الوعي الذاتي الشخصي. ما هو الوعي الذاتي من الناحية النفسية؟ ملامح التعريف بمفهوم الوعي الذاتي بعدة مقاربات

في علم النفس الاجتماعي هناك ثلاثة مجالات يتم فيها تكوين الشخصية وتكوينها: النشاط والتواصل والوعي الذاتي.

في سياق التنشئة الاجتماعية، تتوسع وتتعمق علاقات الشخص مع الناس والجماعات والمجتمع ككل، وتتطور صورة نفسه ووعيه الذاتي لدى الشخص.

يصبح تكوين الأخير تاجًا لتطور الوعي. ونتيجة لذلك، لا يستطيع الشخص أن يعكس العالم الخارجي فحسب، بل يمكن أن يميز نفسه فيه، ويتعرف على عالمه الداخلي، ويختبره ويرتبط بنفسه بطريقة معينة. مقياس هذا الموقف هو في المقام الأول أشخاص آخرون. كل اتصال اجتماعي جديد يغير فكرة الذات، مما يجعلها أكثر تعدد الأوجه. السلوك الواعي ليس مظهرًا لما هو عليه الشخص حقًا، بل هو نتيجة لأفكار حول نفسه تطورت على أساس التواصل مع الآخرين من حوله.

الصورة الذاتية أو الوعي الذاتي (صورة الذات)، لا تنشأ فورًا، بل تتطور تدريجيًا على مدار حياة الفرد تحت تأثير المؤثرات الاجتماعية العديدة وتتضمن 4 مكونات (حسب رأي في إس ميرلين):

• الوعي بالفرق بين الذات وبقية العالم؛
• وعي الذات كمبدأ نشط لموضوع النشاط؛
• الوعي بالخصائص العقلية للفرد، واحترام الذات العاطفي؛
• احترام الذات الاجتماعي والأخلاقي ، احترام الذات ، الذي يتكون علىعلى أساس الخبرة المتراكمة في الاتصال والنشاط.

في العلم الحديث، هناك وجهات نظر مختلفة حول نشأة الوعي الذاتي. من التقليدي أن نفهمه على أنه الشكل الأساسي الوراثي للوعي البشري، بناءً على إحساس الشخص بذاته، وإدراكه لذاته، عندما يطور الطفل في مرحلة الطفولة المبكرة فكرة شاملة عن جسده المادي، عن التمييز بين نفسه وبقية العالم. بناءً على مفهوم "الأولوية"، فإن القدرة على تجربة الذات هي جانب عالمي خاص من الوعي الذاتي، وهو ما يؤدي إلى ظهورها.

هناك أيضًا وجهة نظر معاكسة مفادها أن الوعي الذاتي هو أعلى نوع من الوعي الذي نشأ نتيجة لتطوره. "ليس الوعي هو الذي يولد من معرفة الذات، من الذات، بل الوعي الذاتي ينشأ في سياق تطور وعي الفرد..." (إس إل روبنشتاين).

ينطلق الاتجاه الثالث لعلم النفس من حقيقة أن الوعي بالعالم الخارجي والوعي الذاتي نشأ وتطور معًا، وفي نفس الوقت، كانا مترابطين. فعندما يتم دمج الأحاسيس "الموضوعية"، تتشكل فكرة الإنسان عن العالم الخارجي، ونتيجة لتوليف التصورات الذاتية عن نفسه. في تكوين الوعي الذاتي، يمكن التمييز بين مرحلتين رئيسيتين: في المرحلة الأولى، يتم تشكيل رسم تخطيطي لجسد الفرد والشعور بالذات. وبعد ذلك، مع تحسن القدرات الفكرية وتطور التفكير المفاهيمي، يصل الوعي الذاتي إلى مستوى أعلى. المستوى الانعكاسي، الذي بفضله يمكن للشخص أن يفهم اختلافه في شكل مفاهيمي. لذلك، يظل المستوى الانعكاسي للوعي الذاتي الفردي دائمًا مرتبطًا داخليًا بالتجربة الذاتية العاطفية (V. P. Zinchenko). أظهرت الأبحاث أن الإحساس بالذات يتم التحكم فيه عن طريق النصف الأيمن من الدماغ، بينما يتم التحكم في الآليات الانعكاسية للوعي الذاتي عن طريق النصف الأيسر.

إن الوعي بالذات ككائن مستقر يفترض النزاهة الداخلية، وثبات الشخصية، والتي، بغض النظر عن المواقف المتغيرة، قادرة على البقاء على حالها. إن إحساس الإنسان بتفرده يدعمه استمرارية تجاربه عبر الزمن: فهو يتذكر الماضي، ويختبر الحاضر، ولديه آمال في المستقبل. إن استمرارية مثل هذه التجارب تمنح الشخص الفرصة لدمج نفسه في كل واحد. تتمثل الوظيفة الرئيسية للوعي الذاتي في جعل دوافع ونتائج أفعاله في متناول الشخص والسماح له بفهم ما هو عليه حقًا وتقييم نفسه. إذا تبين أن التقييم غير مرض، فيمكن للشخص إما الانخراط في تحسين الذات، أو تطوير الذات، أو من خلال تشغيل آليات الدفاع، قمع هذه المعلومات غير السارة، وتجنب التأثير المؤلم للصراع الداخلي.

فقط من خلال الوعي بفردية الفرد تنشأ وظيفة خاصة - الحماية: الرغبة في حماية تفرد الفرد من التهديد بتسويته.

يرتبط الوعي الذاتي بالأهمية الخاصة لحقيقة أنه من المهم أن يصبح المرء على طبيعته (أن يشكل نفسه كشخص)، وأن يظل على طبيعته (على الرغم من التأثيرات المتداخلة)، وأن يكون قادرًا على دعم نفسه في الظروف الصعبة. لتحقيق هذا الذات (أن تكون على طبيعتك وحتى أفضل) من الضروري: أن تنغمس تمامًا في شيء ما دون أن يترك أثراً، وتتغلب على الرغبة في الدفاع عن نفسك وعن خجلك، وتجربة الانغماس دون اللجوء إلى النقد الذاتي. من الضروري أيضًا اتخاذ الخيارات، واتخاذ القرارات وتحمل المسؤولية، والاستماع إلى نفسك، وإعطاء الفرصة للتعبير عن شخصيتك؛ قم بتطوير قدراتك العقلية بشكل مستمر، وحقق إمكاناتك الكاملة في كل لحظة.

معايير الوعي الذاتينكون:

1. فصل نفسه عن البيئة، وتحقيق نفسه كموضوع، مستقل عن البيئة المادية والاجتماعية؛
2. الوعي بنشاط الفرد: "أنا أتحكم في نفسي"؛
3. الوعي بالذات "من خلال الآخر" ("ربما يكون ما أراه في الآخرين هو صفتي")؛
4. التقييم الأخلاقي للذات، وجود الانعكاس: الوعي بالتجربة الداخلية للفرد.

يبدأ تكوين مفهوم الذات في مرحلة الطفولة المبكرة، ويمر بعدة مراحل:

1. يبدأ الانفصال الجسدي عن العالم الخارجي في مرحلة الطفولة وينتهي في عمر السنتين، عندما يفهم الطفل أن جسده موجود بشكل مستقل عن العالم الخارجي وينتمي إليه فقط. بعد ذلك، يصبح الطفل قادرًا على التعرف على نفسه في المرآة، وتحديد حدود ممتلكاته ("حذائي"، "دميتي")، والتعرف على نفسه والطفل الآخر ككائنات منفصلة.
2. يتشكل الموقف تجاه الذات في فترة ما قبل المدرسة. فالطفل، على سبيل المثال، يعتبر نفسه "صالحاً" أو "جاهلاً". في الأساس، يعكس هذا احترام الذات بشكل مباشر موقف الآخرين - في المقام الأول الآباء والأخوة والأخوات. بمرور الوقت، يصبح هذا عنصرًا أساسيًا في مفهوم الذات، على الرغم من صعوبة تحديد هذه العناصر لاحقًا، حيث يتم الحصول عليها في وقت لا يسمح فيه تطور الكلام لدى الطفل بعد بالتعبير اللفظي بشكل مناسب.
3. إن الأطفال في مرحلة ما قبل المدرسة مفتونون بأنفسهم، وبالتالي فإن العديد من أنشطتهم وأفكارهم تهدف إلى تعلم أكبر قدر ممكن عن أنفسهم. ويقارنون أنفسهم مع الأطفال الآخرين، ويكتشفون الاختلافات في الطول ولون الشعر والجنس والأصل وما شابه. يقارن الأطفال أنفسهم بآبائهم، ويكتشفون أن لديهم سمات مشتركة معهم، ويكتشفون أشكالاً جديدة من السلوك يحاولون تبنيها. ورغبة منهم في تعلم أكبر قدر ممكن عن أنفسهم، يطرح الأطفال في مرحلة ما قبل المدرسة العديد من الأسئلة: من أين أتوا، ولماذا؟ هل تصبح أحذيتهم صغيرة، سواء كانوا أطفالًا جيدين أو أطفالًا سيئين، وما إلى ذلك. عندما يتعلم الأطفال من هم وما هم ويبدأون في اعتبار أنفسهم قوة فاعلة في بيئتهم، فإنهم يخلقون من المعرفة المجزأة نظرية معرفية عن أنفسهم أو "نص شخصي" يساعدهم على دمج السلوك. عادة ما يكون للوالدين التأثير الأقوى على الصورة الذاتية النامية لدى الطفل، لأنهما هما من يقدمان تعريفات للأفعال الصحيحة والخاطئة، وأنماط السلوك وتقييمات الأفعال، وكل هذا يستخدم كأساس لأفكار الطفل. تحدث عملية الاستيعاب، حيث تصبح القواعد الاجتماعية وقواعد السلوك ملكًا لمرحلة ما قبل المدرسة نفسه، أي أنه يقبلها كقيمه. كيف يستوعب الأطفال هذه القيم؟
4. في البداية، يمكن للطفل ببساطة نسخ الصيغ اللفظية لوالديه: على سبيل المثال، الرسم بالطباشير على الحائط، يقول لنفسه: "لا يمكنك، لا يمكنك، لا يمكنك!"، أي، يفعل ما يريد، وفي الوقت نفسه يحاول كبح جماح نفسه. في غضون بضعة أشهر، من المحتمل أن يكون قادرًا على التحكم في نفسه كثيرًا لدرجة أنه لن يستسلم للحوافز التي لم يتمكن بعد من التغلب عليها. يساهم تطور مفهوم الذات والمفاهيم الاجتماعية الناشئة في محاولات الأطفال لإدارة سلوكهم.
5. في سن المدرسة، يحدث تغيير كبير في الصورة الذاتية، ويعتمد بشكل مباشر على النجاح/الفشل في الدراسات، وعلى موقف المعلمين وأولياء الأمور والأقران. إذا حقق الطفل نتائج أكاديمية جيدة، فإنه سيدرج العمل الجاد كجزء لا يتجزأ من صورته الذاتية، وقد يبدأ الأطفال الذين يفشلون في المدرسة في الشعور بالنقص مقارنة بأقرانهم، وهناك خطر من أن يبقى هذا الشعور معهم لبقية حياتهم، وخاصة تفاقمها في حالات التقييم. ومع ذلك، إذا كان لا يزال بإمكانهم النجاح في شيء له قيمة في بيئتهم (في الرياضة أو الموسيقى أو الفن أو الأنشطة الأخرى)، فلا يزال لديهم فرصة للحفاظ على أخلاقيات العمل والصورة الذاتية الإيجابية والرغبة في إنجاز الأمور. إن القدرة على رؤية الذات مختلفة عن الآخرين، ولها خصائص معينة، تشكل الصورة الذاتية، واحترام الذات يعني رؤية الذات كشخص يتمتع بصفات إيجابية، أي قادر على تحقيق النجاح في ما هو مهم بالنسبة له. وفي سن المدرسة الابتدائية، يرتبط في المقام الأول بالثقة في القدرات الأكاديمية للفرد، والتي ترتبط بالأداء المدرسي. يتمتع الأطفال الذين يحققون أداءً جيدًا في المدرسة باحترام الذات أعلى من الطلاب الذين يكون أداؤهم سيئًا. إذا كان الطفل ينتمي إلى بيئة اجتماعية لا يعطى فيها التعليم أهمية كبيرة، فإن تقديره لذاته قد لا يرتبط بالتحصيل الدراسي على الإطلاق.
6. في مرحلة المراهقة والمراهقة، يأخذ احترام الذات طابعًا أكثر تجريدًا؛ حيث يهتم المراهقون بشكل ملحوظ بكيفية إدراك الآخرين لهم. إن العثور على نفسك وجمع هويتك الخاصة من فسيفساء المعرفة عن نفسك يصبح مهمة قصوى. خلال هذه الفترة يصل عقل المراهقين والشباب إلى مستوى من التطور يسمح لهم بالتفكير في ماهية العالم من حولهم وما ينبغي أن يكون.ومع اكتشاف هذه القدرات المعرفية الجديدة، يطور الأولاد والبنات هوية ذاتية - فكرة شاملة ومتماسكة عن أنفسهم.
7. طوال فترة حياة البالغين بأكملها، يسعى الشخص إلى الحفاظ على مفهوم الذات المستقر إلى حد ما، وتغييره. أحداث الحياة المهمة - تغيير العمل، الزواج، ولادة الأبناء والأحفاد، الطلاق، فقدان الوظيفة، الحرب، المآسي الشخصية - تجبرنا على إعادة النظر في موقفنا تجاه أنفسنا. في التين. 4.4 يوضح العوامل المختلفة المؤثرة على مفهوم الذات.

