داستان کریسمس. کریسمس: تاریخ تعطیلات. چرا تاریخ های جشن کریسمس در کلیساهای مختلف متفاوت است. او چه بود

نه شواهد انجیلی و نه سنت موثق به ما اجازه نمی دهند تاریخ دقیق تولد مسیح را تعیین کنیم. در طی سه قرن اول تاریخ مسیحی ، کلیسا با عادت بت پرستانه جشن تولد مخالفت کرد ، اگرچه نشانه هایی وجود دارد مبنی بر اینکه یک خاطره صرفاً مذهبی از زاد و ولد مسیح در نظم عید فی الفیس گنجانده شده است. کلمنت اسکندریه از وجود چنین رویه هایی در مصر در اواخر قرن 2 و 3 یاد می کند. شواهدی وجود دارد که نشان می دهد این تعطیلات در سرزمین های دیگر جشن گرفته شده است. کلیسای روم پس از پیروزی کنستانتین کبیر ، 25 دسامبر را به عنوان تاریخ جشن تولد زادگاه مسیح تعیین کرد. در حال حاضر از اواخر قرن 4. تمام جهان مسیحی در این روز کریسمس را جشن گرفتند (به استثنای کلیساهای شرقی ، جایی که این تعطیلات در 6 ژانویه برگزار شد).

وقایع شگفت انگیز و غیرمعمول با تولد عیسی مسیح همراه است. انجیلی متی و لوقا در مورد آنها به ما می گویند.

در بیت لحم ، جایی که مریم باکره و یوسف آمدند ، افراد زیادی جمع شدند و هیچ جای صندلی خالی در هتل وجود نداشت. آنها مجبور بودند شب را در خارج از شهر بگذرانند ، در غاری که چوپانان گاوهای خود را از رعد و برق طغیان کردند. در آنجا کودک عیسی متولد شد که مادر خدا با swadding ، گله را برای گاو در یونجه قرار داد.

در همین زمان ، فرشتگان با خبری مبنی بر اینکه نجات دهنده به دنیا آمده است ، در میدان نزدیک بیت لحم به چوپانان ظاهر شدند. به عنوان نشانه ای از شادی فراوان در مورد وعده تحقق یافته ، ارتش آسمانی خدا را جلال بخشید و به کل جهان اعلام کرد: "جلال به خدا در بالاترین ، و صلح بر روی زمین ، حسن نیت در مردم!" و چوپانان برای پرستش شیرخوار الهی وارد غار شدند. حکمای شرقی ، خردمندان ، ستاره ای جدید و غیرمعمول درخشان را در آسمان می دیدند که در آسمان می درخشد. طبق پیشگوییهای شرقی ، واقعیت ظهور ستاره به معنای زمان ورود به دنیای پسر خدا بود که قوم یهود در انتظار آن بودند.

مگی به اورشلیم رفت تا سؤال كند كه ناجی جهان كجاست. با شنیدن این موضوع ، پادشاه هرود ، که در آن زمان بر یهودا حکومت می کرد ، عصبانی شد و خود را مگی خواند. پس از فهمیدن زمان ظهور ستاره و بنابراین سن احتمالی پادشاه یهودا ، که وی از رقیب سلطنت خود می ترسید ، هیرود از جادوگران سؤال کرد: "برو ، با دقت مواظب کودک باش و وقتی آن را پیدا کردی به من خبر کن تا بتوانم به عبادت او بروم." .

به دنبال ستاره راهنما ، جادوگران به بیت لحم رسیدند ، جایی که آنها را به نجات دهنده تازه متولد شده تعظیم کردند و هدایای خود را از گنجهای شرق به دست آوردند: طلا ، صریح و آرام. سپس با دریافت وحی از طرف خداوند برای بازگشت به بیت المقدس ، راه دیگر به کشورشان رفت. عصبانیت ، هرود با کشف اینکه مگی از او پیروی نمی کند ، با این دستور سربازی را به بیت لحم فرستاد تا همه نوزادان پسر زیر دو سال را به قتل برساند. یوسف با دریافت هشدار در خواب خطر ، با مادر خدا و نوزاد به مصر گریخت ، جایی که خانواده مقدس قبل از مرگ هیرود بود.

در روسیه ، عید سعادت مسیح به خصوص دوست داشت.

در شب کریسمس ، قبل از "ستاره عصرانه" ، یعنی قبل از شعارهای عصرانه "سفر مگی با ستاره" ، آنها هیچ چیزی نمی خوردند و نمی نشستند. والدین به کودکان گفتند که چگونه جادوگران برای تعظیم در مقابل عیسی مسیح تازه به دنیا آمده و هدایای گرانقیمت سال نو را برای او به ارمغان آوردند. از سن جوانی ، کودکان نه تنها خرد بزرگی را از بزرگان به تصویب می رساندند ، بلکه سنت ها و آداب و رسومی را نیز در طی قرن ها به وجود می آوردند.

در خانه ها ، درخت کریسمس محبوب از کودکی تزئین شده بود.

و در شب 25 دسامبر ، در کلیساهای كوچك و بزرگ كلیسا ، یك سرویس تشریفاتی برگزار شد.

دوازده روز پس از کریسمس تا زمان اپیفونی ، زمان کریسمس نامیده می شود - یعنی روزهای مقدس که با ورود نجات دهنده در جهان تقدیس شده اند. کلیسا این روزها به ویژه از زمان های باستان شروع به مارک گذاری کرد.

در حال حاضر در منشور قرن 6th Monk Savva the Sanctified نوشته شده است که در ایام کریسمس قرار نیست چاقی بگذارد و عروسی کند. دومین شورای تورونیایی سال 567 ، تمام روزها از زاد و ولد مسیح تا اپیفانی ، جشن گرفته می شود. در اوایل جشنواره ، طبق سنت ، مرسوم است که از آشنایان ، خویشاوندان ، دوستان بازدید کنید ، هدایایی به دست آورید - به یاد هدیه هایی که توسط مگی به نوزادان الهی آورده شده است.

معشوقه ها به زیبایی میزهایی را تنظیم می کنند ، بهترین رفتارها را تهیه می کنند. همچنین مرسوم است که افراد فقیر ، بیمار و نیازمند را به یاد بیاوریم: از یتیم خانه ها ، پناهگاه ها ، بیمارستان ها ، زندان ها دیدن کنید. در زمان های قدیم ، حتی پادشاهان ، که لباس معمول داشتند ، از زندان ها بازدید می کردند و به زندانیان صدقه می دادند.

یک سنت خاص از زمان کریسمس در روسیه تجلیل یا تجلیل بود. جوانان و کودکان لباس پوشیده ، با یک ستاره بزرگ خانگی در اطراف حیاط ها قدم می زدند و مناجات های کلیسایی را می خوانند - ترپاریون و کوندک تعطیلات و همچنین نماهای روحانی مخصوص کریسمس. رسم كرول كردن در همه جا رواج داشت ، اما در نقاط مختلف كشور ویژگی های خاص خود را داشت.

در برخی از مناطق روسیه ، ستاره جایگزین "صحنه زایمان" شد - نوعی تئاتر عروسکی که در آن صحنه هایی از زادگاه مسیح نمایش داده می شد. جشن زمان کریسمس به وفور در فرهنگ عامه و آثار ادبی منعکس شده است. به گفته نویسنده بزرگ روسی فیودور میخائیلوویچ داستایفسکی ، روزهای کریسمس تبدیل می شوند ، "روزهای اجتماع خانوادگی" ، روزهای رحمت و آشتی. قصه های اتفاقات خوب و معجزه آسا که در روز کریسمس برای مردم رخ می دهد ، داستانهای مقدس خوانده می شوند.

از سال 1917 ، در یک کشور بی روح اتحاد جماهیر شوروی ، ذکر کریسمس ممنوع بود ، نه تنها جشن گرفتن. ستاره بتلفیلم با یک ستاره پنج بُعد جایگزین شد (و مطمئناً اطمینان حاصل می شد که هر ستاره ای تنها پنج پرتویی نشان می دهد) ، صنوبر سبز نیز مانند یک نماد کریسمس در معرض ننگ قرار می گرفت. مردم در آن زمان مخفیانه شاخه های سبز را به داخل خانه می بردند و آنها را در اتاق های دور از چشم کنجکاو مخفی می کردند. در سال 1933 ، یک فرمان ویژه دولت صنوبر را به مردم بازگرداند ، اما در حال حاضر به عنوان سال نو.

در سالهای سرکوب ، خدمات کریسمس به طور پنهانی در خانه ها ، اردوگاه ها ، زندان ها و تبعیدها انجام می شد. کریسمس در باورنکردنی ترین شرایط و در خطر از دست دادن شغل ، آزادی و حتی زندگی جشن گرفته شد.

با حكم رئیس جمهور RSFR در سال 1991 ، كریسمس دوباره یك تعطیلات رسمی برای همه مردمان فدراسیون روسیه است.

امروز ، "زاد و ولد مسیح" در روسیه یک تعطیلات عالی ارتدکس است.

اهمیت تعطیلات برای همیشه در مقیاس از پیش تعیین شده بود که بعد از تقسیم بندی وقایع جهانی به "قبل از کریسمس" و "بعد" تقسیم شد. پسر خدا با آمدن او ، نه تنها ظهور دین جدیدی را رقم زد ، بلکه جهان بینی هزاران و حتی میلیون ها انسان را نیز شکل داد. ما فکر نمی کنیم ، اما اخلاق ، هنجارهای نجابت ، مفهوم خیر و شر - همه اینها توسط عیسی مسیح به جهانیان آشکار شد. جای تعجب نیست که همه مؤمنان تعطیلات را در مقیاسی بزرگ جشن می گیرند. اما چگونه این همه شروع شد؟

نحوه تعیین تاریخ

از قرن دوم بعد از میلاد تا چهارم ، همه مسیحیان در ششم ژانویه ، حماسه را جشن گرفتند. سپس آنها به روز ظهور عیسی اشاره کردند.

می توانید اطلاعات مربوط به این جشن دوگانه را در منابع اصلی به جا مانده از کلمنت اسکندریه پیدا کنید. نویسنده این دیدگاه را به اشتراک گذاشت که فرزند خدا در تاریخ 20 ماه مه به دنیا آمد.

