Aká udalosť sa stala v Betleheme. Betlehem. Kde je Betlehem

Betlehem- Betlehem. Kostol Narodenia Pána. BETLEHEM (cirkevná slovančina; hebrejsky Betlehem, moderne Bejt Lakhm), mesto v Palestíne, južne od Jeruzalema. Podľa Biblie rodisko kráľa Dávida a rodisko Ježiša Krista. Betlehem. Svätyňa kostola...... Ilustrovaný encyklopedický slovník

- (rusifikovaný tvar Betlehem) Kanaánsky, vtedajšie židovské mesto neďaleko Jeruzalema v Palestíne (dnes mesto Beit Lakhm v Izraeli). Založený pravdepodobne okolo polovice 2. tisícročia pred Kristom. Podľa biblickej legendy na ceste pri Betleheme... ... Historický slovník

Mesto na západe brehu rieky Jordánsko, južne od Jeruzalema. Moderné Arab. názov Beit Lakhm, hebrejsky Bet Lechem, rusky. tradičné Betlehem; Podľa Biblie miesto narodenia Ježiša Krista. Navrhovaná etymológia inej hebrejčiny. dom chleba Pozri tiež Belen, Betlehem... Geografická encyklopédia

- (cirkevná slovančina; hebrejsky Betlehem moderne Beit Lakhm), mesto v Palestíne, južne od Jeruzalema. Podľa Biblie je rodisko kráľa Dávida a rodisko Ježiša Krista... Veľký encyklopedický slovník

- (dom chleba): 1) mesto kmeňa Júdov, tzv. tak pre úrodnosť okolitých krajín (pozri Rút 2), hraničiacich s Judskom. púšť. V dokumentoch archívu Tell Amarna (XIV. storočie pred Kristom) sa toto mesto nazýva Beth Lahama, dom (alebo chrám) bohyne Lahamy a patrí... ... Biblická encyklopédia Brockhaus

Podstatné meno, počet synoným: 1 mesto (2765) ASIS Slovník synonym. V.N. Trishin. 2013… Slovník synonym

Palestínske mesto, v Starom zákone známe ako rodisko najväčšieho židovského kráľa Dávida a v Novom zákone ako rodisko Ježiša Krista. Nachádza sa dve hodiny južne od Jeruzalema a leží v úrodnom teréne, na dvoch kopcoch, ktorých svahy... ... Encyklopédia Brockhausa a Efrona

- (dom chleba) (Gen.35:19, Mich.5:1, Mat.2:1, Rút.1:2), nazývaný tiež Betlehem Efrata (Mich.5:2), bol taký malý a bezvýznamný mesto, v pokolení Júdove, že sa nespomína ani vo všeobecných zoznamoch miest Judska, ako je Nehemiáš. Ch. 11. V … … Biblia. Starý a Nový zákon. Synodálny preklad. Biblická encyklopédia arch. Nikifor.

Betlehem- Beit Lechem. Betlehem, dom chleba. 1) Judské „mesto Dávidovo“, približne 7,5 km južne od Jeruzalema; malebne umiestnený na skalnatom kopci, 726 m nad morom, ponúka nádherné výhľady na všetky strany. To bolo… … Slovník biblických mien

Betlehem- Iný názov pre Efrafa (Ephrata). Mesto ležiace v Judskej vysočine 8 km juhozápadne od Jeruzalema. Jakubova manželka Ráchel bola pochovaná neďaleko Betlehema. Žili tu Rút a Noemi. Dávid sa narodil v Betleheme a práve tu prorok Samuel... ... Podrobný slovník biblických mien

knihy

• Do krajiny večnej zmluvy. Opis mojej cesty cez Kyjev, Odesu a Konštantínopol na Athos, Jeruzalem, St. Hora Sinaj, Bar-Grad, Rím, Jordánsko, Galilea, Betlehem a Hebron. , Kusmartsev P.I.. Kniha je reprintom z roku 1904. Napriek tomu, že sa vykonala seriózna práca na obnovení pôvodnej kvality publikácie, niektoré strany môžu...

Pred viac ako 2000 rokmi sa Ježiš Kristus narodil v stiesnenej jaskyni v palestínskom meste Betlehem. Odvtedy sa malá osada neďaleko Jeruzalema stala svetovým centrom príťažlivosti pre pútnikov, turistov a výskumníkov. O Kristovom meste, historických faktoch, biblických udalostiach a moderných betlehemských svätyniach – v našom materiáli.

História mesta Betlehem

Najstaršie archeologické artefakty nájdené na území moderného Betlehema patria do doby bronzovej (XVIII-XVII storočia pred naším letopočtom). Mesto na západnom brehu rieky Jordán nebolo nikdy veľké, no je úzko spojené s množstvom postáv z biblickej histórie a samozrejme aj s Ježišom Kristom.

„Betlehem“ je preložený z hebrejčiny ako „Dom chleba“. Narodenie Spasiteľa v meste s týmto menom je veľmi symbolické: exegéti interpretujú význam slov z modlitby Otčenáš „chlieb náš každodenný“ ako „chlieb duchovný“, čo znamená Telo a Krv Kristovu.

Archívy Tel Avivu uchovávajú informácie, že v rokoch 1350-1330 pred n. e. Betlehem sa nazýval Bit-Lami a obývali ho Feničania. V treťom tisícročí postavili obyvatelia mesta na kopci, dnes známom ako Vrch Narodenia, pohanský chrám. Betlehem sa nachádza necelých 10 kilometrov od Jeruzalema. Práve na tejto ceste bola pochovaná manželka starozákonného patriarchu Jakuba, Ráchel.

Mesto Betlehem dnes

Ľudia a udalosti

Ráchel a jej sestra Lea boli dcérami Jakobovho strýka Lábana. Rachel sa vyznačovala svojou krásou a odvážnou povahou. Neraz sa hádala s Bohom, ak sa udalosti nevyvíjali tak, ako chcela. Leah bola vzhľadovo nižšia ako jej sestra, ale bola milá, skromná a pokorná. Jakob, ktorý si prišiel do Lábana nakloniť, si za manželku vybral Ráchel, za čo bol nútený slúžiť svojmu strýkovi celých 7 rokov. Lában podvodom vydal Leu ako svojho synovca. Ale Jakob sa s tým nedokázal zmieriť a vzal si Ráchel za manželku.

