajú, „teplo ich sŕdc“ sa šíri všetkými ľuďmi okolo nich, spomienka na nich medzi Sibíranmi je úctyhodne náboženská.

Stretnutia s manželmi boli povolené iba dvakrát týždenne za prítomnosti dôstojníka. Preto obľúbenou zábavou a jediným pobavením žien bolo sedieť na veľkom kameni oproti väznici, niekedy s väzňami hovoriť.

Vojaci ich hrubo vyhnali a raz zasiahli Trubetskoy. Ženy okamžite poslali sťažnosť do Petrohradu. Od tej doby Trubetskaja vzdorne usporiadala celé „recepcie“ pred väzením: posadila sa na stoličku a striedavo hovorila s väzňami zhromaždenými vo väzenskom dvore. Rozhovor mal jednu nepríjemnosť: musel som kričať dosť nahlas, aby som sa navzájom počul. Ale ako veľkú radosť to pre väzňov prinieslo!

Ženy sa rýchlo stali priateľmi, aj keď boli veľmi odlišné. Annenkova nevesta prišla na Sibír pod menom Mademoiselle Pauline Goble: mohla mať „monarchálnu milosť“, aby spojila svoj život s deportovaným Decembristom. Keď bola Annenková privedená do kostola, aby sa oženil, boli z neho odstránené putá a po návrate ich vrátili späť do väzenia. Polina, krásna a elegantná, bola v plnom prúde so životom a zábavou, ale to všetko bolo, ako to bolo, vonkajšia škrupina hlbokých pocitov, vďaka ktorej mladá žena opustila svoju vlasť a nezávislý život.

Spoločnou obľubou bola manželka Nikita Muravyová - Alexandra Grigoryevna. Žiadny z decembristov snáď nezískal také nadšené chválu v monografiách sibírskych exulantov. Aj ženy, ktoré sú voči predstaviteľom svojho pohlavia veľmi prísne a líšia sa od Márie Volkonskej a Poliny Annenkovej, sú jednomyseľné: - „Svätá žena. Zomrela pri svojom príspevku. “

Alexandra Muravyová bola zosobnením večného ženského ideálu, ktorý sa v živote zriedka dosiahol: nežná a vášnivá milenka, nezištná a oddaná manželka, starostlivá a milujúca matka. "Bola stelesnená láska," tvrdí Decembrist Yakushkin. „Vo veciach lásky a priateľstva nevedela nemožné,“ ozve sa I. I. Pushchin.

Muravyova bola prvou obeťou petrovského závodu - ďalšie miesto po čitaských revolucionároch. Zomrela v roku 1832, dvadsaťosem rokov. Nikita Muravyov sa v tridsaťšesť rokov stala šedovlasými v deň smrti svojej manželky.

Aj keď sa odsúdení presťahovali z Čity do Petrovského závodu, ženská kolónia bola doplnená dvoma dobrovoľnými vyhnanstvami - dorazili manželky Rosenovej a Jušnevského. O rok neskôr, v septembri 1831, sa uskutočnila ďalšia svadba: nevesta Camilla Le Dantu prišla k Vasilijovi Ivashevovi.

Decembristické ženy urobili na Sibíri veľa, predovšetkým zničili izoláciu, ktorú úrady odsúdili revolucionárov. Nicholas, chcel som, aby všetci zabudli na mená odsúdených, aby sa ich zbavili pamäte. Ale potom prichádza Alexandra Grigoryevna Muravyova a prevádza I.I., Pushchinove básne svojho lýcea priateľa Alexandra Puškina cez väzenské bary. Poetické línie „V hlbinách sibírskych rúd“ Decembristom povedali, že na nich nezabudli, že si na nich spomínali, boli im sympatickí.

Príbuzní píšu väzňom. Je tiež zakázané odpovedať (dostali právo na korešpondenciu iba s prístupom k urovnaniu). Toto bolo ovplyvnené výpočtom izolácie Decembristov od tej istej vlády. Tento plán zničili ženy, ktoré väzňov pripojili k vonkajšiemu svetu. Písali vo svojom mene, niekedy kopírovali listy samotných Decembristov, dostávali korešpondenciu a balíky, písali noviny a časopisy.

Každá žena musela napísať desať alebo dokonca dvadsať písmen týždenne. Zaťaženie bolo také ťažké, že niekedy nemal čas písať svojim rodičom a deťom. "Nesťažuj sa na mňa, môj dobrý, neoceniteľný Katya, Lisa, za stručnosť môjho listu," píše Alexandra Ivanovna Davydová na dcéry, ktoré zostali s príbuznými. "Teraz mám toľko problémov a je tu toľko listov, ktoré mi napíšu na tento e-mail, že som si násilne vybral čas pre týchto pár riadkov."

Počas pobytu na Sibíri ženy nepretržite bojovali so správami v Petrohrade a Sibíri, aby uľahčili podmienky uväznenia. Zavolali osobu veliteľa Leparského za žalára a dodali, že ani jeden slušný človek nebude súhlasiť s prijatím tohto postavenia bez toho, aby sa snažil zmierniť osud väzňov. Keď generál namietal, že bude degradovaný za vojakov, odpovedali bez váhania: „No, potom sa z toho stane vojak, generál, ale buď úprimný človek.“

Staré spojenia Decembristov v hlavnom meste, osobné zoznámenie niektorých z nich s kráľom niekedy väzňom bránili pred svojvoľnosťou. Kúzlo mladých vzdelaných žien náhodou krotilo administratívu aj zločincov.

Ženy vedeli, ako podporovať padlých, upokojiť vzrušenie a rozrušenie, aby utíšili problémových. Prirodzene sa rally zhromaždenia žien zvyšovala s príchodom rodinných centier (keďže manželky mali dovolené žiť vo väzení), a potom prvými „ťažko pracujúcimi“ deťmi - žiakmi celej kolónie.

Ženy sa delia o osud revolucionárov a každoročne s nimi oslavujú „svätý deň 14. decembra“. Priblížili sa záujmom a skutkom svojich manželov (o ktorých v minulých životoch nevedeli) a stali sa tak, ako to boli, ich spolupáchateľmi. "Predstavte si, ako blízko sú ku mne," napísal M.K. Jušnevskaja z Petrovského Zavodu: "Žijeme v rovnakom väzení, znášame rovnaký osud a vzájomne si pamätáme spomienky na našich drahých, milých príbuzných."

Bola tam krajina venovaná slzám a smútkom, -

Východný okraj, kde ružové svitanie

Radostný lúč, narodený v nebi,

Nepáčilo sa utrpiacim očiam

Tam, kde bol vzduch navždy čistý

A vyhodil väzňov z ľahkej strechy,

A celá recenzia je obrovská a krásna.

Bolestne zavolal.

Zrazu anjeli s azúrovou lietali

S radosťou trpiacim v tejto krajine

Ale predtým, ako obliekli svojho nebeského ducha

V priehľadnom zemskom závoji

A poslovia dobrej prozreteľnosti

Vyzerajú ako dcéry Zeme

A väzňov s úsmevom pohodlia

Láska a pokoj v duši priniesli.

A každý deň sa posadili k plotu

A cez jej nebeské pery

Kvapka medu bola pre nich vyčesaná.

Odvtedy sa letné dni naliali do väzenia

V samote smútku všetci zaspali

A iba sa jedného báli, -

Aby anjeli nelietali do neba

Oni by neodhodili ich kryt.

Život v osade Irkutsk.

Roky ušli v exile pomaly, deti vyrastali. A tu ešte jeden test čakal na Decembristov.

Z monografií M. N. Volkonskaja:

„Čoskoro sme sa strašne vyľakali z predpokladu, že naše deti budú od nás vzaté na príkaz Jeho Veličenstva. Generálny guvernér Rupert zvolal môjho manžela Nikitu Muravyova, Trubetskoya, ktorý žil v dedine vzdialenej 30 kilometrov od nás, a tých, ktorých manželia boli ich manželmi. Teraz som si uvedomil, že to bolo o našich deťoch. Títo páni vyrazili a nie je možné oznámiť, ktoré utrpenie a utrpenie som utrpel, až kým sa nevrátia. Nakoniec som ich videl vracať sa; povedal mi manžel, ktorý opustil posádku; „Uhádli ste, týka sa to detí; chcú ich vziať do Ruska, zbaviť ich mena a umiestniť ich do štátnych vzdelávacích inštitúcií. “ - „Je však nariadené, aby ich vzali násilím?“ - „Nie, cisár to ponúka iba matkám.“ Keď som tieto slová počul, upokojil som sa, pokoj a radosť znova naplnili moje srdce. Chytil som ťa a začal ma škrtiť v náručí, prikrývam ťa bozkmi a hovorím ti: „Nie, neopustíš ma, nepopieraš meno svojho otca.“ Váš otec napriek tomu váhal so svojím odmietnutím a povedal, že nemá právo zasahovať do vášho návratu do Ruska, ale bol to iba zhon nadmerného pocitu povinnosti voči vám. Odovzdal sa mojim požiadavkám a môjmu argumentu, že naopak, môžete jedného dňa vytýkať svojim rodičom, že vás bez vášho súhlasu pripravili o vaše meno. Jedným slovom sa generál upokojil znova, keď Sergejov kamaráti poslali odmietnutie generálnemu guvernérovi. Tento nemotorný človek, ktorý uvažoval len o tom, ako preukázať svoju oficiálnu večnosť, informoval jeho veličenstvo o tom, že štátni zločinci v ich zločinoch tak sprísnili, že namiesto poďakovania jeho veličenstva za otcovskú ponuku s ním nesúhlasili. Medzitým sme vyjadrili naše odmietnutie čo najopatrnejším spôsobom, pretože skutočne dobrý pocit prinútil panovníka, aby nás ponúkol, aby sme vychovávali svoje deti na jeho účet, hoci si stanovil stav, ktorý bol podobný jeho osobnému pohľadu na veci.

Moskva a Petrohrad sa stali stále vzdialenejšími spomienkami. Ani tí, ktorých manželia umierali, nedostali právo na návrat. V roku 1844 to vdova Jušnevského odmietla, v roku 1845 - Entaltseva.