به نظر وی ، زمان زمستان بطور ویژه انتخاب می شود. ایمان به یک خدا دیگر نمی خواست بقایای مشرکان در امپراتوری روم به اندازه کافی قوی باشد. آنها پس از تصویب مسیحیت ، به تعطیلات خود ادامه دادند.

قبل از اینکه جشن میلاد مسیح به بیست و پنجم دسامبر موکول شود ، رومی ها جشن های خود را به افتخار خورشید شکست ناپذیر برگزار کردند. این مهمترین جشن بود. فرقه الهه بت پرستی مکملی برای مسیحی شد و تاریخ کریسمس آغاز شد. و اولین ورود در تقویم Filokal برای سیصد و سی و ششمین دوره دوران ما.

تفاوت در کلیساها

مدتهاست که تاریخ کریسمس طبق تقویم گرگوری توسط کلیسای کاتولیک روم به 25 دسامبر بر می گردد.

در همین زمان ، کلیسای روسی و همچنین آتوس ، جورجیا ، اورشلیم و صربستان در این زمان جشن گرفته می شوند ، اما فقط طبق تقویم قدیمی جولیان. با توجه به بازشماری روزها ، مشخص می شود کریسمس هفتم ژانویه است.

اما گزینه های تاریخ دیگری نیز وجود دارد. قبرس ، قسطنطنیه ، قلمرو هلاها ، رومانی ، بلغارستان و کلیسای اسکندریه تا بیست و پنجم دسامبر جشن می گیرند. آنها به تقویم جدید جولیان پایبند هستند. تا سال 2800 ، این ادامه خواهد یافت تا زمانی که تاریخها به پایان نرسند.

در ارمنستان ، تعمید و کریسمس در همان روز جشن گرفته می شوند. تعطیلات در بسیاری از پادشاهی های باستانی دقیقاً در ششم ژانویه جشن گرفته شد. بنابراین ، دو جشن در یکی ادغام شدند.

تاریخ تولد فرزند خدا

تا به امروز ، دانشمندان همچنان درباره این که تاریخ کریسمس آغاز شد ، به بحث و گفتگو می پردازند. تاریخ بیست و پنجم دسامبر توسط کلیسای روم تأسیس شد و شورای جهانگردی آن را تصویب کرد. با شروع از قرن چهارم ، اولین خاطرات کریسمس ظاهر می شوند.

مورخان نمی توانند به یقین وجود شخصیتی مانند عیسی مسیح را مشخص كنند. و با این حال ، اگر او وجود داشت ، تاریخ های زندگی او بسیار مبهم است. به احتمال زیاد ، او بین سالهای هفتم و پنجم پیش از میلاد متولد شد.

برای اولین بار در تاریخ 25 دسامبر ، نویسنده و مورخ باستان Sextus Julius آفریقا در تقویم خود را در سال دو صد و بیست و یکم از تولد مسیح ثبت کرد.

دیونیسسیوس کوچک ، که به عنوان بایگانی تحت پاپ ، در دوران ما فعالیت می کرد ، تاریخ را تأیید می کند. وی در زمان تواریخ اولیه سیصد و پنجاه و چهار را در نظر گرفت و تصمیم گرفت كه عیسی در زمانی كه سزار در امپراطوری روم حاكم شد ، متولد شود. دیونزیوس سلطنت خود را در سال اول دوره جدید به دست آورد.

برخی از محققان ، با استفاده از عهد جدید به عنوان یک منبع ، ادعا می کنند که دنباله دار هالی ستاره بیت لحم است که در آسمان می درخشد. این کشور در سال دوازدهم قبل از میلاد بر زمین چرخید.

ممکن است که وی در سال هفتم عصر ما به دنیا آمده باشد ، وقتی سرشماری کل جمعیت اسرائیل انجام شد.

تاریخ های بعد از 4 سال قبل از دوران مدرن بعید به نظر می رسد. هم کتابهای مبشوران و هم آخرالزمان ذکر می کنند که عیسی در زمان سلطنت هرود زندگی می کرد. اما او فقط در سال چهارم قبل از مسیح درگذشت.

زمان دیررس مناسب نیست ، زیرا زمان تقریبی اجرای آن وجود دارد. اگر دوران خود را بگذرانیم ، معلوم می شود که وی در سنین جوانی کشته شد.

در نامه لوك آمده است كه هنگام تولد فرزند خداوند ، چوپانها در مزرعه خوابیدند. این نشانگر زمان سال است: اوایل پاییز یا تابستان. اما در فلسطین حتی در ماه فوریه حیوانات می توانستند گرمی کنند اگر سال گرم باشد.

داستان کریسمس

روزی که عیسی مسیح به دنیا آمد در چندین منبع توصیف شده است ، عرفی و آخرالزمانی.

در متون اول داستان تولد مسیح با جزئیات کافی بیان شده است. منابع اصلی نامه های متی و لوک است.

انجیل متیو به این موضوع اشاره دارد که چرا مریم و همسرش یوسف به آنجا رفتند ، حتی اگر در ناصره زندگی می کردند. آنها به سرشماری هجوم آوردند و نمایندگان همان ملیت با خود بودند.

جوزف ، که با مریم دوست داشتنی ازدواج کرد و قبل از عروسی از بارداری یاد گرفت ، قصد داشت این ازدواج را فسخ کند. اما یک فرشته نزد او آمد. وی گفت: این پسر نعمت خدا است و یوسف باید او را به عنوان خویش تربیت کند.

هنگامی که دعواها شروع شد ، جایی در هتل جایی برای آنها باقی نماند و این زوج مجبور شدند در پشته مستقر شوند ، جایی که کاه حیوانات در آن قرار داشت.

اولین کسی که نوزاد را دید ، چوپان بودند. یک فرشته به شکل ستاره ای که بر بیت لحم می درخشید ، راه را به آنها نشان داد. همان مجسمه آسمانی به جادوگران پایدار و سه سوق یافت. آنها سخاوتمندانه او را به عنوان پادشاه تقدیم می کردند: سحر ، صریح و طلا.

پادشاه شیطانی هرود با هشدار از تولد یک رهبر جدید ، همه بچه های این شهر را که هنوز دو سال سن نداشتند ، کشت.

اما عیسی زنده ماند ، زیرا فرشته ای که او را تماشا می کرد به یوسف گفت که به مصر بگریزد. در آنجا آنها تا زمان مرگ ستمگر شر زندگی کردند.

متون آخرالزمانی قطعاتی را اضافه می کنند و داستان تولد مسیح دقیق تر می شود. آنها توضیح می دهند که مریم و یوسف آن شب مهم را در غاری که گاوها برای محافظت از خود در برابر آب و هوا می گذراندند ، گذراندند. در حالی که شوهر به دنبال ماما سلیمان بود ، زن توانست بدون کمک ، مسیح را به دنیا آورد. متون نشان می دهد که این روند بسیار آسان بوده است.

سلیمان فقط این واقعیت را تأیید کرد که مری قبلاً بی گناه بود. در متون آمده است كه عیسی متولد شده است ، و خورشید كسی كه آمده ، كور كرد. با خاموش شدن تابش ، کودک به مادر نزدیک شد و در سینه خود دراز کشید.

داستان کریسمس

این کلیسا برای مدت طولانی نمی تواند تعیین کند که چه موقع باید چنین یک جشن بزرگ مذهبی در مقیاس بزرگ برگزار شود.

از آنجا که اولین مسیحیان یهودی بودند ، که تولد آنها آغاز درد و بدبختی به حساب می آمد ، بنابراین این عید مسیح بود. تعطیلات به هیچ وجه جشن نمی گرفت.

در میان خرمای کلیسا ، عید پاک ، لحظه رستاخیز از اهمیت بیشتری برخوردار بود.

اما وقتی یونانیان به مسیحیت پیوستند ، آنها سنت جشن تولد فرزند خدا را با خود به همراه آوردند.

در ابتدا ، این جشن به نام خدایان خوانده می شد. این شامل هم تولد عیسی و تعمید او بود. با گذشت زمان ، کلیسا وقایع را به دو قسمت تقسیم کرد.

اولین ذکر از تولد منجی در سال سیصد و پنجاه و چهارم در منبع چاپ رومی انجام شد. ورود به آن نشان می دهد که کریسمس بعنوان یک تعطیلات پس از کلیسای جامع بزرگ در نیکی ظاهر شد.

دانشمندان دیگر معتقدند كه مسیحیان اولیه تعطیلات را حتی قبل از تقسیم كلیسا ، یعنی حتی در قرن سوم ، جشن می گرفتند. سپس ، به نظر آنها ، تاریخ دقیق ظاهر شد.

کریسمس: تاریخ تعطیلات در روسیه

این تعطیلات برای مدت طولانی تحت آزار و شکنجه قرار گرفت ، نابود شد ، حمل شد ، اما هنوز معنای اصلی مقدس خود را حفظ کرد. حتی در زمانهای قبل از پتریک ، این روز جشن گرفته می شد ، و داستان هایی درباره عیسی از نسل بزرگتر به جوان تر منتقل می شد.

تعطیلات قبل از انقلاب

در زمان تزار پیتر بزرگ ، رسم و تأسیس و تزئین درخت کریسمس در خانه ها - یک درخت کریسمس. او نمادی بود ، مانند برگهای پیراهن ، و گل و بت ، جاودانگی ، زندگی طولانی در سعادت.

در تاریخ 25 دسامبر ، خدماتی به افتخار میلاد عیسی مسیح برگزار شد. در هر کلیسای روسی ، یک جشن آغاز شد. همه عاشق کریسمس بودند. تاریخ این تعطیلات می گوید که جوانان با زیبایی لباس پوشیدند ، ستاره ای را روی چوب انتخاب کردند ، به عنوان نمادی از کسی که راه را برای جادوها به کودک نشان می داد. آنها او را از خانه به خانه حمل كردند و گفتند كه عیسی به دنیا آمده است. به احترام کسی که چوپانان راجع به معجزه ای که اتفاق افتاده بود ، بچه ها به عنوان فرشتگان لباس می پوشیدند. برخی از حیوانات بازی می کردند که طبق سنت ارتدکس نیز در پایداری قرار داشتند و در آنجا مریم فرزندی به دنیا آورد. این مراسم تشریفاتی آوازهای کریسمس و هدیه ای را جشن گرفت و مادر و کودک را تجلیل کرد.

