روایات کتاب مقدس پسر بی بدیل. پسر بد اخلاق این مثل چیست؟

پسر نابغه

لئونید بانچیک شاید روحانی ترین نمونه از آنچه که مسیح به او گفته است ، تمثیل پسر بد اخلاق است (یا پسر بیهوده ، همانطور که در زبان های دیگر از او خوانده می شود).روی این مثل ، رامبراند بزرگ در سال 1669 آخرین تصویر خود را که در مرکز آن قدیمی قرار دارد ، نقاشی کردکسل کننده   پدر و پسری زانو زده که پس از جدایی طولانی به خانه والدین خود بازگشتند.   پسر به پشت مخاطب برگردانده شده است ، اما ما می توانیم چیزهای زیادی درباره او از پارچه ، کفش های فرسوده ، زخم های روی سر او ، پاشنه لخت یاد بگیریم. دست بزرگتر احساس پسرش می کند. او احتمالاً دیگر قادر نیستبرای فشار دادن پسر به خودش. افراد دیگری نیز در این نزدیکی هست ، شاهد یک جلسه لمس کننده هستند ، اما رامبراند آنها را نشان داد   ارقام   واضح ثانویه تمام توجه ما فقط به دو - پدر و پسر معطوف شده است. در آن زمان این هنرمند پسر محبوب خود را گم کرده بود و این داستان کتاب مقدس به ویژه نزدیک او بود.     عیسی پاسخ داد   به اتهام فریسیان که"... او می پذیرد گناهکاران و با آنها بخورید "(لوقا 15: 2). معلم گفت   آنها سه مثلث دارنده نگرش خدا به فرزندانش ، حتیبه نظر می رسد ، به بی ارزش ترین کودکان. در این داستانها   گوسفندان گمشده ، دراخم گمشده و پسر بی بدیل نمادی از گناهکاران توبه کننده ، و پسر بزرگتر -تصویر فریسیان و همه افراد خودسوخته پس پدر کیست؟ البته ، این یک پروردگار خوب و دوست داشتنی است.شاید ، رامبراند تنها اشتباه در عکس را مرتکب شد و پدرش را کور به تصویر کشید. در مثل مسیح ، او یک مالک کاملاً سالم و غیرمعمول فعال املاک است.    بنابراین   ما به مثل و سه شخصیت اصلی آن یعنی پدر با دو پسر می پردازیم و داستان خود را به دو قسمت تقسیم خواهیم کرد.

قسمت اول پسر جوان

"وی همچنین گفت: بعضی مردها دو پسر داشتند ؛ و جوانتر از آنها به پدرش گفت: پدر ، قسمت بعدی املاک را به من بده. و پدر املاک را با آنها به اشتراک گذاشت. پس از گذشت چند روز ، پسر کوچکتر ، با جمع آوری همه چیز ، به سمت دوردست رفت و در آنجا سر زد. هنگامی که او همه چیز را زندگی کرد ، قحطی بزرگی در آن کشور به وجود آمد و او به آن نیاز داشت و رفت و به یکی از ساکنان آن کشور گیر کرد و او را برای تغذیه خوک ها به مزارع خود فرستاد و از خوشحال شدن او را پر کرد. شکم او را با شاخهایی که خوک ها می خوردند ، اما کسی به او نداد"   (لوقا 15: 21-16) . وقتی چندین خانواده در یک خانواده وجود دارند ، والدین معمولاً بزرگترین آنها را حمایت خود ، وارث اصلی می داننداما جوانترها عشق والدین بیشتری کسب می کنند.   پسر جوان بخشی از املاک خود را خواستار شد، و پدر ، درخواست خود را انجام داد ، هر چندما در آن نمی بینیم   احترام جسمی   مطابق موسیدر قانون ، این بخش سوم بود ، زیرا دو سوم به متولدین متکی بودند (دومو 21:17).   اما آیا پدرش موظف بود درخواست او را برآورده كند؟ البته نه. وراثت پس از مرگ پدرش تصور می شد ، و نه در طول عمر وی. به یاد شاه لر شکسپیر باشید! او همه چیز را به دخترانش هدیه می داد ، و پذیرایی سلطنتی در خانه های خود را به حساب می آورد ، و او را به عنوان غیر ضروری بیرون می کشیدند.   در مثل ما ، پدر موافقت می کند که بخشی از ارث را به پسر کوچکتر بدهد ،باقیمانده استاد قسمت دومی است که پس از مرگ وی به بزرگان می رود.پ در مورد انقضاء چند روز ، جوانتر با تبدیل مال به پول ، به سرزمین های دوردست رفت. ما نمی دانیم که چقدر طول کشید تا او را به حالت تعقیب و گریز دولت بکشاند. به احتمال زیاد به اندازه کافی سریع اتفاق افتاده است، از آنجا که زندگی حل شده نیاز به هزینه های قابل توجهی دارد. و اکنون بارچوک سابق مجبور می شود کمترین شغل را بپردازد. برای یک یهودی ، خوک خوار شرم آور ترین است. احتمالاً ، عیسی به طور عامدانه به قهرمان خود چنین حرفه ای داد تا به مخاطب نشان دهد: خداوند گناهكاران توبه كننده را می بخشد ، حتی اگر آنها زیر آستانه ای كه در نظر جامعه قابل قبول است ، افت كنند ، زیر حد سقوط.   درخت خرچنگ در اسرائیل ، سوریه ، آسیای صغیر رشد می کند. غلافهای آن ، طعم دهنده و طعم دهنده ، به عنوان غذا برای دام ها و افراد فقیر خدمت می کردند.   امروزه به نوشیدنی ها و شیرینی ها اضافه می شوند.   طبق رسم مسیحی ، جان باپتیست شاخ می خورد. خاخام یک جمله جالب دارد: "وقتی یهودیان باید شاخ بخورند ، توبه می کنند." شاید پیشگام ضرب المثل تمثیل پسر نابخشوده بود؟ از این گذشته ، او حتی این غذای بی مزه را دریافت نکرد.   و او فکر کرد ... " با مراجعه به خود ، فرمود: چند مزدور پدرم در نان فراوان است و من از گرسنگی میمیرم. برخیزم ، پیش پدرم خواهم رفت و به او می گویم: پدر! من علیه بهشت \u200b\u200bو پیش از تو گناه کرده ام و دیگر شایسته نیستم که پسرم خوانده شوم. مرا در میان مزدوران خود قبول کن"   (لوقا 15: 17-19) .     هر كافرى بايد فكر كند: من كي بودم ، الان كه هستم ، چه كسى را بايد انجام دهم بعد ، و چه كسى را به جان خود واگذار كنم. با این حال ، الكساندر مردان به درستی نوشت: "این مثل در مورد ما نیز هست ، وقتی پدر آسمانی خود را فراموش می كنیم ، هنگامی كه از او دور می شویم ، كه با احساسات ، چیزهای كوچك ، زندگی روزمره خود حمل می شود ... این درباره ماست ، وقتی كه ما شكستیم ، گم شدیم. گم شد ، گم شد. " پسر بدخلقی مجبور شد نیاز خود را بیاندیشد. او خودش در هر اتفاقی که افتاده مقصر است. او می خواهد زندگی خود را تغییر دهد. او آماده است تا نزد پدر خود به مزدوران برود. او می داند که خادمان پدرش بسیار بهتر زندگی می کنند ، اما بازگشت وی به سادگی به میل به غذا خوردن کاهش نمی یابد. چرا؟ زیرا او گناه خود را به خدا و پدرش اعتراف می کند. زیرا می فهمد که پسری بی ارزش بوده و حق ندارد نام پدرش را تحمل کند. زیرا او بر غرور خود قدم می گذارد و آماده است در خانه ای که زمانی پسر اربابی بود ، خدمتکار شود. آنچه برای او اتفاق افتاد توبه واقعی است ، هنگامی که همه چیزهای دنیوی کنار گذاشته می شوند ، و شما در مقابل خدا با اشک و یک دعا برای بخشش تنها می مانید. " بلند شد و نزد پدرش رفت. و هنگامی که هنوز خیلی دور بود ، پدرش او را دید و ترحم کرد. و با دویدن ، روی گردنش افتاد و او را بوسید. و پسر به او گفت: پدر! من علیه بهشت \u200b\u200bو قبل از تو گناه کرده ام و دیگر شایسته نیستم که فرزند تو خوانده شوم"   (لوقا 15: 20-21).   خداوند افکار ما را می داند. پسر نابخشوده سفر بازگشت ، و پدرش منتظر او بود.   او هنوز خیلی دور بود و پدرش قبلاً او را دیده بود. او قدم زد و پدرش به ملاقات با او دوید. او هنوز نتوانسته است یک کلمه را بیان کند و پدرش او را در آغوش گرفت و او را بوسید. پس خدا عجله دارد که هر گناهکار فاسد را ملاقات کند ، و در بهشت \u200b\u200bدر این لحظه ، خوشحال ، یک تعطیلات عالی! همانطور که عیسی گفت: "بنابراین ، من به شما می گویم ، شادی با فرشتگان خدا و در مورد یک گناهکار توبه وجود دارد"(لوقا 15:10). رودخانه قدیمی ضرب المثل روسی می گوید: "کسی که از آنچه متنفر است متنفر است." نفرت مدتهاست که به معنای عدم تمایل به دیدن است. کسی که به شخص دیگری اشتباه کرده است ، اغلب خود را درست می داند و نمی خواهد گناه خود را ببیند. اما اگر گناه خود را بفهمد ، از خداوند و از کسی که توهین کرده است ، استغفار می کند ، عشق خدا را پیدا می کند. کوچکترین پسر با ترک خانه و هدر دادن مال به پدرش توهین کرد ، اما او برگشت و عشق پدر را برگرداند.   او سخنان توبه را که در اندیشه او بود با صدای بلند تکرار می کند ، اماچیزی   وقت برای اتمام نداشت. دقیقاً چی؟ "مرا در میان مزدوران خود ببر." پدر با دانستن افکارش اجازه نداد پسرش تمام شود. به یک گناهکار توبه کننده سرنوشت متفاوتی داده می شود. او دوباره پسر می شود ، پسر محبوب. " و پدر به بندگان خود گفت: بهترین لباس ها را بیاورید و او را بپوشید ، و انگشتر را روی دست خود و کفش های پا بگذارید. و یک گوساله چربی آورده و ذبح کنید. بیایید غذا بخوریم و لذت ببریم! برای این پسرم مرد و دوباره زنده شد ، ناپدید شد و پیدا شد. و شروع به تفریح \u200b\u200bکرد "   (لوقا 15: 22-24).   پدر به پسرش دستور داد که با بهترین لباس ها - گرانترین چیزی که فقط افراد نجیب پوشیده بودند ، لباس بپوشند. یک فرشته با چنین لباسهایی لباس پوشیده بود ، و زنان شایسته ای را که به آرامگاه رستاخیز مسیح رسیده بودند ، پوشیدند.   به همان کلمه یونانی "جدول" گفته می شودپناهگاه همه کسانی که برای ایمان رنج می برند (مکاشفه 6:11).   پسر کوچکترین حلقه به عنوان یک نماد قدرت و احیای حقوق به عنوان هدیه دریافت کردهمچنین   کفش که صاحبان را از خادمان متمایز می کند. پدر ترتیب دادضیافتی که نماد جشن ازدواج آینده مسیح با همه کسانی که به او ایمان دارند. پسر مرده بود و زنده شد. در حالی که ما زندگی می کنیمبدون خدا در گناهان ما - ما مرده ایم. فقط با ایمان می توان زندگی یافت. پدر پسر با یک کلمه سرزنش نمی کند ، زیرا با قلب توبه بازگشت. بنابراین خداوند گناهکارانی را که نام او را صدا کرده اند ، می بخشد ، بهترین لباسهای خود را می پوشاند و راه خود را به سمت ابدیت سوق می دهد.