M.N. Volkonskaja pripomenul: „Prvýkrát nášho exilu som si myslel, že to pravdepodobne skončí o päť rokov, potom som si povedal, že to bude o desať, potom o pätnásť rokov, ale po 25 rokoch som prestal čakať, Pýtal som sa Boha iba na jednu vec: že priviedol moje deti zo Sibír. ““

Kvôli Uralu prichádzalo stále viac zásielok vyhnanstva. 25 rokov po Decembristoch boli Petrashevisti odvrátení do tvrdej práce, vrátane F. M. Dostoevského. Decembristi sa s nimi dokázali stretnúť, pomôcť s potravinami, peniazmi. "Požehnali nás novým spôsobom," pripomenul Dostojevskij.

Záver.

Len málo Decembristov prežilo amnestiu, ktorá prišla v roku 1856 po tridsiatich rokoch exilu, a nie všetky manželky Decembristov boli predurčené vidieť svoju domovinu a ich deti a príbuzných znova doma, ale tí, ktorí sa vrátili, si zachovali jasnosť srdca - mnoho rokov utrpenia, nádeje a sklamania, smutné spomienky na minulosť a bolestivé myšlienky o nepolapiteľnom živote. Z jedenástich žien, ktoré nasledovali svojich manželov na Sibír, zostali tu tri navždy. Alexandra Muravyová, Camilla Ivasheva, Ekaterina Trubetskaya. Posledným zomretým v roku 1895 bola deväťdesiattri rokov Alexandra Ivanovna Davydová. Zomrel, obklopený mnohými potomkami, úctou a úctou pre všetkých, ktorí ju poznali.

Ruská progresívna verejnosť správne považovala tento čin manželiek Decembristov za akt veľkej publicity, a nielen za čin lásky a manželskej vernosti. Samotná skutočnosť dobrovoľného nasledovania manželiek „zločincom štátu“, odporcom autokracie a nevolníctva, ich práca na Sibíri v podmienkach prísneho dohľadu získala veľký politický a široký verejný význam.

Manželky Decembristov, zbavené v podstate všetkých práv, po mnoho rokov svojho sibírskeho života neprestali spolu so svojimi manželmi bojovať proti svojvoľnosti úradníkov, za právo na ľudskú dôstojnosť v podmienkach exilu a pomáhajú tým, ktorí ich potrebujú. Manželky Decembristov - dcéry slávnych šľachtických rodín - sa vo vzťahu k sibírskym úradom správali hrdo, slobodne a zdôrazňovali nezávisle, veľké i malé, ktoré sa nielenže museli prinútiť počítať, ale báli sa ich.

Aj Mikuláš I, hneď po poprave piatich Decembristov, napísal: „Obávam sa týchto žien najviac,“ a o mnoho rokov neskôr povedal: „Vykazovali oddanosť hodnú úcty, najmä preto, že tak často boli príkladmi opačného správania.“

Decembristi našli v týchto ženách v morálnej autorite a vôli vôle špeciálnu poéziu života. „Sláva a krása vášho pohlavia! Sláva do krajiny, ktorá ťa rozrástla! Sláva manželom, ktorým bola taká bezmocná láska a taká oddanosť odovzdaná takým úžasným, dokonalým manželkám! Nech sú vaše mená nezabudnuteľné! “, Napísal Decembrist A. P. Belyaev

Ich výkon je poetizovaný N. A. Nekrasovom v básni Ruské ženy (pôvodné meno je Decembrists).

Básnik vložil do úst Márie Volkonskej tieto slová:

Teraz je pred nami cesta dobra,

Cesta Božích vyvolených!

Nájdeme ponížených, smútiacich manželov.

Ale my im poskytneme pohodlie

Našou jemnosťou zjemníme katov,

Trpezlivosť vydržíme.

Podpora umierajúcich, slabých, chorých

Budeme vo väzení nenávidení

A nebudeme klásť ruky, kým nedokončíme

Sľub nezištnej lásky!

Naša obeta je čistá - dávame všetko

Vyvoleným, našim a Bohu.

A ja verím: prejdeme nezranení

Celá naša ťažká cesta.

"Vďaka ženám: dajú v našej histórii niekoľko úžasných línií," povedal o svojom rozhodnutí súčasník Decembristov, básnik P. A. Vyazemsky.

Uplynulo mnoho rokov, ale neprestávame obdivovať veľkosť ich lásky s nezištnou duchovnou veľkodušnosťou a krásou.

Životopisy decembristov.

ANNENKOVA (Goble) Praskovya (Polina) Egorovna (09. 06. 1800 - 14. 09. 1876), manželka (od apríla 1828) I.A. Annenková, Francúzka, ktorá sledovala Annenkov na Sibíri a oženila sa 4. 4. 1828 s v Chite.

Narodil sa v Lorraine na zámku Champagne neďaleko Nancy v rodine dôstojníka.

V literatúre sa uvádza, že skutočné meno a priezvisko je Jeannette Paul. Po smrti otca pána Pavla, royalistického dôstojníka, bolo zverenie majetku zverené cudzincom, ktorí ho mrhali a obišli jeho matku. Výsledkom bolo, že Polinina detstvo a raná mládež boli v chudobe a bola nútená zarobiť si peniaze šitím a potom ísť do obchodného domu Mono v Paríži. V roku 1823 odchádza z Francúzska a dúfa, že bude zarábať peniaze a cestuje do Ruska, pravdepodobne v tomto čase, a zmení svoje priezvisko tak, aby nedošlo k ohrozeniu jeho vlastného, \u200b\u200bznámeho vo Francúzsku (možno sa to stane skôr, v čase vstupu do Paríža). V Rusku pôsobí ako obchodná seniorka v obchodnom dome Dimansi, kde sa stretáva so svojím budúcim manželom. Známosť v Penza na veľtrhu rástla, kde módny obchod Dimancy ukazuje nové štýly a poručík Annenkov kupuje kone pre svoju časť.

Odmieta sa tajne oženiť s Annenkovom, nie je otvorene rozhodnuté oženiť sa z dôvodu možného nesúhlasu matky Ivana Alexandroviča.

Počas vyšetrovania sa Annenkovova matka snaží presvedčiť ho, aby dal peniaze na útek a cudzí pas, žiadosť sa zamieta, riskuje život, prechádza Neva na člnku, ktorým prechádza zimný ľad, aby sa stretol s Ivanom Alexandrovičom.

10. decembra 1826 bol do Irkutska poslaný I. A. Annenkov, ktorý sa o tom dozvedel a Goble žiada o povolenie oženiť sa s ním.

Po amnestii v roku 1856 sa s manželom vrátil do európskeho Ruska. Mala na sebe kríž a náramok z putá Bestuzhevovho manžela. Mimochodom, portrét pravdepodobne zobrazuje tento konkrétny kríž.

Deti: Alexandra (b. 11. 4. 1826 z 1880. rokov, ženatý s majorom Alexejom Gr. Teplovom), Olga (19. 5. 1830 - 10. 3. 1891, ženatý s generálnym generálom Konstantinom Ivanovičom Ivanovom), Vladimír (s. 18. 10. 1831, d. Po roku 1897, v roku 1850 v štátnej službe) Ivan (8. 11. 1835 - 1886, v roku 1850 v Tobolskej gymnáziu so svojím bratom Nikolaim), Nikolai (s. 15. 12. 1838, d. Circa 1873) a Natalia (28.6.1842 - 1894).

Trubetskaja (Laval) Ekaterina Ivanovna (21. 10. 1800 - 14. 10. 1854, v Irkutsku).

Otec - gr. Laval, ktorá utiekla do Ruska z Francúzskej revolúcie, je Alexandra Grigoryevna Kozitskaya. Rodina bola veľmi bohatá, domnievame sa, že v dome na podlahe ležal mramor, na ktorý Nero chodila noha.

Zhromaždila hodnotnú zbierku obrazov, ktorých perlou boli obrazy Rubensa, Rembrandta, Rainsdahla. Palác Lavaley na promenáde Anglais žiaril nádhernou krásou a luxusnou výzdobou. Súčasníci boli prekvapení veľkoleposťou bodov uvedených v tomto dome. Navštívil ich celá petrohradská šľachta, cisár Alexander I. Známy spisovatelia, hudobníci a umelci sa zúčastňovali literárnych a hudobných večerov. Young Catherine si vypočula, ako tu V.A Zhukovsky, N.I. Gnedich, N. M. Karamzin čítal svoje skladby. Jej detstvo a mládež tiekli šťastne a bez mračna.

Sergei Trubetskoy a Katasha, ako ju jej príbuzní láskavo nazvali, sa stretli v Paríži. Princ pochádzal z ušľachtilej rodiny. Počas vojny roku 1812 oslavoval svoje meno v bitkách na Borodine, Kulme, Lipsku. Fascinovalo ho vzdelané, milé dievča s jasnými modrými očami.

12. mája 1821 sa vzali v Paríži v malom kostole na ruskom veľvyslanectve a čoskoro sa vrátili do Petrohradu. Začali sa štyri roky šťastia. Sergei Trubetskoy sa vyznačoval svojou láskavou, pokojnou povahou, „mal osvietenú myseľ“, bol milovaný a rešpektovaný každým, Ekaterina Ivanovna ho nadšene milovala a bola s ním spokojná.

Ekaterina Ivanovna bola jednou z mála manželiek Decembristov, ktorí sa hádali o protivládnych aktivitách jej manžela, a odrádzala svojich priateľov od tohto riskantného kroku. Vo svojich spomienkach reprodukuje rozhovor medzi Ekaterinou Ivanovnou a Sergejom Muravyov-Apostolom jej sestra Z. I. Lebtseltern:

„Ekaterina Ivanovna to nedokázala vydržať; využila výhody svojho priateľstva s Sergejom Muravyovom, šla k nemu, schmatla ju za ruku a zvolala, zvolala a pozrela sa priamo do očí:

"Preboha, premýšľajte o tom, čo robíte; zničíte nás všetkých a položíte hlavy na blok." Usmial sa na ňu s úsmevom: „Myslíte si, že to znamená, že neprijímame všetky opatrenia na zabezpečenie úspechu našich nápadov?“ S. Muravyov-Apostol sa však okamžite pokúsil predstaviť si, že to bola „éra úplne neistá“.

V noci po povstaní 14. decembra manželia strávili so sestrou Ekaterinou Ivanovnou Zinaidou a jej manželom rakúsky diplomat v budove veľvyslanectva. Vystupujúci vojaci oznámili, že majú rozkaz zatknúť princa Trubetskoya. Trubetskoy ich nasledoval a prikázal svojmu svokrovi, aby sa staral o svoju manželku. Bol vzatý do paláca na výsluch cara Nicholasa I. „Váš osud bude hrozný! Aká milá manželka, zničil ste svoju manželku!“ zakričal cisár.