Jacob sa uchádza o Rachel

Ráchel zomrela na ceste do Betlehema pri pôrode svojho syna. Pochovali ju „pri ceste“, pri vchode do mesta. Hrob Jakubovej manželky sa zachoval dodnes a stal sa pútnickým centrom Židov. Vedľa Rachelinho pohrebiska je arabský cintorín a toto miesto uctievajú aj moslimovia.

Starozákonný prorok Jeremiáš sa alegoricky zmienil o Ráchel, keď hovoril o udalostiach z obdobia babylonského zajatia:

(Jer. 31:15)

V 6. storočí pred Kr. bola krajina Židov podriadená Babylonskému kráľovstvu. Po ďalšom povstaní sa kráľ Nabuchodonozor II rozhodol Judeu „sťať“: popravil niekoľko predstaviteľov šľachty, zajal vládcu krajiny a násilne priviedol do Babylonu desatinu židovského obyvateľstva. Babylončania zajali aj proroka Jeremiáša, no prepustili ho. Mesto Ráma, o ktorom prorok hovorí, sa nachádza severne od Jeruzalema na kopci. Z jeho kopcov bol výhľad na opustenú Judeu. Na Rachel si spomínali ako na matku všetkých Židov, ktorá trpko ľutovala ich zajatie.

Prorokove slová o Ráchelinom „horkom plači“ si pripomenul aj evanjelista Matúš v časoch Nového zákona. Keď sa kráľ Herodes dozvedel o narodení Ježiša, bál sa, že sa Dieťa prihlási o jeho moc. Židovský vládca poslal do Betlehema jednotky s rozkazom zabiť všetky deti mladšie ako 2 roky. Jozefovi Snúbencovi, Blahoslavenej Márii a Malému Kristovi sa podarilo ujsť a 14 000 detí bolo brutálne zabitých. V pravoslávnej cirkvi sú nevinne zavraždené deti uctievané ako mučeníci.

Ikona „Rachel plače pre deti“

žalmista

Ježiš Kristus bol potomkom kráľa Dávida, ktorého pravoslávni kresťania poznajú ako tvorcu zbierky Božích hymnov – žaltára. Dávid bol tiež rodákom z Betlehema.

Mladý Dávid sa medzi svojím ľudom preslávil po hrdinskom víťazstve Židov nad Filištíncami. Budúci židovský kráľ doslova „prešiel“ bojiskom. Pred židovskými jednotkami, hrajúcimi sa so zbraňami, kráčal obrovský bojovník menom Goliáš. Goliáš vyzval najsilnejšieho zo Židov do boja, ale nikto sa s ním neodvážil bojovať. Filištínec sa posmieval Židom a rúhal sa Bohu. To sa dotklo mladého Dávida, ktorý sa postavil proti Goliášovi bez štítu a meča, ale s vrhacou zbraňou a zabil obra presným zásahom kameňa do čela. Filištínci utiekli, Židia zvíťazili a kráľ Saul ustanovil Dávida za veliteľa. Neskôr, po smrti židovského vládcu, bol Dávid pomazaný za kráľa.

„Bitka Dávida a Goliáša“, umelec Nicolaas Goetzee, 1748

Prorok uspel aj v úlohe kráľa: Izraelské kráľovstvo sa stalo jediným štátom a Archa zmluvy, hlavná židovská svätyňa, bola presunutá do Jeruzalema. Následne pre ňu postaví Jeruzalemský chrám Dávidov syn Šalamún. Jedného dňa kráľ Dávid zhrešil tým, že mal pomer s manželkou svojho veliteľa. Žalmista zaplatil za hriech, ktorý páchal počas svojho života.

Dávid ľutoval to, čo urobil, a napísal niekoľko žalmov, ktoré tvorili základ žaltára. Dnes sa táto kniha stala univerzálnou v živote pravoslávneho človeka: používa sa ako liturgická kniha aj ako poučná kniha a veriaci ju v každej potrebe čítajú v domácich modlitbách.

S Betlehemom sa spája aj meno prababičky kráľa Dávida, Rút. Rút bola pohanka z moábskeho ľudu, ale neskôr sa vydala za Žida Boaza a prijala vieru v jedného Boha. Starý zákon opisuje, ako v blízkosti Betlehema zbieralo dievča pšeničné klasy. Udalosti zo života prababičky kráľa Dávida sú podrobne opísané v rovnomennej starozákonnej knihe Rút.

Narodenie

Samozrejme, hlavnou udalosťou, ktorou sa Betlehem preslávil, bolo, je a bude Narodenie Ježiša Krista.

V roku 63 pred Kr. Rímske jednotky pod velením Pompeia Veľkého dobyli Judské kráľovstvo. Krajina sa stala provinciou Rímskej ríše a židovskí vládcovia sa odteraz stali vazalmi cisára. Forma vlády a územné členenie Judey sa neustále menilo a nakoniec sa oblasť stala súčasťou Sýrie. Po administratívnych reformách sa rímsky miestodržiteľ Quirinius rozhodol vykonať v krajinách pod jeho kontrolou sčítanie obyvateľstva. Stalo sa tak s cieľom zohľadniť potenciálnych daňových poplatníkov. Obyvatelia Sýrie sa podľa Quiriniovho rozkazu mali hlásiť k mestám, z ktorých ich rod pochádzal a podstúpiť proces sčítania ľudu.

Z rodu kráľa Dávida, rodáka z Betlehema, pochádzal Jozef Snúbenec a Presvätá Bohorodička. Na výzvu rímskych úradov odišli do vlasti svojich predkov. Sčítanie ľudu bolo rozsiahle a po príchode z Nazareta v Betleheme strávili Jozef a Mária noc v jaskyni, pretože mestské hotely boli preplnené.

Práve tu sa narodil Spasiteľ sveta, Dieťa Ježiš. Krátko po narodení Krista sa pastierom z predmestia Betlehema zjavil anjel, informoval ich o veľkej udalosti a nasmeroval ich do jaskyne k Novorodencovi. Po zjavení sa jedného anjela evanjelista Lukáš opísal vzhľad celého nebeského vojska, ktoré slávnostne vyslovilo slová, ktoré sa stali jedným z chválospevov vianočných sviatkov:

"Sláva Bohu na výsostiach a na zemi pokoj ľuďom dobrej vôle!"