قسمت دوم پسر بزرگتر

"پسر بزرگتر او در میدان بود ؛ و هنگامی که به خانه نزدیک شد ، هنگام خواندن صدای آواز و نعره شنید ، و با تماس یکی از خادمان ، سؤال کرد: این چیست؟ او به او گفت: برادرت آمد و پدرت گوساله پرواری را ذبح کرد. چون من او را سالم پذیرفتم"   (لوقا 15: 25-27).   طبق معیارهای انسانی ، پسر بزرگتر دلیلی برای نارضایتی داشت. پدر بخشی از املاک را به جوان ترها بخشید و صاحب بخشی که باید توسط جوان تر به ارث برسد ، باقی مانده است. یک پسر صاحب مستقل شد و دیگری ، وارث اصلی ، همچنان به اطاعت از پدر خود ادامه داد. جوانترین جوان بدون معیشت بازگشت و پدرش به طور اجباری او را وقف کرد ، یک عید بزرگ درست کرد و همه اینهابه قیمت میراث پسر بزرگتر بنابراین دلیلی برای عصبانیت وجود داشت اما یک دلیل کاملاً دنیوی. پس از همه ، برادرش بازگشت! پدر جشن بازگشت پسرش را جشن می گیرد ، چرا برادر از بازگشت برادرش خوشحال نیست؟ بسیاری از خصوصیات منفی فریسیان در رفتار او مشهود است: خودپرستی ، تحقیر به افراد افتاده ، غرور. پسر بزرگتر ، احتمالاً پس از سخت کوشی ، از میدان باز می گشت.   او صلح و سکوت می خواست ، در حالی که گریه های شاد و آواز از خانه می آمد. او فهمید که امروز استراحتی وجود نخواهد داشت ، به همین دلیل سوزش شدیدتر می شود. تقاضاآنچه را که در آنجا اتفاق می افتد در خدمت بچرخانید. درشنیدن جواب: برادرش با سلامتی برگشت. حالا با شنیدن چنین خبرهایی ، او خستگی را فراموش کرده ، با عجله به ملاقات برادرش ، پیوستن به جشن!   افسوس ... " او عصبانی بود و نمی خواست وارد شود. و پدرش با بیرون آمدن او را صدا زد. اما وی در پاسخ به پدرش گفت: ببین ، من سالها خدمت شما بوده ام و هرگز از دستورات شما تجاوز نکرده اید ، اما هرگز به من بچه ندادید که با دوستانم سرگرم شود. و هنگامی که این پسر شما ، که املاک خود را با فریب دادن زباله ها تلف می کند ، آمد ، شما یک گوساله پرواری را برای او ذبح کردید"   (لوقا 15: 28-30).   عیسی در یک مثل به ما نشان می دهد که شخص بد چقدر است و خدا چقدر خوب است. برادر نمی خواهد برادر را ببیند ، که برای آن مستحق مجازات شدید است. با این حال ، پروردگار ، که در قالب پدر خانواده در برابر ما ظاهر می شود ، برای ذوب شدن یخ نارضایتی به دیدار پسرش می رود ، او را ترغیب می کند که وارد خانه شود و به جشن بپیوندد.   پدر به پسرش رفت ، واو آج را گرفت   عشق خدا فقط بهانه ای برای ادعا است.   او قدم متقابل برداشت.   وقتی از کسی عصبانی می شویم ، اغلب به بچه های کوچک یادآوری می کنیم. شکایت پسر بزرگ درباره کودک و گوساله به نظر می رسد چیزی از این دست باشد.   پدر بهتر می داند که آیابه او اجازه بده جشن خود را داشته باشید. شاید با خوردن گوشت خوشمزه با دوستان ، شستن آن با شراب ، یک پسر مطیع کار و هر چیز دیگری را فراموش کند.   علاوه بر این او به پدرش می گوید "این پسر شماست". نه "برادر من" بلکه "پسر شما" است. بنابراین والدین معمولاً در گرمای اختلافات درباره فرزندان فریاد می زنند: "این پسر شماست ، شما این کار را می کنید." بنابراین معلوم شد که پدر پسرش را پیدا کرده است ، و برادر نمی خواهد یک برادر پیدا کند.   پسر بزرگتر از پدرش شایستگی دارد ، که او به طرز غیرقانونی صدا می کند. بله ، او صادقانه کار خود را انجام داد ، اما به قول او ما نمی بینیمعشق به پدر به احتمال زیاد پسر پدر را رئیس خود می دانست که باید از او پیروی کند و چیز دیگری نیست. اگر عشق محرمانه ای در او وجود داشت ، او شادی پدرش را می فهمید و با او در میان می گذاشت.   نسبت به برادر کوچکتر خود ، چیزی جز تحقیر احساس نمی کند. پدر از گناهان پسر بد اخلاقی یاد نمی کند ، زیرا توبه کرد. اما بزرگتر همه چیز را به خاطر می آورد: "...این پسر شما ، وسایل خود را با زره ها هدر می دهد".   در سخنان او رحمتی وجود ندارد ، هیچ دلسوزی. پدر با سخنان عشق بزرگ به پسرش پاسخ می دهد. " اما به او گفت: پسرم! تو همیشه با من هستی ، و تمام مال من مال تو بود و لازم بود شادی و تفریح \u200b\u200bکنی ، که این برادر تو از دنیا رفت و زنده شد ، ناپدید شد و پیدا شد. "   (لوقا 15: 31-32).   در متن یونانی "پسر" نیست ، بلکه "تکنون" بسیار مهربان تر است - یک کودک ، یک کودک. و لازم به ذکر است که منظرات متکلمان درباره پسر بزرگتر تقسیم شد. برخی بر این باورند که عیسی نتوانست فریسی ها و کاتبان را در این تصویر نشان دهد ، زیرا آنها شایسته سخنان پدر نیستند "شما همیشه با من هستید" و "همه من مال شما هستند". من نظر متفاوتی براساس آن دارمکه اسرائیل "...فرزندخواندگی و جلال و پیمانها و آیین نامه ها و عبادت ها و وعده ها متعلق به آنهاست. پدران و پدرانشان و از آنها مسیح در بدن ، خداوند بالاتر از همه ، برای همیشه و همیشه برکت داده ، آمین"(رومیان 9: 4-5).   چقدر خدا به افراد برگزیده داده استکه او هزاران سال نگه داشته است! این دقیقاً به معنای پدر است وقتی با پسرش صحبت می کند   "شما همیشه با من هستید" و   "همه مال من مال شماست." اما همه این نعمت ها نجاتی را که با ایمان به مسیح حاصل می شود ، نمی دهند.   بنابراین ، فریسیان و کاتبان در شخصیت فرزند ارشد خود با یک انتخاب روبرو هستند: وارد خانه شوید و به جشن بپیوندید یا در مقابل درب بسته در بیرون بمانید.   پدر در تأکید بر "برادر شما" سعی دارد با پسرش استدلال کند. پسر بزرگتر موظف است برادر خود را کوچکتر تشخیص دهدچگونه فریسیان باید با استکبار متوقف شوند تا به مأمورین مالیات و زراعت نگاه کنند. عیسی نشان می دهد که برادران و خواهران ما همه کسانی هستند که او را در دل خود پذیرفته اند و حقایق کتاب مقدس را فارغ از وضعیت اجتماعی ، بدون در نظر گرفتن ملیت ، می پذیرند.   من فکر می کنم عیسی عمداً این مثل را با یک پایان مثبت یا غم انگیز پایان نداد. این فرصتی را فراهم می کند که در مورد شنوندگان او تأمل کنید ، درباره ما و شما تأمل کنند. با بررسی دقیق خودمان در آینه ، ویژگی های جوانترین پسر و بزرگتر را می یابیم.   همه ما گناهکار هستیم و بارها با اعمال ناعادلانه خودمان را از پدر فاصله گرفتیم. همه ما حسادت ، غرور ، نارضایتی بیهوده را تجربه کردیم. اما ما داریمدوست داشتنی   پدر با ما تماس می گیردبه همراه فرزندانش و دعوت به خانه او در   جشن بزرگ ...   تمثیل پسر بد اخلاق نه تنها رامبراند بلکه بسیاری از هنرمندان و شاعران نیز مورد توجه قرار گرفتند. شعر زیبای لئو بولسلاوسکی را بخوانید. اگر هنوز زندگی خود را به مسیح واگذار نکرده اید ، پس شاید این آیات به شما کمک کند که از پدر آسمانی طلب بخشش کنید. من متاسفم پدر ، متاسفم خداوند
من ضعیف دیدم ، کمی گوش کردم.
فکر کردم گوشت را پر کردم
اما معلوم شد که او روح خود را سپری کرده است.