Naozaj nebolo milosrdenstva. Princ Trubetskoy mal bohaté „skúsenosti“ člena tajných spoločností.

Po návrate zo zahraničnej kampane do Ruska v roku 1816 sa Sergej Petrovič stal jedným zo zakladateľov prvej decembristickej spoločnosti Zväzu spásy a podieľal sa na činnosti Zväzu blahobytu. V roku 1822 sa spolu s N. M. Muravyovom, K. F. Ryleyevom a E. P. Obolenským stal vedúcim Severnej spoločnosti.

Trubetskoy bol úporným zástancom umierneného krídla decembrizmu a postupných reforiem, preto obhajoval zavedenie ústavnej monarchie a oslobodenie roľníkov s malou rozlohou pôdy.

Na poslednom stretnutí tajnej spoločnosti pred povstaním 13. decembra bol Trubetskoy zvolený za diktátora (vojenského vodcu) povstalcov. Na námestí sa však neobjavili trápené pochybnosťami, strach z krviprelievania.

Deň po zatknutí priniesla Jekaterina Ivanovna poznámku napísanú rukou jej manžela. Napísal: „Nehnevaj sa, Katya. Stratil som ťa a zničil ťa, ale bez úmyselného úmyslu. Car povie, aby si ti povedal, že som nažive a zostanem nažive.“ Po prečítaní listu sa Ekaterina Ivanovna rozhodla požiadať cisára o stretnutie s manželom a možnosť korešpondovať s ním.

Trubetskoy bol v prvej kategórii odsúdený na trest smrti, nahradený doživotným väzením. Iba myšlienka jeho milovanej manželky ho chráni pred zúfalstvom.

Ekaterina Ivanovna posiela Nicholasovi I žiadosť o povolenie zdieľať osud svojho manžela. Povolenie udelené. Deň potom, čo bol Trubetskoy poslaný na tvrdú prácu, sa rodina Lavaley rozlúčila so svojou milovanou dcérou.

Ekaterina Ivanovna nasledovala svojho manžela na Sibíri, do Blagodatského dolu prišla v novembri 1826. Žila s S.P. Trubetskoym až do svojej smrti - v roku 1854 zomrela v Irkutsku a bola pochovaná v kláštore Znamensky.

Už dlho nemohli mať deti. Trubetskaja sa dokonca liečili na vodách. Zlé jazyky ako N. I. Grech vysvetľovali neprítomnosť detí manželským chladom. Deti: Alexandra (2. 2. 1830 - 30. 7. 1860), vydatá za Nikolai Romanoviča Rebinder; Elizabeth (16. 1. 1834 - 1923 alebo február 1918), vydatá za Petra Vasilieviča Davydova; Nikita (10. 12. 1835 - 15. 9. 1840); 3inaida (6. 5. 1837 - 11. 7. 1924), ženatý s Nikolaim Dmitrievičom Sverbeevom; Vladimir (4. 9. 1838 - 1. 9. 1839); Catherine (d. 1841); Ivan (13. 5. 1843 - 17. 3. 1874), ženatý s princom. V. S. Obolenskaya; Sophia (15. 7. 1844 - 19. 8. 1845).

Sestra - Zinaida (1805 -?), Manželka rakúskeho vyslanca ruského súdu Ludwig Lebzeltern. Ľavé spomienky na E.I. a S.P. Trubetskoyho. Musím povedať, lojálny.

FONVIZINA (Apukhtina) Natalya Dmitrievna (1..4.1803 / 05 - 10..10.1869).

Narodil sa v ušľachtilej rodine. Otec - Dmitrij Akimovič Apuktin (1768 - 1838), vlastník pôdy, vodca kostromskej šľachty. Matka - Marya Pavlovna Fonvizina (1779 - 1842). Dedko - guvernér Apuktin Ioakim Ivanovič v roku 1783 - 1784, guvernér Simbirsku a Ufa, člen súdu E. I. Pugachev.

V mladosti sa pokúsila utiecť do kláštora. Celý život sa do nej zamiloval Pavel Sergeyevič Bobrishchev-Pushkin.

V septembri 1822 sa vydala za M. A. Fonvizina. Po zatknutí manžela prichádza do Petrohradu. Tajne korešpondovala s manželom. Po chvíli odišla do Moskvy, kde sa 4. februára 1826 narodil jej druhý syn. V apríli 1826 Natalia Dmitrievna opäť prišla do Petrohradu. Nasledoval svojho manžela na Sibír. Dorazil do Čity v marci 1828. Bola chorá v Chite. Po manželovi sa v roku 1830 presťahovala do Petrovského závodu. V Petrovskom závode porodila dve deti, ktoré zomreli v ranom veku.

Dekrétom z 8. novembra 1832 bol M. A. Fonvizin poslaný do osady v Yeniseisk. Najprv bolo miesto ich osídlenia určené Nerchinsk. Príbuzní Fonvizinov pre nich získali povolenie do Yeniseysku. Fonvizinovia prišli do Yeniseisku 20. marca 1834. V Yeniseisku sa zaoberala prekladmi, šitím, prvá v meste začala pestovať kvety.

3. marca 1835 sa Fonvizin mohol presťahovať do Krasnojarska. Yeniseisk sme opustili najskôr v decembri 1835. Je dovolené sa presťahovať do Tobolska 30. októbra 1837, ktorý dorazil do Tobolska 6. augusta 1838. V rodine Fonvizinovcov boli vychované deti obyvateľov Tobolska (Maria Frantseva, Nikolai Znamensky a iní).

V roku 1850 sa v Tobolsku stretla vo väzení s F. M. Dostoevským, M. V. Petrashevským a ďalšími Petrashevistmi. Od Petraševského som sa dozvedel, že jej syn Dmitrij patril aj do Petraševského kruhu. Pomáhala Petraševitom.

13. februára 1853 sa Fonvizinovi umožnilo vrátiť sa do svojej vlasti a žiť na panstve svojho brata Maryina z moskovskej provincie Bronnitsky so zavedením prísneho policajného dohľadu a zákazom vstupu do Moskvy a Petrohradu.

15. apríla 1853 sme opustili Tobolsk. Prišli do Moskvy 11. mája 1853 a 12. mája 1853 boli poslaní do Maryina. Fonvizin zomrel 30. apríla 1854 v Maryine a bol pochovaný v Bronnitsy neďaleko mestskej katedrály.

V roku 1856 išla Natalia Dmitrievna do Tobolska. Pravdepodobne navštívil Jalutorovsk, kde žil I. I. Pushchin.

V auguste 1856 bol podľa manifestu Alexandra II. I. Pushchin amnestovaný. V decembri 1856 prišiel Pushchin zo Sibíri do Petrohradu. V máji 1857 sa na pozvanie priateľa I. I. Pushchin, Erastovo, Pushchin oženil s Natáliou Dmitrievnou. 3. apríla 1859, Pushchin zomrel, bol pochovaný s Michailom Aleksandrovičom Fonvizinom. Po smrti Pushchiny sa Natalia Dmitrievna presťahovala z Maryin do Moskvy. V posledných rokoch života bola ochrnutá. Zomrel 10. októbra 1869. Bola pochovaná v bývalom Pokrovskom kláštore. Hrob sa nezachoval.

Deti: Dmitrij (26. 8. 1824 - 30. 10. 1850), študent Petrohradskej univerzity, Petrashevets, myseľ. v Odese v rodine P. N. Polivanov; Michael (4. 2. 1826 - 26. 11. 1851), do dôchodku druhý poručík Life Guard. Preobrazhensky pluk, myseľ. v Odese; narodený a mŕtvy v Petrovskom závode - Bogdan, Ivan (1832 - 1834).

YUSHNEVSKAYA (Krulikovskaya) Maria Kazimirovna (1790 - 1863), dcéra Kazimíra Pavloviča Krulikovského, v roku 1808 bol hlavným provinčným komisárom 8. triedy pod moldavskou armádou.

V prvom manželstve - za Anastasiev, s ktorým sa rozviedla.

Listom z 11. 10. 1826 z Tulchinu do A.X. Benkendorfa požiadala o povolenie nasledovať svojho manžela na Sibír. Záležitosť bola komplikovaná túžbou jej dcéry sprevádzať svoju matku od prvého manželstva, bez dcéry je dovolené ísť osamote - 16. 12. 1828.

Po smrti A.P. Jušnevského generálny guvernér východnej Sibíri V. Ya. Rupert okamžite prišiel s vyhlásením o povolení M.K. Jušnevského na návrat do svojho majetku v provincii Kyjev, ale toto bolo zamietnuté (správa 13. 6. 1844). , sa smie vrátiť iba k správe 24. 7. 1855 so zavedením svojho tajného dohľadu.

Dcerou z prvého manželstva je Sofia Alekseevna (vtedy sa oženila s umelkyňou Christian Reichel av druhom manželstve s šľachticom Orlovom).

Jušnevskaja mal nejaký konflikt s Decembristom Steingelom, o ktorom sa zmieňuje vo svojich listoch, ale nepoznám príčinu konfliktu.

MURAVYEVA (Chernysheva) Alexandra Grigorievna (1804 - 22. 11. 1832). Manželka (od 22. 2. 1823), N. M. Muravyova, nasledovala svojho manžela na Sibír (povolenie z 12. 10. 1826, prišla do Čity vo februári 1827). Zbožňoval jej manžel.

Alexandra Grigoryevna Muravyova, rodená Chernysheva, pochádzala z ušľachtilej a bohatej grófskej rodiny Chernyševovcov, ktorá vstala v ére Petra Veľkého a nakoniec posilnila svoj vplyv a bohatstvo za Kataríny II. Otec rodiny Grigory Ivanovič Chernyšev bol „úradníkom katarínskeho šľachtica“, „veľkým výstredníkom a priekopou“. Jeho manželka, Elizaveta Petrovna Chernysheva, bola starostlivou matkou, ktorá sa osobne podieľala na výchove svojich detí. Rodina mala šesť dcér, ktoré dostávali slušné svetské vzdelanie pre svoj čas a kruh, a ich jediný syn Zakhar, ktorý bol zapísaný ako štandardný haraburdí do pluku Cavalier Guard.