(Lukáš 2:14)

Narodenie, Grécko. Moderná freska

Pastieri našli jaskyňu, informovali Ježišových rodičov o nezvyčajnom úkaze a uprostred noci s radosťou išli povedať Betlehemčanom o narodení Mesiáša.

Znamenie v podobe jasnej hviezdy si všimli mágovia (kúzelníci) z krajiny na východ od Judey. Udalosť považovali za znamenie zhora a išli priamo ku kráľovi Herodesovi, presvedčení o spojení vládcu s Ježišom. Kráľ len roztiahol ruky, ale požiadal mudrcov, aby mu povedali, kde je Kristus. Východní mágovia opustili palác a vydali sa do Betlehema v sprievode tajomnej vodiacej hviezdy.

Jozef a Mária už v tom čase našli prístrešie v dome. Po príchode do Betlehema priniesli mudrci novorodencovi slávne dary: zlato - ako pre kráľa, kadidlo - ako pre kňaza, myrhu - ako pre niekoho, kto mal zomrieť. Po poklone Kristovi sa Mudrci vrátili do svojej krajiny bez toho, aby sa vrátili k Herodesovi.

Herodes bol nahnevaný, pretože veril, že Kristus je uchádzačom o jeho kráľovskú moc. Strach zo straty titulu prinútil Herodesa zabiť niekoľko tisíc detí. Hnev židovského kráľa nezasiahol Ježišovu rodinu, pretože Jozefovi Snúbencovi sa zjavil anjel a povedal mu, aby utiekol so svojou rodinou do Egypta.

Narodenie Krista sa stalo jednou z najväčších udalostí v dejinách ľudstva, pretože prostredníctvom neho Boh vstúpil do sveta ľudí a svojím príkladom ukázal cestu k dosiahnutiu večného šťastia v pozemskom i posmrtnom živote.

Freska „Masaker nevinných“

Po Kristovi

V roku 132 sa v Izraeli uskutočnilo protirímske povstanie Bar Kochba, ktoré bolo potlačené a sprevádzané ničením židovských miest. Betlehem postihol rovnaký osud. Mesto bolo pusté až do čias cisárovnej Heleny, kresťanky, ktorá putovala do Svätej zeme a aktívne pomáhala pri výstavbe kostola Narodenia Krista nad jaskyňou, ktorá bola rodiskom Spasiteľa.

V 6. storočí bola Bazilika Narodenia zničená povstaleckými Samaritánmi, ale kostol bol obnovený za cisára Justiniána. O 100 rokov neskôr bol Betlehem dobytý Peržanmi, ale chrám zostal nedotknutý. V priebehu mnohých storočí mesto prechádzalo z ruky do ruky medzi križiakmi a Saracénmi a duchovenstvo sa v závislosti od politickej situácie menilo z latinčiny na pravoslávnu. Betlehem bol pravidelne ničený, ale kostol Narodenia zostal nepoškodený.

Dnes je Betlehem mestom v rámci Palestínskej samosprávy. V meste žijú kresťania aj moslimovia. Napriek pestrému etno-náboženskému zloženiu Betlehema a napätej situácii na Blízkom východe je mesto otvorené pre pútnikov a turistov z celého sveta a hostia charakterizujú jeho obyvateľov ako pohostinných hostiteľov.

Svätyne v Betleheme

Jaskyňa Narodenia Pána

Letecký pohľad na kostol Narodenia Pána v Betleheme

Práve tu sa narodil Ježiš Kristus z Najsvätejšej Bohorodičky. Za cisárovnej Heleny sa tu objavil podzemný chrám. Miesto narodenia Krista je v podlahe označené hviezdou so 14 lúčmi, ktoré symbolizujú Betlehem. Okolo hviezdy je 16 lámp patriacich rôznym kresťanským denomináciám vrátane pravoslávnych. Nad miestom Narodenia sa nachádza trón a oltár podzemného chrámu, kde sa pravidelne slúži liturgia. Môžu ho viesť len predstavitelia pravoslávnej a arménskej cirkvi.

Model kostola Narodenia Pána. Hlavnú Baziliku Narodenia spravuje Jeruzalemský pravoslávny patriarchát. Vyzerá ako pravidelná románska bazilika s piatimi loďami oddelenými korintskými stĺpmi a apsidou na východnom konci, kde sa nachádza svätyňa svätých. Bazilika je obdĺžnik dlhý 53,9 metra, loď dlhá 26,2 metra, priečna loď dlhá 35,82 metra. Po vstupe do kostola uvidíte štyri rady stĺpov, ktorých je spolu 44.

Jaskyňa je malá miestnosť, do ktorej sa vstupuje po takzvaných severných a južných schodoch, vybudovaných za čias cisára Justiniána. V čase narodenia Ježiška jaskyňa plnila s najväčšou pravdepodobnosťou hospodársku funkciu. Vápencová jaskyňa je v Betleheme bežnou súčasťou, miestni obyvatelia si nad ňou spravidla stavali domy. V samotných jaskyniach boli ustajnené hospodárske zvieratá, o čom svedčia železné uväzovacie krúžky zachované v stenách. Podobná prax existovala v Betleheme až do 20. storočia.

Miesto narodenia Krista je v podlahe označené hviezdou so 14 lúčmi, ktoré symbolizujú Betlehem

Jaskyňa Hieronyma zo Stridonu

Svätý Hieronym bol rímsky kňaz, veľmi vzdelaný muž, ktorého intrigy závistlivých ľudí a zlomyseľných kritikov prinútili opustiť mesto. Požehnaný odišiel do svätej zeme, kde prežil zvyšok svojho života.

Hieronym založil v Betleheme kresťanskú komunitu a sám sa usadil v jaskyni susediacej s jaskyňou Narodenia Pána. Odlúčenie sa stalo pre svätca časom plodnej práce: Hieronym zostavil nový latinský preklad Biblie nazvaný Vulgáta, ktorý bol v neskorších storočiach uznaný ako najpresnejší v západnej cirkvi. Svätý Hieronym je v Ruskej pravoslávnej cirkvi uctievaný ako blahoslavený, jeho pamiatka sa slávi 28. júna. Vchod do Hieronymovej cely sa nachádza v západnej stene Jaskyne Narodenia Pána.