درباره این سنت های زیبا در دوران قبل از انقلاب امپراتوری روسیه در خاطرات نویسنده ایوان شملف حفظ شده است. او هنگام تبعید در پاریس ، مدتها از گذشته سخن گفت.

امپراتوری این روز را چنان دوست داشت که در ابتدا یک کلیسای تولد مسیح ظاهر شد و بعد از آن هر سال این تعداد افزایش می یافت. چنین زیارتگاههایی در همه شهرهای بزرگ ظاهر شد.

لازم به ذکر است که معروف ترین معبد موضوعی در پایتخت روسیه واقع شده است. آن را به نام کریسمس - مسیح منجی نامگذاری شده است. او داستان طولانی و شگفت انگیز خود را دارد. سالها گذشت. کلیسای زادگاه مسیح هنوز در جایی که قبلاً بود ، ایستاده است.

در سال 1812 ، هنگامی که ارتش اسکندر اول فرانسوی ها را شکست ، در 25 دسامبر یک فرمان امپراتوری برای ساخت کلیسای جدید صادر شد. گفته شد که این خدا بود که به نجات کشور از مرگ قریب الوقوع کمک کرد. به احترام به این ، اسکندر دستور داد معبدی ساخته شود که قرن ها در آن بایستد.

ممنوعیت کریسمس

اما زمانی فرا رسید که دین ممنوع شد. از سال 1917 صحبت در مورد کریسمس ممنوع بود. کلیساها یکی پس از دیگری سقوط کردند. آنها دزدیدند. Maruders طلاکاری را از سواحل پاره کردند. در تعطیلات مذهبی ، مرسوم بود كه برای اثبات بیعت خود با مهمانی تلاش كنیم.

این ستاره پنج باره شده است. حتی یک درخت کریسمس در کریسمس درخشان مسیح ابتدا به عنوان سمبل ایمان مورد آزار و اذیت قرار گرفت. و در سال 1933 ، فرمانی ظاهر شد که می توان این سنت را برگرداند. فقط درخت به سال نو تبدیل شد.

این اشتباه است که بگوییم بعد از ممنوعیت تعطیلات کریسمس آنها جشن گرفته نمی شدند. مردم مخفیانه شاخه های صنوبر را به داخل خانه می آوردند ، روحانیت را می دیدند ، مراسم می کردند و فرزندان را تعمید می دادند. آنها در خانه آوازهای کریسمس آواز خواندند. حتی در زندانهای سیاسی یا در تبعیدهایی که بسیاری از کاهنان در آن نگهداری می شدند ، سنت ها به اندازه کافی قوی بودند.

جشن رویداد ممنوع نه تنها با اخراج از کار بلکه به سالها سرکوب ، محرومیت از اراده و اعدام ختم می شود.

مردم به طور پنهانی برای گوش دادن به خدمات کریسمس ارتدکس ، به کلیساهای ویران شده نفوذ کردند.

زمان جدید در تاریخ کریسمس

در سال 1991 ، پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی ، جشن روز تولد مسیح رسما مجاز شد.

قدرت عادت ، تعلیم و تربیت به افرادی که برای مدت طولانی از برگزاری مراسم مذهبی ممنوع بودند ، به حدی بود که این تعطیلات اکنون برای خیلی ها با یک فرعی همراه است. از محبوبیت کمتری نسبت به سال نو برخوردار است.

از زمان تشکیل فدراسیون روسیه ، سنت های کارول های کریسمس و استفاده از شخصیت های خاص در تعطیلات دوباره زنده شده است.

ویژگی های کریسمس

این اقدام مقدس باستانی معنای زیادی دارد. این شخصیت شخصیت های زیادی دارد که کلیسا تفسیر می کند. هر کدام از آنها کل تصویر را تکمیل می کنند.

رایج ترین شخصیت های کریسمس:

نور همان چیزی است که برای اولین بار در زمان تولد ظاهر شد. مسیری که رسول خدا برای پیمودن مردم معصوم پیش می رفت ، روشن شد.

ستاره - طبق عهد جدید ، در هنگام تولد عیسی مسیحی بر فراتر از بیت لحم ظاهر شد. او به شکل ستاره ای درخشان در آسمان بود. فقط مؤمنان واقعی می توانستند او را به درستی درک کنند.

سرشماری مردم. در زمان آگوستوس ، که در آن زمان امپراطوری روم را رهبری می کرد ، بازشماری از همه شهروندان انجام شد. وی این کار را برای معرفی یک سیستم مالیاتی منظم انجام داد. کسانی که در زمان سرشماری در سایر شهرها زندگی می کردند باید برگشته و وارد کشور شوند. پس یوسف با مریم رفتار کرد.

زمستان سوال این است که آیا مسیح در زمستان متولد شده است یا خیر. با این حال ، برای کلیسا ، این زمان از سال به نمادی از تاریکی تبدیل شد که فرزند خدا آن را روشن کرد. او همچنین در زمانی ظاهر شد که زمستان شروع به نزول کرد.

چوپانان کل شهر در زمانی خوابیده بود که ناجی به دنیا آمد. هیچ کس متوجه این مورد نشد ، به جز چوپان های فقیر معمولی که در روز کریسمس از گله محافظت می کردند. یک فرشته از بهشت \u200b\u200bبرای آنها آمد تا خبر خوب را به شما خبر دهد. چوپان ها روحهای خالص را تجسم می کنند ، و با ثروت و غرور فاسد نمی شوند. بیشتر از همه آنها با حیوانات ارتباط برقرار می کردند.

بیت لحم شهری است که بسیاری از معتقدین با کوری معنوی با آن ارتباط دارند. همه افراد در او چنان مشغول مشکلات خود بودند که حتی متوجه نشدند که چگونه زادگاه مسیح در بیت لحم به آنها رسید. و سپس آنها نتوانستند منجی را بشناسند.

مگی نخستین فیلسوفان قبل از ظهور عیسی با هدایای خود آنها پادشاه نبودند ، ثروت زیادی نداشتند. مگی همان مومنانی هستند که دائماً به دنبال خرد در کتاب مقدس هستند. آنها حقیقت را می دانستند. راه طولانی به خودشناسی ، ایمان ، با نعمت تاج گذاری شد.

هدایا عیسی پس از بدو تولد ، بخور ، طلا و مرموز دریافت کرد. فلز گرانبها نمادی از قدرت بود ، صریح و نشانه نشانه الوهیت بود و آخوند به معنای آینده مسیح ، ایثار خود برای نسل بشر و مرگ با رستاخیز بیشتر بود.

جهان با به دنیا آمدن فرزند خدا ، صلح یک سال تمام بر روی زمین حاکم شد. پس از آن ، مردم خودشان شروع به خراب کردن بت و جنگ کردند.

غار وقتی درهای هتل جلوی مری و یوسف بسته شد ، یک پناهگاه جدید پیدا کردند. این زوج به خانه ای که دام در آن زندگی می کرد ، آمدند. طبق عقاید کلیسا ، روح حیوانات کاملاً بی گناه است. آنها نفس کودک عیسی را گرم کردند. حیوانات از خوردن غذای خودشان خودداری کردند تا یک گهواره بداهه ساخته شده از یونجه ساخته شود.

شب این زمان از روز هنوز با افول ایمان همراه است. در این لحظه ، منجی ظاهر شد ، گویی امید به همه مردم برای آینده دارد.

منتظر بشریت به خاطر گناهان خود رنج برد. پس از اخراج آدم و حوا ، مردم نمی توانند امیدوار باشند که خدا برای آنها مطلوب باشد. اما خداوند نسبت به موجودات خود ترحم کرد و فرزند خود را فرستاد تا گناهان آنها را گناه کند. عیسی تمام رنجها را پذیرفت. طبق کتاب مقدس کتاب مقدس ، او به خاطر گناه اصلی آدم کفاره کرد.

امروزه نام " کریسمس"(بدون حرف" د "). در کتابهای چاپی اولیه ، آغاز تروپاریای جشن به شرح زیر است:

زندگی تو خانه ماست

در همین زمان ، در زبان مدرن روسی و کلیسای پس از تقسیم (نیکونین) ، صدا اضافه شد د  و نام " کریسمس" در اینجا نظرات کاهنان قدیمی مومن در این باره آورده شده است:

کشیش ، رئیس كلیسای قدیمی مؤمن در روستوف-دان-توضیح می دهد:

کریسمس  - کلیسای سنت اسلاوونی نوشتن این کلمه. در میان معتقدین قدیمی ، تمایل خاصی برای حفظ درست چنین رونویسی وجود دارد. اگرچه اختیاری است. همخوانیهای متحد ، متناوب و دوتایی در ریشه کلمه تأثیر سنت اسلاو غربی غربی است.

نظرات کشیش ، رئيس كلیسای قدیمی مؤمن در شهر Kaluga :

کلمه " کریسمس»مانند سایر کلمات مقدس (خدا ، پروردگار ، باکره و ...) تحت عنوان نوشته شده است. در خدمت ، آن را آنگونه كه در كتاب ها نوشته شده و همانطور كه \u200b\u200bدر سنت قدیمی روسیه مرسوم است ، بدون "د" ، تلفظ می كنیم. در عین حال ، "د" در بسیاری موارد دیگر تلفظ می کنیم: "باکره امروز باکره است دaet ... "،" عیسی چاودار دمن در بیت لحم ایویدیمستم هستم ... "،" از باکره داین اتفاق می افتد ... "و غیره

جالب است كه "e" در كلیسای اسلاووین گاهی در جائی كه در روسی مدرن نیست ، تلفظ می شود. در كانون اعلامیه ، كلمات تعبیه شده در دهانه باكره را می خوانیم: "چه دبا پسر؟ " علاوه بر "کریسمس" ، می توانید نمونه هایی از کلمات دیگر را با ترکیبی از حروف "راه آهن" (تأیید ، امید ، اول ، محکوم) بیان کنید. در كتابهای مذهبی می توانید املاء آنها را از طرق مختلف پیدا كنید: با حرف "ه" و بدون آن. ما همانطور که در کتاب نوشته شده است می خوانیم. بنابراین ، با اطمینان می توانیم مردم راگ را تبریک بگوییم دتوسط عید مسیح ، و مطابق سنت قدیمی روسیه "کریسمس" را تلفظ کنید. مؤمنان جدید ، این فرم آوایی باستانی را کاملاً رها کردند ، و همچنین تلفظ بسیاری از کلمات دیگر را تغییر دادند (پیشکسوت به جای پیشرو ، نیکولای به جای نیکلاس و غیره). "

در این مقاله و سایر مقالات سایت ما به اسم عمومی پذیرفته شده در زبان مدرن روسی پایبند خواهیم بود. کریسمس"، زیرا در غیر این صورت ، متأسفانه ، مقاله ما به سادگی از موتورهای جستجو خارج می شود و در صورت درخواست مربوطه توسط خوانندگان قابل یافتن نیست.