Keď sa Alexandrina, tzv. Francúzsky spôsob, ako milovala Alexander Grigoryevna, stretla s Nikitou Michajlovičom Muravyovom, mala takmer dvadsať rokov. Hraběnka, krásna žena, vzdelaná, s jemnou chuťou sa zdala, že sa narodila pre šťastie, ktoré našla v osobe svojho budúceho manžela. Vo februári 1823 sa konala ich svadba. V čase povstania mali Muravyevi dve deti a Alexandrina bola tehotná so svojím tretím dieťaťom. Boli úplne šťastní.

23-ročná mladá žena prišla do Petrohradu 30. decembra a našla silu na podporu svojho milovaného manžela / manželky a okamžite vyhlásila, že ho chce nasledovať na Sibír. V nešťastí, ktoré zasiahlo Alexandru Grigoryevnu, ju podporili jej rodičia, ktorí nezabránili jej dcére v cestovaní na Sibír. A sestry boli potešené bratom Zakharom, Nikitou, bratrancami, ktorí ich považovali za hrdinov. Ich predstavy o láske k druhým boli také vysoké, že požiadali cisára o povolenie zdieľať so sestrou exile. Celý Alexandrinu zbožňovali celý život, považovali ju za hrdinku a po jej smrti ju posvätne pamätali.

Počas pobytu jej manžela v pevnosti mu Alexandrina poslala akvarel portrét umelca P. F. Sokolova, s ktorým Nikita Mikhailovič neodišiel až do konca svojich dní. "Potrebujem sa len pozrieť na váš portrét a on ma podporuje," napísala jej vďačná manželka.

Jej láska k manželovi a uvedomenie si, že by ho podporovala, prekonali jej silnú lásku k deťom. V čase zadržania jej manžela mali Muravyevovi tri malé deti, ktoré zostali so svokrou, o to viac, že \u200b\u200bexistoval predpis „nedovoľujúci deťom šľachtického titulu ísť na Sibír“.

Alexandra Grigoryevna opustila svojho manžela z Moskvy v januári 1827. Bolo to s ňou, keď A.S. Pushkin poslala správu Sibír svojmu kolegovi Lyceum I. I. Pushchin: „Môj prvý priateľ, môj priateľ je na nezaplatenie“ a celá decembristická kolónia, ktorá sa stala slávnou, báseň "V hĺbke sibírskych rúd." O mesiac neskôr bola Muravyova v Irkutsku.

V roku 1828 mali v Čita Muravyevovci dcéru „tvrdej práce“ Sophia, ktorú všetci nazývali Nonushka, ktorá bola pestúnkou a vychovávala ju celá decembristická kolónia.

Život v Petrovskom závode sa postupne zlepšoval. Muravyevovci mali dcéru Nonushku, ktorá bola znova tehotná. Ale trestné otroctvo zostalo trestným otcovstvom. Bola roztrhaná medzi manželom a dcérou, neustále utekala z domu do kasemátu a späť, často ľahko oblečená. Krátko pred pôrodom zachytila \u200b\u200bzlý chlad. Narodenie bolo ťažké a novonarodená dcéra zomrela, čo bol ďalší šok pre milujúcu matku. V jej živote bolo príliš veľa strát. Po tejto smrti sa už nezotavila. Krátko pred smrťou napísala svojej svokre Ekaterine Fedorovna: „Starnem sa, drahá matka, nemáš tušenie, koľko šedivých vlasov mám.“ Nikitovi Michajlovičovi boli sivé vlasy v tridsaťšesť rokov - v deň smrti jeho manželky. Alexandrina zomrela 22. novembra 1832, mala iba 28 rokov.

MN Volkonská pripomenula: „Posledné minúty jej boli nádherné: diktovala rozlúčkové listy svojej rodine a nechcela zobudiť svoju štvorročnú dcéru Nonushku, požiadala ju o bábiku, ktorú namiesto toho pobozkala. Zomrela pri svojom pracovnom mieste a táto smrť nás uvrhla do hlbokej šialenstva a smútku. ““ A. G. Muravyev bol pochovaný v Petrovskom závode, vedľa hrobov svojich dvoch detí, ktoré zomreli v detstve. Podľa kresieb N. A. Bestuzheva bol postavený pomník a kaplnka bola vytvorená s neuhasiteľnou lampou. Táto lampa tiež svietila 37 rokov po jej smrti, pretože počas všetkých tých rokov ju podporoval decembrista I. I. Gorbačovský, ktorý zostal žiť v Petrovskom závode. Raz, keď sa stretol v hrobe Muravyeva, modliaceho sa muža, ktorý povedal Decembristovi, že je „šťastný, že si kľačí pred hrobom, kde popol ženy, ktorú už dlho uctieval vo svojej duši, o nej v Transbaikálii počul toľko dobrého“.

Deti - Katarína (16. 3. 1824 - 1870), Elizabeth, Michael (zomrel na maloletú osobu), Sophia (15. 3. 1829 - 7. 4. 1892), v manželstve Bibikov („Nonushka“, manželka synovca Decembristov Muravyev-Apoštolov). ). Petície E. F. Muravyeva, samotného N. M. Muravyeva a sestier A. G. Muravyeva o návrate Sophie, ktorá prišla o matku v roku 1832, zo Sibír do Moskvy (6. 1. 1833, 30. 3. 1839, 20. 6. 1839, 26. 6. 1839) boli zamietnuté, povolené až po smrti jeho otca, v júni 1843 bol umiestnený do Katarínskeho inštitútu pod menom Nikitin; Olga (11. 12. 1830 - 1831), Agrafena (b. A d. 1832). Sestra Z. G. Chernysheva.

ENTALTSEVA (Lisovskaja) Alexandra Vasilievna (1790 - 24. 07. 1858), manželka Decembrist Entaltseva A.V. V máji 1827 prišla za manželom do Čity. Spolu s ním som išiel do exilu do Berezova a potom do Jalutorovska.

Žiadna z manželiek Decembristov nemusela vydržať a trpieť toľko, koľko jej padlo. Stratila rodičov skoro. Ako živá a inteligentná žena usilovne pracovala na svojom vzdelaní.

Situácia Entaltsevovcov v osade bola zložitá. Krutá klíma a neustály nedostatok peňazí sa znížili. Okrem toho boli v Entaltseve falošné vypovedania, v ktorých bol obvinený z rôznych, často smiešnych, protištátnych zámerov, ktoré spôsobili jeho predčasnú smrť.

Po pochovaní svojho manžela sa Alexandra Vasilyevna obrátila na vládu so žiadosťou, aby jej umožnila návrat do európskeho Ruska. Súhlas s tým nenasledoval. Žila na Sibíri ďalších desať rokov a dostávala malý príspevok od štátnej pokladnice. Tento príspevok (185 s. 70 kopeckov v striebre) bol pre ňu ponechaný na celý život a po návrate do Európskeho Ruska po manifeste o amnestii 26. 8. 1856. Pomáhala jej MN Volkonská a Decembristi žijúci v Jalutorovsku. Monotónna existencia sa rozjasnila korešpondenciou s ostatnými exulantmi, ktorým sa podarilo stať sa príbuznými.

V roku 1845 jej bolo dovolené vrátiť sa zo Sibír. Bola vo veľkej núdzi a žila z výhod štátnej pokladnice. Až po všeobecnej amnestii sa o desať rokov neskôr vrátil do Moskvy. Často navštevoval I. D. Yakushkin, dcéra N. M. Muravyov, Sophia Nikitichna Bibikova. Najteplejšie vzťahy, ktoré si vytvorila s rodinou Volkonských. V apríli 1858 bol Volkonský vyslaný do zahraničia. Ich odchod spôsobuje túžbu Alexandra Vasilyevnu. "Milujem moc nad sebou, ktorú milujem, a nie silu tejto smiešnej blues," píše v jednom z listov. V tom istom roku zomrie.

DAVYDOVA (Potapova) Alexandra Ivanovna (1802 - 1895), manželka (od 1819 občianska, od mája 1825 legálna) V.L. Davydova.

Otec - pokrajinský tajomník - Alexander Ivanovič Potapov. V roku 1828 nasledovala svojho manžela na Sibír.

Memoiristi jednomyseľne zaznamenávajú „neobvyklú pokornú dispozíciu, vždy vyrovnanú náladu a pokoru“ Alexandry Ivanovnej.

Malé pozostatky epistolárneho dedičstva, pretože archív rodiny Davydov zomrel pri požiari ich panstva Kamenka.

Deti: Mária (od roku 1840 vydatá za Roberta Karlovicha Feleisen), Michail (nar. 8. 11. 1820), Katarína (20. 12. 1822 - 1904, od roku 1854 vydatá za Yesaula kozejského pluku Jenisej V. Peresleni), Elizabeth (5 10.1823 - 1902), Peter (27..6.1825 - 1912, od roku 1852 ženatý s E.S. Trubetskoy, dcéra decembristu), Nikolai (?).

Na základe petície podanej v septembri 1826 bratmi V. L. Davydovom N. N. Raevským (starším), A. L. a P. L. Davydovom boli prvé štyri deti narodené pred sobášom svojich rodičov legalizované vo februári 1828 najvyšším poriadkom a dostal meno Davydovovci.

Narodil sa na Sibíri: Vasily (20. 7. 1829 - 1873), od roku 1843 študoval na moskovskom kadetskom zbore, v roku 1858 navštevoval Akadémiu umení v Petrohrade ako amatérsky študent, amatérsky umelec; Alexandra (22. 7. 1831), Ivan (1834), Leo (1837 - 1896), od roku 1860 manžel sestry P. I. Čajkovského, Sophia (1840) v manželstve Staal, Vera (1843) ), ženatý s Butakov, Alexej (1847 - 1903).

Z detí, ktoré odišli v Európskom Rusku, bol Michail poslaný do Odesy, Márie do Moskvy, do bratrancov V. L. Davydova, zvyšok vychovával v Kamenke strýko P. L. Davydov. V roku 1832 boli dcéry Catherine a Elizabeth vzaté na výchovu gr. S. G. Chernysheva-Kruglikova (staršia sestra A. G. Muravyeva), v roku 1852 obaja prišli k svojim rodičom v Krasnojarsku; Skôr v roku 1850 tam prišiel syn Peter.