Jaskyňa Hieronyma zo Stridonu

Jaskyňa Betlehemských bábätiek

Pod Betlehemom je prirodzene vybudovaná celá sieť podzemných jaskýň. Ďalším posvätným žalárom je Jaskyňa Betlehemských detí. Ležia tu pozostatky detí zabitých na príkaz kráľa Herodesa, ako aj kosti kresťanov zabitých Peržanmi v 7. storočí. Jaskyňa dojčiat je aj pútnickým miestom pre veriacich z celého sveta. Pred ich relikviami sa ľudia modlia za deti, ktoré zomreli násilnou smrťou, a činia pokánie z dokonalého hriechu potratu.

Na fotografii sú kosti kresťanských mučeníkov, ktorí zomreli v roku 614. Spolu s kosťami dospelých existujú aj detské kosti.

Tu, v žalári, sa nachádza jeden z najstarších katakombových kostolov zo 4. storočia.

Bazilika Narodenia Pána

Nad všetkými uvedenými svätými jaskyňami je Bazilika Narodenia Krista. Jeho stavba v Palestíne bola dokončená v roku 339 za cisára Konštantína Veľkého, ktorý bol rovným apoštolom. Kostol Narodenia Pána je výnimočný tým, že je jediným kostolom, ktorý sa v regióne zachoval z predmoslimskej éry. Pod kazateľnicou baziliky sa nachádza jaskyňa, v ktorej sa narodil Kristus. Chrám je pod spoločnou správou Grékov, Arménov a katolíkov. Od postavenia chrámu tu neboli prerušené bohoslužby. Patrónskym sviatkom a centrálnou slávnosťou v bazilike je sviatok Narodenia Krista. Okrem jaskyne svätých sa v chráme nachádza ďalšia uctievaná kresťanská svätyňa – Betlehemská ikona Preblahoslavenej Panny Márie.

Bazilika Narodenia Pána

Betlehemská ikona Matky Božej

História vytvorenia obrazu siaha až do prvých storočí kresťanstva. Podľa legendy namaľoval evanjelista Lukáš ikonu Najsvätejšej Bohorodičky, ktorá sa neskôr nazývala Jeruzalem. Obraz bol v Byzancii, bol prenesený do Ruska a zmizol po obsadení Moskvy Napoleonovými vojskami v roku 1812. Ikona patrí k typu maľovania ikon „Sprievodca“.

Ikona Betlehema bola namaľovaná v Rusku. Jeho hlavným rozdielom je úsmev na tvári Matky Božej. Neexistujú presné informácie o dátume vytvorenia a prenesenia obrazu do Baziliky Narodenia Pána. Podľa jednej verzie to urobila cisárovná Elizaveta Petrovna Romanova, ktorá sa pred ikonou vyliečila z vážnej choroby. Iný názor hovorí, že Alžbeta je ctihodná mučeníčka, manželka veľkovojvodu Sergeja Alexandroviča, ktorú v roku 1918 zastrelili bolševik. Je známe, že aj veľkovojvodkyňa dostala uzdravenie zo svojej choroby po modlitbe pred obrazom. Odvtedy je ikona Betlehema v Bazilike Narodenia Krista pri zostupe do jaskyne, v ktorej sa narodil Kristus.

K betlehemskej ikone prichádzajú s modlitbami nielen kresťania, ale aj moslimovia. Ľudia žiadajú Najsvätejšiu Bohorodičku o pomoc v rôznych potrebách: uzdravenie, blaho, darovanie detí v prípade neplodnosti. Deň spomienky na ikonu je stanovený na 28. august, sviatok Usnutia Presvätej Bohorodičky.

Celá jaskyňa vyniká tým, že jej steny sú mliečne biele. Kresťania aj moslimovia sem prichádzajú s modlitbami a žiadosťami o vyliečenie z neplodnosti. Prvý chrám nad jaskyňou sa objavil v 5. storočí, ale pre spustošenie ho v 14. storočí kúpili františkáni a odvtedy katolíci.

Ikona „Cicavec“

Ďalšie významné miesta a zaujímavosti v Betleheme

Za centrum Betlehema sa považuje námestie Manger, okolo ktorého sa nachádzajú kresťanské svätyne. Na námestí sa nachádza Bazilika Narodenia Pána a vstup do svätých jaskýň. Stretávajú sa tu pútnici a obyvatelia mesta.

Na juhovýchodnej strane baziliky stojí grécky kláštor, na severnej strane františkánsky kláštor. Mesto má tiež „studne kráľa Dávida“ - nádrže, z ktorých vojaci privádzali vodu k prorokovi počas bitky s Filištíncami.

V okolí Betlehema je niekoľko kláštorov. Najznámejšie sú Lávra Sávy zasväteného, ​​kláštor Theodosia Veľkého a Karantal (Pokušenie). Do jurisdikcie ruskej duchovnej misie vo Svätej zemi patrí kláštor Najsvätejšej Trojice v Hebrone, kláštor Jána Krstiteľa a kláštor Chariton Vyznávač. Na území kláštora Hebron sa nachádza Dub Mamre, pod ktorým sa praotec Abrahám rozprával s tromi anjelmi, ktorí sa mu zjavili.

Lávra svätého Sávu zasväteného

K historickým zaujímavostiam mesta patrí pevnosť Herodesa Veľkého a rybníky kráľa Šalamúna.

Betlehem bol a zostáva mestom Narodenia nášho Boha Ježiša Krista, ktorý prišiel k ľuďom, aby im ukázal cestu k večnému životu a večnému šťastiu. Po roku 2000 Pán zachoval všetky mestské svätyne, aby sa veriaci mohli dotknúť biblických dejín a živého sveta viery. Od pradávna miesta a kostoly, ktoré uchovávajú odtlačok svätosti Krista a Matky Božej, pomáhajú ľuďom nájsť odpovede na večné otázky a dostávajú pomoc pri riešení najťažších problémov. Betlehem je otvorený pre každého človeka, ktorý doň vstúpi s dobrým srdcom a úmyslom stretnúť sa s Bohom.

Betlehem je pre kresťanstvo svätým mestom, ktoré je po Jeruzaleme druhým najdôležitejším mestom, tu sa podľa evanjelia narodil Ježiš Kristus. V Betleheme sa tiež narodil Dávid a bol pomazaný za kráľa.