زایمان مسیح. رویداد تعطیلات

مسیح متولد می شود - ستایش!  داستان مفصل در مورد تولد عیسی مسیح  داده شده فقط در بین انجیلی لوک و متی. همه صالحان عهد عتیق با ایمان و امید زندگی می کردند که مسیح خواهد آمد ، که عواقب سقوط آدم را اصلاح می کند ، انسانیت را با خدا آشتی می دهد و شخصی را که از گناه در حال مرگ است نجات می دهد. تمام کتاب های عهد عتیق شامل نبوت هایی درباره مسیح است. و سپس زمان آن فرا رسید که همه آنها برآورده شدند. در آن زمان ، یهودا توسط روم اداره می شد. امپراتور آگوستوس (اکتاویوس) سرشماری سراسر کشور یا به عبارت بهتر سرشماری جهانی را اعلام کرد. طبق رسم یهودیان ، که مقامات رومی با آنها حساب شده بودند ، همه مجبور بودند در شهری که خانواده وی از آنجا آمده بودند ، ثبت نام کنند. یوسف Betrothed  و مریم مقدس مبارک  فرزندان پادشاه بودند دیویدا، و به همین دلیل به بیت لحم ، شهر داویدوف رفت. تمام هتل ها و خانه های بیت لحم شلوغ بود. یوسف Betrothed و مقدس ترین Theotokos ، منتظر تولد قریب الوقوع کودک ، در یک غار (صحنه زاد و ولد) ، که چوپان گاوها را در هوای نامناسبی سوار می کردند ، مجبور شدند شب را در خارج از شهر بمانند.

وقتی خود خداوند برای نجات انسان به زمین آمد ، نتوانست جایی در خانه پیدا کند

زمان تولد مسیح فرا رسیده است. منجی جهان ، پادشاه پادشاهان ، که جهان هزاران سال در انتظار آن است ، در غاری اسفبار متولد شد ، عاری از امکانات ریز و درشت حتی. او شب دیر به دنیا آمد. مریم باکره بر او سوار شد و او را در یک خنجر قرار داد - یک شیروانی برای گاوها. پیشگویی قرنها درباره آمدن منجی برآورده شد ، اما جهان در خواب بود. فقط چوپانها که از گله ها محافظت می کردند ، این خبر شگفت انگیز را یاد گرفتند - فرشته ای با سخنان شاد در مورد تولد مسیح برای آنها ظاهر شد. سپس چوپان ها آواز فرشته را شنیدند:

خدا را در بالاترین درجه و صلح و رحمت بر روی زمین ، بشارت ده!

  چوپان و جادوگران آمدند تا در برابر خدای متولد خدا تعظیم کنند

چوپانان ساده اولین کسانی بودند که خداوند را می پرستیدند. و پس از آنها موزان بابل - جادوگران - آمدند. از زمان اسارت بابلی ها ، هنگامی که نبوکدانوزر یهودیان را به بردگی سوق می داد ، مشرکان فارسی پیشگویی هایی درباره مسیح می شناختند: " یک ستاره از ایاکوف بلند می شود و میله ای از اسرائیل بلند می شود"(اعداد 24:17). جادوگران با دیدن یک ستاره غیر معمول درخشان ، متوجه شدند که پیشگویی برآورده شده است ، و به سوگ متولد شد. با ورود به اورشلیم ، آنها پرسیدند:

پادشاه یهودیان کجا به دنیا آمده است؟ زیرا ما ستاره او را در شرق دیدیم و آمدیم تا او را عبادت کنیم (متی 2: 1).

  حکمای شرقی در مورد تولد مسیح توسط یک ستاره غیرمعمول آموخته اند

این بلافاصله برای پادشاه هرود شناخته شد. از مبدأ او اهل ادوم بود ، یعنی. غریبه بود هرود تاج را از دست رومیان گرفت. بسیار مظنون و مشکوک و دوست داشتنی توسط مردم ، او از از دست دادن قدرت بسیار می ترسید. او حتی فرزندان خود و همسرش را نیز به قتل رساند و به ظن آنها مشکوک بود. پس از این که فهمیدیم که مریدان شرقی به دنبال پادشاه تازه متولد یهودا هستند ، هیرود بلافاصله آنها را به سمت خود فراخواند و شروع به سؤال كرد كه در مورد پادشاه صحبت می كنند؟ او کجاست؟ اما جادوگران خود نمی دانستند کجا باید به عبادت کودک بروند. سپس هرود کاتبان - افرادی که کتب مقدس را خوب می شناختند ، جمع کرد و پرسید که مسیح کجا باید به دنیا بیاید؟ آنها پاسخ دادند كه كتاب نبي ميكا درباره بيت لحم يهودا صحبت مي كند:

و شما ، بیت لحم-افرات ، در میان هزاران یهودا کوچک هستید؟ از شما به من خواهد آمد كه كسی كه باید در اسرائیل خداوند باشد و منشأ او از ابتدا ، از ایام ابدیت است (میكیا 5: 2).

هیرود مگها را به بیت لحم فرستاد و از آنها درباره زمان ظهور ستاره سؤال كرد. او از جادوگران در راه بازگشت خواست تا به او بازگردند و در مورد کودک بگویند ، تا او بتواند برود و او را عبادت کند. در حقیقت ، هیرود می خواست که از تظاهر کننده تاج و تخت خود خلاص شود. مگی به بیت لحم آمد ، خانه ای پیدا کرد که در آن زمان یک خانواده مقدس در آنجا بود. آنها به پروردگار تعظیم كردند و هدایای خود را تقدیم كردند: طلا ، صریح و آرام. اینها فقط هدایای گرانبها نبودند ، بلکه نمادهایی بودند: طلا به معنای عزت امپراتوری شیرخواری بود که برای خدمات الهی استفاده می شد - الهی ، و مرثیه نماد تدفین آینده او بود - مردگان در آن روزها با روغن مخلوط با بخور شیرین مسح شدند.

مگی شروع به بازگشت به اورشلیم نکرد - فرشته ای برای آنها ظاهر شد و از نقشه شیطانی هیرود سخن گفت. حکیم ها با روشی متفاوت به کشورشان بازگشتند. سنت می گوید که جادوها خوانده می شدند Cupronickel ، Gaspard و Belshazzar. اعتقاد بر این است که با تشییع رسول توماس ، آنها مسیحی شدند. هیرود بدون اینکه منتظر جادوگران باشد ، دستور داد همه نوزادان را تا دو سالگی در بیت لحم و مناطق اطراف آن بکشند. بنابراین یک پیشگویی کهن دیگر به حقیقت پیوست:

راشل برای فرزندان خود گریه می کند و نمی خواهد آسایش یابد ، زیرا هیچ کدام وجود ندارند (جرو. 31:15).

  شهدای مقدس 14000 نوزاد از هیرود در بیت لحم ، مورد ضرب و شتم ، مینیاتور مینیاتوری ریحان دوم ، قسطنطنیه ، 985

یوسف Betrothed  از طرف فرشته ظاهر شده در مورد قتل قریب الوقوع نوزادان از قبل اخطار داده شد و ویرجین و کودک را به مصر برد. هیرود به زودی درگذشت ، و خانواده مقدس به ناصره بازگشت ، جایی که دوران کودکی منجی گذشت.

تاریخ جشن میلاد مسیح

روز دقیق مسیح متولد نشده است. آغاز این جشن به قرن اول برمی گردد ، اما تا قرن چهارم میلادی ، کریسمس و غسل تعمید وی همزمان با هم جشن می گرفت ، در ششم ژانویه. این تعطیلات را خدای نامیده می شد. جدا تعطیلات کریسمس  نخستین بار در آغاز قرن چهارم در کلیسای رومی نصب شد. شاید تاریخ 25 دسامبر انتخاب شده باشد زیرا در این روز تعطیل پرستش خدای خورشید به افتخار انقلاب زمستانی برگزار می شد. تعطیلات مشرکان با زاد و ولد مسیح - خورشید حقیقت - در تضاد بود.

در کلیسای شرقی ، رسم یک جشن جداگانه از زاد و ولد مسیح در 25 دسامبر ، بعداً ، تا اواخر قرن 4 ایجاد شد. به گفته مورخان كلیسا ، جشن جداگانه كریسمس و اپیفانی در قسطنطنیه به سال 377 بر می گردد و با امپراتور آركادی همراه است. اما در سده های 5 - 6th ، در بعضی از کلیساهای شرق ، آنها همچنان به جشن گرفتن کریسمس با اپیفانی ادامه می دادند. به تدریج ، یک تعطیلات کریسمس جداگانه در همه جا پخش می شود ، اما هنوز هم پرستش عید مسیح و اهریمنی طبق یک مدل انجام می شود. قبل از این و تعطیلات دیگر مقدم است شب کریسمس  - روز روزه گرفتن دقیق ، وقتی قرار است منشور ساعات تزار را جشن بگیرد و مراسم عصر تعطیل با تعطیلات بزرگ "Pechernitsa" آغاز می شود. نفیفون"که در طی آن آواز پیامبر عیسیا خوانده می شود" خدا با ماست! " اشعیا که 700 سال قبل از تولد مسیح زندگی می کرد ، از مسیح پیشگویی کرد. سخنان او به وضوح گواهی بر خدای کسی است که می آید دنیا را از گناه و مرگ نجات دهد.

خدا با ما است ، قومها را درک کنید و توبه کنید ، همانطور که خدا با ماست! همانطور که جوانان پسر به ما متولد می شوند ، و همانطور که خدا با ما است به ما عطا می شود!

از سال 1991 در روسیه تعطیلات کریسمس  این یک تعطیلات عمومی است ، یک روز مرخصی.