شما قسمت خوب را دادید
سپس ، به طوری که من به شما نزدیک تر هستم ،
اما من او را زودتر گرفتم
برای جدا کردن و سقوط کردن.

فقط در لذت بردن از یک
حس معنا ، دست زدن به شادی ،
فقط گوشت و شراب زنانه
آرزو داشتم برای همیشه اشباع شوم.

پراکنده در همه جا ، روح را کور می کند ،
کالاهای زمینی ، فراوانی ،
خلاء در داخل
افسوس ، دیدن لازم نیست.

املاک از بین رفته است
قبلاً نه طلا و نه مس.
و - دوستان کجا هستند؟ به اطراف نگاه کرد

,
و ناگهان دید که من چقدر فقیر هستم.

متاسفم ، پدر ، متاسفم ، پروردگار.
من ضعیف دیدم ، کمی گوش کردم.
فکر کردم گوشت را پر کردم
اما معلوم شد که او روح خود را سپری کرده است.

صحبت از طرف دوم نجات در مورد داوطلبانه   بازگشت انسان به پدر آسمانی اش. مثل اول درباره منجی است که در جستجوی فرد گناهکار برای کمک به او ، در دومین تلاش خود انسان ، برای اتحاد با خدا لازم است.

مردی دو پسر داشت. و جوانتر از آنها به پدرش گفت: پدر! به من بعدی بده به من   بخشی از املاک و پدر املاک را به آنها تقسیم کرد. پس از گذشت چند روز ، پسر كوچكتر ، با جمع كردن همه چيز ، به طرف دور رفت و املاك خود را در آنجا هلاك كرد و به طرز مبهم زندگی كرد. هنگامی که او همه چیز را زندگی کرد ، قحطی بزرگی در آن کشور آمد ، و او شروع به نیاز کرد. و او رفت و به یكی از ساكنان آن كشور گیر كرد ، و او را برای تغذیه خوك ها به مزارع خود فرستاد. و خوشحال شد که رحم خود را با شاخهایی که خوک ها می خوردند ، پر کرد ، اما کسی به او نداد. با مراجعه به خود ، فرمود: چند مزدور پدرم در نان فراوان است و من از گرسنگی میمیرم. برخیزم ، پیش پدرم خواهم رفت و به او می گویم: پدر! من علیه بهشت \u200b\u200bو پیش از تو گناه کرده ام و دیگر شایسته نیستم که پسرم خوانده شوم. مرا در میان مزدوران خود قبول کن. بلند شد و نزد پدرش رفت. و هنگامی که هنوز خیلی دور بود ، پدرش او را دید و ترحم کرد. و با دویدن ، روی گردنش افتاد و او را بوسید. و پسر به او گفت: پدر! من در برابر بهشت \u200b\u200bو پیش از تو گناه کرده ام و دیگر شایسته نیستم که فرزند تو خوانده شوم. و پدر به بندگان خود گفت: بهترین لباس ها را بیاورید و او را بپوشید ، و انگشتر را روی دست خود و کفش های پا بگذارید. و یک گوساله چربی آورده و ذبح کنید. بیایید غذا بخوریم و لذت ببریم! برای این پسرم مرد و دوباره زنده شد ، ناپدید شد و پیدا شد. و آنها شروع به سرگرمی کردند. پسر ارشدش در میدان بود. و هنگامی که به خانه نزدیک شد ، بازگشت و آواز خواندن و لذت بردن از آن را شنید. و با فراخوانی یکی از خادمان ، پرسید: این چیست؟ به او گفت: برادرت آمده است و پدرت گوساله چاق را چاقو زد زیرا او را سالم پذیرفت. او عصبانی بود و نمی خواست وارد شود. و پدرش با بیرون آمدن او را صدا زد. اما وی در پاسخ به پدرش گفت: ببین ، من سالها خدمت شما بوده ام و هرگز از دستورات شما تجاوز نکرده اید ، اما هرگز به من بچه ندادید که با دوستانم سرگرم شود. و هنگامی که این پسر شما ، با املاک و مستغلات خود ، زباله ها را هدر داد ، شما یک گوساله چاق را برای او چاقو زدید. اما به او گفت: پسرم! تو همیشه با من هستی ، و تمام مال من مال توست و لازم بود شادی و تفریح \u200b\u200bکنی ، که این برادر تو از دنیا رفت و زنده شد ، ناپدید شد و پیدا شد. (لوقا 15 چ.)

متن این مثل ، درک روشنی از آنچه عیسی می خواست بگوید ، به ما می دهد. پدر خدا ، کوچکترین پسر گناهکار ، پیرترین مرد صالحی است که برای توبه غرور و عدم رحمت خود را نشان داده است.

در مثل فرزند نابخشوده ، خصوصیات بارز در مسیر زندگی گناهكاران آورده شده است. عبارت اصلی و کلیدی پاییز این است: "قسمت بعدی املاک را برای من بگذار." خودخواهی علت بسیاری از مشکلات معنوی است. او به همراه یاران خود به سرعت ثروت خود را از بین برد و به چنان نیاز شدیدى رسید كه مجبور شد تا خوك ها را به چرند و شغل خود را بدست آورد كه این امر در بین یهودیان قابل اغماض و بی ارزش بود. با این کار ، گرسنگی ، این جوان از خوردن غذایی که به خوک ها داده شد خوشحال شد. مردی که پس از بسیاری از اشتباهات و سقوط ها ، به واسطه لذت های زمینی به سر می برد ، سرانجام "به هوش می آید". عیسی معتقد بود که در حالی که شخصی بدون خدا زندگی می کند ، اما هنوز آگاهی خود را به دست نیاورد ، هنوز نفس واقعی خود را پیدا نکرده است و تنها هنگامی که راه بازگشت به خانه خود را پیدا می کند ، آن را می یابد. پسران بد اخلاق فقط در آن صورت توانست از خوشحالی بودن در کنار پدرش قدردانی کند وقتی که بیش از حد از او رنج می برد. از این منظر ، این مثل خیلی صحیح نشان داده می شود   طرف مثبت غمها و شکستهای دنیوی. اگر فرزند فقیر اگر فقر و گرسنگی او را تحریک نکرده بود ، احتمالاً هرگز به ذهنش خطور نمی کرد.

عشق خدا به افراد افتاده به صورت مصور در این مثل به عنوان نمونه ای از پدر رنج آور توصیف شده است که هر روز به امید دیدن فرزند برگشتش در جاده می رود. هر دو مثل و پسر بد اخلاق در مورد چگونگی صحبت می کنند مهم و قابل توجه است   برای خدا ، نجات انسان است. این پسر نابخرد تصمیم گرفت به خانه برگردد و از پدرش بخواهد كه او را پس بگیرد ، نه به عنوان یك پسر ، بلكه به عنوان یك خدمتكار استخدام شده ، یك كارگر روزانه. یک برده معمولی عضو خانواده بود و یک خدمتگزار استخدام شده را می توان هر روز بیرون انداخت: او هیچ حقوقی در خانواده نداشت. در اینجا پسر نابخشوده به خانه پدرش می آید. و پدر ، پیرمردی که بسیار رنج می برد ، پس از ترک کوچکترین فرزندش اشک های زیادی ریخت ، وقتی او را دید ، او را ملاقات می کند ، او را بغل می کند و سرش را روی شانه می گذارد. او آماده است تا چیزی را که پسرش آماده گفتن او نیست ، بشنود زیرا او را بخشیده است. پدر حتی اجازه صحبت درباره استخدام را نداد ، او را قطع کرد و امور را به دست خودش گرفت. لباس نمادی از افتخار و احترام است ، یک حلقه قدرت و کفش روی پاهای او نشانگر این است که به او تمام حقوق پسرش داده شده است ، زیرا فرزندان خانواده کفش دریافت می کنند ، اما هیچ خادمی. و یک عید درست شد تا همه از بازگشت پسر بد اخلاقی شاد شوند. خدا به ما رحم می کند و منتظر فرصت است تا به ما خاتمه دهد و بار دیگر عشق خود را اثبات کند.