18. 2. 1842, podľa správy Benckendorffa, Nicholas I. povolil deťom S. G. Volkonského, S. P. Trubetskoya, N. M. Muravyeva a V. L. Davydova, aby boli prijatí do vládnych škôl, aby nenesli mená svojich otcov. , ale boli pomenované podľa ich patronýmy, t. j. Sergejeva, Nikitina, Vasiljeva. Ako uviedol generálny guvernér východnej Sibíri Rupert (11. 5. 1842, č. 106), „samotný Davydov vedel, ako plne pochopiť a cítiť všetku dobrotu blahosklonnosti a milosrdenstva“ a využil toto povolenie. Jeho synovia Vasilii (v roku 1843), Ivan a Leo boli identifikovaní v moskovskom kadetskom zbore.

Po smrti V. L. Davydova sa jeho rodina s najvyšším rozlíšením po 14. 2. 1856 vrátila do európskeho Ruska.

Podľa manifestu 26. 8. 1856 boli deti navrátené do práv šľachty a priezvisko bolo vrátené tým, ktorí boli vo vzdelávacích inštitúciách identifikovaní menom svojho otca.

VOLKONSKAYA (Raevskaja) Maria Nikolaevna (25. 12. 1805/7 - 10. 08. 1863), manželka S. G. Volkonského (od 11. 1. 1825 v Kyjeve), nasledovala svojho manžela na Sibír a dorazila v novembri 1826 v bani Blagodatsky.

Otec Márie Nikolaevny - Nikolajevič Raevskij (1771 - 1829), generálny jazdec, účastník všetkých vojenských kampaní konca XVIII - začiatku XIX. Storočia. , hrdina vlasteneckej vojny z roku 1812 (zvlášť sa vyznamenal v Borodine: obrana Raevského batérie), účastník zahraničných kampaní v rokoch 1813-1814. do roku 1825 veliteľ zboru v južnom Rusku, člen štátnej rady; matka - Sofya Alekseevna Konstantinova (Raevskaja z roku 1794), dcéra bývalej knihovnice Kataríny II., vnučky MV Lomonosova, ktorá sa vo svojom mladosti volala „Virgin Ganga“, až do svojej smrti sa nezmierila s činom svojej dcéry: nasledovať svojho manžela na Sibír , Maria Nikolaevna bola vychovaná doma, hrala na klavír, krásne spievala, ovládala niekoľko cudzích jazykov.

Raná mládež Márie Nikolaevnej sa vyznačovala stretnutím s A.S. Puškinom počas rokov jeho južného exilu, ich spoločným výletom do Gurzufa, kde básnik zostal v dome Raevskysovcov. Mimochodom, dodnes v Gurzufe je Pushkinskaja alej a Raevskov dom bol v roku 1993 recepčným oddelením sanatória (zdá sa literati; sanatórium sa nachádza napravo od bývalého sanatória moskovského regiónu, ak stojíte chrbtom k moru). Puškin ju bude vykresľovať alebo venovať jej verše a prózu: „Kaukazský zajatý“ (obraz circassiánskej ženy), „fontána Bakhchisarai“, „Eugene Onegin“ (lyrická digresia: „Ako závidím vlnám“ a tak ďalej).

Rovnako ako manželky iných Decembristov sa dozvedela o existencii tajnej spoločnosti iba vtedy, keď už väčšina spiklencov bola v pevnosti. Volkonská, chorá, sotva sa zotavujúca zo svojho ťažkého prvého narodenia, okamžite bez váhania vzala na stranu nielen svojho manžela a jeho kamarátov, ale pochopila aj to, čo od nej vyžaduje hlas povinnosti. Keď sa rozsudok stal známym, rozhodla sa, že bude nasledovať svojho manžela na Sibír a toto rozhodnutie vykonala napriek všetkým prekážkam, ktoré prišli od Raevského rodiny a vlády. ““

Opustila svojho syna s Volkonského sestrou a vyrazila v decembri 1826. Žiadne ťažkosti a vonkajšie ponižovanie nemohli prelomiť energiu, poháňanú hlbokou religiozitou, hrdinským zmyslom pre povinnosť a uvedomením si, že samotná prítomnosť manželiek vo väzenskom služobníctve roztrhanom zo sveta nielenže dáva ich manželom morálnu silu, ale tiež triezvo ovplyvňuje orgány, ktoré majú neobmedzenú moc.

Volkonská našla svojho manžela v bani Blagodatsky a usadila sa vedľa neho spolu s jej priateľkou princeznou E. Trubetskoy v malej chate. S radosťou a vytrvalosť si plnili svoju povinnosť, uľahčovali osud nielen manželov, ale aj iných väzňov. Do konca roku 1827 boli Decembristi presunutí do Čity, kde boli namiesto práce v baniach nútení vyčistiť stajne a drviť zrno na ručných mlynských kameňoch. V roku 1837 bol Volkonský prevezený do osady v dedine Urik neďaleko Irkutska av roku 1845 mu bolo umožnené žiť v samotnom Irkutsku.

Po vstupe na trón Alexandra II. Nasledovala amnestia; Volkonský sa so svojou rodinou vrátil do svojej vlasti. V roku 1863 Volkonská zomrel na srdcové choroby získané na Sibíri. Po nej boli poznámky, pozoruhodný ľudský dokument v skromnosti, úprimnosti a jednoduchosti. Keď ich Volkonského syn prečítal v rukopise do Nekrasova, básnik vyskočil niekoľkokrát večer a povedal: „Dosť, nemôžem,“ bežal ku krbu, posadil sa s rukami na hlavu a plakal ako dieťa. Tieto slzy sa mu podarilo vložiť do jeho slávnych básní venovaných princeznej Trubetskoy a Volkonskej, na ktorých vyrastalo niekoľko generácií ruských žien.

Deti Mikuláš (2. 1. 1826 - 17. 1. 1828), Sophia (narodená a d. 1. 7. 1830), Michael (10. 3. 1832 - 7. 12. 1909, v Ríme) a Elena ( 28. 9. 1835 - 23. 12. 1916, ženatý - 1) od 17. 9. 1850 za Dmitrij Vasilievič Molchanov 2) za Nikolai Arkadievich Kochubey a 3) za Alexandra Alekseevich Rakhmanov).

ROSEN (Malinovskaya) Anna Vasilievna (22. 12. 1797 - 24. 12. 1883). Anna Vasilievna Rosen (rodená Malinovskaja) bola dcérou diplomatky a spisovateľa Vasilije Fedoroviča Malinovského.

V roku 1812 zomrela manželka Vasilij Fedorovič; o dva roky neskôr zomrel. Teta zo strany matky a strýko zo strany otca sa o deti začali starať. Anna, ktorá vyrastala v inteligentnej rodine, bola vzdelaná, veľa si ju prečítala, mala rôzne duchovné záujmy. Hovorila a čítala všetku najlepšiu zahraničnú literatúru v angličtine a francúzštine a ruských spisovateľov obdivovala Karamzina a Žukovského.

Začiatkom roku 1825 jej navrhol Andrei Evgenievich. Zasnúbenie sa uskutočnilo 19. februára 1825. V mladej rodine panovala jemnosť, vzájomné porozumenie, blízkosť záujmov a výhľady na život.

Andrei Evgenievich nebol členom tajných spoločností, ale 11. a 12. decembra 1825 sa zúčastnil stretnutí v Decembristoch N. P. Repin a E. P. Obolensky. V noci zo 14. decembra Rosen informovala svoju manželku o blížiacom sa vzbure. „Mohol by som sa jej úplne otvoriť, jej myseľ a srdce boli pochopené,“ zapíše do svojich monografií.

14. decembra sa Rosen zúčastnil povstania a 15. decembra bol zatknutý. Počas šiestich mesiacov väzenia v pevnosti Peter a Paul Anna Vasilievna podporovala svojho manžela tak, ako sa len dalo: napísala listy, ktoré inšpirujú nádej a ráznosť, kráčala blízko pevnosti, aby ho aspoň z diaľky videl a pozdravila ho. Vyšetrovacia komisia odsúdila Andreyho Evgenievicha na 10 rokov tvrdej práce (neskôr bol tento termín skrátený na 6 rokov). O niekoľko dní neskôr mal byť poslaný na Sibír.

Anna Vasilievna prišla na posledný deň so svojím manželom so šesťtýždňovým synom. Informovala Andreja Evgenievicha o svojom úmysle nasledovať ho na Sibír so svojimi prvorodenými. Manžel požiadal, aby sa neponáhľal a nečakal, až syn trochu vyrastie, naučí sa chodiť a rozprávať. Anna Vasilievna požiadala o povolenie vziať so sebou svojho syna, ale bola odmietnutá. „Mal vážne následky na Annu Vasilievnu, ochorel a opustil Petrohrad. Jej sestra Mária prišla na pomoc. Sľúbila, že sa postará o malého Eugena a nahradí jej synovca matkou.

Anna Vasilievna odišla v roku 1830 na Sibír. Na Petrovskom Zavode sa jej manželky Decembristov stretli veľmi priateľsky. Dokonca aj tí, ktorí prežili roky väzenia veľa bolesti, boli prekvapení jej pokojom a vytrvalosťou.

V septembri 1831 mala syna menom Kondraty na počesť K. F. Ryleeva. Anna Vasilyevna bola šťastná, napriek jej domácej chorobe a nezvyčajným domácim ťažkostiam. V Petrovskom závode Rosen nežil dlho. V júni 1832 vypršalo obdobie tvrdej práce Andreja Evgenievicha a boli prevedení do osady v Kurgane.

Decembristi, ktorí boli do osady premiestnení, už žili v Kurgane. Pomohli Rosenovi nájsť byt. Roseny neskôr kúpila dom s veľkou záhradou.

Keď dostali decembristi pôdu, Andrei Evgenievich začal hospodáriť: zasial raže, hrach, zasadil malé stádo.

Hlavnou vecou života Anny Vasilievny sú deti: traja synovia a dcéra. „Je pre nich všetko a žije v nich a dýcha,“ píše Andrei Evgenievich priateľom. Okrem toho sa jej darí venovať sa medicíne a robí veľké pokroky. Obaja majú veľký záujem o všetko, čo sa deje vo svete. Príbuzní pre ne píšu knihy a časopisy.

V roku 1837 dostal rozkaz vyslať skupinu Decembristov do hodnosti a zložky armády na Kaukaze. Medzi nimi bola A. V. Rosen. Krátko pred tým si Andrey Evgenievich zlomil nohu, napriek tomu však necháva Kurgan so svojou rodinou a ide na Kaukaz.