زایمان مسیح. آئین نامه و خدمات الهی

کلیسای مؤمنان را برای جشن شایسته ای از زادگاه مسیح آماده می کند پست چهل روزه. مسیحیان ارتدکس عید یا شب عید مسیح را با یک روزه ویژه و سخت بگذرانند. مطابق منشور کلیسا ، این روز قرار است گندمهای راحت ، گندم شده را با عسل بخورند ، از این رو این روز نامیده می شود عشایری  یا شب کریسمس. در آستانه شب عید مسیح ، آنها به طور جداگانه از آئین های انجام شده انجام می شوند " ساعت سلطنتی" ساعت سلطنتی با ساعتهای معمولی تفاوت دارد زیرا خواندن ویژه ، متناسب با جشن پارمیه ، رسول و انجیل ، اشعار خاص می خواند. بعد از ظهر ، آئین مقدس ریحان بزرگ با عصر. بر روی این سرودها اشعار "" خداوند گریه می کند"، که در آن ، از یک طرف ، معنای تجسم پسر خدا آشکار می شود ، از سوی دیگر ، واقعه تولد مسیح مسیح به تصویر کشیده شده است: نعمت فرشتگان ، سردرگمی هرود و اتحاد همه مردم تحت اقتدار امپراطورهای روم ، که با پیروزی مسیحیت و نابودی شرک به پایان می رسد.

هشت پارمیه می گویند: در وهله اول (پیدایش اول ، 1–13) درباره خلقت انسان توسط خدا. در پاریه دوم (شماره XXIV ، 2-9 ، 17-18) حاوی پیشگویی در مورد ستاره از یعقوب و تولد مردی است که همه مردم به آن تسلیم می شوند. در پاریا 3 (پیشگویی میکا IV ، 6-7 ، 2-4) - درباره تولد عیسی مسیح در شهر بیت لحم. در چهارم (اشعیا IX ، 1-10) - در مورد میله ، یعنی. ولادیکا از ریشه جسی (یعنی درباره عیسی مسیح)؛ در پارمیا 5 (ظاهر باروخ سوم ، 36-38 ؛ IV ، 1-4) - در ظهور روی زمین فرزند خدا ، بر زندگی او در زمین. در ششم پریمیا (طرفداری دانیل دوم ، 31-36 ، 44-45) - در مورد ترمیم خدا توسط پادشاهی آسمانی. در هفتم (عیسی. IX ، 6-7) - در مورد تولد نوزاد ، که به نام خدا توانا و شاهزاده صلح نامیده می شود. در 8th - درباره تولد باکره امانوئل.

در خودم تعطیلات کریسمس  سرویس شبانه تمام وقت با روحانیت بزرگ (به جای مجالس) با آواز آیات عهد عتیق آغاز می شود " خدا با ماست"حاوی پیشگویی در مورد عیسی مسیح ، و گنجاندن لیتیوم. پس از آن سرویس تمام شب به روش معمول انجام می شود. در اشعار لیتیوم و شعر ، افکار در مورد پیروزی بهشت \u200b\u200bو زمین ابراز می شود ، فرشتگان و مردم که از نزول خدا به زمین شاد می شوند و در مورد یک انقلاب اخلاقی در بشریت گناهکار از طریق تولد مسیح. رسول (غالباً IV ، 4-7) این آموزه را بیان می کند که از طریق تجسم عیسی مسیح ما فرزندان پدر آسمانی شدیم. انجیل (متی دوم ، 1-12) از پرستش مگی به پروردگاری که به دنیا آمده است می گوید.

مناجات انجام شده در طول خدمات تعطیلات در زمان های مختلفی تشکیل شده بود. بنابراین ، troparia و kondak ساخته شده اند خواننده رومی شیرین  در قرن VI احترام جان دمشق(قرن هشتم) كانون و اشعاری را نوشت ، كانون دوم توسط احترام سروده شده است Cosmas Maiium  (قرن هشتم). شعرهای تعطیل نوشت آناتولی، پدرسالار قسطنطنیه (قرن V) ، صفرنیو آندری  اورشلیم (قرن VII) ، هرمان، پدرسالار قسطنطنیه (قرن هشتم).

کتابخانه دین روسیه
→

جالب اینجاست که یکی از استیکرهای تعطیلات توسط تنها سرود نویس زن نوشته شده است! این است راهبه کاسیا، که در قرن IX در قسطنطنیه زندگی می کرد. او در خانواده ای نجیب به دنیا آمد. دختر بزرگ شده با تقوی ، به دلیل زیبایی و شعور شهرت یافت ، تحصیلات خوبی کسب کرد. در سال 821 ، تئوفیلوس ، فرزند امپراتور مایکل دوم ، عروس را انتخاب کرد. برجسته ترین و زیباترین دختران بیزانس به کاخ از جمله کاسیا دعوت شدند. با نزدیک شدن به او ، امپراتور آینده سیب طلایی را با این کلمات به او داد: " آیا از طریق همسرش شر رخ نداد؟؟ "، - با اشاره به گناه حوا. کاسیا پاسخ داد: " اما نجات از طریق همسرم اتفاق افتاد"، با اشاره به باکره. شاهزاده دختر خیلی باهوش را دوست نداشت ، و او عروس دیگری را برگزید و كاسیا با هزینه شخصی خود صومعه ای ساخت و در آنجا تنفر گرفت. او بسیاری از مناجات های مذهبی ، از جمله تعطیلات سخت تر را سرود زاد و ولد:

Ѓ در وسط 3 one یک حاکمیت در سرزمین 2 ، یک انسان بسیار سرگروه. و 3 برای شما ، برای همه مردم ، برای بسیاری از افراد و چهار نفر ، برای جشن یک. under8 є3di1nem tsrtvom mi1rskim، سلام برهشا. و 3 є 3di1 اما در وسط bzhstva ، kzhtsy verovasha. њ a лю a юю فقط باور کنید ، به شما متشکرم.

ترجمه روسی:

وقتی آگوستوس تنها حاکمیت کل کره زمین شد ، چند ملیتی گرایی انسانی متوقف شد. و هنگامی که شما ، پروردگار ، گوشت انسان را از مادر پاک خدا پذیرفتید ، مشرکان بت پرست و بت متوقف شد. همانطور که همه مردم تحت قدرت یک پادشاهی بودند ، بنابراین همه ملت ها به یک خدای واحد اعتقاد داشتند. همه مردم به دستور سزار (سرشماری) توصیف شدند و ما ، متدین ، \u200b\u200bبه نام الهه ، تو ، خدای انسانی ما ، نوشته شد. رحمت شما بزرگ است ، پروردگار ، به تو شکوه و عظمت!

تعطیلات Troparion. متن کلیسای اسلیونی:

P rstvo2 مال شما بهتر است ، دنیای ما متفاوت است. برای او چیزی بیشتر از 4 نفر وجود دارد - تمام طول خدمت و تمام درس. شما با گذشته مخفی هستید. و 3 با شرق می روید ، کجای این کلمه برای شماست.

متن روسی:

زایمان شما ، مسیح خدای ما ، جهان را با نور فهم روشن می کند: زیرا در این صورت افرادی که به ستارگان خدمت می کردند یاد گرفتند که شما را ، خورشید حقیقت را از طریق یک ستاره پرستش کنند و شما را ، شرق ، از بالا بشناسند. پروردگار ، جلال تو.

تعطیلات کندک. متن کلیسای اسلیونی:

دیروز ، در این روز ، مدیر اجرایی خوشحال است و 3 زمین به غیرقابل دفاع تبدیل شده است. GnGli با چوپانها glosl0vzt. volsv1 ، با این حال ، با سفر All-Union Road. به خاطر Rodi1sz ، من خیلی جوان هستم ،

متن روسی:

امروز ، باکره او را که بالاتر از همه چیز موجود است ، به دنیا می آورد و زمین غار غیرقابل دستیابی را می آورد. ملائکه با چوپان تجلیل می کنند ، جادوگران برای ستاره سفر می کنند ، زیرا برای ما کودک ، خدای ابدی ، به دنیا آمد.

کتابخانه دین روسیه
→

جشن میلاد مسیح. آداب و رسوم عامیانه

شب کریسمس در سخت ترین روزه توسط دهقانان برگزار می شد. آنها فقط بعد از ستاره اول غذا می خوردند ، و خود غذا با آیین های سمبولیک مخصوصی که از قبل تهیه می شدند ، تهیه می شد. معمولاً قبل از غروب آفتاب ، صاحب با تمام خانوار برای نماز می ایستاد ، سپس شمع مومی را روشن می کرد ، آن را به یکی از نان های روی میز می چسباند. سپس یک دسته از نی یا یونجه را از حیاط آورده ، گوشه جلویی و پیشخوان را با آن پوشانده ، آن را با یک سفره یا حوله تمیز پوشانده و در محل آماده شده ، زیر همان تصاویر ، یک گلدان منجمد چاودار و کوتا قرار داده اند. وقتی همه چیز پخته شد ، خانواده دوباره شروع به نماز خواندن کردند و بعد غذا شروع شد.

  لوبوک پاول وارونین

نی و پوسته یخ زده بخش مهمی از تعطیلات بود. آنها بیداری و سرزنده تر از نیروهای خلاق طبیعت هستند که با تابش خورشید از زمستان به تابستان از خواب بیدار می شوند. کوتیا ، یا فرنی ، رقیق شده با عسل ، یک معنی نمادین نیز دارد. این باروری را نشان می دهد و نه تنها در شب کریسمس بلکه در مراسم تشییع جنازه و حتی در خانه و مسیحی (در دو مورد اخیر با کره سرو می شود) استفاده می شود.

  برای مصرف در معبد ، كوتیا (یا روغنی) ، معتقدین پیر به شدت از گندم و عسل تهیه می شوند و در خانه مجاز به اضافه كردن مزه های دیگر (خشخاش ، کشمش ، آجیل و غیره) برای طعم دادن است.