Od roku 1967 do roku 1995 bolo mesto pod kontrolou Izraela. Na základe rokovaní v roku 1995 ho dostala Palestínska samospráva, kde je dodnes.

Mesto sa nachádza 8 km od Jeruzalema a prakticky s ním hraničí. Aby ste sa dostali do tohto mesta, musíte prejsť kontrolným bodom. Izraelské autá sem nesmú a podľa pravidiel požičovní si sem nemôžete priviezť auto z požičovne.

Autobus premáva z Damašskej brány vo východnom Jeruzaleme do Betlehema bez zastavenia na hraničnom priechode. Minibusy premávajú k hraničnému bodu od Damašskej brány a späť. Pre turistov na toto územie neexistujú žiadne obmedzenia.

Mária a Jozef prišli do Betlehema na sčítanie ľudu, pretože na uľahčenie práce sčítačov sa obyvatelia prišli zapísať do mesta, odkiaľ pochádzala ich rodina. Mesto navyše nepochádzalo z Panny Márie (ktorá podľa jednej verzie pochádzala z Nazaretského, podľa druhej z Jeruzalema), ani z Jozefa, ktorý žil v Nazarete.

Narodenie Spasiteľa v Betleheme predpovedal prorok Micheáš viac ako sedem storočí pred samotnou udalosťou: „A ty, Betlehem-Efrata, si malý medzi tisíckami Júdu? od teba mi príde ten, ktorý má byť panovníkom a ktorého pôvod je od počiatku, odo dní večnosti“ (Mich. 2:5). Kráľ Herodes, vzrušený posolstvom mudrcov o narodení kráľa Židov, žiada znalcov Písma, aby mu uviedli mesto, v ktorom sa má narodiť. Ako odpoveď mu dávajú nepresný citát z Micheáša: „Tak je napísané skrze proroka: A ty, Betlehem, judská krajina, vôbec nie si najmenší z judských miestodržiteľov, lebo z teba vyjde vládca. ktorý bude pásť môj ľud Izrael“ (Matúš 2:5-6).

Námestie jaslí – svoj názov má podľa jaslí, v ktorých sa narodil Ježiš Kristus, kde sa dnes nachádza kostol Narodenia Pána. Na fotke môžete vidieť Omarovu mešitu (jediná mešita v meste) a Palestínske mierové centrum. S Ježišom sa spájajú aj názvy ulíc vedúcich na námestie: ulice Hviezdy a Narodenia.

Kostol Narodenia Pána. Prvý chrám na tomto mieste postavila svätá kráľovná Helena, ale v roku 529 vyhorel. Rovnaká budova bola postavená v 6.-7. storočí, ktorá je považovaná za jediný kresťanský chrám vo Svätej zemi, ktorý sa zachoval neporušený z predmoslimského obdobia.

„Brána pokory“ - vchod do chrámu je veľmi skromný a má výšku iba 120 cm. V stredoveku, aby bol chrám chránený pred nomádmi, ktorí mali vo zvyku jazdiť na koňoch, bol vchod nízky a úzky. Odvtedy sa každý, kto vstúpi, musí skloniť pred Spasiteľom, ktorý sa tu narodil.

Mozaikové podlahy sú to jediné, čo sa zachovalo z prvého chrámu. Teraz sú pokryté dreveným chodníkom a otvorené na jednom mieste na kontrolu.

Na jednom zo stĺpov tohto kostola je niekoľko výklenkov, ktoré tvoria kríž. Verí sa, že ide o stopy zázraku, ktorý sa stal v chráme pred niekoľkými storočiami. Počas jedného z ich prekvapivých nájazdov Arabi vtrhli do chrámu. Nebolo kde čakať na pomoc a potom sa začali modliť. Ich žiadosti boli vypočuté a z jednej kolóny zrazu vyletel roj ôs a začal štípať Arabov a ich kone. V dôsledku toho museli útočníci opustiť chrám a nechať ľudí v ňom na pokoji.

V chráme je vždy obrovské množstvo turistov a pútnikov. V čase, keď sme tam prišli, prebiehala bohoslužba v jaskyni Jasličky a my sme stáli asi hodinu a pol a čakali, kým sa skončí. Aké nepríjemné bolo počuť rozhorčenie okolostojacich ľudí. Je prekvapujúce, že keď ľudia prídu na také sväté miesto, majú odvahu sťažovať sa a kritizovať pracovníkov chrámu.

Pri vchode do Jaskyne Narodenia Pána sa nachádza zázračná Betlehemská ikona Matky Božej. Toto je jediná ikona, na ktorej sa Panna Mária usmieva.

A tu je hlavná svätyňa chrámu - jaskyňa Narodenia Krista.

V tých časoch bola tradícia stavať domy nad jaskyňami alebo stavať na jaskyniach tak, že samotná jaskyňa sa stala prvým poschodím, kde sa choval dobytok. Jaskyňa je dosť úzka a dlhá, jej stropy sú silne zadymené.

Miesto narodenia Krista je označené striebornou hviezdou, ktorá je vsadená do podlahy a kedysi bola pozlátená a zdobená drahými kameňmi. Hviezda má 14 lúčov a symbolizuje Betlehemskú hviezdu, vo vnútri kruhu je latinský nápis: „Hic de virgine Maria Iesus Christus Natus est“ (Tu sa narodil Ježiš Kristus z Panny Márie). Nad touto hviezdou v polkruhovom výklenku visí 16 lámp, z ktorých 6 patrí pravoslávnym, 6 Arménom a 4 katolíkom.

„A porodila svojho prvorodeného Syna, zavinula ho do plienok a uložila do jaslí, lebo v hostinci pre nich nebolo miesta“ (Lk 2,7). Jasličky sú vlastne kŕmidlo pre domáce zvieratá, ktoré bolo v jaskyni, presvätá Bohorodička ho nutne používala ako kolísku.

Preto je Panna Mária po narodení Ježiša Krista spolu s mudrcami zobrazená v maštali pri zvieratách.

Vo výklenkoch múrov sú vystavené drobné plastiky sv. Juraja Víťazného, ​​ktorý vyrastal v Betleheme a je patrónom mesta.

Vedľa baziliky sa nachádza hlavný katolícky kostol mesta – Kostol svätej Kataríny.