يلعب مفهوم الذات دورًا حيويًا في تكوين الشخصية الشاملة. يجب أن تكون أفكار الإنسان عن نفسه، حتى في مرحلة الطفولة، بل وأكثر من ذلك في مرحلة البلوغ، متسقة ولا تتعارض مع بعضها البعض، وإلا فإن الشخصية سوف تتفكك إلى شظايا منفصلة وسيعاني الشخص من ارتباك الأدوار. يتضمن مفهوم الذات كلا من الذات الحقيقية والمثالية - أفكارنا حول ما نحن عليه حقًا وما نود وما ينبغي أن نكون عليه. إن الشخص الذي يرى أن هذين الذاتين ليسا بعيدين عن بعضهما البعض هو أكثر عرضة لاكتساب النضج والتكيف مع الحياة من الشخص الذي يضع نفسه الحقيقية في مستوى أدنى بكثير من نفسه المثالية.

إذا كانت بعض المعلومات تتعارض مع أفكارنا عن أنفسنا، فمن المرجح أننا لن نسمح لها بالمرور عبر "مرشحنا". عندما يتوافق سلوك الإنسان مع صورته الذاتية، يمكنه في كثير من الأحيان الاستغناء عن موافقة الآخرين: فهو راضٍ عن نفسه ولا يحتاج إلى مكافآت أخرى. وهذا يعني أن مفهوم الذات يمكن أن يخدم وظيفة المكافأة الذاتية. لكن في بعض الأحيان يكون بمثابة اتهام لشخص ما. الأشخاص الذين يعتبرون أنفسهم فاشلين قد يقوضون دون وعي جهودهم لتحسين الوضع من أجل الحفاظ على صورتهم المعتادة. التغيير الحاد - حتى للأفضل - يمكن أن ينظر إليه بشكل مؤلم للغاية من قبل الشخص، لأنه سيتعين عليه القتال مرة أخرى من أجل هويته.

عند تحليل البنية الديناميكية للوعي الذاتي، يتم استخدام مفهومين:الذات الحالية والذات الشخصية. يحدد الأول أشكالًا محددة من الوعي الذاتي في الوقت الحاضر، أي العمليات المباشرة لنشاط الوعي الذاتي. والثاني هو مخطط هيكلي مستقر للعلاقة الذاتية، وهو جوهر تركيب "الذوات الحالية". في كل فعل من أفعال الوعي الذاتي، يتم التعبير عن عناصر معرفة الذات والتجربة الذاتية في وقت واحد.

نظرًا لأن جميع عمليات الوعي تنعكس، فلا يمكن لأي شخص أن يكون على دراية بنشاطه العقلي ويقيمه وينظمه فحسب، بل يمكنه أيضًا التعرف على نفسه على أنه واعٍ ويقيم نفسه.

وفي بنية الوعي الذاتي يمكننا التمييز بين:

1. الوعي بالأهداف القريبة والبعيدة، دوافع الذات ("أنا كموضوع نشط")؛
2. الوعي بصفاتك الحقيقية والمرغوبة (الذات الحقيقية والذات المثالية)؛
3. الأفكار المعرفية والمعرفية عن الذات ("أنا كائن يمكن ملاحظته")؛
4. الصورة الذاتية العاطفية والحسية.

وهكذا فإن الوعي الذاتي يشمل:

• معرفة الذات (الجانب الفكري لمعرفة الذات)؛
• الموقف الذاتي (الموقف العاطفي تجاه الذات).

النموذج الأكثر شهرة لبنية الوعي الذاتي في العلوم الحديثة تم اقتراحه من قبل C. G. Jung ويستند إلى معارضة العناصر الواعية واللاواعية في النفس البشرية. ويحدد مستويين منه. الأول هو موضوع النفس البشرية بأكملها - "الذات"، التي تجسد العمليات الواعية واللاواعية، وبالتالي فهي شخصية كاملة. المستوى الثاني هو شكل تجلي الذات على سطح الوعي، الذات الواعية، الذات الواعية.

عندما يفكر الشخص "أنا أعرف نفسي"، "أشعر بالتعب"، "أنا أكره نفسي"، فهو في هذه الحالة ذات وموضوع في نفس الوقت. على الرغم من هوية الذات والكائن، لا يزال من الضروري التمييز بينهما. يُطلق على الجانب الأول من الشخصية عادةً اسم "أنا" والثاني - الذات. والفرق بينهما نسبي. الأنا هو مبدأ المراقبة، والذات هي المرصودة. في الإنسان الحديث، الأول يلاحظ الذات والمشاعر وكأنها شيء مختلف عنه. ومع ذلك، يمكن أيضًا أن يكون الأمر على العكس من ذلك: تتبع الأنا ميلها إلى الملاحظة، وفي هذه الحالة تصبح هي الذات.

يعتبر علماء النفس أن الأخير هو محور الشخصية بأكملها لتحقيق أقصى إمكانات الفرد.

مقياس العلاقة الذاتية للشخص هو، أولا وقبل كل شيء، أشخاص آخرين. كل اتصال اجتماعي جديد يغير فكرة الذات، مما يجعلها أكثر تعدد الأوجه. إن السلوك الواعي ليس مظهرًا لما هو عليه الشخص حقًا، بل هو نتيجة لأفكاره عن نفسه، والتي تطورت على أساس التواصل مع الآخرين من حوله.

بالنسبة للوعي الذاتي، فإن الشيء الأكثر أهمية هو أن تصبح نفسك (تشكل نفسك كشخص)، وأن تظل على طبيعتك (على الرغم من التأثيرات المتداخلة) وأن تكون قادرًا على دعم نفسك في الظروف الصعبة.

وفي بنية الوعي الذاتي يمكن تمييز 4 مستويات:

• المستوى الحسي المباشر: الوعي الذاتي، والتجربة الذاتية للعمليات النفسية الجسدية ورغباتهم، وتجاربهم، وحالاتهم العقلية، ونتيجة لذلك يتم تحقيق أبسط تعريف ذاتي للشخص؛
• التعبير عن الكلاميتضمن مراعاة حالة الكلام ووضوح النطق وتميزه والتنغيم الصحيح والقدرة على استخدام الكلمات والتعبيرات ذات المعاني المجازية والمجازية.

يعرف كل شخص أن لديه الوعي، أي القدرة على إدراك العالم من حوله ونفسه - أو الوعي الذاتي.

إن الوعي بالذات ككيان مادي معين له شكل وخصائص أخرى ويمكن أن يصبح موضوع احترام الذات والحكم على الآخرين يرافق الشخص طوال حياته. يتطور على أساس الأحاسيس والانطباعات الفسيولوجية التي يعيشها الجسم في المراحل الأولى من وجوده.

إن الوعي الذاتي لدى الإنسان هو مجمل أفكاره عن نفسه، والتي يتم التعبير عنها في مفهوم الذات، وتقييم الشخص لهذه الأفكار هو تقدير الذات. من وجهة نظر التحليل النفسي، يعد الوعي الذاتي عملية عقلية معقدة، يتمثل جوهرها في إدراك الفرد لصور عديدة لنفسه في مواقف مختلفة من النشاط والسلوك، وفي جميع أشكال التفاعل مع الآخرين وفي الجمع بين هذه الصور في تكوين شمولي واحد - مفهوم "أنا"، الفردية الخاصة بالفرد. "إن موضوع الوعي الذاتي ليس حقيقة واقعة، ولكن شخصية الفرد كموضوع للنشاط"، يكتب V. S. Merlin.

روبنشتاين في عمله "الوعي وحدوده" (1989) يكتب أن الوعي الذاتي لدى الطفل هو مرحلة في تطور الوعي، أعدها تطور الكلام والحركات التطوعية، ونمو الاستقلال. ويحدد عدة لحظات متتالية في تكوين الوعي الذاتي في التطور: سيطرة الفرد على جسده، وظهور الحركات الطوعية، والحركة المستقلة والخدمة الذاتية. يتطور الوعي الذاتي لدى الطفل منذ سن مبكرة من حيث فهم ذاته في الماضي والحاضر والمستقبل. يعتقد بعض المؤلفين (L. I. Bozhovich، L. S. Vygotsky، I. S. Kon، M. Kuhn) أن الوعي الذاتي يظهر فقط في مرحلة المراهقة.

يُعتقد أن L. S. Vygotsky كان من أوائل الذين درسوا الوعي الذاتي لدى المراهق. إنه يعتبر الوعي الذاتي للمراهق ليس فقط ظاهرة لشخصيته ووعيه، ولكن كلحظة زمنية خاصة في تنمية الشخصية - من معرفة الذات إلى الموقف الذاتي والتنظيم الذاتي.

في عملية تنمية الشخصية، يصبح الوعي الذاتي أكثر تعقيدا، ومع زيادة عدد الصور، يتم تشكيل صورة متكاملة وعميقة وكافية للفرد.يكتب آر لانج أن الوعي الذاتي يشمل الوعي بالذات و إدراك الذات كموضوع للمراقبة من قبل شخص آخر. يتطور الوعي الذاتي عندما يصبح الطفل فرداً يميز نفسه بوعي عن عالم الآخرين. في الهيكل العام للشخصية، يعمل الوعي الذاتي كخاصية تكاملية معقدة لنشاطها العقلي. فمن ناحية يبدو أنه يسجل نتيجة التطور العقلي للفرد في مراحل معينة، ومن ناحية أخرى فهو يعمل كمنظم داخلي للسلوك. يؤثر الوعي الذاتي على مزيد من التطوير للفرد، وكونه أحد الشروط الداخلية اللازمة لاستمرارية هذه العملية، فإنه يقيم التوازن بين التأثير الخارجي والحالة الداخلية للفرد وأشكال سلوكه.

وفقا للتعبير المجازي A. N. Leontyev، فإن الشخصية "تولد مرتين"؛ دعونا ننتقل إلى "الولادة الثانية للشخصية"، أي الوعي الذاتي. يمكن تعريف الوعي الذاتي بأنه موقف الشخص تجاه نفسه،والذي يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالرغبة في تحسين الذات. وهذا يؤدي إلى الوظائف التالية للوعي الذاتي: معرفة الذات وتحسين الذات والبحث عن معنى الحياة.

من المثير للاهتمام بشكل خاص عمل V. V. Stolin (27) حول بنية الوعي الذاتي للشخص. وفي رأيه أن "وحدة الوعي الذاتي" هي معنى الذات التي تحتوي على المكونات المعرفية والعاطفية والعلائقية. يتلخص المنطق العام لاستدلال ستولين في أن تعدد الأنشطة يؤدي إلى تعدد معاني الذات، وتقاطع الأنشطة يؤدي إلى أفعال، والأفعال تؤدي إلى معاني متضاربة للذات، ومعنى الذات المتضارب، وهذا بدوره يؤدي إلى تطوير ومواصلة العمل على الوعي الذاتي.

تقليديا، الوعي الذاتي باعتباره ذروة النفس البشرية يشمل المكونات الثلاثة التالية المترابطة بشكل وثيق: معرفة الذات وضبط النفس (أو التنظيم الذاتي) وتحسين الذات.

معرفة الذاتيتكون بدوره من استبطان - سبر غورو احترام الذات.تتجلى الديناميكيات الزمنية للوعي الذاتي بشكل كامل في احترام الذات -أحد التكوينات الشخصية الرئيسية للوعي الذاتي.

في عملية تكوين الوعي الذاتي، كما لاحظ B. I. Dodonov (28)، يصل الموقف العاطفي والقائم على القيمة تجاه نفسه إلى كثافة وعمق خاصين. تشكل المشاعر والحالات العاطفية المتنوعة التي نختبرها في أوقات مختلفة وفي مواقف مختلفة من الحياة "الصندوق" العاطفي للوعي الذاتي. وهذا يشكل أساس احترام الذات، الذي ليس لعملية تكوينه حد زمني. يحدد احترام الذات ويوجه عملية التنظيم الذاتي بأكملها. ترتبط نتيجة هذه العملية ارتباطًا مباشرًا بكفاية واستقرار وعمق احترام الذات وديناميكيات تطوره.