غذای شب کریسمس در میان سکوت احمقانه و حال و هوای تقریباً پرشور جشن گرفته می شد ، که با این حال بلافاصله دهقانان را متوقف نکرد ، در هنگام غذا ، از حدس زدن در مورد برداشت آینده ، بیرون آوردن نی از شلف و مجبور کردن بچه ها برای بالا رفتن از زیر میز و جوجه کشی مرغ در آنجا. تا مرغها به خوبی نگهداری شوند. در پایان شام ، کودکان بخشی از كتیه های باقیمانده را به خانه های فقرا منتقل كردند تا به آنها فرصت دهند كه "كوتای ثروتمند" را جشن بگیرند ، و سپس در روستاها کارول. کارول شامل این واقعیت است که پسران ، دختران و پسران به صورت گروهی جمع می شوند و با حرکت از یک حیاط به دیگری ، زیر ویندوز آواز می خوانند و گاهی در کلبه ها ، آهنگ ها ، یا به افتخار تعطیلات ، سپس به عنوان یک تبریک به میزبان ، سپس فقط برای تفریح \u200b\u200bو سرگرمی. . برای این کار به آنها سکه ، نان داده می شود و بعضی اوقات با ودکا درمان می شود. آداب و رسوم کارولها در استانهای مختلف روسیه بسیار متفاوت بود.

  مسیحیان

روز کریسمس، همانطور که توسط یکی از بزرگترین جشنواره ها مورد تأیید قرار گرفته است ، دهقانان با پرهیزگارترین راه آغاز کردند - آنها قداست می کنند ، ادای احترام می گذارند و تنها پس از آن جشن های بی پروا آغاز می شود. و کودکان ، پسران و دختران روستا در این زمان در اطراف حیاط ها قدم می زنند و مسیح را ستایش می کنند. Slavilniki معمولاً Troparia و Kondaky را به تعطیلات می خواند و فقط در انتها به اصطلاح گفته ها را وارد می کنید. در اینجا یکی از این ترفندها برای نمونه آورده شده است:

مریم مقدس مبارک
  عیسی مسیح تخم ریزی کرد
  در منبر گذاشته شده است.
  ستاره به وضوح درخشید
  سه پادشاه راه را نشان دادند -
  سه پادشاه آمد
  آنها به خدا هدایا آوردند
  زانو زدن
  مسیح خوانده شد.

  لوبوک پاول وارونین

دهقانان مسیحیان را بسیار با مهربانی و صمیمانه پذیرایی می کردند. جوانترین آنها معمولاً روی یک پالتوی خز قرار داشتند که در گوشه جلوی خز ارسال می شد (این کار به این صورت انجام شد که مرغ ها بی سر و صدا روی لانه ها بنشینند و مرغ های بیشتری را بیرون می گرفتند) و بقیه را با پول کم ، پای ، آرد و حباب اختصاص می دادند. بچه ها معمولاً پول اجیر شده را برای مکالمه استخدام می کردند ، جایی که علاوه بر دختران و پسران ، جوانان ، بیوه ها ، سربازان و افراد غیر مشروب مسن می رفتند. در بین دختران نیز رایج بود بخت و اقبال کریسمس.

آیکون های کریسمس

تصاویر اولیه زاد و ولد  توسط اولین مسیحیان در فاجعه روم ساخته شده اند. هنر بیزانس به تدریج نماد نگاری مسیح را که پس از آن به روسیه آمد ، توسعه داد. تصویر مرکزی روی نماد شب عید مسیحچهره های باکره و شیرخوار است: عیسی مسیح در یک گاوزبان - یک خوراک دام ، در یک غار قرار دارد که طبق انجیل ، او به دنیا آمد.

  نماد شب عید مسیح. قرن شانزدهم کارگپول

مگی در برابر خداوند تعظیم می کند ، که به فراخوان ستاره بیت لحم آمده است تا مسیح را عبادت کند و هدایای خود را برای او به ارمغان آورد. در گوشه سمت راست بالای آیکون ، طبق سنت ، تصاویری از فرشتگان نوشته شده است که تولد مسیح را جلال می دهند. در گوشه سمت راست پایین نماد ، نقشه وضو گرفتن نوزاد مسیح بعد از زایمان را نشان می دهد.

  تحسین مگی. قطعه نقاشی دیونیزوس
  تحسین مگی. فرسکو کاپادوکیا ، قرن دوازدهم
  نماد شب عید مسیح. آندری روبلوف

معابد زاد و ولد در روسیه

به افتخار زاد و ولد مسیح ، کلیسایی در میدان سرخ در ولیکی نوگورود تقدیر شد. براساس تواریخ ، این کلیسا در سال 1381 تحت اسقف اعظم الكسیس ساخته شده است. پیش از این ، این معبد اصلی صومعه به همین نام بود. نام بزرگ دوک دیمیتری دانسکی به عنوان بنیانگذار آن در کنیسه های کلیسا ذکر شده است. یکی از ویژگی های صومعه ی زادگاه وجود این قلاب برای خاکسپاری کسانی بود که بر اثر بیماری همه گیر شدند. کلیسای زادگاه مسیح در ویژگی های اصلی ظاهر اصلی خود را حفظ کرده و هم اکنون موزه-موزه نوگورود نوکرود است.

  کلیسای شب عید در ولکی نوگورود

اولین ذکر مستند در مورد کلیسای تولد مسیح در شهر گالیچ ، استان کوستروما ، به سال 1550 باز می گردد. در همان زمان ، برخی محققان تاریخ ساخت را به انتهای XIV - آغاز قرن های XV می رسانند.

  کلیسای شب عید در گالیچ

در زمان سلطنت ایوان چهارم ، بنای قدیمی ترین بنای معماری - کلیسای جامع زادگاه مسیح (1552-1562) در شهر کارگپول انجام شد. در ابتدا ، کلیسای جامع دو طبقه بود ، اما بیش از چهار قرن آن را به طور قابل توجهی "به زمین" تبدیل کرده است ، به طوری که پنجره های طبقه پایین تقریباً به سطح زمین سقوط می کنند - این نقض نسبت های ساختمان ، باعث تقویت احساس وزن ، انبوه می شود. کلیسای جامع در داخل مرمت شده است. شش ستون قدرتمند از طاق ها پشتیبانی می کنند.

  کلیسای جامع مسیح در Kargopol

به افتخار زاد و ولد مسیح ، کلیسایی در مسکو ، در صفحات گسترده قرار گرفت. این معبد در آغاز قرن شانزدهم تاسیس شد. در سال 1573 دوباره ساخته شد. این کلیسای سنگی در فوریه 1692 مورد تقدیر قرار گرفت. در سال 1935 این کلیسا شروع به تخریب کرد و در جای خود یک ساختمان مدرسه ساخته شد. در سالهای 1980-1990 این مدرسه دبیرستان شماره 122 منطقه Frunze و نمازخانه مسکو از پسران جامعه کر و روسی و سپس موزه انقلاب را در خود جای داده بود.

  کلیسای شب عید در مسکو ، صفحه گسترده

به نام زادگاه مسیح ، کلیسای پالایشگاه صومعه پاف ناتیفو بوروفسکی مورد تقدیر قرار گرفت. این كلیسا در سال 1511 ساخته شده است. یك مركز یك ستون ، كلیسا و كلار در یك مستطیل معمول از دیوارهای بیرونی محصور شده اند.

  کلیسایی به نام زادگاه مسیح از صومعه پاف ننیف بوروفسکی

در روستای یورکینو در منطقه ایسترا منطقه مسکو ، در املاک بیار ی. گلوخواستوف ، در همان آغاز قرن شانزدهم کلیسایی به نام عید مسیح احداث و تسخیر شد. تزئین نمای کلیسای شب عید مسیح و سرامیک سرامیکی که دیوارهای بنا را در زیر اتمام سه تیغه آنها احاطه کرده است ، غیر معمول است. جزئیات آن به تزئین معابد رنسانس ایتالیا شباهت دارد. در زمان اتحاد جماهیر شوروی ، معبد بسته و ویران شده بود.

  کلیسای کریسمس در روستای یورکینو

پس از پیروزی در نبرد کولیکوو ، شاهزاده دیمیتری از دانسکووی دستور داد که یک کلیسای چوبی به افتخار زاد و ولد مسیح در محل "گفتگو" (که اکنون روستایی در منطقه لنینسکی در منطقه مسکو است) برپا شود. کلیسای سنگی به افتخار زاد و ولد مسیح در مکالمات در سالهای 1598-1598 ساخته شد. گودونوف این معبد مشابه کلیسای عروج در کلومنسکوی است. بام آجری آن که با برجها و بشکه ها تزئین شده است ، با یک گنبد کوچک و یک صلیب گلدسته هشت ضلعی بر روی یک ماه هلال تاج گذاری شده است. سنگ سفید برای ساخت و ساز از معادن نزدیک مایچکوفسکی تحویل داده شد. در ابتدا ، بنای بنای معبد توسط یک ایوان سنگی باز و با یک ورودی عقب احاطه شده بود ، که در بالای آن یک کلبه چادر قرار داشت. در دهه 1930 معبد بسته شد و اتاق پایین آن ، جایی که کلیسا در آن واقع شده بود و منطقه وسیعی در مجاورت آن ، به یک انبار سبزیجات تبدیل شده بود. در سال 1943 ، کلیسای تولد مسیح به استفاده مؤمنان منتقل شد و ترمیم شد.

  کلیسا به نام زادگاه مسیح در دهکده گفتگوها

در شهر ورای منطقه مسکو در سال 1552 کلیسای جامع کلیسای جامع تولد مسیح تاسیس شد. این کلیسا با حکم شخصی تزار ایوان چهارم به افتخار تسخیر کازان و همچنین نشانه تمایز رزمندگان وریایی به رهبری شاهزاده ساخته شد. استاریتسکی در هنگام طوفان شهر. در سال 1730 و 1802-1812. این کلیسا به طور قابل توجهی بازسازی شد ، که ظاهر آن را به کلی تغییر داد: این کارخانه و برج ناقوس اضافه شد ، نمادهای کلیسای جامع ترمیم شدند ، دیوارها با نقاشی هایی از سبک ونیزی تزئین شده اند. در سال 1924 معبد بسته شد. در سال 1999 ، معبد به مومنان بازگردانده شد و از سر گرفته شد.

  زادگاه کلیسای مسیح در وریا

به نام زادگاه مسیح ، معبد صومعه تغییر شکل در Staraya Russa ، منطقه نوگورود مورد تقدیر قرار گرفت. این معبد دارای ایوان گسترده است. سادگی و عقلانیت دستگاه وی دلیل بر این باور است که ترکیب کلیسای چوبی ، احتمالاً سلف آن در سال 1620 ، در کلیسای سنگی تکرار شده است.