اما پسر بزرگتر شادی پدرش را به اشتراک نمی گذارد ، عصبانیت ، خشم و عصبانیت او را تحت الشعاع قرار می دهد. چگونه! زیرا او خانه ی پدرش را در هیچ کجای خانه رها نکرد ، با عرق کار کرد و پدرش هرگز به احترام خود چنین عید ترتیب نداد! رفتار او نشان می دهد که او سالهای اطاعت را بیش از خدمت به پدر محبوبش ، انجام وظیفه غیرقابل تحمل می داند. از بازگشت برادرش هیچ شادی در او وجود ندارد. عدالت خیالی در خارج ، و در داخل گناه چیزی جز اعتقاد برادر ، ناسزا گفتن از پدرش ، ترحم خودخواه و عدم وجود همه احساسات مهربان نیست. برای او فرزند نابخشوده "برادر من" نیست ، بلکه "پسر شما" است. او افکار بدی داشت. پیش از او ، هیچ سخنی از زنبقان ذکر نشده است. بدون شک وی برادر خود را به گناهان متهم کرد ، که درباره خود او مخفیانه خواب دیده بود.

پسر بزرگتر خانه پدری را ترک نکرد ، اما از برادر کوچکترش نیز گناه کمتر نبود. و بزرگتر ، که نمی خواهد وارد خانه پدرش شود ، نیز پسری بد اخلاق است. عدالت خیالی موجب صرفه جویی در ما نخواهد شد ، بازدید رسمی از معبد و تنها اجرای بیرونی قانون ، قوانین و سنت های مسیحیت ما را نجات نخواهد داد. آیا ما دوباره از روح متولد شده ایم یا طبق گوشت همچنان به زندگی خود ادامه می دهیم؟ آیا ما در حال تغییر به سمت بهتر هستیم یا در زندگی گناهکار خود باقی می مانند ، نمی خواهیم کسی را در این نزدیکی ، شادی ، غم و اندوه خود بدانیم؟ آیا ما به اطرافیان عشق داریم؟متأسفانه ، گرچه ما مسیحیان خوانده می شویم و از طرف خداوند به عشق فرا خوانده می شویم ، در حقیقت ما بیشتر شبیه این پسر بزرگتر هستیم ، که در خودخواهی و عدالت خیالی او سخت شده است. از نظر ظاهرا ، با خدا هستیم ، اما در عین حال ما اغلب آماده هستیم تا به او بگوییم: [پروردگار ، بله ، من تمام زندگی خود را به شما دادم ، اما در عوض چه به من دادید؟ بیماری ، بدبختی ، ضرر ، غم و اندوه ، بی نظمی! K چند وقت است که از این طریق در برابر خدا ناله می کنیم

این مرد دو پسر داشت. ارشد - آرام و اقتصادی ، در این زمینه فعالیت می کند ، به پدرش کمک می کند. و جوانترین خانه در خانه نمی ماند ، من می خواهم کشورهای دور را ببینم.
و به پدرش می گوید: "شما در اینجا با برادر خود رئیس می شوید ، و سهم خود را از ارث به من بدهید." سفر خواهم کرد پدر او را متقاعد می کند: - خوب ، کجا خواهید رفت؟ شما هنوز جوان هستید ، مردم را نمی شناسید ، در هیچ شغلی آموزش دیده نیستید. ناپدید شد!
و پسر عقب نمی رود: "بگذار او برود." پدر می بیند که کاری برای انجام دادن وجود ندارد ، او کوچکترین فرزند خود را به سهم خود اختصاص داد و او را آزاد کرد.

هزینه خردسالان پسر کوتاه مدت است: او یک اسب سیاه ، یک زین ، پیراهن ابریشمی و یک کلاه جدید و غنی که با طلا گلدوزی شده است ، خریداری کرد. او باقیمانده پول را در روسری گره زد ، روسری را در آغوش او گذاشت ، اسب خود را سوار کرد و سوار شد.
چه مدت سوار او شد ، اما او را به سمت یک غریبه در یک شهر بزرگ آورد. خانه ها سنگی ، بلند است ، افراد زیادی وجود دارند ، همه عجله دارند. لذت ببرید یک رهگذر برای ملاقات با او می رود. او از او پرسید: "به من بگویید مرد خوبی ، کجا می توانید یک شب اقامت در اینجا پیدا کنید؟" و رهگذر به او گفت: - پول زیادی داری؟ وی یک دستمال را از بغل بیرون آورد ، آن را چرخاند و یک رهگذر را نشان می دهد: "این چقدر است ، نگاه کن!"
چشمان رهگذر شعله ور شد. - اما شما ، به نظر می رسد ، یک پولدار! من اینجا یک خانه را می شناسم. این بهترین هتل مسافرخانه در شهر است. آنجا می رویم
به مسافرخانه آمد. پسر کوچکتر از خودش بهترین اتاق را خواست و دستور داد که اسب با جو دوسر تغذیه شود. و در حیاط مردم در حال حاضر شلوغ هستند. آنها شنیدند که ثروتمند در شهر به نزد آنها آمد و آنها می خواهند به او نگاه کنند.
آنها می بینند که آنها جوان و ساده هستند و به او می گویند: "ما ، برادر ، در اینجا چنین عرفی داریم که ثروتمندترین افراد را به همه تغذیه و تغذیه می کند." او پراکنده است که ثروتمندترین او محسوب می شود. او می گوید: "خوب ، این یک تمرین خوب است." در محل ما نیز همیشه افراد زیادی در جدول حضور دارند.
و همه را به شام \u200b\u200bدعوت می کند. همه جشن می گیرند ، سرگرمی می کنند ، دوست جدید خود را ستایش می کنند: او از همه زیبا تر است ، و از همه باهوش تر است ، و بهتر از همه می خواند ، و می رقصد! و گوشهایش را آویزان کرد و خوشحال شد. او به هر کلمه ای اعتقاد دارد.
از آن زمان ، زندگی شاد از او گذشته است. هر روز که یک جشن در تپه است. نوشیدنی روز ، بازی تاس برای پول در شب. و خودش فکر می کند: "من احمق ، احمق هستم: من هنوز در خانه نشسته ام و حتی نمی دانستم که در جهان چنین آدم های خوب و بامزه ای وجود دارد!"
اما یک روز خوب ، پسر کوچکترین پسر دست خود را در آغوش خود گذاشت ، یک دستمال را بیرون آورد ، چرخاند ، اما در دستمال چیزی نبود. همه چیز را خرج کرد

او فکر می کند: "خوب ، هیچ چیز." اما من دوستان زیادی دارم. آنها را تغذیه کردم و اکنون آنها مرا تغذیه می کنند. " و رفقای من چون دیدند که چیزی بیشتر از او نیست ، بنابراین همه فرار کردند. گویی آنها هرگز نبودند.
جوانترین پسر سوخته ، سوخته و برای فروش کلاه خود رفت. برای این پول ، صاحبخانه به مدت سه روز او را تغذیه می کرد.
در چهارم می گوید: - پول بیشتری به من بدهید. آنها به هیچ وجه به ما غذا نمی دهند.
کوچکترین پسر می گوید: - من پول ندارم. زین منو بگیر
مالک زین را برداشت و برای همین سه روز دیگر به او غذا داد.
سپس جوانترین پسر پیراهن ابریشمی ، اره ای ، آویز را به صاحب آن بخشید. او هرچه در توان داشت به دست آورد و سرانجام دیگر چیزی نمانده است. صاحب می گوید: - بیا اسب. شما به هر حال نمی توانید او را تغذیه کنید - فقط یک بار. و کجا می آیی بی بند و باری؟ فروش اسب - همینطور باش ، تا یک ماه دیگر با من زندگی کن. پسر کوچکترین پسر با اسب به پایدار رفت تا خداحافظی کند. او را بین گوش های خود بوسید و گریه کرد.
این زمانی است که او خانه خود را به خاطر آورد! پدر گفت: "به نوعی ، پدر فکر می کند؟ برادر چگونه است؟ شما سالم هستید؟ چه زمانی به یاد دارید؟ و چرا فقط آنها را ترک کردم؟"
و برگشتن این شرم آور است. و جوانترین پسر برای یافتن شغل پابرهنه ، پابرهنه ، سرگردان بود. به یک خانه هل داد و پرسید: - آیا به کارگر احتیاج داری؟
آنها پاسخ می دهند: "لازم است" - می توانید خیاطی کنید؟
- نه ، من نمی توانم. "پس لازم نیست"
به دیگری رفت. - آیا یک کارمند لازم است؟
آنها می گویند: "بسیار مورد نیاز است." - خانواده ما بزرگ هستند اما کسی برای آشپزی وجود ندارد. شما برای آشپز با ما باشید. و او می گوید: - اما من نمی دانم چگونه آشپزی کنم.
- پس خداحافظ!
در دروازه سوم در حال زدن است. آنها یک خانه در آنجا می سازند ، به اندازه کافی دست ندارند. آنها از او خوشحال شدند ، گفتند: - بیا به ما کپور بزنیم! و او هرگز تبر را در دستان خود نگه نداشت.
و در همه جا از او سؤال شد كه چه كاری می تواند انجام دهد. اما او نمی داند چگونه. سرانجام نزد یک نفر آمد و به او گفت: "خوب ، اگر نمی دانید چگونه ، باید خوک ها را تغذیه کنید." و کوچکترین پسر به عنوان یک خوک در کنار این مرد ماند.
در آن کشور شکست خورد و قحطی آمد. مالک می گوید: ما دیگر نمی توانیم شما را تغذیه کنیم. ما به سختی خودمان را قطع کردیم. و زندگی کنید - اگر می خواهید با ما زندگی کنید. با مالک مانده است - کجا خواهد رفت؟ و بعد از خوک ها از طریق خوک سبوس خورد.
برای او تلخ شد! و بیشتر و بیشتر اوقات خانه به یاد می آید. او فکر می کند: "در آنجا ، پدر ،" آخرین کارگر آزادانه غذا می خورد ، و من باید گرسنه بروم اینجا! من ترجیح می دهم به سمت او بروم ، من پیروی می کنم. کارگران. من حداقل پر خواهم بود ، و در کنار شما. "