يبدو المخطط المعمم التالي (نتيجة لتحليل وجهات النظر المختلفة حول بنية الشخصية ووعيها الذاتي) من قبل أحد أتباع مدرسة D. N. Uznadze، A. A. Nalchadzhyan، مثيرًا للاهتمام:

أنا مركز الشخصية ووعيها الذاتي، وبنيتها تقع على مستوى الوعي واللاوعي؛

مفهوم الذات أو الوعي الذاتي هو البنية العامة للوعي الذاتي؛

الصور الذاتية الظرفية أو التشغيلية؛

خصائص الشخصية (سمات الشخصية، والقدرات، وما إلى ذلك).

يتمحور الهيكل بأكمله حول الذات، وتشكل العمليات المعرفية "كتلة" منفصلة من النفس. وتتحكم الذات المركزية للشخصية، من خلال البنى المستقرة لمفهوم الذات، في هذه العمليات، وتنظمها، وتوجهها نحو فهم الذات والعالم من حولنا. "الكتل" الأخرى هي المشاعر والمواقف وبرامج العمل والقدرات والمهارات. يتم التعبير عن نشاط الوعي الذاتي لدى الشخص في شكل صور ذاتية ظرفية "تحيط" بالذات المركزية ومفهومها الذاتي.

فيما يتعلق بالوعي الذاتي، كتب A. A. Nalchadzhyan أنه في بنيته يمكن تمييز عدة أنواع من العناصر:

عناصر الوعي الذاتي المرتبطة بمخطط الجسم للفرد؛

عناصر الذات (الحقيقية) الحالية؛

عناصر الذات المثالية، الخ.

وهكذا نرى أن مشكلة الوعي الذاتي في علم النفس الحديث قد تم تناولها من زوايا مختلفة. والقاسم المشترك بينها جميعا هو تحديد الوعي الذاتي كمجال منفصل في دراسة الشخصية، فضلا عن وضوح حقيقة أن الوعي الذاتي شرط ضروري لوجود الفرد.

من كل ما قيل، يمكننا أن نستنتج أنه في بنية الوعي الذاتي للشخص تتطور وتعمل ثلاثة تشكيلات: الصورة الذاتية واحترام الذات والموقف الذاتي.بالنظر إلى أن عدم اكتمال عقيدة الشخصية أمر واضح، فلننظر بعد ذلك في تاريخ موجز لتطور الأفكار حول الشخصية.

الوعي الذاتي- العملية العقلية الأكثر تنظيماً والتي تضمن وحدة الفرد وسلامته وثباته. يتم التعبير عن الوعي الذاتي في وعي الشخص بنفسه، وصفاته الخاصة، "أنا".

مفهوم الوعي الذاتي

مركز الزلزال هو وعي المرء "أنا" ،أو الوعي الذاتي.ينشأ الوعي بالعالم الخارجي والوعي الذاتي ويتطوران في وقت واحد وبشكل مترابط.

يبدو أن المفهوم الأكثر إثباتًا لنشأة الوعي الذاتي هو نظرية آي إم. Sechenov، والتي بموجبها يتم تضمين المتطلبات الأساسية للوعي الذاتي "مشاعر نظامية".هذه المشاعر ذات طبيعة نفسية جسدية وتشكل جزءًا لا يتجزأ من جميع العمليات الفسيولوجية في تكوين الجنين، أي. أثناء نمو الطفل. النصف الأول من المشاعر النظامية ذو طبيعة موضوعية ويتحدد بتأثير العالم الخارجي، والثاني ذو طبيعة ذاتية يتوافق مع الحالات الحسية لجسد الفرد - الوعي الذاتي.

عندما يتم دمج المعلومات الواردة من الخارج، تتشكل فكرة عن العالم الخارجي، ونتيجة لتوليف التصورات الذاتية، تتشكل فكرة عن الذات. يعتبر علماء النفس تفاعل هذين المركزين لتنسيق الأحاسيس بالعالم الخارجي والداخلي كشرط أولي حاسم لقدرة الشخص على إدراك نفسه، أي. منفصلة عن العالم الخارجي.

أثناء التطور، هناك فصل تدريجي للمعرفة حول العالم الخارجي ومعرفة الذات.

هناك مرحلتان رئيسيتان في تكوين الوعي الذاتي.

في المرحلة الأولىيتم تشكيل رسم تخطيطي لجسد الفرد ويتم تشكيل الإحساس بـ "أنا" كنظام متكامل لتحديد الهوية الحسية. يعتمد الشعور بـ "أنا" على المتطلبات الاجتماعية، حيث يحدث التكوين على أساس ردود أفعال الأشخاص المحيطين.

في المرحلة الثانيةمع تحسن القدرات الفكرية وتطور التفكير المفاهيمي، يصل الوعي الذاتي إلى مستوى انعكاسي،بفضله لا يتمكن الشخص من تمييز وجوده عن وجود العالم الخارجي على المستوى الحسي فحسب، بل يمكنه أيضًا فهم هذه التجربة في شكل مفاهيمي. ولذلك، فإن المستوى الانعكاسي للوعي الذاتي الفردي يظل دائمًا، بدرجة أو بأخرى، مرتبطًا داخليًا بالتجربة الذاتية على مستوى الوعي الذاتي.

على مستوى الوعي الذاتي، يتم تشكيل شعور بالنزاهة الداخلية والثبات للفرد، وهو قادر على البقاء على حاله في أي مواقف متغيرة.

ويرتبط الوعي الذاتي بإحساس الفرد بتفرده، وهو ما تدعمه استمرارية تجارب الفرد مع مرور الوقت: فكل شخص يتمتع بصحة عقلية يتذكر الماضي، ويختبر الحاضر، ولديه آمال في المستقبل.

وتتمثل المهمة الرئيسية للوعي الذاتي جعل دوافع ونتائج أفعاله في متناول الشخصوإعطاء الفرصة لفهم ما هو عليه حقا.

الوعي الذاتي وتحسين الذات

اليوم، في مطلع الألفية الثالثة، أصبح من الواضح بشكل متزايد أن المهمة الحياتية الأكثر أهمية لكل شخص واعي هي التحسين الذاتي المستمر، وتطوير الصفات الشخصية والمهنية.

إن ديناميكيات المجتمع الحديث تقدم لنا إمكانية "التعلم مدى الحياة". يتطلب الوضع الاجتماعي والاقتصادي الحديث جهودًا مستمرة من الجميع في النضال من أجل تحسين الذات واستمرارية حياتهم احترافينمو. في ظروف التوتر الاجتماعي المتزايد، زادت بشكل حاد أهمية كل شخص للقدرة على إدارة نفسه، واستخدام قدراته الإبداعية، والتي تحولت إلى رأس المال الأكثر قيمة اليوم.

إن كلمات أفلاطون تبدو صحيحة للغاية اليوم: "إن أعظم انتصار يمكننا تحقيقه هو الانتصار على أنفسنا".

وفي هذا الصدد، هناك زيادة حادة أهمية المعرفة الذاتية الصحيحةقدراتهم، واحترام الذات الموضوعي، والقدرة على استخدام مجموعة متنوعة من تقنيات التنظيم الذاتي.

ينطلق علم النفس الحديث من موقف مفاده أن الشخص نفسه، حامل الوعي، مدرج في صورة العالم المتكون. تكمن خصوصية الوعي البشري في أنه ثنائي الاتجاه: أولاً وقبل كل شيء، إلى الخارج، إلى العالم الخارجي، إلى الموضوع، ولكنه في الوقت نفسه موجه أيضًا إلى الداخل، إلى حامل الوعي ذاته، إلى الذات.

صحيح أن درجة التعبير عن نواقل الوعي هذه تختلف من شخص لآخر. يتم استدعاء الأشخاص الذين تتجه نفسيتهم بشكل أساسي إلى الخارج المنفتحون، وأولئك الذين يتم توجيههم بشكل رئيسي إلى الداخل - انطوائيون.

الوعي والوعي الذاتي في الحياة العقلية للفرد لا ينفصلان، على الرغم من أنهما فريدان نوعيا. لا يمكن تحقيق الوعي ككل إلا على أساس الوعي بانتمائه المكاني إلى العالم الخارجي. إذا كان الوعي يركز على العالم الموضوعي ككل، فإن موضوع الوعي الذاتي هو العالم الذاتي للفرد. في عملية الوعي الذاتي، يعمل الشخص كموضوع وكموضوع للمعرفة.

الوعي الذاتي يخلق فينا شعورًا بتفردنا وأصالتنا وتفردنا. ويدعم هذا الشعور باستمرار ذكرى ماضينا، وتجارب الحاضر، وآمال المستقبل.

تاريخيا، لا يمكن أن ينشأ الوعي الذاتي، وكذلك الوعي بشكل عام، إلا في عملية العلاقات الاجتماعية بين الناس، في عملية نشاط الإنتاج. من خلال التعرف على نفسه في عملية العمل والتواصل، يمكن للشخص تنظيم سلوكه وفي الوقت نفسه تغيير العلاقات الاجتماعية. وهكذا تطور الوعي الذاتي في عملية التطور العام والفردي للشخص نفسه.

ومع تطوره، بدأ الوعي الذاتي يعمل كحلقة وصل أساسية، للمشاركة في تنظيم جميع أشكال النشاط البشري وتنميته وتطويره الذاتي. وهو شرط ضروري للحفاظ على الصفات العقلية للفرد، واستمرارية المراحل الرئيسية لتطوره.

الوعي الذاتي في بنيته هو وحدة من ثلاثة مكونات:

• عملية اكتشاف الذات؛
• احترام الذات العاطفي.
• عملية التنظيم الذاتي بناءً على نتائج معرفة الذات واحترام الذات.

هذه المكونات للوعي الذاتي موجودة بطريقة أو بأخرى في كل من أفعاله. وأولهم - معرفة الذات -بمثابة نقطة البداية، وأساس الوعي الذاتي، الذي يكون نتاجه معرفة الفرد عن نفسه أو تلك.

وعلى هذا الأساس يتشكل موقف الفرد العاطفي والقيمي تجاه نفسه، أي: موقفه العاطفي والقيمي تجاه نفسه. ينشأ المكون الثاني للوعي الذاتي - احترام الذات.وهي بدورها تبدأ الآلية التنظيم الذاتي، فعال في المجال الطوفي، على سبيل المثال، آلية التحسين الذاتي المهني والتطوير المهني.

معرفة الذات -عملية تقييم الشخص لنفسه، واللحظة الأولى منها هي الاستبطان، الاستبطان.

ومع ذلك، فإن التحليل الذاتي من وجهة نظر علم النفس الحديث لا يمكن أن يوفر إلا مادة أولية لمعرفة الذات، والتي، من أجل زيادة موضوعيتها، يجب استكمالها بطرق بحث أخرى. أدوات ربط وتوضيح نتائج معرفة الذات هي مجمل جميع أشكال الاتصال لشخص معين،-خبرته في أنشطته المهنية والاجتماعية.

تطوير الذات -النشاط البشري المناسب لتطوير الصفات الإيجابية بشكل منهجي والحد من الصفات السلبية أو القضاء عليها.

أساس هذا النشاط هو التعليم والتعليم الذاتي، أي. تحسين المعرفة والمهارات والقدرات الموجودة. نقطة البداية لتحسين الذات هي معرفة الذات.

منطقيا، المفهوم العام لتحسين الذات هو الفئة التنظيم الذاتي -الفئة المركزية لنظرية التنظيم الذاتي، أو يعد علم التآزر أحد أحدث التخصصات العلمية العامة المعقدة.

التآزرهو اتجاه جديد متعدد التخصصات للعلوم الحديثة يدرس عمليات التنظيم الذاتي للأنظمة المختلفة (الفيزيائية والبيولوجية والاجتماعية). تعتمد فعالية معرفة الذات وتحسين الذات إلى حد كبير على درجة مشاركتها في العملية التواصل البشري.

منذ الأصل، فئة محددة من الوعي الذاتي هي معرفة الذاتوجميع المفاهيم الرئيسية الأخرى للعملية قيد النظر تعتمد عليها، يجب أن نتناول هذه الفئة بمزيد من التفصيل.

معرفة الذاتيمر التقييم الذاتي والتنظيم بعدد من المراحل في عملية التنمية الفردية. في مرحلة ما قبل الكلام، تقتصر معرفة الذات فقط على الوعي بالوجود الجسدي للفرد. ثم تأتي مرحلة إدراك الذات كموضوع للأفعال، ويتم فهم خصائصها العقلية. وفي وقت لاحق، يتم تشكيل احترام الذات الاجتماعي والشخصي. تقييم الصفات الأخلاقية للفرد.

لقد أصبحت العملية التاريخية لدراسة الوعي الذاتي عملية طويلة جدًا ومتعددة المراحل.