Zaujímavosťou je aj absolútne biela Mliečna jaskyňa, ktorá sa nachádza 5 minút chôdze od Betlehemského námestia jaslí. Nad jaskyňou stojí františkánsky kostol z roku 1871.

Podľa legendy sa v tejto jaskyni na ceste z Betlehema do Egypta zastavila Panna Mária nakŕmiť Ježiša a rozliala niekoľko kvapiek na steny. Prášok zoškrabaný zo stien jaskyne pomáha ženám pri problémoch s otehotnením.

Betlehem, jedno z najstarších miest na svete, bolo založené v 17. a 16. storočí. BC e. v krajine Kanaán. Kedysi v meste žili Kanaánci a Židia a neskôr ho zajali pohanskí Rimania. Nastalo aj obdobie moslimskej nadvlády, čo sa nepáčilo pápežovi Urbanovi II. a podnietilo ho, aby sa vydal na križiacku výpravu za oslobodenie Svätej zeme, po ktorej sa Betlehem stal súčasťou Jeruzalemského kráľovstva, ktoré existovalo až do roku 1291.

Od roku 1517 bol Betlehem súčasťou Osmanskej ríše a až v roku 1995 sa dostal pod kontrolu Palestínskej samosprávy.

Ako sa tam dostať

Väčšina turistov prichádza do Betlehema cez Jeruzalem. Na ceste spájajúcej tieto dve mestá je kontrolný bod. Turisti môžu prekročiť hranice koľkokrát chcú bez obmedzení, len sa musia uistiť, že ich pasy obsahujú príslušné víza.

Autobus premáva z Damašskej brány, ktorá sa nachádza vo východnom Jeruzaleme, do Betlehema bez zastavenia na hraničnom priechode (stojí 7 šekelov, čas cesty cca 30 minút). Minibusy premávajú k hraničnému priechodu od Damašskej brány a späť (5 šekelov). Ceny sú platné od apríla 2011.

Klíma

Betlehem má stredomorské podnebie s horúcimi, suchými letami a studenými zimami. Najchladnejším mesiacom je január, kedy sa teploty pohybujú od 1 do 13 stupňov. Od mája do septembra je počasie zvyčajne slnečné a teplé. Najhorúcejším mesiacom je august, kedy teplomer vystúpi nad 27 stupňov.

Doprava

Bezpečnejšie je spočiatku cestovať po meste taxíkom. Napríklad cesta z hraničného priechodu do Baziliky Narodenia Krista bude stáť 20 šekelov.

V Betleheme, kde sídlia súkromné ​​dopravné spoločnosti, sú tri autobusové stanice, ktoré prevádzkujú lety do Beit Jala, Beit Sahour, Hebronu a ďalších miest Palestínskej samosprávy. Dve stanovištia taxíkov slúžiace na výlety do Beit Sahour, Beit Jala, Jeruzalema a pevnosti Herodium.

Nakupovanie

Malé obchodíky so suvenírmi sa nachádzajú na námestí Manger Street. Na ulici Milk Grotto Street môžete navštíviť továreň na olivy, kde sa organizujú výlety.

Na Štedrý večer sa na hlavných uliciach mesta konajú početné trhy, kde si môžete kúpiť remeselné výrobky, korenie z Blízkeho východu, šperky a orientálne sladkosti, ako je baklava.

Kuchyňa

Reštaurácia Abu Shanab sa špecializuje na izraelskú kuchyňu – šťavnaté jahňacie mäso, tradičné kebaby a kofta (sekané kotlety). Betlehem má vlastného výrobcu miestnych vín – spoločnosť Cremisan Wine, založenú v roku 1885. Vína vyrábajú saleziánski mnísi v kláštore Cremisan a hrozno sa zbiera v oblasti Al-Khader. Objem vyrobeného vína je asi 700 tisíc litrov ročne.

Zábava, výlety a atrakcie v Betleheme

Hlavnou atrakciou Betlehema a najvýznamnejšou kresťanskou svätyňou je Jaskyňa Narodenia, kde sa narodil Ježiš Kristus. Nad jaskyňou sa nachádza Bazilika Narodenia Pána, postavená v roku 326. Oproti Jaskyni Narodenia je Jaskyňa Betlehemských detí a Jaskyňa svätého Hieronyma. Vedľa baziliky sa nachádza hlavný katolícky kostol mesta – Kostol svätej Kataríny.

Druhou najvýznamnejšou svätyňou v Betleheme je hrob Ráchel, manželky Jakuba a matky Jozefa a Benjamina. Hrobka je pútnickým miestom a je svätá pre všetky tri náboženstvá.

Zaujímavosťou je Mliečna jaskyňa, ktorá je celá biela. Legenda hovorí, že jaskyňa zbelela od niekoľkých kvapiek mlieka, ktoré rozliala Mária pri kŕmení Ježiša. Prášok zoškrabaný zo stien kaplnky sa tam predáva ako pomôcka na oplodnenie.

Moderné umenie zanechalo svoje stopy aj v Betleheme. Totiž na stene oddeľujúcej mesto od Jeruzalema zanechal svoje graffiti tajomný Angličan Banksy. Len 5 km juhozápadne od Betlehema v krásnom borovicovom lese v údolí Arthas sa nachádzajú Solomon's Pools - tri otvorené kamenné cisterny s objemom 160 tisíc metrov kubických vody. V priebehu storočí tieto kotliny zohrávali významnú úlohu v zásobovaní územia vodou.

Starobylá pevnosť Herodion sa nachádza 5 km juhovýchodne od Betlehema v Izraeli. Jediná budova na svete, ktorá nesie meno Herodesa Veľkého, zakladateľa idumejskej dynastie Herodiady, a je považovaná za predpokladané miesto jeho pohrebu. Pevnosť bola postavená v 23.-20. BC e. na mohutnej hore podobnej sopke.

Diania

Vianoce sa v Betleheme slávia trikrát do roka – 25. decembra podľa katolíckeho a protestantského kánonu, 6. januára slávia Vianoce grécki, koptskí a sýrski ortodoxní kresťania a 19. januára arménski pravoslávni kresťania.

Keďže Betlehem patrí Palestínskej samospráve, každoročne sa tu slávia sviatky svätých a prorokov patriacich k palestínskemu folklóru. Napríklad 5. – 6. mája Betlehem slávi sviatok svätého Juraja (al-Khadr) a sviatok svätého Eliáša je v znamení procesie do Mar Elias, gréckeho ortodoxného kláštora severne od Betlehema.