من اینطور فکر کردم و شروع کردم به راه رفتن به سمت خانه. از آنجا ، او مانند باد قدم زد - روی اسب! و به سختی در حال خزیدن به داخل بود: به سختی به اندازه کافی قدرت ، گرسنه بود ، گرسنه بود. خوشبختانه - او آجیل را در جنگل یا انواع توت ها جمع می کند. و سپس او از مردم خوب نان سؤال می کند. بنابراین به مکانهای مادری خود رسید. و هرچه به خانه نزدیکتر باشد ، برای او بدتر است. به نوعی پدرش ملاقات خواهد کرد؟ چه می شود اگر از دید دور شوید و حتی نمی خواهید گوش دهید؟
او در مورد آن فکر کرد ، به نظر می رسد - و از راه دور خانه اش است. نزدیکتر ، به خانه نزدیکتر است و پیرمردی در خانه دار است. این پیرمرد پدرش است. او بلافاصله پسرش را شناخت و با عجله ملاقات کرد.
پسر نابخشوده پیش او زانو زد و گریه کرد: - پدر ، پدر! چرا من به تو گوش نمی دهم؟ چرا خانه خود را ترک کردید و به یک سرزمین خارجی رفتید؟ من پول شما را خراب کردم و بعد سرگردان و رنج کشیدم. من می دانید که نمی توانید مرا ببخشید ، اما مرا حتی به عنوان کارگر مرا به جای خود ببرید.
اما پدرش او را از زانو بلند کرد و او را بوسید. "فراموش کرده ای که من پدر تو هستم ، و تو پسر من هستی؟" چطور نمی توانم تو را ببخشم؟ بله ، شما مقصر هستید ، اما برگشتید ، توبه کردید. بیایید به زودی به خانه برویم و تمام غمها را فراموش کنیم!
و با صدای بلند به کارگران فریاد زد: - پسرم برگشته است! بهترین لباس ها را بپوشید! و برای شام ، بهترین گوساله را سرخ کنید! و او یک خانه کامل از مهمانان را صدا کرد ، و آنها شروع به عید کردند.
و پسر بزرگتر از میدان می آید و صداهای بلند ، خنده ، آهنگ می شنود. او کارگر را صدا می کند و می پرسد: - به چه مناسبت در خانه پدرم جشن می گیرد؟ کارمند به او می گوید: - برادر کوچکتر شما بازگشت ، و صاحب دستور به افتخار او بهترین گوساله را سرخ کرد. این بزرگتر شرم آور بود که آنها مانند برادرش ملاقات کردند. او فکر می کند: "این چیست؟" من در تمام زندگی ام با پدرم بوده ام ، گله های او را چراندم ، مزارع خود را پرورش داده ام ، سن خود را تسکین داده ام. و برادرم به دور دنیا راه می رود و پول پدر را خرج می کند. به احترام او یک جشن ترتیب داده شده است ، مهمانان فراخوانده شده اند. پدر من مرا به یاد نخواهد آورد! من به آنها نمی روم! "
اما پس از آن پدر خود به سمت او آمد ، دستش را گرفت و گفت: - زود بیای! می بینی چه شادی داریم؟ برادر شما ناپدید شد و پیدا شد. پس از همه ، ما فکر کردیم: او درگذشت ، و او در اینجا ، زنده است! و برادر بزرگتر وارد خانه شد ، جوان را دید و او را نشناخت: او بسیار نازک و کم رنگ شد.
وی گفت: "ظاهرا ، شما یک جبهه اندوه گرفتید ،" او گفت ، برادر خود را در آغوش گرفت و در کنارش نشسته بود.

لوک 79 مفهوم XV. 11-32.

11 مردی دو پسر داشت. 12 و جوانتر از آنها به پدرش گفت: پدر! به من بعدی بده به من   بخشی از املاک و پدر   املاک را به آنها تقسیم کرد.

13 پس از گذشت چند روز ، پسر كوچك ، پس از جمع كردن همه چیز ، به آن طرف رفت و آنجا را فرا گرفت و املاك خود را هدر داد و زندگی خود را با بی اعتمادی انجام داد.

14 و هنگامی که او زندگی کرده است ، قحطی بزرگی در آن کشور آمد و او به نیاز خود رسید. 15 و او رفت و به یكی از ساكنان آن كشور چسبید و او را برای تغذیه خوك ها به مزارع خود فرستاد. 16 و او خوشحال شد که رحم خود را با شاخی که خوک ها می خوردند ، پر کرد ، اما هیچ کس به او نداد.

17 پس از آمدن به خودش ، گفت: چند مزدور پدرم در نان فراوان است ، اما من از گرسنگی میمیرم. 18 برخیزم ، پیش پدرم خواهم رفت و به او می گویم: پدر! من در برابر بهشت \u200b\u200bو قبل از شما 19 گناه کردم و دیگر شایسته نیستم که پسرم خوانده شوم. مرا در میان مزدوران خود قبول کن.

20 او برخاست و نزد پدرش رفت. و هنگامی که هنوز خیلی دور بود ، پدرش او را دید و ترحم کرد. و با دویدن ، روی گردنش افتاد و او را بوسید.

21 و پسر به او گفت: پدر! من در برابر بهشت \u200b\u200bو پیش از تو گناه کرده ام و دیگر شایسته نیستم که فرزند تو خوانده شوم.

22 اما پدر به بندگان خود گفت: بهترین لباس ها را بیاورید ، او را بپوشید ، و انگشتر را روی دست خود و کفش های پا بگذارید. 23 و گوساله چربی بیاورید و بکشید. بیایید غذا بخوریم و لذت ببریم! 24 زیرا پسر من مرد و زنده شد ، ناپدید شد و پیدا شد. و آنها شروع به سرگرمی کردند.

25 اما فرزند ارشدش در مزرعه بود. و هنگامی که به خانه نزدیک شد ، بازگشت و آواز خواندن و لذت بردن از آن را شنید. 26 و با تماس یکی از خادمان ، پرسید: این چیست؟

27 به او گفت: برادرت آمده است و پدرت گوساله چاق را چاقو زد زیرا او را سالم پذیرفت.

28 او عصبانی بود و نمی خواست وارد شود. و پدرش با بیرون آمدن او را صدا زد.

29 اما او به پدرش پاسخ داد: "ببین ، من سالهاست که به تو خدمت کرده ام و هرگز از دستورات شما تجاوز نکردم ، اما تو هرگز به من بچه ندادید تا با دوستانم سرگرم شوید." 30 و هنگامی که این فرزند شما ، با املاک و مستغلات خود ، زباله ها را هدر داد ، آمد ، شما یک گوساله پرواری را برای او ذبح کردید.

31 اما به او گفت: پسرم! تو همیشه با من هستی ، و همه چیز مال من است ، 32 اما باید شادی و سرگرمی داشته باشی ، که این برادر تو از دنیا رفت و زنده شد ، ناپدید شد و پیدا شد.

تفسیر تمثیل پسر نابغه

در مثل فرزند نابخشوده ، خداوند شادی خداوند نسبت به توبه گناهكاران را به شادی پدر فرزند دوست ، كه پسرش بد اخلاق او بازگشت ، تشبیه می كند (vv. 11-32).

بعضی از مردها دو پسر داشتند: تحت تصویر این مرد خدا ظاهر می شود. دو پسر گناهکار و درستکار خیالی هستند - کاتبان و فریسیان. جوانترین جوان ، که ظاهراً به سن اکثریت رسیده است ، اما البته هنوز هم بی تجربه و بی پروا است ، از وی می خواهد طبق قانون موسی (قسمت دوم 21:17) قسمت سوم ، از وی بخواهد که بخش حقوقی از املاک پدرش را اختصاص دهد (تثنیه 21:17) ، قسمت سوم ، در حالی که برادر بزرگتر دو سوم را دریافت می کند. .

پس از دریافت املاک ، کوچکترین پسر تمایل به زندگی آزاد ، با اراده آزاد خود را داشت ، و به یک کشور دوردست رفت ، جایی که املاک دریافت شده را هدر داد ، زندگی زناشویی کرد. بدین ترتیب ، فرد وقف به خدا با هدایای معنوی و جسمی ، با احساس جلب گناه ، شروع به وزن گیری با قانون الهی می کند ، زندگی را مطابق خواست خدا رد می کند ، بی قانونی می کند و در فسادهای روحی و جسمی همه آن هدایایی را که خدا به او تحمیل کرده است ، طرد می کند.