بشكل عام، تم طرح هذه المشكلة لأول مرة في العالم القديم. ومن المعروف أنه كتب على قاعدة معبد أبولو اليوناني القديم في مدينة دلفي: "اعرف نفسك". ينتمي هذا القول المأثور إلى أحد الحكماء اليونانيين السبعة - تشيلو (القرن السادس قبل الميلاد). استند قول تشيلو المأثور إلى سقراط العظيم، المعترف به باعتباره أب الفلسفة لأنه أحدث تحولًا حادًا في الفكر الفلسفي من مشاكل الطبيعة إلى أسرار الروح البشرية.

ومنذ ذلك الحين، أصبحت هذه المشكلة مركزية في كل العلوم الفلسفية. وهكذا، كتب I. Kant، الذي يميز محتوى نظامه الفلسفي،: "إذا كان هناك علم ضروري حقا للإنسان، فهذا هو. " والذي سأذهب إليه، وهو أن يأخذ مكان الإنسان في العالم بطريقة مناسبة - والتي يمكن للمرء أن يتعلم منها ما يجب أن يكون عليه ليكون رجلاً.

وتجدر الإشارة إلى أن الحكمة الإنسانية، بما في ذلك تلك التي تعلمنا إدارة أنفسنا، لا تعرف حدود العلم والدين والفن والحياة اليومية.

في العصور الوسطى، على سبيل المثال، “عمل الفيلسوف المسيحي المتميز أوريليوس أوغسطين(مبارك)، أحد آباء الكنيسة، تبين أن معرفة الذات هي جانب مهم لفهم الله. ومن المعروف أن أحد المبادئ الأيديولوجية الرئيسية للمسيحية كان الاعتقاد بذلك "ملكوت الله فينا"أولئك. في روحنا.

في العقلانية الحديثة، تبين أن مبدأ الواقع المباشر للنفسية كان حاسما في دراسة الوعي الذاتي. والتي تفترض أن الحياة الداخلية للإنسان تنكشف لفهمه كما هي بالفعل (ر. ديكارت).

هذا الموقف الإنساني للتنوير الأوروبي للاعتراف بالقيمة والإمكانيات الإيجابية لمعرفة الذات وتحسين الذات كان مدعومًا بشكل نشط من قبل العديد من الشخصيات الثقافية الروسية. هذا الموقف، الذي عبر عن جوهر الهوية الوطنية الروسية، موجود في العديد من أعمال الفلاسفة والمؤرخين والكتاب والشعراء الروس في القرنين التاسع عشر والعشرين. لقد أثبت المفكرون الروس (I. Kireevsky، A. Khomyakov، N. Berdyaev) باستمرار فكرة أن معنى أي عمل بشري في معرفة الذات هو إيجاد أفضل المراسلات بين القدرات التي يمتلكها كل شخص بدرجة أو بأخرى وتلك الظروف الحقيقية تطبيقاتها. التي أعطاها له القدر. وشددوا على أن العمل على إيجاد سبل لهذا التنسيق أمر صعب، بل ومأساوي في بعض الأحيان. لكن البحث عن الانسجام بين القدرات الشخصية والظروف الحقيقية لتطبيقها وتنفيذه يتكون

ومع ذلك، فإن الفكرة المتفائلة التي سادت في عصر التنوير حول الإمكانيات اللامحدودة للعقل البشري في عملية معرفة الذات، كانت موضع شك لأول مرة من قبل مؤسس الفلسفة الكلاسيكية الألمانية، آي كانط، الذي اكتشف تجزئة المعرفة البشرية القدرة وصعوبة التنسيق بين المكونات المعرفية والأخلاقية والجمالية للحياة الروحية.

في الفلسفة الغربية في القرن العشرين. بدأ تفسير المعرفة الذاتية بشكل متزايد على أنها "تجربة الذات" (إي. هوسرل). تم التأكيد على أن النشاط المعرفي الذاتي يواجه شظايا الأفكار اللاواعية الفردية (3. فرويد).

اتجاه الفكر الفلسفي الحديث، ممثلاً بحركات مثل التأويل، والظواهر، والبنيوية. يرتبط برفض فهم معرفة الذات كطريق مباشر إلى الذات. في ضوء هذه المواقف، لا يمكن حل مشكلة معرفة الذات إلا بمساعدة "وسطاء" معينين، والتي يمكن أن تكون وعي "الآخر"، العالم الموضوعي، بعض العينات والمعايير ذات الأهمية الاجتماعية.

مشكلة معرفة الذات

استكشاف نفس مشكلة معرفة الذات، يركز عليها علم النفس الحديث المهام التالية، والتي بدون حلها يكون النشاط البشري الفعال مستحيلا.

1. عند حل مشكلة معرفة الذات، من المهم أن نأخذ في الاعتبار أننا في هذه الحالة لا نتحدث عن معرفة ما هو خارجنا، بل عن فهم ما بداخلنا؛ وبعبارة أخرى، مع معرفة الذات، لا يتم فصل الذات عن الموضوع، بل تندمج معه. لأن أفكار الإنسان عن نفسه هي جزء لا يتجزأ منه. لذلك، في هذا الشأن، من المستحيل البحث عن طرق سهلة.

2. ولكن حتى النتائج غير الشاملة وغير الدقيقة تمامًا للتحليل الذاتي والتقييم الذاتي، والتي يمكننا الحصول عليها في بداية هذا العمل الصعب، ستكون مع ذلك ذات قيمة كبيرة بالنسبة لنا وستعطي نتيجة إيجابية، لأنها ستبسط أنشطتنا بدرجة أو بأخرى، مما يمنحها تركيزًا أكبر وبالتالي زيادة فعاليتها الشاملة.

3. وبعيدًا عن الكمال في البداية، فإن نتائج تحليل قدرات الفرد ستتطلب بالطبع تعديلات كبيرة. والأداة الأكثر موثوقية لمثل هذا التعديل وتوضيح نتائج التحليل الذاتي والتقييم الذاتي هي التواصل النشط مع زملائك وشركائك وأحبائك والتفاعل المستمر والتعاون معهم. إن التواصل هو المعيار الأكثر موثوقية لصحة أو خطأ تحليل قدرات الفرد. علاوة على ذلك، كلما كان مستوى أشكال الاتصال المختلفة أعلى وأكثر مثالية في موضوع معين، كلما تم تحقيق وظائفها المعلوماتية والتفاعلية والتقييمية بشكل كامل.

4. ومع ذلك، فإن كل عمل التحسين الذاتي هذا سيصبح أكثر فعالية إذا تم ترتيبه وإخضاعه لأهداف محددة. للقيام بذلك، من المهم أن يفهم الشخص أي من القدرات والميول العديدة التي لدى كل واحد منا يحتاج إلى تعزيزها وتطويرها لجعل إنتاجه وأنشطته اليومية أكثر فعالية. لحل مشكلة علم النفس هذه، عند تطوير المخططات النفسية لمختلف المهن، يتم تطوير إصدارات مختلفة من قوائم تلك الصفات المهنية الأكثر طلبًا في سوق العمل الحديث.

وبالتالي، من بين الصفات اللازمة للمتخصص الحديث، غالبا ما يتم ذكر المدير من أي مستوى واتجاه. على سبيل المثال، مثل:

• القدرة على التواصل مع الناس.
• المهارات الإبداعية؛
• مهارات تنظيمية وتقنية جيدة في مجال عملك؛
• القدرات التربوية ، أي. القدرة ليس فقط على تجميع المعلومات، ولكن أيضًا على نقلها إلى الآخرين بطريقة يسهل الوصول إليها، والعمل كمعلم ومعلم؛
• معرفة جيدة في مجال الرياضيات وعلوم الكمبيوتر وتكنولوجيا الكمبيوتر وتطبيقاتها في مجالها:
• المهارات المالية والاستثمارية؛
• معرفة اللغات الأجنبية، وخاصة اللغات "الساخنة" مثل الإنجليزية والألمانية واليابانية، مما يزيد بشكل خاص من فرص العثور على وظيفة جيدة؛
• المهارات الجيدة للمعرفة الذاتية الفعالة وتحسين الذات مهمة جدًا، أو الإدارة الذاتية.

ولكن من المهم بنفس القدر أن تكون لديك فكرة عن تلك الصفات التي تؤثر سلبًا على أنشطة أي متخصص أو مدير وتقلل من فعاليته. ومن الصفات التي تعيق النجاح الوظيفي لأي موظف ما يلي:

• عدم وجود حياة واضحة والأهداف المهنية؛
• عدم كفاية القدرة على التعامل مع الأعمال بشكل خلاق؛
• الخوف من الأنشطة المرتبطة بالمخاطر؛
• فكرة غامضة عن قدراتك؛
• ضعف تطوير المهارات ذات الأهمية المهنية؛
• نقص الطاقة والنشاط وضعف قوة الإرادة.
• عدم القدرة على التأثير على الناس وتدريبهم؛
• عدم القدرة على إدارة الذات وتطوير الذات.

5. يؤدي التعقيد المتزايد وتنوع أنشطة الإنتاج إلى ظهور مهمة أساسية أخرى تتمثل في معرفة الذات وتحسين الذات - التخطيط الواضح للأنشطة الشخصية، بما في ذلك الحياة الشخصية.

صحيح، هناك رأي مفاده أن التخطيط، وخاصة التخطيط المفصل للغاية، يحرم حياتنا من حصة كبيرة من جاذبيتها في شكل عفويتها المتأصلة وعدم القدرة على التنبؤ، يؤدي إلى الرتابة والملل، لأنه يحاول الضغط على الحياة المعيشية في إطار صارم للمؤشرات المخططة. وبطبيعة الحال، هناك بعض الحقيقة في مثل هذا الموقف.

ولكن لا ينبغي لنا أن ننسى أن البديل عن التخطيط، الذي يجلب التنظيم والنظام إلى حياتنا، لا يمكن إلا أن يكون حالة من الفوضى والفوضى، مما يؤدي إلى مشاعر القلق والقلق وعدم اليقين في قدراتنا على التعامل مع عدد كبير من المهام. المهام والمخاوف المختلفة التي تقع على عاتقنا بشكل غير متوقع والتي تحتاج إلى التخطيط لها، لم نرغب في ذلك. إن مثل هذه المواقف على وجه التحديد هي التي تسبب غالبًا ضغوطًا شديدة، والتي يطلق عليها، بسبب انتشارها على نطاق واسع بين المديرين التنفيذيين، "متلازمة المدير".

6. ومن ثم، فإن المهمة الأخرى لمعرفة الذات هي تحليل طرق وتقنيات الحفاظ على صحتك العقلية والجسدية باستمرار على المستوى المناسب. بعد ذلك، سننظر في تقنيات المدير للحفاظ على مستوى عال من نشاطه التجاري وصحته وطرقه الحماية النفسية من خطر التوتر المدمر.

أصبحت هذه المشكلة مطلوبة بشكل متزايد بين جزء كبير من المتخصصين والمديرين، الذين بدأوا بشكل متزايد في إدراك الحقيقة البسيطة المتمثلة في إن أعظم انتصار يمكن أن نحققه هو الانتصار على أنفسنا.

وبطبيعة الحال، لا يمكن إجبار أحد على تحسين الذات، لا عن طريق الإقناع، ولا عن طريق التهديد، ولا عن طريق التنويم المغناطيسي، إذا لم يكن لدى الإنسان دافع داخلي خاص به للقيام بذلك. لكن عيوبنا عادة ما تفاجئنا. يبدأ الشخص في ملاحظة عدم ضبط النفس في المواقف الصعبة: زيادة في حجم العمل وتعقيده؛ الصراع الحاد والمرض والعمر وما إلى ذلك. هذا هو المكان الذي يتبين فيه أن العديد من الأشياء البسيطة تحتاج إلى تعلمها أو تعلمها بشكل أكبر: التركيز والتعبئة، وتبديل الانتباه، والتكيف العاطفي، والاسترخاء، والراحة، والنوم.

علاوة على ذلك، قد يكون من الصعب التحكم في نفسك عندما يكون ذلك ضروريًا بشكل خاص. الغالبية العظمى من الناس لا يتعلمون هذا على وجه التحديد. أليس من المستغرب إذن أن يأتي الناس إلى الامتحانات وهم غير مستعدين؟

لقد علمتنا الحكمة الإنسانية منذ فترة طويلة أن ندير أنفسنا. هناك العديد من أوجه التشابه بين التدريب الذاتي الحديث واليوجا القديمة وغيرها من الأساليب القديمة والجديدة لتحسين الذات الروحي والجسدي، أكثر بكثير من الاختلافات.