Betlehem je žiadaným mestom pre židovských, kresťanských a moslimských pútnikov. Obyvatelia mesta sa vždy zaoberali výlučne obsluhou pútnikov a výrobou suvenírov. Preto v ekonomickom zmysle Betlehem — jedno z najúspešnejších miest palestínskej samosprávy.

Rodné mesto Ježiša Krista sa nenachádza v Izraeli a drvivá väčšina turistov tam prichádza z Jeruzalema, musíte sa pripraviť na niektoré formality:

• Betlehem je neoddeliteľnou súčasťou územia Palestínskej samosprávy, pri prekročení hranice podliehajú kontrole všetci pútnici a turisti (jednoduchá a rýchla na ceste do Kristovho mesta, dlhá a pedantná pri návrate na izraelské územie);
• Na prekročenie hranice nie sú potrebné žiadne ďalšie víza ani poplatky, stačí obyčajný pas;
• Hlavné obyvateľstvo Betlehema je moslimské, preto sa oplatí popremýšľať o oblečení, najmä u žien (napriek tolerancii a úctivému postoju k akémukoľvek pútnikovi či turistovi sem radšej nechodte v šortkách alebo krátkom tričku);
• Pri prehliadke svojich vecí a osobnej prehliadke pri prekročení hranice by ste sa nemali hádať ani prejavovať nespokojnosť, to všetko len spomalí postup a ohrozí vážne problémy s pohraničnou strážou;
• Vyhnite sa pitiu alkoholu, najmä v Palestínskej samospráve.

V skutočnosti, ak budete dodržiavať všetky jednoduché pravidlá uvedené vyššie, vaša cesta do Betlehema nebude nepohodlná alebo problematická. Keď sa ocitnete v meste, kde sa odohrali mnohé udalosti opísané v Starom a Novom zákone, môžete sa s ľahkým srdcom ponoriť do jedinečnej atmosféry tisícročnej histórie. Prejdime k pamiatkam Betlehema.

Prečítajte si v tomto článku

Miesto, kde sa svetu zjavil Spasiteľ

Chrám Narodenia Pána v Betleheme nie je len najstarším kresťanským kostolom, ale je aj hlavnou svätyňou a miestom uctievania kresťanov všetkých vierovyznaní. Počtom zázračných tvárí, zázračných javov a najcennejších artefaktov chrám nepochybne vedie medzi všetkými kresťanskými svätými miestami. A ak sa ocitneme na tomto úžasnom mieste, budeme sa snažiť, aby nám nič neuniklo.

Kvapka histórie

Rodisko Spasiteľa je uctievané už od 2. storočia nášho letopočtu, kedy bola nad jaskyňou, kde sa stal veľký zázrak, postavená úplne prvá kaplnka z balvanov. Kaplnka bola zničená na príkaz prísneho a aktívneho rímskeho cisára Hadriána, ktorý sa preslávil svojou nenávisťou ku kresťanom, hojným ochlpením na tvári a neštandardnou sexuálnou orientáciou. Aby ešte viac prehĺbil smútok nasledovníkov Krista, rímsky vládca nariadil postaviť chrám v mieste narodenia Mesiáša Adonisovi, bohovi jarného znovuzrodenia, kvitnutia a krásy. Kresťania prišli do chrámu, ale modlili sa k svojmu Bohu.

Kresťanský chrám, veľmi skromný, sa na tomto mieste opäť objavil vďaka úsiliu Heleny, matky cisára Konštantína. V 6. storočí kostol vyhorel, ale bol rýchlo obnovený. Bazilika Narodenia Pána nebola už nikdy zničená.

"miesto"

Hlavnou svätyňou chrámu je Jaskyňa Narodenia Pána. Podľa kanonických textov sa práve tu uskutočnilo vtelenie Pána do ľudskej podoby, Narodenie Krista. Pod kazateľnicou chrámu je jaskyňa. Miesto narodenia Dieťaťa je označené striebornou hviezdou, symbolizujúcou Betlehemskú hviezdu, ktorej objavenie sa na oblohe oznámilo svetu príchod Spasiteľa.

Hviezda, ktorú dnes môže vidieť každý pútnik, bola inštalovaná až v polovici 19. storočia. Starobylú výzdobu „Miesta“ ukradli Turci, za čo sa musel ospravedlniť samotný osmanský sultán. Na vlastné náklady zreštauroval aj symbolický rám miesta Narodenia Krista.

V jaskyni môže každý samostatne, bez účasti kňaza, posvätiť prsný kríž, ikonu alebo ikonu. Objekt stačí s modlitbou a vďačnosťou pripevniť k striebornej Betlehemskej hviezde.

Kolíska ulička

Je známe, že kolískou Spasiteľa bol obyčajný drevený kŕmny žľab pre hospodárske zvieratá - jasle. Na mieste, kde podľa legendy stála Kristova kolíska, bola postavená malá kaplnka v jaskyni Narodenia Pána. Drevenú časť kŕmidla uchovávali v Ríme už od 7. storočia – kresťania sa báli, že moslimovia, ktorí obsadili tieto územia, svätyňu znesvätia. V Betlehemskom chráme môžete vidieť iba „miesto“ zarámované v mramore a ovešané lampami.

Jaskyne "mlieko" a "Betlehemské deti"

V blízkosti kostola Narodenia Pána v Betleheme sa nenachádza jedna, ale niekoľko navzájom prepojených jaskýň. Prístup pre pútnikov je otvorený dvom z nich:

• Jaskyňa mlieka – útočisko Svätej rodiny počas krvavého „masakrovania detí“; legenda hovorí, že Matka Božia, keď kŕmila malého Spasiteľa, rozliala niekoľko kvapiek mlieka na kamene jaskyne, a preto sa stali snehovo bielymi. V dávnych dobách boli kamene z tejto jaskyne uctievané ako súčasť relikvií svätých.
• Jaskyňa nevinných je miestom, kde boli uložené relikvie detí a ich rodičov, zabitých na príkaz Herodesa, vystrašených proroctvom o narodení „kráľa Židov“. Dnes tu môžete vidieť nielen pozostatky nešťastného, ​​ale aj najstarší oltárny trón v Izraeli – pozostatok najstaršieho jaskynného kresťanského kostola z Rímskej ríše.