"قحطی بزرگی فرا رسیده است" - چنان که خداوند اغلب گناهکارانی را می شنود که در زندگی گناه آور خود بسیار فرسوده اند و مصیبت های بیرونی برای او استدلال می کنند. این مصیبت های خارجی هم مجازات خداست و هم دعوت خدا به توبه.

"تغذیه خوک ها" تحقیرآمیزترین چیز برای یک یهودای واقعی است ، زیرا قانون یهود خوک را به عنوان حیوانات نجس مأیوس می کند. بنابراین یک گناهکار ، هنگامی که به برخی از شیئی وصل می شود که از طریق آن اشتیاق گناه آور خود را برآورده می کند ، اغلب خود را به تحقیرآمیزترین حالت سوق می دهد. هیچ کس حتی شاخ به او نداد - این میوه های یک درخت است که در سوریه و آسیای صغیر در حال رشد است و خوک ها را تغذیه می کند. این نشان دهنده وضعیت بسیار ضعیف گناهکاران است. و بنابراین او به "حواسش می رسد".

"بازیابی" نوعی گفتار بسیار آشکار است. همانگونه که بیمار در حال بهبودی از یک بیماری جدی همراه با از دست دادن هوشیاری به خود می آید ، بنابراین یک گناهکار ، همه در آغوش گناه ، می تواند با چنین بیمارانی که آگاهی خود را از دست داده است ، تشبیه شود ، زیرا او دیگر الزامات قانون خدا را نمی شناسد و وجدانش یخ می زند. عواقب وخیم گناه همراه با بلایای بیرونی بالاخره وی را از خواب بیدار می کند: او از خواب بیدار می شود ، از حالت ناخودآگاه قبلی خود به خود می آید و هوشیاری هوشیار به او باز می گردد: او شروع به دیدن و درک فقر وضعیت خود می کند و راهی را می طلبد. او

"من برخیزم ، به نزد پدرم خواهم رفت" - این عزم گناهكار برای ترك گناه و توبه است. "گناه به بهشت" ، یعنی در مقابل مکان مقدس اقامتگاه خداوند و ارواح خالص و بی گناه ، "و قبل از شما" غفلت از یک پدر دوست ، "و فرزند شما شایسته است که قبلاً تحت تعقیب قرار گرفته باشد" - عبارتی از فروتنی و هوشیاری عمیق ناآگاهی او ، که همیشه همراه با توبه صمیمانه گناهکار است.

"مرا به عنوان یکی با مزدور خودت بساز" - ابراز عشق عمیق به خانه و سقف پدر و رضایت ، حداقل در سخت ترین شرایط ، پذیرش در خانه پدر. تمام تصویر بعدی از وقایع با هدف تأکید بر بی نهایت عشق خدا به گناهکار توبه کننده ، بخشش الهی و شادی است که طبق گفته مسیح در بهشت \u200b\u200bتنها گناهکار توبه کننده اتفاق می افتد (لوقا 15: 7).

پدر پیر ، از دور ، با دیدن پسرش در حال بازگشت و هنوز چیزی در مورد حال و هوای درونی خود نمی داند ، او را ملاقات می کند ، او را در آغوش می کشد و می بوسید ، اجازه نمی دهد تا او تا آخر سخنان مجازات خود توبه کند ، به او دستور می دهد که بهترین لباس های خود را بپوشد و به جای پارچه ها بریزد. و به افتخار بازگشت خود عیدی ترتیب می دهد. همه اینها ویژگیهای بشردوستانه این است که چگونه خداوند به خاطر عشق به گناهکار توبه کننده ، توبه خود را قبول می کند و با نعمت ها و هدایای معنوی جدید ، در ازای گمشده های گناه ، توانمند می کند.

"مرده و سریع شو" - گناهکار که از خدا بیگانگان است ، همان مرد مرده است ، زیرا زندگی واقعی انسان فقط به منبع زندگی بستگی دارد - خدا: از این رو ، درخواست گناهکاران به خدا ، معاد از مردگان است.

برادر بزرگتر که از پدرش به خاطر دلسوزی برادر کوچکتر عصبانی است ، تصویری زنده از کاتبان و فریسیان است ، که به ظاهر اجرای دقیق و سختگیرانه قانون افتخار می کنند ، اما در روح سرد و بی روح در رابطه با برادران خود ، به تحقق اراده خداوند می پردازند ، اما نمی خواهند. کمک هزینه تحصیلی با افراد مشمول مالیات جزا و گناهکاران. درست همانطور که برادر بزرگتر "عصبانی بود و لااقل درک نمی کرد" ، به همین دلیل متهمان اجرای دقیق قانون فریسی ها از خداوند عیسی مسیح به دلیل ورود به یاران نزدیک با گناهکاران توبه خشمگین شدند. برادر بزرگتر به جای اینکه با برادر و پدرش ابراز همدردی کند ، شایستگی های خود را نشان می دهد ، حتی نمی خواهد او را "برادر" بنامند ، اما تحقیرآمیز می گوید: "این پسر مال شماست".

"شما همیشه با من هستید و تمام مال شماست" - این نشان می دهد که فریسیان ، قانون با دستان آنها همیشه می تواند به خدا و نعمت های معنوی دسترسی داشته باشد ، اما نمی تواند لیاقت پدر آسمانی را با چنین روحی و اخلاقی منحرف و بی رحمانه داشته باشد. روحیه

داستان تعطیلات

تأسیس هفته پسر بد اخلاق به دوران باستان مسیحیت بر می گردد. علاوه بر منشور كلیسا ، پدران و نویسندگان كلیسای قرن 4 و 5 كه این هفته سخنرانی می كردند مانند سنت کرایوستوم ، آگوستین ، آستریوس ، اسقف آماسیا و دیگران. در قرن هشتم ، جوزف استیت به مدت یک هفته در مورد فرزند نابخشودنی كانون نوشت ، كه این هفته توسط كلیسا خوانده می شود.

تفسیرها و گفته های پدران مقدس:

• تا زمان مرگ ، تا زمان بستن درها ، فرصت ورود به دست گرفت ، تا اینکه او به عالم وحشت حمله کرد ، تا اینکه نور تاریک شد ... از گناهکار ، فضل پروردگار (سنت افرایم سوریه) بپرسید.
• اگر از خدا بخاطر گناهان خود متنفر باشیم ، باز هم محبوب توبه خواهیم شد (سنت نیل سینا).
• در مورد گناه فریاد بزنید ، بنابراین از مجازات گریه نکنید ، قبل از حضور در برابر قاضی خود را در برابر قاضی توجیه کنید ... توبه انسان را به بهشت \u200b\u200bباز می کند ، او را به بهشت \u200b\u200bسوق می دهد ، او شیطان را شکست می دهد.
• گناهی نیست ، هر چقدر هم که باشد بزرگ باشد ، تسخیر عشق به خدا ، اگر توبه کنیم و بخواهیم در موعد مقرر استغفار کند.
• قدرت توبه بسیار عالی است اگر ما را مانند برف و سفید به عنوان موج خالص کند ، حتی اگر گناه قبلاً روحهایمان را رنگ آمیزی کرده بود (سنت جان کریستوست).
• چه ناپدری در خانه باشد ، آزاد نشوید. می بینید که چگونه این تجربه به پایان رسید! اگر فرار کردید و کلاهبرداری کردید ، در اسرع وقت متوقف شوید. آیا همه چیز را گمراه کرده اید و در فقر هستید ، تصمیم بگیرید که در اسرع وقت بازگردید ، و بازگشت کنید. همه احساسات و رضایت شما در آنجا منتظر است. آخرین مرحله ضروری ترین است. اما چیزی در مورد آن وجود ندارد. همه چیز به طور خلاصه و واضح گفته می شود. به هوش بیایید ، تصمیم بگیرید که برگردید ، برخیزید و به پدر عجله کنید. بازوهای او باز و آماده برای پذیرایی شماست (سنت تئوفان کنکلوس).

ویژگی های عبادت هفته (هفته) درباره پسر نابخرد

1) در متین در هفته پسر بچه های Prodigal و سپس در هفته بدون گوشت و پنیر ، پس از خواندن مزمورهای پلی اتیل (134 و 135) "ستایش نام خداوند" و "اعتراف خداوند" ، مزمور 136 نیز خوانده می شود: "بر روی رودخانه های بابل. ... "" با هالوجه قرمز. " این مزمور گناهکاران را که در اسارت گناهان و شیطان هستند ، تحریک می کند تا وضعیت ناخوشایند و گناه آور خود را تحقق بخشند ، مانند یهودیانی که موقعیت تلخ خود را در اسارت در بابل درک کرده و متعاقبا توبه کردند. سپس یکشنبه تروپاریا - "کلیسای جامع فرشته ..." آواز می شود.

2) آواز خواندن بعد از 50 مزمور تروپاریای مجازات: "توبه ، درهای من را باز کن ...".

3) قرائت در آئینی: رسول - Corinth. ، مفهوم. 135 ، انجیل - لوك 79

4) هفته (یکشنبه) فرزند بد اخلاق یک هفته را تشکیل می دهد (با همین نام) ، که همانطور که قبلاً مشخص شد ، مداوم است (لغو روزه گرفتن در چهارشنبه و جمعه) ، شامل: "ستایش خداوند را از بهشت \u200b\u200b...".