ولكن لا يوجد حتى الآن حل سحري هنا. ولكن هناك تيارًا حيًا من الفكر يمكن لأي شخص الدخول إليه، مرورًا بمفترق طرق المعرفة، حيث يتحدثون عن نفس الشيء بلغات مختلفة. ويمكن تلخيص جوهر هذه الأفكار فيما يلي:

• لا يمكنك تغيير نفسك في الاتجاه المطلوب دون دراسة نفسك باستمرار:
• لا يمكنك أن تدرس نفسك دون أن تحاول تغيير نفسك؛
• لا يمكنك أن تدرس نفسك دون أن تدرس أشخاصًا آخرين باهتمام متساوٍ، على الأقل شخص واحد، ولكن كلما كان ذلك أفضل؛
• لا يمكنك دراسة شخص ما ببرود، وغير مبال، ولا يمكنك معرفة الشخص حقًا إلا من خلال مساعدته؛
• فلا يمكن دراسة الذات ولا الآخرين إلا بالنشاط والتواصل؛
• إن دراسة الإنسان والدراسة الذاتية غير مكتملتين بالأساس، لأن الإنسان من وجهة نظر نظرية النظم الحديثة هو “نظام مفتوح” يتغير في كثير من النواحي
• قابل للتنبؤ؛ أكثر من أي مخلوق آخر يا رجل
• "يصبح" وليس "يكون".

وهنا تكمن بعض الصعوبات في معرفة الذات، وتحسين الذات، والحكم الذاتي.

تحسين الذات الشخصية

اليوم، أصبحت الأسباب التي أدت، في مطلع الألفية الثالثة، إلى المقدمة في حياة كل شخص، وخاصة أخصائي مؤهل، واضحة بشكل متزايد. مهام التعليم الذاتي وتحسين الذات.

يعد تحسين الذات نشاطًا نشطًا وهادفًا يقوم به الشخص لتكوين وتطوير الصفات الإيجابية والقضاء عليها بشكل منهجي، وأساسها هو تحسين المعرفة والمهارات والقدرات المهنية الحالية.

إن الدور المتزايد لتحسين الذات الشخصية، كما تظهر الأبحاث، يحدث للأسباب التالية.

1. التطور السريع لمصادر المعلومات الإلكترونية، والاستخدام المتزايد لأجهزة الكمبيوتر والإنترنت في التدريس. تتيح الوسائط الإلكترونية إمكانية توصيلها إلى أي مكان وفي أي وقت. وفي أحدث أنظمة التعليم المعتمدة على مصادر المعلومات الإلكترونية كالتعلم عن بعد والتعليم عبر الإنترنت يقل التواصل المباشر بين المعلم والطالب إلى الحد الأدنى ويزداد دور الطالب في اختيار اتجاه ووتيرة وتوقيت التدريب بشكل حاد. ونتيجة لذلك، تتحول العملية التعليمية إلى حد كبير إلى التعليم الذاتي.

2. نمو يشبه الانهيار الجليدي في حجم المعلومات في جميع مجالات النشاط البشري وتحديثها المستمر والسريع. وفي هذا الصدد، انخفض "العمر الافتراضي" للتعليم بشكل حاد، وأصبح من الواضح أنه "منتج قابل للتلف" وظهرت الحاجة إلى تحديثه المستمر. إذا كانت 20 عامًا من الدراسة في السابق كافية لشخص ما ليدوم 40 عامًا من النشاط المهني، فإن مخزون المعرفة المهنية المكتسبة في المدرسة بالكاد يكفي لعدة سنوات. فبدلاً من مبدأ «التربية مدى الحياة»، بدأت التربية وعلم النفس تسترشد بمبدأ «التعليم مدى الحياة»، وأصبح شكله الأساسي تطوير الذات.

3. إن الحاجة إلى التعليم المستمر والمستقل تمليها اليوم أيضًا الوتيرة السريعة للتقدم التكنولوجي، وزيادة المنافسة في أسواق السلع والخدمات، مما يتطلب التحديث المستمر للمنتجات. وهكذا، تقوم شركة تويوتا اليابانية بإجراء ما متوسطه 20 تغييرًا على منتجاتها في يوم واحد فقط.

4. إلى جانب تطوير نظام التعليم الأساسي - العام والخاص - يتم تعزيز نظام التعليم الإضافي والتدريب المتقدم وإعادة تدريب العمال. تم تصميم عمل هذه الهياكل التعليمية بشكل أساسي للطلاب أثناء العمل ويركز بشكل أساسي على تنظيم حياتهم المهنية تحسين الذات والتعليم الذاتي.

5. وأخيرا، التعليم الذاتي وتحسين الذاتواليوم يتم دمجها بشكل متزايد مباشرة في الإنتاج نفسه ويتم تنفيذها يومًا بعد يوم من قبل العمال أنفسهم في أماكن عملهم خارج أي هياكل تعليمية متخصصة تحت إشراف مديريهم المباشرين، الذين يصبحون بشكل متزايد علماء نفس ومدرسين ومعلمين لمرؤوسيهم.

تعد الوظائف النفسية والتربوية من وجهة نظر إدارة الإنتاج الحديثة إحدى أهم المسؤوليات المهنية للمدير على أي مستوى. وهكذا، تسمى كتب الإدارة اليابانية اليوم: "الإدارة التي تحيي الإنسان"، "الإدارة التي تخلق الإنسان"، "الإدارة التي تنظر بعمق إلى الشخص"، وما إلى ذلك. علاوة على ذلك، وبطبيعة الحال، في ظل ظروف التدريب الشامل والمستمر هذه، فإن أي مدير للإنتاج الحديث يرى أن مهمته الأساسية هي التدريب الذاتي المستمر، تطوير الذاتأو في الإدارة الذاتية

توقع الباحثون بعيدو النظر إمكانية حدوث مثل هذا التحول النوعي في تنظيم عملية تكوين النفس البشرية بالفعل في بداية القرن الماضي. هكذا قال عالم الاجتماع الألماني الشهير جورج سيميل(1859-1918) قدم التعريف التالي للشخص المتعلم: “المتعلم واحد. الذي يعرف أين يجد ما لا يعرف."

إن آفاق "التعلم مدى الحياة"، التي يقدمها لنا تطور المجتمع الحديث، قد تبدو واعدة ومحزنة إلى حد ما. وبما أننا غير قادرين على تغيير أي شيء هنا، فكل ما تبقى هو أن نتذكر الحكم الساخر في هذا الشأن الذي عبر عنه الخالد كوزما بروتكوف: "عش إلى الأبد وتعلم!" وسوف تصل أخيرًا إلى النقطة التي سيكون لك فيها، مثل الحكيم، الحق في أن تقول إنك لا تعرف شيئًا.

ولكن إذا كانت هذه النهاية لتحسيننا الذاتي أمر لا مفر منه. عندها يجب على الأقل إعطاء بعض التنظيم والتنظيم لعملية التحرك نحوها. ومن الواضح أننا هنا. مرة أخرى، ينبغي للمرء أن يعتمد على البيان العميق بنفس القدر لنفس المؤلف حول هذا الموضوع. ماذا: "لا يمكنك احتضان الضخامة."يشجع هذا المبدأ فكرة أنه في عملية تحسين الذات، يجب علينا، أولا وقبل كل شيء، أن نحد بحكمة حدود نشاطنا، ونضع لأنفسنا أهدافا واقعية تتوافق مع قدراتنا وقدراتنا.

مثل هذا الهدف سيكون له طابع خاص فكرة مثالية للعامل المثالي والمهني، سيد حرفته، الذي من حيث المبدأ. مثل أي مثالي، بعيد المنال، ولكن مع ذلك تم تصميمه لتحقيق مهمة الطلب، وتنظيم البداية، والهدف النهائي لجميع أنشطة تحسين الذات لدينا. ما الذي يجب أن يكون عليه هذا المثل الأعلى من أجل الجمع قدر الإمكان بين السمات المتناقضة للمثالية والواقع؟

في الأدب النفسي والتربوي الحديث، يتم تصوير هذا النموذج المستهدف للعامل المثالي، المتخصص الذي وصل إلى القمة أو الفعل، كما قال اليونانيون القدماء، في شكل قائمة من السمات المميزة، والتي بدونها من المستحيل تخيلها عامل فعال اليوم.

من بين خصائص هذا المحترف المثالي، سيد حرفته، غالبا ما يتم الإشارة إلى مجموعة الصفات التالية، والتي يمكن تقسيمها إلى كتلتين: الشخصية والمهنيةالصفات

الجودة الشخصية،متأصل في الأشخاص الذين وصلوا إلى أعلى مستويات التميز المهني الذي يميزهم عن الأشخاص ذوي المستوى الأدنى من التطور:

1. طاقة،وهذا يعني أن الموظف المثالي نشيط للغاية ومجتهد ولا يكل: فهو مليء بالرغبة في تحقيق النجاح سواء في أنشطته المهنية أو في حياته الشخصية. يمكن أن تميز هذه الجودة كلاً من الموظف العادي والمدير الفعال.

لكن هذه الجودة وحدها ليست كافية، خاصة بالنسبة للقائد. التعامل باستمرار مع الناس، وتشجيعهم على القيام بعمل جيد. لذلك، من بين الصفات الشخصية للموظف المثالي تشمل أيضا

2. مهارات التواصل، أي. الرغبة، والاستعداد لقيادة الآخرين، والقدرة على تحمل المسؤولية تجاه الآخرين، وليس فقط تجاه الذات. بالنسبة للقائد، هذه الجودة ليست مجرد واحدة من العديد من الصفات، ولكن الميزة الرئيسية التي تحدد فعالية جميع أنشطته؛

3. قوة الإرادة -صفة ضرورية أخرى للعامل الفعال، مما يعني القدرة على إظهار الحزم والاتساق ليس فقط في عمله الخاص، ولكن أيضًا القدرة على غرس الثقة في المشككين، والتي بدونها يستحيل إقناع الناس بصحة الأهداف المختارة و تحقيق النتائج؛

4. أمانة،الحشمة والصفات الأخلاقية. وهذا يعني أن العامل المثالي، مهما كان المنصب الذي يشغله، يجب أن يتميز بوحدة القول والفعل؛ وبدون هذه الجودة يكون من المستحيل ضمان ثقة الناس وإمكانية التعاون معهم. في قانون الوصايا العشر، الذي اقترحته الكنيسة الأرثوذكسية الروسية اليوم لكل من أصحاب العمل والعمال العاديين، تم اقتراح المعايير الأخلاقية التالية:

• من خلال الاستيلاء على ممتلكات شخص آخر، أو إهمال الملكية المشتركة، أو عدم مكافأة الموظف على عمله، أو خداع الشريك، ينتهك الشخص القانون الأخلاقي، ويضر المجتمع ونفسه:
• وفي المنافسة يجب ألا يستخدم الأكاذيب والشتائم، أو استغلال الرذيلة والغرائز.

5.مستوى غير عادي من الذكاء. يجب أن يكون قادرًا على جمع وتحليل كميات كبيرة من المعلومات واستخدامها لحل مشاكل مؤسسته ولتحسين الذات الشخصية.

وبطبيعة الحال، فإن الصفات المذكورة محددة سلفًا إلى حد كبير لكل شخص على المستوى البيولوجي والجيني، ولكن لا يزال من الممكن تعديلها وتطويرها وتعزيزها بدرجة أو بأخرى خلال حياة الشخص، من خلال عمله وإرادته ورغبته الذاتية. -تحسين.

ولكن إلى جانب تلك المذكورة شخصيالصفات، يجب أن يتمتع العامل الفعال أيضًا بمجموعة معينة من الصفات احترافيالمعرفة والمهارات والقدرات. إذا كانت الصفات الشخصية للعامل المثالي عالمية، وأكثر أو أقل مماثلة بين العمال من جميع الفئات، فإن الخصائص المهنية محددة بين ممثلي كل مهنة، كل تخصص. الشيء الوحيد المشترك بين هاتين المجموعتين من الصفات هو أنهما يحتاجان بنفس القدر إلى التحسين والتطوير المستمر.

يتم تحديد الاتجاه العام لهذا التطوير لكل مهنة وفقًا لمعايير الدولة للتعليم الخاص. والتي تضع قائمة من المعارف والمهارات الخاصة لكل تخصص. وبطبيعة الحال، هذه القائمة ليست هي نفسها بالنسبة للفيزيائي، أو عالم الأحياء، أو المهندس، أو المدير.

ولكن لا يمكنك أن تصبح محترفًا من الدرجة العالية إلا إذا أتقنت هاتين المجموعتين من الصفات: شخصية وخاصة.

فيما يتعلق بتسليط الضوء على صفات المتخصص المثالي، يجب أن يكون الموظف المثالي في نهاية النظر في هذه المشكلة ملاحظة مهمة واحدة: إن وجود مجموعة كاملة من الصفات الشخصية والمهنية في الموظف يخلق فرصة. لكن هذا لا يضمن له على الإطلاق النجاح المطلق في أنشطته. يعتمد الكثير في النشاط العملي على القدرة على استخدام قدرات الفرد فيما يتعلق بإنتاج معين أو موقف حياتي. إن مراعاة تفاصيل حالة معينة هو الشرط الأكثر أهمية للأخصائي الفعال الحديث.