  کلیسای زادگاه صومعه تغییر شکل در Staraya Russa

در روستای مالی ، ولسوالی پچورا ، در منطقه پسکوف ، کلیسای تولد مسیح در سال 1490 ساخته شد. طبق افسانه ، این مکان زمانی دارای صومعه باستانی به همین نام بود که در آن بسیاری از راهبان زندگی می کردند ، اما هنگام حمله لیتوانی ها به سرزمین های اسکوپو تخریب شد.

  زادگاه کلیسای مسیح در روستای مالی

کلیسای تولد مسیح در یاروسلاو با هزینه سلسله بازاریان گوریف-نظاریف ساخته شد. پایه و اساس کلیسای چوبی ناشناخته است ، اما در سال 1609 وجود داشته است. این کلیسای سنگی ، مانند بیشتر معابد پیاده یاروسلاو در قرن 17 ، در یک سایت چوبی ساخته شده است. نام اهدا کنندگان در سالنامه های معبد روی کاشی کاری زیر قوس زاکومار نگهداری می شود: " در تابستان سال 7152 (1644) این کلیسا به نام زاد و ولد خداوند و نجات دهنده عیسی مسیح ما تحت حاکمیت تزار تزار و بزرگ دوک میخائیل فدوروویچ از تمام روسیه مستبد و تحت سیطره شهریار وارامام روستوف و یاروسلاو برپا شد و این کلیسا توسط آنکیندین با نام مستعار Druzhinava طبق روح و والدینشان ، و این کلیسا پس از انجام پدرش گوری نظریف ، فرزندانش ، میخائیل دا آندری و ایوان ، طبق روح و والدینشان ، به یاد نعمت های ابدی و این کلیسا کامل شد و هشتمین هزار تقدیس شدند. 152 سال از ماه اوت در 28th روز به یاد موسی مورین».

  کلیسا به نام زادگاه مسیح در یاروسلاو

در سال 1546 به نام زاد و ولد مسیح ، نمازخانه کلیسای تحمل باران هایی که دارای تیرانداز میرو هستند بر روی Zavelichie در اسکوف تسخیر می شوند. این معبد در وسط دشت زاویشیا در تپه ای ایستاده و توسط یک گورستان احاطه شده است. این کلیسا با هزینه شهر مشهور مسکو (که قبلاً نووگورود بود) متروپولیتن مکاراری ساخته شد. در 1 Chronicle Pskov می توانید اطلاعات مربوط به مشتریان معبد را بیابید: " ... این کلیسا بر روی skoletnitsa از زنان مقدس میرور ، روحانی بوگدان کویرین و گرگوری ایوانوف تیتوف سیرل صابون قرار داده شد و نام سنت سیرل را به او وصل کرد و خدمت روزانه و کاهنان و دیوها و زندگی عمومی را بر وی گذاشت ...»با بنای کلیسای سنگی ، یک صومعه عمومی در اینجا تأسیس شد ، این کلیسا کلیسای جامع ساخته است. صومعه میرونوسیتسکی در سال 1764 از بین رفت و این کلیسا به یک مجالس و گورستان تبدیل شد و تا دهه 1930 فعالیت داشت ، سپس انبار Rosbakalei در اینجا واقع شد. اکنون این معبد به کلیسای ارتدکس روسیه به دیوایس پسکوف منتقل شده است.

  کلیسای میرونیسسکا با راهرویی به نام زادگاه مسیح در اسکوپوف

همچنین کلیساهایی وجود دارد که به زادگاه مسیح در اوکراین اختصاص داده شده است (ترنوپول ، کلیسایی که در سال 1602 ساخته شده است) ، بلغارستان (روستای ارباناسی ، کلیسایی که در سال 1550 تأسیس شده است) ، جورجیا (تفلیس ، ساخته شده در 1500 ؛ ص. ماتسکوارشی ، در 1000 ساخته شده است ؛ شهر مارتویلی ، در 900 ساخته شده است) و اسرائیل (بین 327 تا 535 ساخته شده است).

کلیساهای قدیمی مؤمن شب تولد

در زمان های قدیم ، در تمام تعطیلات عالی ، خدمات به ویژه به طور تشریفات انجام می شد ، در طول شب ، یعنی. هوشیاری تمام شب در حال حاضر ، در بیشتر مجالس مؤمنان قدیمی ، آنها تمام شب را فقط برای عید پاک می خوانند ، و در تعطیلات دیگر خدمات معین شده توسط منشور را با استراحت - شب قبل و صبح انجام می دهند. اما در بعضی از جوامع ، آنها شروع به احیای سنت دعا در شب و خدمت به کریسمس ، به عنوان مثال ، در

کلیساهای کلیسای ارتدکس قدیمی روسیه ، که به نام زادگاه مسیح تقدیر می شود ، در (بوریاتیا) و (اوکراین ، منطقه پولتوا) واقع شده اند.

  معبد RDC در اولان-اود

به نام زادگاه مسیح تقدیر شد. معبد دو طبقه بود. در طبقه همکف یک اتاق رختکن و یک اتاق اجتماعات برای شورای جامعه قرار داشت. کل طبقه دوم توسط ساختمان معبد به شکل یک سالن بزرگ طولانی و بدون ستون ها و پارتیشن های هفت قوس بلند اشغال شده بود. نمادین سه لایه بود. در بیرون ، معبد با یک فصل با یک صلیب تزئین شده بود. این ساختمان در دهه 1970 تخریب شد.

  زاد و ولد Pomeranians

در مورد موضوع مفید است:

•   ؟ خطبه کشیش کنستانتین لیتویاکوف برای کریسمس؛
•   : سنت های تعطیلات ارتدکس (" مسیح متولد می شود ، ستایش می شود"، متن)؛
•   . سنت های تعطیلات

  موضوع تعطیلات و رابطه تعطیلات کریسمس با زندگی مسیحیت

جشن میلاد مسیح ، که توسط کلیسا در 25 دسامبر (7 ژانویه ، قبل از میلاد) جشن گرفته می شود ، به یادبود تولد در گوشت پروردگار ما عیسی مسیح برگزار می شود. - ایده اخلاقی این تعطیلات این است که همانطور که پسر خدا طرفدار تولد ما بر روی زمین است ، بنابراین برای اینکه فرد با همان هدف متولد شود ، یا همانطور که رسول می گوید ، شیوه قدیمی زندگی یک فرد فرومایه را که در شهوت اغوا کننده فروپاشی می کند ، به تعویق انداخته و تجدید می شود. به روحیه ذهن خود قرار دهید و مردی جدید ، مطابق خدا ، در عدالت و تقدس حقیقت خلق کنید. (افسس 4 ، 22-24). اگر کسی دوباره متولد نشود ، خود نجات دهنده می گوید ، او نمی تواند پادشاهی خدا را ببیند (یوحنا 3 ، 3). "كریسمس عجیب دیده شده است ،" كلیسای مقدس شعار می دهد ، "اجازه دهید ما خود را از جهان دور كنیم ، ذهن در بهشت \u200b\u200bبهتر است: به همین دلیل ، یک خدای متعال ، مردی فروتن روی زمین ظاهر می شود ، حتی اگر شما را به ارتفاعات جلب كند."

تعطیلات کریسمس چگونه بود

جشن میلاد مسیح در همان روزهای اول مسیحیت آغاز شد. در قرن چهارم وجود داشته است. زیرا ما گفتگوهای بسیاری در این تعطیلات توسط پدران قرن چهارم صحبت کرده ایم. در قرن سوم وجود داشت. زیرا طبق گفته شهادت نیک پور ، ماکسیمیان در قرن 3 در نیکومدیا سوخته بیست هزار مسیحی در جشن عید مسیح در معبد جمع شدند. در قرن دوم وجود داشت. زیرا یک سنت وجود دارد که تلسفور ، اسقف روم ، که در قرن دوم زندگی می کرد ، قبل از عید میلاد مسیح ، شب زنده داری تمام شب را برپا کرد. و این حقیقت صحیح است ، از این واقعیت بدیهی است که اکنون در کلیسای غربی روز قبل از کریسمس Vigiliae ، در لهستان ویلیا نامیده می شود. این تعطیلات در احکام و قوانین رسولان ذکر شده است. از این نتیجه باید نتیجه بگیرم که او شروع به کار خود در دوران ارتداد کرد ، آنچه پدران کلیسا از او بودند. بنابراین ، سنت کرایستوم می گوید که این تعطیلات بسیار باستانی و دیرینه است: از همان ابتدا شناخته شده بود و از تریاک تا ساکنان کادیز پیروز می شد. با این حال ، در دوران باستان مسیحیت ، زاد و ولد مسیح همزمان توسط همه جشن نمی گرفت. اما کلیساهای غربی آن را در زمانی جشن می گیرند که اکنون همه توسط آنها جشن گرفته می شود. و کلیساهای شرقی - برخی در ماه آوریل آن را جشن گرفتند ، برخی دیگر - در ماه آوریل. مصر ، بیت المقدس ، آنتیو و سوریه آن را در تاریخ 6 ژانویه به همراه عید غیبی اجرا کردند. و در حال حاضر در اواخر قرن 4 ، هنگامی که دقیق ترین تحقیق در مورد تولد مسیح انجام شد و پیدا شد ، یا حداقل با رضایت همه پدران کلیسا ، پذیرفته شد که این روز 25 دسامبر است ، جشن عید مسیح نیز توسط کلیساهای شرقی به این امر نسبت داده شد. روز؛ ارمنی ها در بعضی جاها تاکنون این دو تعطیل را در 6 ژانویه جشن گرفته اند ، و اعلامیه را به آنها اضافه می کنند.