Chorá noha nedovolila Andreimu Evgenievichovi zúčastniť sa na nepriateľských akciách a v januári 1839 bol prepustený z vojenskej služby ako obyčajný. Bolo mu dovolené usadiť sa na majetku jeho brata - Mentakea, neďaleko Narvy a žiť tam bez prestávky pod policajným dohľadom. Po amnestii z roku 1856 boli obmedzenia zrušené.

Rosena strávila posledné roky svojho života v dedine Wiknine. Andrei Evgenievich prežil Anna Vasilyevnu iba štyri mesiace.

Deti: Eugene (narodený 19. 4. 1826), ktorý odišiel s tetou Máriou Vasilievnou Malinovskou (od roku 1834 manželkou Decembristky V. D. Volkhovského) a bol v ich rodine, kým nebola Rosen prevezená na Kaukaz, v roku 1852, kapitánom na dôchodku; Kondraty (5. 5. 1831), pomenované po Ryleevovi, kmotri Decembrist E.P. Obolensky; Basil (b. 29. 8. 1832); Vladimir (14. 14. 1832); Andrew (1841 - 1845); Anna (6. 6. 1836) v manželstve Bobrov; Sophia (b. A d. 1839). Synovia narodení na Sibíri na Kaukaze boli pridelení ku gruzínskym šľachtickým práporom vojenských kantonistov pod menom Rosenov, Kondratý a Vasília, dôstojníkov prepustených do delostrelectva - 1851, prikázania Vladimíra zo 4 ľahkých koní - 1853. Podľa amnestie 26. 8. 1856 sa priezvisko vrátilo deťom a titul otca.

NARYSHKINA (rodená grófka Konovnitsyna) Elizaveta Petrovna (1. 04. 1802 - 11. 12. 1867). Dcéra bývalého ministra vojny Konovnitsyn P. P. a sestra decembristov P. Konovnitsyn. Pochádza zo slávnej šľachtickej rodiny.

Lásku vlasti a vysoký koncept cti sprostredkoval svojim deťom Pyotr Petrovič Konovnitsyn. Jeho dvaja synovia sa stali Decembristami. Dcéra Elizabeth vstúpila do galaxie ruských žien, ktoré zdobili históriu vlasti s láskou a nezištnosťou. Bola jedinou dcérou a obľúbenou v rodičovskom dome, získala vynikajúce vzdelanie, mala vtip, dobre si zahrala hudbu, spievala, mala schopnosť kresliť. Bola vzatá na súd, stala sa čestnou slúžkou cisárovnej.

V roku 1824 sa Elizaveta Petrovna oženila s plukovníkom Tarutinským peším plukom Michailom Michajlovičom Naryshkinom, svetským, bohatým a vznešeným mužom. Bol členom Zväzu sociálnych vecí, potom Severnej spoločnosti. V roku 1825 sa podieľal na príprave povstania v Moskve. Začiatkom roku 1826 dostal rozkaz zatknúť.

Elizaveta Petrovna nevedela nič o protivládnych aktivitách svojho manžela a to, čo sa stalo, bolo pre ňu krutou ranou. Vo štvrtej kategórii bol odsúdený na tvrdú prácu na 8 rokov.

Zkazená, luxusná žena nebola zahanbená drsnými podmienkami, v ktorých boli umiestnené manželky, ktoré sa chceli podeliť o osud svojich manželov: zbavenie šľachty, vlastnícke práva, právo na návrat k európskemu Rusku po smrti manžela a oveľa viac.

V liste svojej matke Elizaveta Petrovna píše, že pre jej šťastie je nevyhnutná cesta za ťažkou prácou jej manžela.

V máji 1827 prišiel do Čita E. P. Naryshkina. Z diaľky je viditeľná väznica obklopená plotom. Pozrie sa do medzery a vidí svojho manžela vo väzenskom oblečení, v reťaziach. Nahlas ho volá. Rozpozná hlas svojej ženy a pobeží k plotu. Pohľad väzenia na manžela, sponu pút, tak ohromuje Elizabeth Petrovna, že mdloby. Ona je privedená späť k životu, dovolená rande s manželom.

Prichádzajú všetci noví dobrovoľníci. Súčasne s E.P. Naryshkinou prichádza A.V. Entaltseva. Po nejakej dobe prišiel N. D. Fonvizin, A. I. Davydov.

Elizaveta Petrovna je vtiahnutá do života kolónie Decembristov. Naučí sa farma, chodí na rande s manželom 2-krát týždenne. Boli tiež stretnutia, ktoré nie sú stanovené zákonom. Sloty na palube väzenia mohli hovoriť. Strážcovia najprv odhnali návštevníkov, potom sa začali na toto porušenie pozerať prstami. Elizaveta Petrovna priniesla stoličku, posadila sa a hovorila s manželom a jeho kamarátmi. Večer napísala desiatky listov príbuzným väzňov v Rusku. Decembristi boli zbavení charakteru korešpondencie a manželky boli jediným kanálom, prostredníctvom ktorého sa správy o väzňoch dostávali k ich rodinám. Je ťažké si predstaviť, koľko matiek, otcov a sestier s zlomeným srdcom tieto sibírske správy vzkriesili.

V roku 1830 boli Decembristi presunutí do špeciálne postaveného väzenia v Petrovskom Zavode. Tu mali ženy bez detí dovolené usadiť sa vo svojich celách so svojimi manželmi.

Na konci roku 1832 uplynula doba tvrdej práce pre Naryshkins. So slzami v očiach sa rozlúčia s drahými ľuďmi, ktorí tu zostanú a idú do osady. Malé sibírske mesto Kurgan bolo určené pre mesto Naryshkins. V Kurgane kupujú a opravujú dom Naryshkins. V roku 1834 Michail Michajlovič dostal 15 akrov pôdy a začal horlivo sa zaoberať poľnohospodárstvom. Zo svojej vlasti mu bolo poslaných niekoľko koní a založil malú chovnú farmu.

Decembristami na Sibíri bolo také plodné zrno, ktoré po páde na najtvrdšiu a najviac pustú pôdu ju zušľachťovalo a pučalo a dávalo dobré sadenice. Naryshkinov dom sa stáva kultúrnym centrom, v ktorom sa zhromažďuje celé osvietené obyvateľstvo. Čítajú sa tu nové knihy a časopisy, ktoré sa práve poslali z Ruska, konajú sa spory o otázkach histórie a filozofie, hrá sa hudba, pani spieva, sprevádzala sa na klavíri.

Ako bohatí ľudia poskytovali Naryshkins všetku pomoc obyvateľstvu mesta a jeho okolia. Rodina Naryshkinovcov bola skutočným dobrodincom celej krajiny. Obaja, manžel a manželka, pomáhali chudobným, liečili ich a dávali chorým ľuďom lieky za svoje peniaze.

V roku 1837 navštívil Kurgan dedič trónu, budúceho cisára Alexandra II. Kurgan. Sprevádzal ho učiteľ - slávny ruský básnik V. A. Žukovský.

Žukovskij navštevuje Decembristov, medzi ktorými je aj mnoho jeho bývalých známych. Decembristi prostredníctvom Žukovského využili prítomnosť dediča trónu a podali žiadosť o povolenie na návrat do Ruska. Dedič píše list svojmu otcovi. Nicholas I odpovedá: „Pre týchto pánov je cesta kaukazská.“ O dva mesiace neskôr bol z Petrohradu prijatý zoznam šiestich Decembristov, ktorým bolo nariadené vojsť na Kaukaz, kde sa viedla vojna s horalmi. V tomto zozname bol aj M. M. Naryshkin. Elizaveta Petrovna krátko navštevuje Rusko, aby sa stretla s matkou, ktorú už 10 rokov nevidela. Potom odchádza na Kaukaz pre svojho manžela.

Bývalý plukovník M. M. Naryshkin zaradený do armády ako súkromný. Zúčastňuje sa na bojoch takmer sedem rokov. Naproti tomu v roku 1843 dostal hodnosť dôstojníka. V roku 1844 mu bolo dovolené opustiť službu a žiť so svojou manželkou na malom statku v dedine Vysokoye v provincii Tula. Tieto obmedzenia zrušila amnestia z roku 1856.

Elizaveta Petrovna zomrela na tete Márie Ivanovnej Lorerovej v jej panstve Garni v okrese Opochetsk, pochovali ju vedľa manžela.

Neboli žiadne deti. Naryshkina bola týmto veľmi rozrušená a často bola chorá. V Chitinskom väzení v júli 1830 si vzali na výchovu sedliacke dievča Ulyanu Chupyatovú.

IVASHEVA (Le Dantoux) Camilla Petrovna (17. 06. 1808 - 30. 12. 1839), manželka (od 16. 9. 1831) V. P. Ivasheva, ktorý za ním prišiel do Petrovského závodu.

Francúzka. Jej matka, m-ma Ledantu, bola guvernérkou jeho sestier a jej dcéra žila s ňou. Keď Ivashev prišiel na dovolenku, kde bol neustále vo svojom rodinnom kruhu, a samozrejme si čoskoro všimol peknú Camilla Petrovna; ukázal jej veľkú pozornosť, trochu sa o ňu staral, napísal jej básne, pravdepodobne jemnej povahy; ale hoci to všetko bolo ako príjemná zábava, srdce sa tu zúčastnilo. S jeho odchodom do armády to všetko skončilo. To však nekončilo pre mladé dievča s nežným srdcom; a od tej doby sa v nej zapálila skutočná vášnivá láska, ktorú skrývala v hĺbkach svojho srdca. Keď toto nešťastie postihlo Ivasheva, ochorela nervózna horúčka a rovnako ako Ivashevova matka bola často pri jej lôžku, horúčkovité delirium pacientky odhalilo jej tajomstvo. Potom sa rozhodla dať jej jedinému synovi toto nádherné dievča ako priateľ jeho života, a tým zmierniť jeho uväznenie. Keď jej po uzdravení Ivashevova matka oznámila svoje pocity vyjadrené v delíriu, povedala jej celú pravdu; Po tom, čo sa dozvedela o jeho pocitoch pre ňu, vyjadrila svoje odhodlanie ísť k ponuke svojej matky a podeliť sa s ním o svoj osud. Ivashev bol synom veľmi bohatých rodičov a svojou polohou patril k vysokej spoločnosti; bol chytrý, pekný, vzdelaný a mal vzácny hudobný talent. Slávny klavirista Field bol na neho hrdý ako jeho študent. To všetko dohromady podľa vtedajších svetelných konceptov ho samozrejme postavilo oveľa vyššie ako dcéra chudobnej guvernéra. Hovorila o svojej vášni pre matku; ten druhý po konzultácii s Ivashevovou matkou a napísaní Ivashevovi dostal súhlas na uzavretie manželstva.