وبعد تحديد الهدف المزدوج المتمثل في تحسين الذات، مع مراعاة شروط الاستخدام الناجح لقدرات الفرد، فمن المهم بنفس القدر اختيار الخيار المناسب الطرق والأساليب والأساليب لتحقيق الهدف.

يحاول كل مزارع، قبل البدء في زرع أي شيء، معرفة نوع الأرض التي يتعامل معها، وما الذي يمكن أن ينمو عليها وما لا يمكن أن ينمو عليها. وبنفس الطريقة، يجب على أي شخص، قبل الشروع في المهمة المعقدة لتحسين الذات، أن يبدأ بتجميع نوع من السجل لصفاته الجسدية والعقلية، وقدراته وحدوده. كما يقول علماء النفس. مع الاستبطان أو معرفة الذات.

معرفة الذات -هذا تقييم الإنسان لنفسه، وهذا وعي باهتماماته ودوافع سلوكه. ترجع صعوبة هذه المهمة إلى أنها تنطوي على محاولة النظر إلى العالم الداخلي للمرء كما لو كان من الخارج، ومحاولة للربط بين الموضوع وموضوع الملاحظة. ولذلك، فإن نتائج التحليل الذاتي ليست دائما دقيقة تماما.

ومع ذلك، كما هو معروف من تاريخ الفلسفة العظيمة سقراطتعتبر معرفة الذات أساس كل الأخلاق والحكمة الإنسانية.

ومع ذلك، فقد تبين أن هذه المهمة صعبة للغاية لدرجة أنه ربما لا يمكن مقارنتها إلا بتلك التي واجهها البارون مونشاوزن عندما سقط هو وحصانه في مستنقع عميق. صحيح، كما نعلم من قصصه، فقد تمكن من سحب نفسه ليس فقط من شعره، ولكن أيضًا حصانه من المستنقع.

ونتيجة الاستبطان نحتاج أن نستخرج من أعماق النفس الصفات المخبأة فيها، وهكذا. بحيث تكون نتائج عملنا أكثر مصداقية إلى حد ما من وصف مآثر البارون الألماني الشهير.

ماذا عليك أن تفعل للحصول على أكثر أو أقل نتائج موضوعيةتحليل صفاتك الجسدية والعقلية؟

يعتقد علماء النفس أنه لهذا تحتاج إلى استخدام التقنيات التالية التي أوصى بها العلم:

1. أولها، إن أمكن، إجراء تقييم محايد للخبرة المهنية والحياتية المتراكمة. مثل هذا التقييم سوف يجيب بطريقة أو بأخرى على سؤال حول نقاط قوتنا، على سبيل المثال، مثل النشاط، والصدق، والاستعداد لتحمل المخاطر، والتواصل الاجتماعي، والرغبة في تحسين وضعنا الاجتماعي، وما إلى ذلك، وكذلك حول نقاط الضعف لدينا، مثل عدم كفاية الطاقة، وعدم الرغبة في المخاطرة، والخوف من الأشياء الجديدة، وما إلى ذلك. كلما كانت تجربتك الحياتية أكثر ثراءً، كلما زاد تنوع نشاط عملك، زادت المواد المتاحة لك لتمنح نفسك تقييمًا حقيقيًا، وليس منمقًا، لذاتك. وفق IV. جوته"إن الإنسان لا يعرف نفسه إلا بقدر ما يعرف العالم."

ومع ذلك، بمساعدة هذه التقنية وحدها، من الصعب تحقيق الموضوعية الكاملة لنتائج التحليل الذاتي. ولذلك يوصي علماء النفس بطرق أخرى لمعرفة الذات، منها:

2. الاختبارات والدورات التدريبية وألعاب الأعمال. وبمساعدة هذه التقنيات، التي أصبحت منتشرة بشكل متزايد كطرق للتدريب والتحكم ومعرفة الذات، يمكن تحقيق نتائج أكثر موضوعية. تُستخدم هذه الأدوات على نطاق واسع اليوم لتحديد الخصائص النفسية والجسدية. المعرفة والخبرة والمهارات في هذا الموضوع. وهكذا فإن الاختبارات معروفة على نطاق واسع والتي تشمل عدة مئات من الأسئلة وعلى أساسها تحدد مستوى الذكاء (على سبيل المثال، اختبار مستوى الذكاء المعروف لعالم النفس الإنجليزي هانز إيسنكوإلخ.).

(لكن هذه الأساليب، وفقا لعلماء النفس، لا تزال غير موثوقة تماما)؛

3. لذلك من المهم أيضًا أن نأخذ في الاعتبار آراء الآخرين حول نقاط القوة والضعف لدينا، وخاصة آراء أولئك الذين يعرفوننا منذ سنوات عديدة: الأقارب والأصدقاء وزملاء العمل:

4. وأخيرا، ستكون نتائج معرفة الذات هي الأكثر موثوقية. إذا تم فحصها واستكمالها وتوضيحها وتعديلها باستمرار في سياق العمل اليومي والأنشطة المعرفية والاجتماعية للشخص. "كيف يمكنك أن تعرف نفسك؟ - سأل جوته وأجاب: - بفضل التأمل، هذا مستحيل بشكل عام، ولا يمكن تحقيقه إلا بمساعدة العمل. حاول أن تؤدي واجبك، وحينها ستعرف ما فيك.

بالطبع، من أجل الانخراط بجدية في هذا العمل الصعب. ويجب على المرء أن يدرك جيدًا أهميته.

ويجب أن نتذكر أن التركيز على القيمة العالية لمعرفة الذات يعد أحد أهم الأمور المركزية ليس في الغرب فقط، بدءًا من سقراطولكن أيضًا في التقاليد الثقافية الروسية.

ومن المناسب أيضًا أن نتذكر أن إحدى الأفكار الرئيسية للمسيحية، والتي تبدو واضحة بشكل خاص في الأرثوذكسية، هي الاقتناع بأن " ملكوت الله فينا."

لقد رأى المفكرون الروس منذ فترة طويلة معنى كل عمل بشري على معرفة الذات في إيجاد أفضل توافق بين القدرات والمواهب التي يمتلكها كل شخص والظروف الحقيقية لتطوره وتحسينه التي يمنحها له القدر، وظروف حياته. الحياه الحقيقيه. هذا العمل مكثف للغاية وصعب ومأساوي في بعض الأحيان. ولكن في البحث عن هذا الانسجام وتنفيذه بين القدرات الشخصية والفرص الحقيقية، وفقًا لتقاليد الوعي الذاتي الروسي، يتكون أسمى معنى لحياة الإنسان.

بناء على نتائج التقييم الذاتي الشامل، يتم تشكيل صورة أكثر أو أقل دقة لصفاتنا السلبية والإيجابية، وهذه هي نتيجة المعرفة الذاتية، والتي يمكن استخدامها كأساس خطة التحسين الذاتي.

تخطيط واضح- شرط أساسي آخر لنجاح التحسين الذاتي. إذا كانت مهمة التخطيط في الأشكال التقليدية للتعليم يتم تنفيذها بشكل رئيسي من قبل المدرسة، فإن التخطيط في ظروف التعليم الذاتي يصبح مهمة الطالب الخاصة.

التخطيط هو نوع من المشروع لوضع عمليات العمل والدراسة وأشكال النشاط الأخرى في الوقت المناسب لفترة طويلة إلى حد ما: من يوم واحد إلى حياة الشخص بأكملها.

الغرض الرئيسي من التخطيط هو ضمان الاستخدام الرشيد للوقت الشخصي. لقد ثبت أن زيادة الوقت المستغرق في عملية التخطيط نفسها تؤدي في النهاية إلى توفير كبير في الوقت بشكل عام.

وكما تظهر التجربة، فإن البديل الوحيد للتخطيط يمكن أن يكون الفوضى والارتباك والفوضى، سواء في الحياة العامة أو الشخصية.

يتضمن التخطيط عدة مراحل:

إن عمل وضع الخطة هو نوع من العمل الموجود بطريقة أو بأخرى في أي نشاط بشري، بما في ذلك أنشطة تحسين الذات؛ هذه مجموعة كاملة من الإجراءات والعمليات، من بينها ذات أهمية خاصة مثل البحث في الوقت الذي يقضيه في أنواع معينة من الأنشطة المخططة، والتشاور مع الأشخاص الذين لديهم خبرة كبيرة في التخطيط. تطوير الخطة نفسها.

تخطيط العمل الشخصي والتدريب هو نظام كامل يتضمن عددًا من الأنظمة الفرعية: خطط طويلة المدى تحدد خططها المتوسطة والقصيرة المدى.

يبدأ التخطيط بوضع خطة طويلة المدى يمكن أن تمتد لعدة سنوات أو حتى حياتك بأكملها. في الخطط متوسطة المدى، التي يتم وضعها لمدة سنة إلى شهر واحد، كقاعدة عامة، يتم التخطيط للأحداث التي يتم تنفيذها بانتظام في كل عام أو كل شهر؛ أما الخطط قصيرة المدى فهي خطط لليوم وغدًا، تغطي فترة زمنية محددة. المدة من يوم إلى أسبوع. كل هذه الأنواع من الخطط الشخصية، بالطبع، يجب أن تتوافق مع بعضها البعض.

أحد العناصر الإلزامية لهذا النظام هو التحكم والتحقق من النتائج ومقارنة حقائق الخطة. علاوة على ذلك، يجب أن يتم ذلك بعد كل فترة تخطيط.

ومن المهم أيضًا ترك احتياطي من الوقت: فمن المستحسن اتباع القاعدة: 60:40، أي. يجب أن تغطي الخطة 60% فقط من الوقت، ويجب تخصيص الـ 40% المتبقية كاحتياطي للأحداث غير المتوقعة. خلاف ذلك، قد ينتهي بك الأمر في موقف مأساوي وجدت فيه سيدة أعمال نفسها عندما اكتشف زوجها بالصدفة الإدخال التالي في مذكراتها: "السبت، الساعة 23:00 - ممارسة الجنس مع زوجها".

إن نجاح العمل على تنفيذ الخطة المعتمدة، كما أثبتت الأبحاث، يعتمد إلى حد كبير على القدرة على تصنيف المهام المقصودة حسب درجة أهميتها، أي: من القدرة على الأخذ بعين الاعتبار أنه ليست كل الأشياء التي تمتلكها متساوية في الأهمية، كما أنه ليست كل أغصان شجرة التفاح تحمل نفس الفاكهة؛ مبدأ التخطيط الذي يتطلب ترتيب جميع المهام حسب درجة أهميتها. يُطلق عليه أحيانًا مبدأ ABC. تشير هذه الرسائل إلى أهم ثلاثة أشياء يجب القيام بها أولاً اليوم، مع إزاحة جميع الأشياء الأخرى إلى الخلفية.

من الضروري أيضًا التخطيط ليوم عملك يوميًا، وتحديد قائمة المهام والإجراءات كل صباح. علاوة على ذلك، يجب أن تكون هذه القائمة واقعية وممكنة ولا تتضمن أكثر من خمسة إلى سبعة أشياء. يجب أن تبدأ دائمًا بالمهام الموجودة في الفئة اي بي سي.

من المهم أن تتذكر باستمرار أن الهدف الرئيسي للتخطيط هو نتيجة محددة. ولذلك لا بد من المراقبة المستمرة لنتائج ونتائج التخطيط سواء من حيث التوقيت أو الجودة.

بعد أن تعلم التخطيط، سيكون الشخص قادرا على تغيير ليس فقط حياته، ولكن أيضا حياته للأفضل، وتحقيق أعلى مستوى من التحسين الذاتي.

ومع ذلك، فإن كلاً من عمل المعرفة الذاتية والتخطيط لأنشطة التحسين الذاتي سوف يتعرضان للخطر إذا لم تولي الاهتمام الواجب لصحتك، التنظيم النفسي الجسدي.

الوعي الذاتي هو نظام مستقر نسبيًا لأفكار الشخص عن نفسه وعن حالته الجسدية والعقلية. ينشأ الوعي الذاتي من الوعي ويتشكل في عملية التفاعل بين الإنسان والمجتمع. ولكن المثير للاهتمام هو أن بناء العلاقات يعتمد على الوعي الذاتي للشخص. كيف نفسر هذا التناقض وكيف يتطور الوعي الذاتي - اقرأ المقال.

الوعي الذاتي هو موقف معين من الشخص تجاه نفسه، والوعي بنفسه، ومكانته، واهتماماته، وخبراته، وسلوكه، والآخرين. وهذا ليس أمرا مفروغا منه، بل نتيجة للتطور.