خطبه پدرسالار کریل در هر هفته (هفته) به فرزند نابخشوده

خطبه های فرزند نابخشوده (هفته)

متروپولیتن آنتونی سوروز درباره تمثیل پسر بد اخلاق.

متروپولیتن آنتونی سوروز درباره تمثیل پسر بد اخلاق.

الکساندر شممان Protopresbyter درباره تمثیل پسر بد اخلاق.

کشیش فیلیپ پارفونیوف در مورد تمثیل پسر بد اخلاق.

آندری کورایف پروتوداکسون. تمثیل پسر مادربزرگ

اشعاری درباره تمثیل پسر بد اخلاق

درباره پسر نابغه

پدر و برادر خانواده من هستند.
  خانه ما هم مقدس است و هم به وفور.
  بیماری ها ، اشک من نمی دانم
  و دشمن خارجی برای ما ناتوان است ،
  اما چیزی برای من خارجی است:
  تمایل به زندگی در یک کشور خارجی.

فراموش کردن که تنها یتیم شده است ،
  من می توانم املاک را به ارث ببرم
  او از پدر سؤال کرد ، با شرمندگی خود را تحقیر کرد ،
  او بدون نعمت شرکت کرد
  بلافاصله سمت چپ. و راه برای من گذاشته است
  چهارراه چهار راه.

برای پدر بزرگواری آدم
  با نفرین او از بهشت \u200b\u200bاخراج شد.
  هیچ کس مرا سوار نکرد. من خودم
  افتخار غرور او
  خانه را ترک کرد. خداحافظ پدر
  و برادر برای آنها ، من یک مرده شدم.

خدا با من بت پرست است
  شراب ، لیبرتین ، رذایل ...
  او هر آنچه را که می خواست کاوش کرد
  فراموش کردن زمان و مهلت.
  اما قحطی در سرزمین آن سقوط کرد
و فقر را تجربه کردم.

بنابراین من پسر بد اخلاق خدا هستم
  در بی ایمانی ، در اعیاد و سوارها ،
  میراث یکی را هدر می دهد
  عبور خوک ها. در گناهان و مجازاتها
  من زندگی می کنم غذای من شاخ است
  و همیشه پر نیستند.

همه به یکباره من را ترک کردند.
  در سال گرسنگی ، غریبه لازم نیست.
  توسط آتش تنهایی
  من شام غمگین خود را آماده می کنم.
  شب می آید. و با او
  توهین به وجدان من است.

چه کاری انجام دهیم چه کسی به من توصیه می کند؟
  در چادر پوسیده هیچ فراموشی وجود ندارد
  خواب نیست سپیده دم نزدیک نیست
  و امیدی به رستگاری نیست.
  و پناهگاه گرسنه من را می شنود
  فقط جیغ زدن خوک ها و زوزه گرگ ها.

و در خانه پدر همه پر هستند:
  چوپان ، خواننده ، وزیر ، جنگجو ...
  پدر زنا نخواهد بخشید.
  من شایسته نیستم که فرزندی بنامم.
  در توبه خود خواهم گفت:
  "پدر ، مرا استخدام کن."

من به پدرم تعظیم می کنم ، اما یک برادر بزرگتر!
  چگونه تحقیر او را تحمل کنیم
  سرزنش بندگان در صورت بازگشت
  خواهم آمد بله ، تواضع کافی دارم
  در آستانه سفر جدید
  برای یافتن خود تعیین کنید

دوره زندگی در حال چرخش است
  از زهکشی به منبع بروید
  جوهر اسرارآمیز جهان
  دوباره احساس چشمک زدن در چشم
  روی ایوان روی زانوها بیفتید
  در اشک ، منتظر رحمت پدرش باشید.

صبح می آید ، باید
  امروز انتخاب اصلی برای ساخت:
  بازگشت به وطن
  یا مرگ جسم و روح
  ماندن خدایا ، روشنگری کن!
  دارم میام رحمت کنید و بپذیرید.

گرد و غبار ، پیشانی ، خانه دور است
  و پاها سنگین است
  دره ها ، گودال ها در سراسر
  جاده های مخفی باز است
  برخیز و سنگی و خنک
  و گناهکاران تماس می گیرند.

روش قبلی برای من گسترده بود.
  ثروتمند ، مغرور به هلاکت رفتند ...
  من این قدرت را داشتم که بچرخم.
  دنبال من هستند
  من با ترس و وحشت به خانه می روم
  ناخوشایند ، فقیر ، اما زنده است.

چه بهانه ای برای گفتن من!
  پدر و بهشت \u200b\u200bمن مقصر هستم.
  خریدن مبلغ فضل برای فیض
  پسر بودن دیگر ارزش ندارد.
  من به پدر خواهم گفت گناه خود را قسم می دهم:
  بردگان شوید. مرا ببخش

روز شرجی من چشمانم را مه می کند
  شبها با خندیدن با مردم ملاقات کردم
  در صورت تبعید و شرم
  با شادی شیطانی پیشگویی کنید.
  اما در اینجا نشانه\u200cهای تولد وجود دارد.
  در اینجا باید از صلیب پیاده شوم.

خانه ما را می بینم. او ثروتمند است
  و مقدس ، و نیکی فرو می رود.
  برادرم برای دیدار با من بیرون نیامد.
  اما خدا ، هر کس با من دیدار کند!
  سرگردانی به پایان رسید:
  او به سمت من عجله می کند. پدر

من فریاد زدم: "پدر! من ضعیف بودم
  در تاریکی در بستر مرگ بود
  مثل یک برده بدبخت و بی ارزش
  همه قبل از تو ، اینجا من هستم ، خدا!
  مثل یک برده ، بدون خانه ، بدون بستگان.
  در اشک من دعا می کنم: آن را رها نکنید. "

ببین ، حجاب از چشمان من افتاده است ،
  شایعه برگشت. و جوهر جهان
  حس کردم و صدای خدا:
  "خود را بت نکنید!"
  دوباره می شنوم و دوباره باز شد
  اینکه خدا فضل و عشق است.

... یک جشن در خانه. من توسط پدر بخشیده می شوم
  حلقه روی انگشت نمادی از قدرت است ،
  لباس ، لباس و مسح
برج ثور با ضربات چاقو در می آید میوه ها ، شیرینی ها ،
  دوستان ، رضایت و آسایش ،
  همه از آن لذت می برند و آواز می خوانند.

یک برادر بزرگتر از میدان آمده است.
  و دیدن چهره های شاد
  او از بنده پرسید که چرا خوشحال است
  جواب و عصبانیت را فهمیدید
  او در آغوش گرفت. به اینجا نخواهد آمد
  و از دادگاه می پرسد که چرا:

"من همیشه مطیع هستم ،
  من بچه ای برای دوستی نگرفتم ...
  و این یکی ، با دانستن شرم ،
  پسر شما با یک کیسه خالی آمد
  با دهانی که دروغ می گوید!
  و شما او را به ضیافت فرا می خوانید! "

ثمرات کار شما
  شما افتخار می کنید و به دنبال عدالت هستید.
  اما فراتر از همه قضاوت
  همیشه ایستاده عشق و لطف!
  درباره کسی قضاوت نکنید:
  نه خدمتگزار ، نه برادر! "

پدر و برادر خانواده من هستند.
  من در خانه هستم نیروها برگشتند.
  تماس تلفنی خود را می دانم:
  خدمت پدر و به مزار
  دعا کنید تا من بمیرم
  درباره گناهکاران افتاده در جهان.

لئونید آلکسویویچ

هنر براساس تمثیل پسر مادربزرگ

تمثیل پسر بد اخلاقی یکی از مواردی است که بیشتر در هنر مثلهای انجیل به تصویر کشیده شده است. نقشه معمولاً شامل صحنه های زیر است: پسر نابخشه سهم خود را از ارث دریافت می کند. او از خانه خارج می شود؛ او با میهمانان در مسافرخانه جشن می گیرد. وقتی او از پول فرار می کند ، او را گریختند. او خوک ها را چرا می کند. او به خانه برمی گردد و پیش پدرش توبه می کند.

برای مشاهده گالری روی تصویر کلیک کنید

جریت ون هونستورست. پسر بد اخلاق 1622

اخراج پسر بد اخلاق. بارتولومئو موریلو. 1660

پس از آمدن به خودش ، به یاد پدر خود افتاد و از عمل خود توبه کرد و گفت: "چه تعداد مزدور (کارگر) در پدر من به وفور نان می خورند ، و من از گرسنگی می میرم! من برخیزم ، به پدرم خواهم رفت و به او می گویم: "پدر! من در برابر بهشت \u200b\u200bگناه کرده ام و دیگر شایسته نیستم که پسرم خوانده شوم. مرا در میان مزدوران خود قبول کن. "

بازگشت پسر نابخرد. بارتولومئو موریلو. 1667-1670

پسر بد اخلاق جیمز توتوت

بازگشت پسر نابخرد. Liz Swindle 2005

aligncenter "title \u003d" (! LANG: Return of the Prigal پسر (29)" src="https://www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2012/02/ProdigalSonzell.jpg" alt="تمثیل پسر بد اخلاق. نماد 7" width="363" height="421">!}

بازگشت پسر مادربزرگ

تصاویر: منبع آزاد

محتوای این مثل که توسط عیسی مسیح در مورد پسر بی بدیل گفته شده است:

پدر دو پسر داشت. جوانتر می خواست بدون اینکه منتظر ارث باشد سهم خود را از اموال والدین بگیرد. پدر آرزوی خود را اعطا کرد ، و بلافاصله تمام اموالی را که جوانترین پسر بعداً دریافت می کرد به او اعطا کرد.