Zomrel počas narodenia jej dcéry Alžbety, ktorá zomrela s matkou.

Deti: Alexander (8. 4. 1833 - 1834), pochovaný v Petrovskom závode, Maria (7. 1. 1835 - 28. 4. 1897), ženatý s Konstantinom Vasilievičom Trubnikovom, Peter (1837 - 29. 1. 1896), strelec, ženatý s Ekaterinou Aleksandrovna Lebedeva, Vera (nar. 7. 12. 1838), ženatý s Alexandrom Alexandrovičom Čerkasovom.

Detským opatrovníkom bol Andrei Yegorovič Golovinskij, bolo mu dovolené poslať deti k jeho tetám - sestry otca v Simbirsku s najvyšším velením 7. 7. 1841, išla so svojou babičkou Máriou Petrovna Le Dantu (dorazila do Turinska 19. 2. 1839), boli vychovávané s teta pr , Ekaterina Petrovna Khovanskaya pod menom Vasiliev.

Podľa manifestu o amnestii 26. 8. 1856 vrátili priezvisko a šľachtu.

Udalosti na námestí Senátu v Petrohrade 14. decembra 1825 sa stali prvou revolučnou akciou šľachty proti existujúcemu poriadku s cieľom založiť demokratickú republiku v štáte. Povstalci boli kvôli ich dezorganizácii a bez podpory ľudí porazení. Päť účastníkov povstania bolo obesených, 31 decembristov bolo poslaných na neurčitý vyhnanstvo, zvyšok dostali miernejšie tresty. Po mnohých z nich nasledovali tvrdé manželky, nevesty a sestry. Manželky Decembristov zdieľali so svojimi manželmi všetky exilové ťažkosti, porodili a vychovávali deti, úprimne sa snažili byť šťastní.

Podľa rozhodnutia súdu bolo v sibírskych mestách poslaných 120 pracovníkov šľachty na tvrdú prácu. Do vyhnanstva na Sibír bol nejaký čas zadržiavaný vo väzeniach v Petrohrade a potom poslaný do sibírskeho väzenia. Manželky a nevesty odsúdených sa usilovne usilovali zdieľať svoj osud so svojimi blízkymi. Kto boli tieto ženy a čo obetovali?

Princ Sergei Volkonsky poslal dohadovačiek do domu Nikolai Raevského, keď mala jeho dcéra sotva 18 rokov. O rok neskôr sa vydali a manžel bol o 17 rokov starší ako jeho krásna manželka.

Osud Decembristu Volkonského úzko súvisel s tajnými organizáciami, ale sľúbil otcovi nevesty, aby to okamžite po svadbe ukončil. 11 mesiacov pred povstaním Decembristov, počas svadby, bola nevesta zapálená sviečkou zo sviečky. Ženy zalapali po dychu a považovali to za zlé znamenie.

Po procese sa Maria snívala o tom, že sa znovu stretne so svojím manželom. V decembri 1826 opustila svojho jednoročného syna a na rozdiel od odsúdenia jej príbuzných išla k manželovi. V exile mali syna menom Misha a dcéru Elenu. V roku 1855 jej bolo umožnené usadiť sa v Moskve a podrobiť sa liečbe.

Maria Nikolaevna zomrel v auguste 1863 a bol pochovaný vo Voronkách. Uplynul ani rok a princ bol pochovaný pri hrobe.

Grófka Alexandrina Chernysheva, vychovaná v dome svojich rodičov, získala vynikajúce vzdelanie a vonkajšia krása sa v nej harmonicky spájala s duchovnou krásou.

Mladá kráska sa zamilovala do Nikity Muravyova av roku 1823 sa stala jeho manželkou. Alexandra manžel nebol počas povstania na námestí, ale dostal 15 rokov tvrdej práce. Alexandra Muravyová, ktorá porodila tretie dieťa, sa stala prvou zo žien, ktoré šli po vyhlásení rozsudku k manželovi.

Keď bol manžel premiestnený do Petrovského závodu, manželia žili v hrozných podmienkach. Muravyová porodila ďalšie tri deti v ťažkej práci, ale chladné podnebie a neznesiteľný život podkopali zdravie mladej ženy.

Zomrela v novembri 1832, keď mala iba 27 rokov. Prvá smrť v komunite vyhnancov Decembristov. Úrady nedali povolenie na prepravu tela do Petrohradu a bola pochovaná v osade. Vnučka Alexandry napísala, že jej matka Sophia vytvorila zo svojho domu múzeum na počesť slávneho Decembristu.

Dcéra francúzskeho emigranta Jeana Lavala a Alexandry Kozitsiny bola pokrstená 7. decembra 1800 a dostala jej meno Catherine. Mladá grófka sa vyznačovala láskavým srdcom a osobitnou ženskosťou.

Odpočívala v hlavnom meste Francúzska a stretla sa s princom Sergejom Trubetskoym av roku 1820 sa s ním oženil. Vznešený a bohatý manžel bol o 10 rokov starší ako jeho manželka. Prvý zo všetkých decembristov získal povolenie nasledovať svojho manžela na Sibír. Dlho som čakal na povolenie vidieť svojho milovaného v Irkutsku a odmietol som sa vrátiť k všetkému presvedčeniu.

Možno to ovplyvnilo ovzdušie na Sibíri, ale prvá dcéra páru Trubetskijovcov sa narodila v exile 10 rokov po svadbe. Celkovo Katarína porodila 4 deti. Trubetskaja pomáhali rodinám odsúdených, distribuovali chlieb chudobným. Neskôr, obdivujúc svoju láskavosť, venoval prvú časť svojej básne Ruské ženy.

Grófka zomrela v roku 1854 a bola pochovaná v kláštore Znamensky neďaleko Irkutska. Trubetskoy, ktorý dostal povolenie na návrat domov, pred odchodom niekoľko hodín plakal na hrob svojej milovanej manželky.

Očarnou čestnou slúžkou na dvore cisára Alžbety bola dcéra Petra Konovnitsyna, ktorý bol v tom čase ministrom vojenských záležitostí. V deň svadby s Naryškinom jej cisárovná dala 12 000 rubľov.

Manžel sa nezúčastnil decembrového povstania, ale bol odsúdený na 8 rokov tvrdej práce za členstvo v tajných organizáciách. Elizabeth bez váhania išla k svojmu manželovi v Čite.

V Tobolsku, kde bol v roku 2008 otvorený pamätník manželkám Decembristov, mali Naryshkins vlastný dom, ktorý sa stal vzdelávacím strediskom. Po uplynutí doby vyhnanstva bol jej manžel poslaný na Kaukaz a Elizabeth ho po krátkom čase strávenom so svojimi príbuznými nasledovala.

Keď manžel odstúpil, usadil sa neďaleko Tule. Elizabeth zomrel v roku 1867, jej manžel zomrel o tri roky skôr.

Rodená Francúzka Camille Le Dantoux bola dcérou vychovateľky. Matka slúžila v rodine generálmajora Petra Ivasheva. Camilla sa stále veľmi mladá zamilovala do syna majiteľov domu. V ktorej slúžila.

Rôzne spoločenské postavenie by dievčaťu neumožnilo stať sa manželkou šľachtického šľachtica. Potom sa však konalo decembrové povstanie a Vasily, ktorá bola v tajnej spoločnosti, ale nebola na samotnom Senátorskom námestí, bola odsúdená na 15 rokov tvrdou prácou. Mladé dievča oznámilo, že sa chce oženiť s Vasily. Po tom, čo sa to dozvedel, bol odsúdený Decembrist presunutý do jadra.

Po získaní povolenia sa Camilla v roku 1830 pripojila k ženichovi. Po svadbe strávili mesiac v prenajatom dome. Po svadobnej ceste sa Ivashev vrátil do ťažkej práce. Šťastná „odsúdená“ porodila 4 deti a práve tu, medzi sibírskou divočinou, našla šťastie.

V roku 1855 prišla rodina do Turinska, kde Vasily postavil rodinný dom. Ale roky tvrdej práce zasiahli Camillovo zdravie. Po prechladnutí zomrela vo veku 31 rokov počas predčasného pôrodu 7. januára 1840. O rok neskôr, 9. januára, zomrela aj Vasilyj Ivashev, ktorá neakceptovala stratu svojej milovanej manželky.

Jeanette-Pauline Goble

Jeannette bola dcérou vojenského muža, ktorý slúžil v napoleonskej armáde. Po smrti svojho otca a dievčaťu bolo iba 9 rokov, dostala od francúzskeho cisára dôchodok a peňažný príspevok.

Peniaze sa rýchlo skončili a mladé dievča sa naučilo šiť šaty a klobúky a vo veku 23 rokov sa presťahovala do Petrohradu, kde pracovala ako mlynárka. V lete roku 1825 sa stretla s Ivanom Annenkovom. Mladí ľudia sa na prvý pohľad zamilovali, ale Jeanette odmietla ruského dôstojníka, keď jej navrhol.

Po povstaní bol Ivan zatknutý a uväznený a mladá Francúzka nemohla pochopiť, kam odišiel. Po zistení zatknutia predala časť svojho majetku, prišla do hlavného mesta, aby pripravila svoj milovaný útek. Ale márne bol Ivan odsúdený na 20 rokov tvrdej práce. Francúzka so skutočnou ruskou dušou nebola manželkou odsúdeného a so súhlasom odcestovať na Sibír sa dostala k Nicholasovi I.

V apríli 1828 sa odohrala svadba, na ktorú dal ruský cisár povolenie, a Francúzkou sa stala Praskovia Egorovna Annenkova. Jeanette sa narodila 18-krát, ale len sedem ich detí s Ivanom prežilo. Po vyhlásení amnestie si manželia vybrali miesto bydliska Nižný Novgorod, kde po všetkých skúškach žili šťastne ďalších 20 rokov. Pochovaný pri Červenom cintoríne mesta na Volze.

Natalia Alpukhina bola od detstva oddaným dieťaťom a čítali ho životy svätých. V mladosti viedla asketický životný štýl, nosila ťažký pás, uvarená v soli, pokazila pokožku tváre a vystavila ju lúčom spáleného slnka.