مصدر تطور الوعي الذاتي هو تعميم معرفة الشخص عن الآخرين، ومقارنة تجاربه مع تجاربه (الحياة، المهنية، الحب). كلما تطور الوعي الذاتي، كلما تم الكشف عنه للشخص.

مفهوم الذات هو نتيجة الوعي الذاتي للإنسان، أي نظرية الإنسان عن نفسه. علاوة على ذلك، يمكن لمفهوم الذات أن يتخذ أشكالًا أكثر خصوصية، على سبيل المثال، أن يكون محترفًا.

بنية الوعي الذاتي

يتضمن الوعي الذاتي ثلاثة عناصر.

المعرفي (فهم الذات)

وتتميز بأنها فكرة الشخص عن قدراته، ومظهره، ومزاجه، وما إلى ذلك. أي أننا نتحدث عن معرفة الذات كعنصر من عناصر الوعي الذاتي.

التقييم العاطفي (الموقف الذاتي)

ويفترض إجراء تقييم مناسب لخصائص الفرد، أي حب الذات (قبول الذات)، واحترام الذات، والنقد الذاتي، واحترام الذات، وضبط النفس، والمزيد.

سلوكية أو إرادية (التنظيم الذاتي)

ويتم التعبير عنها في الرغبة في أن يكون المجتمع مفهومًا ومقبولًا، وأن يكتسب احترام الآخرين، وأن يكتسب مكانة معينة.

الذات

إن تحقيق الذات ليس جزءًا كبيرًا من بنية الوعي الذاتي بقدر ما يرتبط به ارتباطًا وثيقًا. يمكن وصفها بأنها رغبة الشخص في تحقيق أقصى قدر من التحديد والتطور. هذه هي الحاجة إلى التحسين المستمر للذات والكشف عن إمكانات الفرد.

احترام الذات

يسمح احترام الذات للشخص بتقييم نقاط قوته وخصائصه وتنظيم سلوكه وفقًا للنتائج. يمكن أن يكون احترام الذات كافيًا أو يتم التقليل من شأنه أو المبالغة في تقديره. النوعان الأخيران لهما تأثير مدمر على الشخصية ويؤديان إلى أنواع داخلية. يتأثر احترام الذات في أي عمر بالتقييم الخارجي، والفرق الوحيد هو قوة هذا التأثير.

مستوى الطموح

هذا هو المستوى المطلوب من احترام الذات، أي أنه يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالمكون السابق وبالذات المثالية (المزيد حول هذا في الفقرة التالية). يحدد مستوى الطموحات المستوى المحتمل للإنجاز الشخصي والتطور. أعرب في صعوبة الهدف.

هيكل مفهوم الذات

وفي الوقت نفسه، إذا نظرنا إلى نتاج الوعي الذاتي - صور الذات، فيمكننا التمييز بين:

• أنا حقيقي (كما أنا الآن)؛
• أنا مثالي (ما يمكنني أن أصبح وفقًا لقدراتي)؛
• أنا رائع (ماذا يمكنني أن أصبح لو كان ذلك ممكنًا).

يمكن أن يكون التناقض بين الذات المثالية والذات الحقيقية بمثابة قوة دافعة للتنمية الذاتية ويسبب تنافرًا في الشخصية. ومن الجدير بالذكر أن الوعي الذاتي هو بنية ديناميكية. إنها عرضة للتغييرات والتحولات في الصور الذاتية.

يوجد في بعض النظريات تصنيف أوسع للصور الذاتية. يقف خارجا:

• أنا حقيقي؛
• أنا المثالي؛
• الإمكانات الذاتية؛
• أنا شخصي؛
• النشاط الأول (المهني، غير المهني).

في أعمال أخرى، على سبيل المثال، للشيخ صموئيل، يمكنك العثور على المفهوم:

• أنا جسدي.
• أنا-حقيقي (حاضر، فعلي)؛
• ديناميكية ذاتية؛
• أنا رائع؛
• أنا-محتمل؛
• أنا مثالي؛
• أنا ممثلة؛
• أنا مثالي؛
• المستقبل (المحتمل) الذاتي.

أنا جسدي

كل شخص لديه إحساس بجسده، والذي قد يختلف عما يظهر في المرآة. يشير هذا إلى الإشارات المرسلة إلى الدماغ حول موقع أجزاء الجسم وشكلها وطولها. في إطار I-bodily، يمكننا أيضًا التمييز بين:

• الإدراك الحقيقي من حيث الوظيفة الذاتية؛
• العوامل الداخلية الناجمة عن التجارب الشخصية أو المواقف الصعبة؛
• العوامل الاجتماعية، أي ردود الفعل البيئية وتفسير هذه التفاعلات من قبل الفرد؛
• صورة الجسم المثالي نتيجة تضافر كافة العوامل والمقارنة وتصور الشخص لجسمه.

واقعي انا

مجمل أفكار الشخص عن نفسه في لحظة معينة من الزمن (كما يبدو لنفسه). ومع ذلك، فإن هذه الفكرة لا تتوافق بالضرورة مع الواقع الموضوعي. توفر الذات الحالية مرونة في ردود الفعل استجابة للظروف البيئية المتغيرة. يسمح لك باختيار الأهداف الشخصية والاستراتيجيات السلوكية والمطالبات والمزيد.

ديناميكية ذاتية

يعكس أفكار الشخصية عنه، ولكن في الإسقاط، أي حول ما يريد الشخص أن يصبح عليه (الهدف). يعتمد ذلك على الوضع الاجتماعي للشخص والفرص والنجاحات. الذات الديناميكية عرضة للتغيرات التي تتأثر بنجاحات وإخفاقات الفرد، والتعرف على الأشخاص المهمين والمثاليين (في ذهن الشخص)، والأفكار حول الأدوار والمكانة المرغوبة.

أنا رائع

في الأساس، هذه هي أحلام الشخص، والأفكار حول ما سيكون عليه لو كان كل شيء ممكنًا. كقاعدة عامة، يوجد هذا المكون فقط حتى سن المراهقة، ومع تقدم الشخص في السن، يبدأ في الانهيار بنشاط.

غير تام

أفكار الشخص حول ما يجب أن يصبح عليه، بناءً على معايير وقيم المجتمع المكتسبة. يعتمد على التطور الأخلاقي للفرد والنضج الأخلاقي والتنشئة الاجتماعية. يتم تشكيله في عملية تعريف الشخص بالأشخاص (الأبطال) الذين يعجب بهم.

إذا لم تتحول الذات المثالية إلى الديناميكية، ثم إلى الحاضر، فمن المرجح أنها سوف تتفكك تمامًا. وهذا أمر خطير مع خيبة الأمل والإحباط.

أنا ممكن (المستقبل)

أفكار الشخص حول ما يمكن أن يصبح. وهي تختلف في أغلب الأحيان عن الذات المثالية، فهي تتشكل على أساس منصب الشخص الحقيقي ومكانته الحقيقية وفرصه ودوره.

الذات المثالية

أفكار الشخص حول ما يود أن يكون عليه الآن، وكيف يود أن يرى نفسه. هذا مكون وارد يعتمد على الموقف المحدد.

ممثلة ذاتيا

الصور التي تم إنشاؤها وعرضها من قبل شخص ما خصيصًا للعرض من أجل إخفاء السمات غير المرغوب فيها (السلبية في رأيه)، وصفات الذات الحالية. تلعب الذات الممثلة دور الحماية والتكيف.

في أغلب الأحيان تكون الذات المتخيلة قريبة من الذات المثالية، لكن إذا اختلفت هذه المكونات ولم تتقارب، تظهر مشاكل في علاقات الشخص، وبعد ذلك يتعرض الشخص للخيبة والإحباط. علامة على هذا التناقض والإحباط الأولي هو الإحراج.

أنا مزيف

إنه يمثل "أنا حقيقي" مشوه، أي خداع الذات للفرد. مع التكاثر المتكرر لسمات شخصية زائفة ولكنها مرغوبة:

• خائف من احترام الذات السلبي.
• يتوقع موقفا سلبيا من الخارج؛
• غير قادر على التصرفات التي تنمي احترام الذات.

من الذات الزائفة، يتم تنشيط العديد من آليات الحماية للشخصية، والتي تكتسب في النهاية شخصية مرضية. يتم تشويه كل المعرفة الذاتية، ومن ثم معرفة وإدراك العلاقات الشخصية.

تنمية الوعي الذاتي

ويمكن وصف جوهر تنمية الوعي الذاتي من خلال ثلاثة مكونات:

• ديناميات كيفية فصل الشخص عن بيئته. علاوة على ذلك، ككائن حي، وكفرد، وكشخص، وكفرد.
• المكون الثاني لتنمية الوعي الذاتي هو التغيير في ضبط النفس، أي القدرة على التأثير على أنشطة الفرد. مع نمو الشخص وتطوره، يحدث الانتقال من التحكم في ردود الفعل الفسيولوجية إلى التحكم في الوعي.
• العنصر الثالث هو قبول الذات، والقدرة على تقييم خصائص الفرد ومزاياه وعيوبه بشكل مناسب ومتمايز.

يبدأ تكوين الوعي الذاتي بتعريف الشخص لنفسه بالعالم والآخرين، وينتهي بالاستقلالية، أي إبراز سماته المميزة وقبولها.

• يتعلم الطفل من 3 إلى 8 أشهر بنشاط عن جسده، وفي 7-8 أشهر يتحول الاهتمام إلى دراسة البيئة المباشرة والبعيدة. هذه هي العناصر الأولى لتطوير الوعي الذاتي.
• وتتزايد الرغبة في الاستقلالية تدريجيا، وهو ما ينعكس في السلوك. ولكن إلى جانب الاستقلال تأتي المسؤولية. في السنة الثانية من الحياة، يعمل الطفل بالفعل كموضوع للنشاط. يمكنه التصرف خارج الموقف.
• في وقت لاحق قليلا، يمكن أن يسمى الطفل كائنا وموضوعا للمعرفة الذاتية. بحلول عمر 3 سنوات، يكون الطفل على دراية بجسده وخصائصه، وتكون لديه انفعالات واعية تتشكل منها المعايير.
• يتميز أطفال ما قبل المدرسة بتبعية الدوافع والوعي بأنفسهم كموضوع للعلاقات. بحلول سن السادسة، تتشكل الذات الاجتماعية، والتي تتجلى في التقييم المتباين، والرغبة في اتباع المعايير والنماذج الخارجية أو المعتقدات الداخلية.
• في سن المدرسة الابتدائية، يحدث التطور النشط للذات الاجتماعية.
• ويتميز بالرغبة في فهم فردية الفرد، ولكن في نفس الوقت الهوية الشخصية والاجتماعية، أي تحديد أوجه التشابه مع أشخاص آخرين أو مجموعة. وبحلول نهاية فترة المراهقة، يتم تشكيل اتجاه الشخصية.
• يتميز الشباب بتنمية الإرادة وضبط النفس وبناء خطط الحياة. هناك قدر أكبر من الاستقلالية والموضوعية في الحكم، إلى جانب الحاجة القوية لتحقيق الذات.
• تتميز مرحلة البلوغ والشيخوخة بتنفيذ الخطط وتقييم النتائج والبحث عن النزاهة. يحدث النمو الشخصي أيضًا من خلال الأزمات (المرتبطة بالعمر والفرد).

وهكذا فإن ذروة تطور الوعي الذاتي تحدث في مرحلة المراهقة والشباب. حددت د. مارسيا 4 خيارات ممكنة لتكوين الوعي الذاتي:

1. نتيجة مفروغ منها. قبول الفرد للمسؤوليات التي تتناسب مع جنسه وعمره، دون أن يمر بأزمة الاختيار، أي أن الوالدين أو أشخاص آخرين قرروا له. ونتيجة لذلك، يعاني الشخص من تدني احترام الذات، ولكنه ليس قلقا ومنتبها لنصائح الآخرين.
2. انتشار. ويتميز هذا النمط من الهوية، أي الوعي الذاتي، بالتشرذم كالرغبة في تجربة كل شيء دون أن تكون هناك خطة حياة ودوافع وأهداف. كقاعدة عامة، هذا هو الحال بالنسبة لأولئك الذين يخشون أن يصبحوا منبوذين ولا يريدون تحمل المسؤولية.
3. الوقف. تتضمن هذه الفئة الأشخاص النشطين الذين يبحثون عن أنفسهم. إنهم دائمًا في مركز عملية صنع القرار، وكل عمل يقومون به مشحون عاطفيًا للغاية.
4. الهوية نفسها. هذه هي أعلى مرحلة من التطور. الأفراد الذين حققوا ذلك اتخذوا قرارًا، وقبلوا المسؤولية عن حياتهم، وحاولوا العيش واتباع قناعاتهم.