پس از عزیمت به سرزمین های خارجی ، مرد جوان سهم خود را در سرگرمی های خالی هدر داد. قحطی در کشور آغاز شد ، مرد جوان بدون پشت بام بالای سر خود ، بدون یک تکه نان ، بدون پول باقی مانده بود. از ناامیدی ، او استخدام خوک ها را استخدام کرد - شغلی که در آن سالها شایسته انسانهای کاملاً متروک قلمداد می شد.

چوپان به اندازه\u200cای اندک پرداخت شد که او به سختی از گرسنگی درگذشت ، پذیرفت که حتی غذای آنها را با خوک ها بخورد. اما این در دسترس او نبود. سپس کوچکترین پسر به یاد پدرش افتاد ، که حتی آخرین بردگان در آنجا نیز چقدر رضایت بخش هستند. او تصمیم گرفت از پدر و مادر بخاطر رفتار خود بخشش بخواهد ، از او بخواهد که او را به عنوان یک کارگر ساده قبول کند ، تا مبادا او را از گرسنگی بمیرد. پس از تصمیم گیری ، مرد جوان راهی جاده شد.

پدر از دور متوجه پسر نزدیک شد و به سمت او دوید. او مسافر کثیف ، پابرهنه ، سرگرم کننده را در آغوش گرفت و بوسید و او را به عنوان فرزند خود شناخت. مرد جوان خواست تا او را به خاطر امور گذشته ببخشد ، تا با بردگان خود حل و فصل کند ، زیرا او حق نامگذاری پسرش را از دست داده بود ، به دلیل او سهم وراث خود را هدر داد.

پدر گفت که از بازگشت پسرش که مرده و مفقود شمرده شده خوشحال است. وی دستور داد كه او را به بهترین کفش ، لباس بپوشد ، حلقه ای را با مهر بر روی انگشت خود بگذارد ، دستور داد كه گوساله ای چاق كشته شود ، همه به جشن و سرگرمی بپردازند و از بازگشت پسر بد اخلاق خوشحال می شوند.

بزرگترین وارث در آن زمان در این زمینه مشغول کار بود و وقتی دید پدرش چقدر افتخار برادر کوچکترش را گرفته ، خشم و حسادت را در دل خود گرفت. وی شروع به سرزنش پدر خود مبنی بر اینكه هرگز با او چنین عشق و سخاوتمندی رفتار نكرد ، هرچند كه كار می كرد و همیشه مطیع و پیروی از خواست والدین خود بود.

او نمی توانست صمیمانه از بازگشت برادرش خوشحال شود ، علاوه بر این ، او برادر خود را به عنوان برابر خود نمی شناخت ، و با اعتقاد بر این که جوانتر برای رفتار خود سزاوار چنین سرنوشتی بود. پسر بزرگتر نتوانسته است سخنان پدر را بفهمد كه شخص بايد از كسي كه به هوش آمد شاد باشد و آن را دوست داشته باشد ، اشتباه خود را پذيرفت ، توبه كرد و اين بدان معناست كه بايد بخشيده شود.

این مثل چیست؟

تمثیل پسر نابالغ داستان گناه و توبه است. همه داستان را به روش خود تفسیر می کنند ، اما همه قبول دارند که پدر فرزندان خدای متعال است که همیشه فرزندان خود را دوست دارد. هرچه مردم گناهان انجام دهند ، خدا همیشه توبه آنها را می پذیرد ، همیشه گناهکاران را می بخشد ، آنها را دوست دارد ، همانطور که والدین فرزندان خود را دوست دارند.

جوانترین فرزندان چه کردند

از این مثل نتیجه می گیرد که جوانترین پسر ، نمایانگر جوانی است ، بدون دانش. جوانان می خواهند همه چیز را به یکباره بدست آورند ، آزادی را از مسئولیت ها می خواهند. آنها به آنچه پیران و خردمندان به آنها می گویند گوش نمی دهند. جوانان بر این باورند که آنها می توانند همه کارهایی را انجام دهند که بتوانند با استعداد خود به درون افراد بیایند. آنها به پیرمردها نگاه می کنند و آنها را مورد توجه خود قرار می دهند. جای تعجب نیست که غرور ، افتخار یک گناه محسوب می شود که زندگی یک شخص را به ویژه در جوانی از بین می برد. با حرکت از خدا پدر ، مردم خود را به دست شیطان می اندازند.

با درک اینكه بهتر است از خدا محافظت شود ، مردم از او محافظت كنند ، مردم از او "به سرزمین های خارجی" دور شوند ، جایی كه در یک سرگرمی گناه آلوده می شوند و استعدادها و تلاشهای خود را بیهوده هدر می دهند. انسان هدیه خدا را املاک شخصی خود می داند ، او می خواهد آن را بنا به اختیار خود از آن دور کند. اما وقتی مردم با فراموش کردن خدای متعال ، فقط تسلیم امور بیکار شوند ، روح خود را نابود می کنند و آن را از پاکی و غذای معنوی محروم می کنند. راضی ، آنها احساس گرسنگی معنوی می کنند ، و نمی دانند چه کاری دیگری باید انجام دهند.

چگونه بزرگتر نسبت به توبه برادرش واکنش نشان داد

تعبیر نقش پسر بزرگتر. یک جوان مطیع همیشه وصیت پدر را برآورده می کند ، طبق قوانین کاملاً زندگی می کند ، خود را مردی صالح می داند. اما روح او مرده است - او فراموش کرده است که چگونه با دیگران همدردی کند ، و "شایستگی های" خود را در خدمت خدا قرار می دهد ، بالاتر از بقیه. همان گناه غرور ، غرور. علاوه بر این - حسادت.

همراه با بقیه ، فراخوان پدر برای خوشحال شدن از اینکه گناهکار توبه کننده ، برادر کوچکتر ، بازگشت ، بزرگتر ابراز نارضایتی و ادعای خود را به والدین اعلام کرد. با اشاره به اینکه فرزند پدرش دیگر برادر وی نیست ، که خودش مقصر سرنوشت او است. او نمی فهمد چرا والدین با چنین شادی پذیرای بازگشت گناهکار توبه کننده را می پذیرند. خود را عادل می داند ، کاستی ها ، گناهان خود را نمی بیند. مانند کاتبان و فریسیان ، که اصرار به خدمت خود به خدا دارند ، آنها واقعاً دوست ندارند اطرافیان "مانند خودشان" ، دستورات اصلی خدا را نقض کنند.

معنای این داستان چیست

مرد جوان با گذشت از رنج و سختی ، اشتباهات خود را درک می کند ، غرور خود را فروتن می کند ، ابتدا درگیر تاریک ترین و شرم آور ترین کار می شود ، بعداً به توبه می رسد. تمثیل پسر بد اخلاق می آموزد که توبه ناشی از محرومیت مادی ، رنج معنوی است.

می توانید مثل را چندین بار بخوانید ، تفسیر جدیدی از معنای آن را کشف کنید. جوانترین پسر ، دور از خدا ، مجنون بود. و هنگامی که او آمد ، او وضعیت فعلی خود را ارزیابی کرد و فهمید که چقدر کم شده است. هنگامی که او در کنار پدرش بود ، پر از لباس ، لباس پوشید. با این حال ، او اعتقاد داشت که بسیار بیشتر در جهتی عجیب و غریب دریافت می کند ، این نعمت های خدا را متوجه نشده است. هیچ اخلاقی نخواهد بود ؛ با ذهن او قادر به دستیابی به موفقیت ، ثروت خواهد بود.

طرف بیگانه با بیگانگی از طرف خدا همراه است. بدون ایمان ، انسان می میرد ، روح خود را از دست می دهد. او مرد و زنده بود - پدر از توبه كوچكترین فرزند شادمان می شود. اکنون امیدی وجود دارد که پسر فهمیده و احساس کند که وقتی خدا را نادیده گرفت ، چقدر اشتباه کرده است.

تفسیر مثالی از نیتهای نیک که تنها در صورت تحقق آن سود می برند. مرد جوان تصمیم گرفت که او برای درخواست بخشش از پدر و مادرش ، بدون هیچ تردیدی ، قصد خود را برآورده می کند. می توان صدها بار از نظر ذهنی تصور کرد که چقدر کارهای خوب انجام می شود ، اما در حالی که یک بینایی خالی باقی می ماند ، آنها را انجام ندهد.

خدای پدر ، مردم را می بیند که به سمت او آرزو می کنند و همیشه اولین کسی است که بخشش خود را نشان می دهد. مانند مثل: لباس پسر تمیز ، کفش راحت برای پیاده روی در مسیر زندگی نجات روح ، عشق پدرش. گوساله پرواری ، که برای عید بازگشت پسرش ذبح می شود ، نمادی از فداکاری عیسی مسیح است ، که خود او به خواست پدر آسمانی ، خود را به اعدام کنندگان بخشید تا کفاره گناهان تمام بشریت شود.

هر یک از افراد زنده در مسیر جوانترین پسر از تمثیل مسیح بودند. باید بدانید که این مسیر منجر به مرگ روح می شود. اما پدر مهربان ما همیشه توبه صمیمانه فرزندان گمشده خود را خواهد پذیرفت.