Vo veku 19 rokov sa vydala za svojho bratranca, strýka Michail Fonvizina, a keď ho poslali na tvrdú prácu, nasledovala ho. V Petrohrade Natalya nechala svojich dvoch synov, aby vychovali matku. V roku 1853 dostali oznámenie s povolením na návrat z vyhnanstva a pár sa usadil neďaleko Moskvy. Po smrti manžela vyšla znova a spojila svoj osud s decembristom Ivanom Pushchinom.

Jeden z jeho básní jej venoval Zhukovsky a súčasníci porovnávali odvážnu ženu s hrdinkou Puškin Tatyana z Eugene Onegin.

Annain otec Vasily Malinovsky pôsobil ako riaditeľ Tsarskoye Selo Lyceum a bol schopný dať svojej dcére vynikajúce vzdelanie. Brat mladého dievčaťa ju predstavil peknému dôstojníkovi Andrei Rosenovi.

V apríli 1825 mladí ľudia hrali svadbu a po 8 mesiacoch bol manžel zatknutý. Rosen bola jediná, kto varoval svoju manželku pred povstaním a možným zatknutím. Po vete, ktorá určila Andrei Rosenovi 10 rokov tvrdej práce, ktorá bola potom skrátená na 6 rokov.

Anna, podľa pokynov svojho manžela, čakala, až ich syn vyrastie, a potom opustila dieťa svojej matky a šla za manželom na Sibír. Zaobchádzala s ľuďmi tak, ako mohla podporovať jej manžel. V Kurgane si manželka Rosen kúpila dom a prostriedky poslala Annaina brata.

Po amnestii žili neďaleko Chabarovska, vychovávali a vychovávali deti na nohy. Anna zomrela v roku 1884 a Andrei ju prežil iba 4 mesiace.

Historici a spisovatelia venovali tejto pozoruhodnej žene najmenšiu pozornosť zo všetkých 11 nebojácnych Decembristov. Každý, kto o nej písal, však bez pochyby zaznamenal pokornú povahu, veľkodušnosť a pokoru.

Vo veku 17 rokov sa oženil s husarom, žolíkom a veselým kolegom Vasilij Davydov. S vtipmi a básňami, ktoré venoval mladej kráse, otočil Alexandrovu hlavu a ona nemohla odolať.

Verdikt a tvrdá práca prelomili statočného husárstva, ale v roku 1828 k nemu prišla jeho manželka vo väzení v Čite a deti opustila. Manžel bol neuveriteľne šťastný z tohto obratu udalostí. Tu v Čite mali 4 deti a potom, čo sa presťahovala do Krasnojarska, milovať manželka jej manželovi tri ďalšie deti.

Zaujímavým faktom je, že sa ukázali ako najväčšia rodina zo všetkých Decembristov. Alexandre sa podarilo zachrániť veľa poznámok, listov a kresieb Decembristov, ktoré vyrobili v tvrdej práci. Zomrela v roku 1895, keď mala 93 rokov.

V záujme spravodlivosti hovoríme, že medzi tými, ktorí nasledovali tvrdú prácu manželov, patria Mária Jušnevskaja a Alexandra Entaltseva, ako aj sestra Natálie Bestuzhevovej.

Anastasia Yakushkina sa však neušetrila, aby získala povolenie odísť so svojím manželom, a už so svojimi príbuznými súhlasila, že vezmú svoje deti na výchovu. Jej manžel jej však zakázal ísť, a poslušne zostala v Moskve, kde sa ťažko odlúčila od svojej milovanej.

Ryleyevova manželka čo najviac podporovala manželky odsúdených a pomohla im získať povolenie na návštevu exilových manželov. Úcta si zaslúži aj Nataliu Shakhovskaja, keď jej manžel ochorel a podarilo sa mu ju presunúť do Suzdalu. Usadila sa vedľa manžela a až do konca jeho dní mu poskytovala podporu a lekársku pomoc.

Maria Borozdina, manželka decembristického Poggia, hľadala mnoho rokov stretnutie so svojím manželom, ktorý bol držaný v kasemátoch väzenia Shlisselburg. V roku 1834 bola Poggio eskortovaná pod dohľadom na Sibír a Natalia sa s ním rozvedla na naliehanie svojho otca.

Všetci, rovnako ako ženské, krehké, ale hrdinské dobrovoľné „odsúdené“ uvedené na zozname, si zaslúžia rešpekt a obdiv.

Na záver vám povieme, čo stratili a čo odvážne ženy získali.

Osobným dekrétom cisára Mikuláša II. Sa všetky manželky decembristov odsúdených na tvrdú prácu mohli manželstvo rozpustiť. Niektorí to využili a pri druhom manželstve našli šťastie.

Mimochodom, o najkrajších svadobných kvetoch na svete sa nachádza veľmi zaujímavý článok.

Väčšina z nich však zostala verná prísahe, ktorú dal oltár, a keď opustili luxusný bezstarostný život a nechali svoje deti v starostlivosti príbuzných, išli do tvrdých podmienok tvrdej práce.

Všetci boli zbavení privilégií vznešenej hodnosti a triedy. Rozhodnutím cisára boli prevedení na pozíciu manželiek vyhnancov. Takáto sociálna situácia obmedzovala pohyb v krajine, korešpondencia s príbuznými bola zakázaná.

Deti, ktoré sa narodili v rodinách vyhostených decembristov, boli presunuté do kategórie štátnych roľníkov.

Niekto bude tento čin považovať za bezohľadnosť, niekoho za prejav šľachty a zvýšený zmysel pre povinnosť. Ale bola to láska ... pravá láska.

Bezprostredne po korunovácii v auguste 1856 vydal nový ruský cisár Alexander II. Rozkaz, ktorý umožňuje exilovým decembristom návrat. V tom čase zostalo nažive 34 Decembristov.

Päť verných manželiek so svojimi manželmi sa vrátilo do európskej časti štátu. Bolo im dovolené žiť pod policajným dohľadom v akomkoľvek inom meste ako v ruskom hlavnom meste.

Pri pohľade hlboko do storočí sme si všimli, že taký masívny impulz duše bol jediný prípad v histórii, keď ženy, ktoré upustili od všetkých výhod a privilégií, išli pre svojich blízkych do tvrdej práce. Každá z 11 žien mala svoju vlastnú motiváciu ísť na Sibír, ale jednoznačne to bol skutočný čin, prejav najvyšších pocitov a vznešených ašpirácií.

Nameraný život Ruska sa 14. decembra obrátil hore nohami. V tento deň sa to stalo, bolo brutálne potlačené, do vyšetrovania bolo zapojených 579 účastníkov. Päť bolo odsúdených na smrť, 120 ľudí bolo poslaných na ťažkú \u200b\u200bprácu na Sibír. Po procese boli všetci odsúdení politickí zločinci a oficiálne mŕtvi.

„Politická smrť“ potom znamenala právnu stratu absolútne všetkých práv občana krajiny. Manželky Decembristov museli rozhodnúť o svojom osude. Mohli by požiadať o rozvod alebo uložiť manželstvo. Ženy dostali tiež príležitosť ísť za mužmi kvôli tvrdej práci. Dvaja podali žiadosť o rozvod.

Mená jedenástich žien - spoločníčky prvých ruských decembristických revolucionárov - ktoré nasledovali svojich mužov za ťažkou prácou na Sibíri, sú známe dnes. Nepatria do tajných spoločností, nezúčastnili sa povstania, ale spáchali hrdinské činy.

Listina manželiek Decembristov nielen odrážala ich lásku a oddanosť manželom. Progresívna verejnosť v tom čase ocenila ich činnosť a dala jej široký sociálny a politický význam. Dobrovoľne nasledovali „štátnych zločincov“ a manželky Decembristov, podobne ako ich manželia, vystúpili proti poddanstvu a autokracii, nebojí sa prísť o svoje výhody a výsady.

Je potrebné poznamenať, že Mikuláš 1 vytvoril všetky druhy prekážok pre odchod manželiek Decembristov. Jednou z najprísnejších podmienok bolo opustenie detí v európskom Rusku.

Prvým, kto odišiel k manželovi, bola Ekaterina Trubetskaya. Šesť mesiacov bola v Irkutsku zadržaná Zeidlerom (miestnym guvernérom), ktorý vykonával tajný kráľovský rozkaz a urobil všetko pre to, aby sa vrátil. Trubetskoy musel podpísať niekoľko povinností, ktoré ju zbavili jednoduchých ľudských práv. Zeidler povedal, že princezná cesta k jej manželovi sa môže uskutočniť iba na pódiu, vedľa tvrdej práce. Ekaterina Trubetskaya však bola neústupná. Nakoniec išla k manželovi.

Začiatkom roku 1827 prišla Aleksandra Muravyeva na Sibír, do nerchinských baní, po Trubetskoy, a od tejto chvíle začali prvé spoločenské manželky Decembristov vykonávať svoje spoločenské aktivity. Do konca roka prišli ostatné bane: Alexandra Entaltseva, Anna Rosen, Alexandra Fonvizina, Elizaveta Naryshkina, Camilla Ivasheva, Praskovya Annenkova, Maria Jushnevskaya.

Odsúdení „štátni zločinci“ mali zakázané písať listy. Manželky Decembristov nadviazali spojenie medzi väzňami a príbuznými. Tlačené publikácie, vrátane zahraničných, prišli k mena žien.

Ženy, ktoré prišli na Sibír, žili jednoducho. Museli variť vlastné jedlo, umyť sa, ohriať kachle. Za týchto podmienok mohli mladí šľachtici pochopiť plnú hodnotu života.

Alexanderova manželka bez ohľadu na nebezpečenstvo priniesla a odovzdala Pushkinove diela venované Pushchinovi („Môj prvý priateľ“, „Na Sibír“). Keby pri hľadaní našla poéziu, musela by čeliť väzeniu.

Alexandra Muravyová nežila dlho na Sibíri. V zime, keď bežala do bytu pre deti z cely svojho manžela, sa nachladla a čoskoro zomrela.

Ďalšie dve manželky (Trubetskoy a Ivasheva) nezomreli v osade. Tri ženy sú ovdovené; dostali povolenie na návrat po všeobecnej milosti z roku 1856. Dve ženy išli na Kaukaz so svojimi manželmi (Naryshkina a Rosen). Tri ženy s prepustenými - po amnestii sa vrátili do európskej časti krajiny (Annenkova, Volkonskaya, Fonvizina).

Decembristi a ich manželky sa vrátili po tridsiatich rokoch exilu, politicky uvedomelí. Všetky tie roky nosili svoju nenávisť voči nevolnosti a autokracii.