Dôkaz o zázrakoch Pána

Okrem jaskyne je v kostole Narodenia Pána veľa úžasných a tajomných artefaktov (ak sa takéto „kartónové“ slovo dá použiť na tie zázraky, ktoré sú v tomto starobylom kostole v Betleheme).

Liki

Medzi početnými ikonami Betlehemského chrámu vynikajú dva obrazy:

• Ikona usmievajúcej sa Panny a Dieťaťa sa nachádza pri vchode do Jaskyne Narodenia, je považovaná za zázračný obraz, dar od ruského cisárskeho domu; Jedinečný, nekanonický obraz Panny Márie je plný šťastia a jasnej radosti, ľudia prichádzajú k ikone, aby sa uzdravili zo všetkých chorôb, ako aj pri hľadaní materského šťastia;
• Tvár Spasiteľa na jednom zo stĺpov chrámu je medzi ikonami Betlehema najtajomnejšia, každý návštevník vidí tento obraz so zavretými alebo otvorenými očami. Keď sa priblížite k obrazu, zdá sa, že Spasiteľ žmurká. Neexistujú dostatočne jasné vysvetlenia tohto javu.

stĺpec "Aspen".

Tento stĺpec sa inak nazýva „stĺpec žiadostí“. Na jednom z mramorových stĺpov chrámu môžete vidieť 5 malých otvorov usporiadaných do tvaru kríža. Hovorí sa, že v čase, keď sa moslimovia zmocnili týchto území, niekoľko Arabov vbehlo do chrámu na koňoch s úmyslom ho vyplieniť a vysporiadať sa s „neveriacimi“.

Prostredníctvom modlitby kresťanov, ktorí boli v tom čase v kostole, sa stal zázrak – z kolóny vyletel roj ôs. Uhryznutí Arabi boli nútení ustúpiť. Odvtedy (od 7. storočia) môže každý s modlitbou prosiť Pána o niečo tak, že vloží prsty jednej ruky do otvorov stĺpa. Žiadosti sa vyhovie, ak jej zámerom nie je nikomu ublížiť (vrátane žiadajúcej osoby).

Umelecké hodnoty

Okrem svätýň, ktorými je hlavný betlehemský kostol taký bohatý, sa tu turisti môžu pokochať nádhernými umeleckými dielami:

• Zvyšky mozaikovej podlahy, zachované z čias chrámu postaveného sv. Helenou;
• Na stenách kostola sú fragmentárne zachované bohaté byzantské mozaiky;
• Unikátna maľba stĺpov chrámu - napriek „opotrebovanosti“ a zlej zachovalosti sú tieto maľby vyrobené zabudnutou technikou maľovania „voskovými“ farbami s následným leštením nepochybne jedným z majstrovských diel stredovekého umenia;

Okrem toho

Pre Izrael je bežné sústrediť na jednom mieste svätyne troch náboženstiev: judaizmu, kresťanstva a islamu. Pri návšteve mesta Betlehem jednoducho musíte vidieť:

• Hrob Ráchel - starozákonnej manželky a matky patriarchov, symbol materskej lásky a obety. Nachádza sa takmer na hraniciach mesta Jeruzalem, ale už na území Palestíny. Posvätné miesto pre vyznávačov všetkých troch náboženstiev.
• Studne kráľa Dávida sú tri veľké nádrže so studňami, podľa legendy sa práve odtiaľto chcel Dávid napiť počas boja so svojimi nepriateľmi, scéna je opísaná v Biblii. Je zaujímavé, že veľmi blízko bolo objavené staroveké pohrebisko, ktoré by pravdepodobne mohlo byť hrobkou samotného veľkého kráľa.
• Umarova mešita je najstaršia v Betleheme, postavená na mieste, kde sa modlil kalif Umar, spoločník a spolubojovník samotného proroka.

A nakoniec

Betlehem okrem náboženských svätýň, kostolov, kláštorov, hrobiek a mešít ponúka turistom niekoľko zaujímavých zariadení:

• Centrum palestínskeho dedičstva je kultúrnym centrom, ktoré spája múzeum, výstavné centrum, módne prehliadky tradičného palestínskeho oblečenia, obchod so suvenírmi (výšivky, drevorezby atď.)
• V samom centre mesta je Folklórne múzeum, malá, ale veľmi zaujímavá inštitúcia: prezentujú sa tu takmer všetky remeslá, ktorými sa mesto preslávilo od nepamäti.

Kedy ísť?

Najlepší čas na návštevu Betlehema je jar a jeseň. V lete je príliš horúco, v zime príliš daždivo a nepohodlne. Počas vianočných sviatkov by ste sem nemali chodiť: davy ľudí, vysoké ceny, dlhé rady. Nech to znie akokoľvek paradoxne, Vianoce v Betleheme môžu zanechať veľmi zložité a útržkovité dojmy.

Ako ísť?

Najjednoduchší spôsob, ako sa dostať do mesta, kde sa narodil Ježiš, je autobusom z Jeruzalema. Lacné a pomerne rýchle (asi 20 minút), aj keď nie príliš pohodlné a často stiesnené.

Taxík bude stáť trikrát viac, ale potešenie z cesty bude väčšie.

Ak sa rozhodnete pridať k skupine turistov, ktorí sa tvoria v uliciach Jeruzalema, všetky vaše problémy vyrieši organizujúca cestovná kancelária.

Majte uši otvorené!

Okolo všetkých hlavných atrakcií Betlehema je neustále množstvo „súkromných sprievodcov“, ktorí chytajú naivných individuálnych turistov. Neomylne identifikujú niekoho, kto sa po prvý raz ocitol v zasľúbenej zemi a ponúkajú svoje služby. Hlavný argument: "Bezo mňa ťa nikam nepustia!" Pamätajte! Snažia sa vás oklamať a zarobiť na vás. Slušne im poďakujte a s dôverou im povedzte, že nepožadujete žiadne služby.

Najčastejšie môžu „sprievodcovia“ tohto druhu poskytnúť iba jednu spoľahlivú informáciu: „Ježiš sa narodil v Betleheme“. Tu končia ich cenné informácie a začínajú úplné nezmysly.

Je zmysluplnejšie kúpiť si sprievodcu: lacnejšie a informatívnejšie.