برخی تصور می کنند که کلیسای شرقی عید تولد مسیح را به 25 دسامبر از جمله موارد دیگر و به منظور مخالفت با آن در جشنواره مشرکین کیوان ، که به افتخار کیوان در اواخر ماه دسامبر برگزار شد ، نسبت داد. این عقیده مبتنی بر یك "گفتگو" از گریگوری نازیانزین است كه در كریسمس گفت و علیه این جشنواره كارگردانی كرد. علاوه بر این ، آنها فکر می کنند که جدایی جشن میلاد مسیح از اپی فانی در برابر بدعت ابیونیت ها هدایت می شد ، که در سده های اول مسیحیت تقویت شدند و یاد می گرفتند که: "عیسی مسیح یک شخص ساده بود ، در حالی که در زمان تعمید ، از طریق پیام کامل و کامل به او از هدایای روح القدس ، پسر خدا شد. " هر دو این عقاید مستحق احترام هستند. مسیحیان ، که بین نجیبان زندگی می کردند ، به راحتی می توانستند در جشن خود شرکت کنند ، و مربیان کلیسا نمی توانستند کاری بهتر انجام دهند تا آنها را از این امر دور کند ، همانطور که در همان زمان پیروزی مسیحیان را نیز آغاز می کرد. در مورد بدعت ابیونیت ها ، مردم عادی از ارتدوكس ، جشن تولد و تعمید ناجی را با هم جشن می گیرند و تعطیلات را به نام اپی فانی می نامند ، واقعاً می توانند اشتباه كنند كه مسیح در زمان تعمید خدا شد. اما مربیان كلیسا ، جشن تولد منجی را از جشن غسل تعمید جدا كردند ، همه را روشن كردند كه عیسی مسیح در بدو تولد خدا بود.

  تصویر پیروزی بزرگان

جشن میلاد مسیح از قدیمی ترین دوران مسیحیت توسط کلیسا با احترام و پیروزی ویژه انجام می شد. کرایوستوم در یک مکالمه او را کلانشهر همه تعطیلات 2 می نامد. بنابراین ، در دوران باستان در این تعطیلات:

مردم اسرار مقدس را به اشتراک گذاشتند.

آقایان به بردگان خود آزادی بخشیدند.

پادشاهان بازی ها و اجراهای عمومی را ممنوع کردند.

روزه گرفتن ممنوع بود. این آخرین کار علیه برخی از بدعت گذاران بود که طبق شهادت لئو ، پاپ روم؛ آنها در روز عید مسیح روزه گرفتند زیرا آنها به پذیرش ناجی از طبیعت واقعی انسان اعتقادی نداشتند و فقط او را ظاهراً تجسم می پرستیدند ، آنچه که پریشیلی ها پیروی از آموزه های دروغین سدرون و مارسیون بودند.

در 7 ژانویه ، مسیحیان ارتدوکس در سراسر جهان تولد عیسی مسیح را جشن می گیرند. این سایت به شما می گوید که تعطیلات در کدام روز است ، در این روز چه روایاتی باید رعایت شود ، چه کاری انجام می شود و چه کاری انجام نمی شود.

داستان تولد مسیح

کریسمس یکی از بزرگترین تعطیلات در نظر گرفته شده است ، که هدف اصلی از آن احترام به تولد ناجی بشریت در مسیحیت - عیسی مسیح است.

این جشنواره با یک افسانه کتاب مقدس آغاز شد: در این روز در بیت لحم ، واقع در جنوب اورشلیم ، مسیح به دنیا آمد. آنها شروع به جشن گرفتن تولد او در شب کریسمس ، شامگاه 6 ژانویه. طبق افسانه ، آن روز اولین ستاره در آسمان ظاهر شد - همان کسی که زمانی مگی را به بیت لحم آورده بود.

منبع: alter-idea.info

اولین جشن کریسمس در 25 دسامبر سال 354 در تقویم مصور باستانی "Chronograph" جشن گرفته شد. با این حال ، تعطیلات به طور رسمی در سال 431 در کلیسای جامع افسس قانونی شد.

در روسیه ، تعطیلات مسیحی در قرن 10 شروع به گسترش کرد. کریسمس به مناسبت احترام به ارواح اجداد (مقدسین) با تعطیلات قدیمی اسلاوی ترکیبی ترکیب شد که بقایای آن در مناسک "مقدس" (مامان ، بخت و اقبال) حفظ می شد ، که این کلیسا در حال حاضر غیرقابل قبول می داند ، زیرا به گفته روحانیت مسیحی ، هرگونه ثروت گناهی وحشتناک است.

چرا تاریخ کریسمس کاتولیک و ارتدکس متفاوت است؟

در برخی از کشورها ، کریسمس در تاریخ 25 دسامبر طبق تقویم گرگوری یا طبق سبک جدید ، در بعضی دیگر - 7 ژانویه طبق تقویم ژولیان یا طبق سبک قدیمی جشن گرفته می شود.

برای مدت طولانی ، زاد و ولد مسیح اپیفانی نامیده می شد. مسیحیان باستان هر دو کریسمس و تعمید مسیح را در 25 دسامبر به سبک قدیمی جشن می گرفتند. در قرن چهارم ، برای اینکه اهمیت زیادی به یک و دومین تعطیلات داده شود و به خود آمیزه ای از مفاهیم جشن ها نباشد ، این روزها به 7 ژانویه و 19 ژانویه تقسیم شده است. در همین زمان ، هنگامی که تقسیم به تقویم های Gregorian و Julian ظاهر شد ، تغییری رخ داد که در زمان ما به اشتباه به نام تقسیم به کریسمس کاتولیک و مسیحی شناخته می شود ، اما در واقعیت این تنها با تقویم های مختلف مرتبط است.

سنت ها و نمادهای کریسمس

سنت اصلی عید مسیح این است که همه را در این روز ببخشند. طبق عهد جدید ، خداوند گناهانش انسان را آمرزیده است. بنابراین ، کلیسا برای نزدیک شدن به اسرار تجسم و همچنین پاکسازی روح در قربانی اعتراف ، کلیه بخشش همه را مهم می داند.

یکی از سنت های جالب جشن کریسمس ، "منبر کریسمس" یا صحنه زاد و ولد است که صحنه تولد عیسی مسیح را به تصویر می کشد. اولین گلخانه های جهان در سال 1562 در پراگ ایجاد شد. برای مدت طولانی آنها فقط در کلیساها نصب می شدند ، بعداً این رسم توسط اشراف و افراد ثروتمند پذیرفته شد. صحنه مهد کودک به شرح زیر است: والدین ، \u200b\u200bگاو افسانه\u200cای و الاغ ، چوپان ، جادوگران کودک را در گهواره احاطه کرده اند. نقش مهمی توسط شخصیت های افراد عادی که اطراف خود را جمع می کردند ، بازی می کردند: ماهیگیران مشتاق ، یک ماهی فروشی ، یک زن با یک کوزه سفالی و دیگران.

  استهبان بارتولوم موریلو ، زینت چوپانان.

یکی دیگر از ویژگی های جشن های کریسمس صحنه ای درباره تولد نوزاد عیسی است. سنن این صحنه ها در اسرار قرون وسطایی ، صحنه های "زنده" تولد مسیح نهفته است. صحنه های تولد در معابد پخش می شد و با آواز کلیسا همراه بود. بنابراین ، یکی از نمادهای مشهور کریسمس ، اولین ستاره در حال ظهور در آسمان بود که طبق آن ، طبق افسانه ، جادوگران برای عبادت کودک مسیح به بیت لحم آمدند. اما با بازگشت به سمبلیک مذهبی ، اولین ستاره نماد اولین شمع است که بعد از انجام خدمات انجام می شود. بنابراین ، مرسوم است که تا اولین ستاره چیزی نخورید ، و در تاریخ 6 ژانویه فقط مجاز به غذا خوردن است ، و در 7 ژانویه بعد از مراسم قداست ، روزه به پایان می رسد و می توانید همه چیز را بخورید.

همچنین ، صنوبر به یکی از نمادهای کریسمس تبدیل شد ، در میان رومیان باستان این درخت نمادی از زندگی ابدی بود. هنگامی که فقط با میوه ها تزئین می شد ، اغلب سیب. و هنگامی که در سال 1858 برداشت سیب بسیار ضعیفی رخ داد ، دمنده های شیشه ای لورین توپ های شیشه ای را برای جایگزینی سیب ها ایجاد کردند - از اینجا رسم تزئینات درخت کریسمس به وجود آمد. با یک تور با راهنمایی در فرانسه ، می توانید از کارگاه های شیشه ای که در آن اولین توپ های کریسمس ساخته شده است بازدید کنید.

همچنین توجه داشته باشید و. اول از همه ، کارولها مناجات هستند. آنها قبلاً مناجات های مشرک بودند ، اما اکنون مسیح را ستایش می کنند. کارولینگ نوعی موعظه عامیانه است که درباره مسیح صحبت می کند و بنابراین بیشتر مردم داستان عیسی مسیح را می آموزند.

کریسمس همیشه آنقدر با زندگی مردمان روسی در هم تنیده بوده است که پس از انقلاب اکتبر ، هنگامی که ایمان به خدا شروع به برابر شدن با خیانت به میهن کرد و دولت اتحاد جماهیر شوروی تلاش کرد هر جشن کلیسایی را لغو کند ، مردم مجبور بودند که بدیل دیگری را اختراع کنند: اعتقاد بر این است که مهمانی های سال نو و اجراهای افسانه ای ظاهر شدند. شخصیت هایی که در واقع طرح های کریسمس ساخته شده اند.

کاری که نمی توان در شب کریسمس انجام داد

به گفته روحانیت كلیسا ، مهمترین چیز این است كه در قلب خالص باشید و گناه نكنید.

پیش از این ، Diduh برای جشن های کریسمس در خانه ها تهیه می شد - یک گلدان دانه ای تزئینی به صورت نمادین (چاودار ، گندم ، جو) که در گوشه ای نصب شده بود و اعتقاد بر این بود که از آن زمان به بعد روحهای مراجعین اجدادی آنها وجود داشته است. تا زمانی که دیه در خانه بود ، انجام کار دیگری غیر از مراقبت از گاو ممنوع بود.

"مقدس" نه تنها در شب کریسمس شام خوانده شد ، بلکه شام \u200b\u200bهای زیر نیز تا غروب سخاوتمندانه در تاریخ 13 ژانویه برگزار شد. در عین حال ، کل هفته تعطیلات کار ممنوع بود.

همچنین ، از کریسمس تا غسل تعمید ، مردان مجاز به شکار نبودند: کشتن حیوانات در زمان کریسمس یک گناه بزرگ محسوب می شود و می تواند بدبختی به همراه آورد.