الوعي الذاتي في التولد

في الفقرة السابقة، تطرقت بالفعل إلى العلاقة بين التنمية البشرية كشخص وكفرد. في هذا الجزء من المقالة، أريد تنظيم وتلخيص تطور الوعي الذاتي جنبًا إلى جنب مع النمو.

الوعي الذاتي البدائي

تتشكل قبل عمر سنة واحدة. يتميز باكتشاف الطفل لذاته.

الوعي الذاتي التحسسي

تشكلت في 2-3 سنوات. ويتجلى ذلك من خلال وعي الطفل بنفسه كفاعل وفصل أفعاله عن أفعال الآخرين.

الوعي الذاتي الجسدي

تشكلت في سن 7. يمكن للطفل أن يقيم نفسه بشكل مستقل، ويمتلك جسده ويخضع للتعرف الجسدي.

الوعي الذاتي الذهاني

المراهقة والمراهقة. ومن المفترض أنه بحلول سن 17 عامًا، يكتمل تكوين المواقف الاجتماعية والأخلاقية والوعي الذاتي. وفي المستقبل لا يتطور بل يتغير.

أخطاء في تنمية الوعي الذاتي

إذا لم يتم حل الأزمة بشكل صحيح، فإن تحديد الهوية لن يكون كافيا. ويمكننا تمييز المتغيرات التالية للتطور غير الطبيعي للوعي الذاتي، والتي تؤثر على الفرد وعلاقاته مع العالم:

1. تجنب العلاقات الشخصية الوثيقة.
2. الخوف من التغيير والنمو، وعدم الفهم الكافي للوقت، وعدم وضوح حدوده.
3. إهدار إمكاناتك وقدراتك الإنتاجية والإبداعية. عدم القدرة على تفعيل الموارد الداخلية والتركيز على نشاط واحد.
4. رفض تقرير المصير ومعرفة الذات واختيار القدوة السلبية.

بشكل منفصل، أود أن أفكر في خيار تطوير مفهوم ذاتي غير موات، والذي يتميز بعدم اليقين الشخصي، والخوف من الرفض، وتدني احترام الذات. وهذا النوع من الوعي الذاتي خطير بالطرق التالية:

• تدني احترام الذات، والذي ينعكس في التدهور الاجتماعي، والفشل، والعدوانية، والجريمة، والعزلة الاجتماعية؛
• رد فعل التكيف في المواقف الصعبة، وهو أمر خطير مع خطر الانجذاب إلى مجموعات معادية للمجتمع والتأثير من الخارج؛
• عدم كفاية الإدراك، وهو ما ينعكس في تحليل الشخص لأفعاله أو مظهره، وفي تحليل المواقف الخارجية.

تشمل الاضطرابات الأخرى في تطور الوعي الذاتي ما يلي:

• تخلف الوعي الذاتي، أي الاعتماد على الآخرين؛
• صورة ذاتية مشوهة؛
• (تمثيل مشوه لدور الفرد في العالم)؛
• الأمراض (الاضطرابات والأمراض العقلية).

وظائف الوعي الذاتي

وتتمثل المهمة الرئيسية في جعل دوافع ونتائج الأفعال في متناول الفرد، للسماح له بتقييم نفسه. يضمن الوعي الذاتي التكيف الواعي للفرد مع البيئة.

تشمل الميزات الأخرى ما يلي:

• ضمان الاتساق الداخلي (في بعض الأحيان قد لا يسمح الوعي الذاتي حتى لبعض العوامل الخارجية بالدخول إلى العالم الداخلي إذا لم تتوافق مع شيء من الذات)؛
• تفسير التجربة الفردية، أي طبيعة إدراك الموقف (الوعي الذاتي ومفهوم الذات يفسران لماذا يمكن لشخصين رؤية نفس الموقف بشكل مختلف، أي أن مفهوم الذات لا يفسر سلوكنا فحسب، بل يفسر أيضًا سلوكنا) "يشرح" لنا معنى سلوك الآخرين)؛
• تحديد التوقعات، أي ما يجب أن يحدث (يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالقبول وعدم القبول، وكذلك رؤية الموقف).

بعد أن فهمت جوهر وبنية الوعي الذاتي، بالإضافة إلى وظائفه، يمكنك بسهولة فهم وملاحظة مدى اختلاف وتفرد كل شخص. "كنت أتوقع شيئًا واحدًا، ولكن حصلت على شيء آخر"، "أردت الأفضل، لكن اتضح كما هو الحال دائمًا"، "لم أقصد ذلك"، "أعلم أنني سأبدو كالأحمق مرة أخرى"، "تعال". على أنه لم يكن يمزح. "أنا متأكد من أنني لا أستطيع إرضاء أي شخص" - كل هذه ألعاب للوعي الذاتي ووظائفها الثلاثة الرئيسية.

الوعي الذاتي هو الحاجة إلى إدراك الذات كشخص، وظهور الاهتمام بالحياة الداخلية للفرد، بصفات شخصيته، والحاجة إلى احترام الذات، وهذه هي عملية تنمية الشخصية الواعية، وهذا هو وعي الإنسان بجسده، وأفكاره ومشاعره، وأفعاله، ومكانته في المجتمع، ووعي نفسك كشخص مميز ومتحد.

إن الوعي الذاتي للشخص كنظام لآرائه هو أمر فردي تمامًا. يقوم الناس بتقييم الأحداث الجارية وأفعالها بشكل مختلف، ويقيمون نفس الأشياء في العالم الحقيقي بشكل مختلف.

يقوم الشخص بتقييم جميع المعلومات حول العالم من حوله على أساس نظام الأفكار عن نفسه ويشكل السلوك على أساس نظام قيمه ومثله العليا ومواقفه التحفيزية.

بنية الوعي الذاتي: الاسم الصحيح، احترام الذات، المطالبة بالاعتراف، الوعي بالجنس، تقديم الذات في الوقت المناسب، الموقف من الحقوق والمسؤوليات.

11. مفهوم النشاط. الهيكل والأنشطة

النشاط هو شكل من أشكال العلاقة النشطة بين الشخص والعالم من حوله (في عملية النشاط، يتعلم الشخص عن العالم من حوله، وأنماطه، ويتصور الظواهر المختلفة، في عملية النشاط، يتم إنشاء المنتجات والأشياء المادية - الملابس ، الطعام، السكن، الذي بدونه لا يمكن للإنسان أن يوجد، يحدث الخلق الروحي القيم - الموسيقى، الرسم، الشعر، العلوم)، التي يحددها هدف واعي (يدرك الهدف وطرق تحقيقه، الخطط، يأخذ في الاعتبار الصعوبات المحتملة ، يتوقع النتيجة) ويرتبط بتحول الواقع (من خلال عمله يحول العالم من حوله - تصبح الصحارى حدائق مزهرة، وتغير الأنهار قنواتها واتجاهاتها، وتنشأ المدن في التندرا والتايغا).

هيكل (تكوين) الأنشطة:

1. الدافع (دافع النشاط البشري)

2. الهدف (ما يستهدفه النشاط بشكل مباشر).

4. تخطيط العمل واختيار أسلوب العمل الأكثر عقلانية.

5. العمليات – أعمال العمل الخاصة (التنفيذ، تنفيذ الأنشطة).

6. التحقق من النتائج

7. تصحيح الأخطاء إن وجدت.

8. مقارنة النتائج التي تم الحصول عليها مع النتائج المخطط لها.

9. تلخيص العمل.

أنشطة:

1. العمل (يقدم منتجات تلبي احتياجات المجتمع – المادية، الروحية – ضرورة تبادل الأفكار، المشاعر)

2. التعليمية (في عملية اللعب يتعلم الطفل ظواهر الحياة والعلاقات الاجتماعية بين الناس) وتنقسم إلى:

جماعي؛ رياضات

3. العامة

4. فردي

12. مفهوم الأحاسيس. خصائص وأنماط الأحاسيس

الإحساس هو عملية المعالجة الأولية للمعلومات، وهو انعكاس حسي مباشر للخصائص الفردية للأشياء والظواهر في العالم المحيط. (على سبيل المثال، نحن في نزهة، نستيقظ في الصباح الباكر، نسمع زقزقة العصافير، صوت الغابة، رذاذ الماء، نرى الشمس، نشعر بالانتعاش المنعش - وهذا يسبب لنا أحاسيس مختلفة - البصرية، السمعية، الشمية، درجة الحرارة).

خصائص وأنماط الأحاسيس:

1. التكيف – تكيف الحواس مع خصائص المحفزات المؤثرة عليها من أجل إدراكها بشكل أفضل وحماية المستقبلات من الحمل الزائد المفرط. (على سبيل المثال، يلاحظ التكيف البصري عندما ينتقل الشخص من غرفة مضاءة بشكل مشرق إلى الظلام، في البداية لا شيء مرئي، ثم يبدأ تدريجيا في التمييز بين الخطوط العريضة للأشياء؛ درجة الحرارة - عند دخول النهر في اللحظة الأولى الماء يبدو باردًا جدًا، ولكن سرعان ما لا نشعر بالبرد).

2. التباين - المحفزات الضعيفة تزيد من الحساسية للمحفزات الموجودة، والمحفزات القوية تقلل من هذه الحساسية. (على سبيل المثال - بعد الإحساس بالطعم المر، سوف يبدو الماء العادي أكثر حلاوة؛ وسيظهر مربع رمادي على خلفية بيضاء أكثر قتامة).

3. عتبات الأحاسيس - يميز الفاصل الزمني من الحد الأدنى لقيمة التحفيز الذي يبدأ في إحداث الإحساس (العتبة السفلية) إلى القيمة القصوى التي لا يزال يشعر بها التهيج (العتبة العليا). (على سبيل المثال، نحن لا نشعر بدقات ساعة اليد الموجودة في الطرف الآخر من الغرفة، ولكننا نبدأ بسماع هذه الدقات عند الاقتراب من الساعة على مسافة معينة، عندما تصل قوة التحفيز السمعي إلى قيمة معينة. لحظة حدوث الإحساس الأول - دقات الساعة بالكاد - ستكون عتبة مطلقة للإحساس السمعي)

4. التحسس - زيادة حساسية المحللين بسبب زيادة استثارة القشرة الدماغية تحت تأثير النشاط المتزامن للمحللين الآخرين. (على سبيل المثال، غالبًا ما تحدد الأحاسيس الشمية أحاسيس التذوق: الشعور بالرائحة الطيبة أثناء الأكل يزيد الشهية، كما تؤثر الموسيقى أيضًا على أحاسيس التذوق).

5. الصور المتتالية - استمرار الإحساس عندما يتوقف تأثير المنبه بالفعل.

13. تصنيف الأحاسيس

بحسب شيرينجتون

1. Interoreceptive (العضوية) – إشارة عن حالة الأعضاء الداخلية:

الشعور بالألم

حاسة التوازن (تقع في الأذن الداخلية وتعطي إشارات حول حركة الرأس ووضعيته)

مشاعر التسارع

التشبع

غثيان

2. التحسس - نقل الإشارات حول موضع الجسم في الفضاء:

شعور بالتوازن، أو إحساس ثابت،

الإحساس الحركي أو الحركي (يلعب دورًا مهمًا جدًا في تنسيق حركاتنا)

3. الإدراك الخارجي - جلب المعلومات من العالم الخارجي إلى الشخص وهي المجموعة الرئيسية من الأحاسيس التي تربط الشخص بالبيئة الخارجية:

بصري (يحدث نتيجة التعرض لأشعة الضوء والأحاسيس اللونية)

حاسة الشم، الذوقية (الحلو، الحامض، المر، المالح)

سمعي (أحاسيس الأصوات الموسيقية - الغناء، أصوات الآلات الموسيقية، أحاسيس الضوضاء - الصرير، الحفيف، الضربات)

درجة الحرارة (باردة، دافئة)

أحاسيس اللمس أو اللمس

اللمس (لللمس، أي مزيج من الأحاسيس الجلدية والحركية، نحن مدينون بالقدرة على تقييم خصائص الأشياء مثل الصلابة والنعومة والنعومة والخشونة)

14. مفهوم الإدراك. خصائص وأنواع الإدراك

الإدراك هو عملية الانعكاس الحسي المباشر للأشياء والظواهر في العالم المحيط ككل. الإدراك هو نشاط معقد يفهم خلاله الشخص العالم من حوله بعمق ويفحص الأشياء المدركة. الحركة هي أحد العناصر المهمة لنشاط الإدراك - حركة العين التي تفحص الجسم، وحركة اليد التي تشعر بالجسم. في عملية الإدراك، تنعكس الأشياء والظواهر في العالم الخارجي في كل تنوع جوانبها وخصائصها.

الخصائص الإدراكية:

1. الانتقائية (أو النشاط) - تعتمد على اهتمامات الشخص واتجاهاته واحتياجاته وتحدد التخصيص التفضيلي لبعض الأشياء على غيرها. (على سبيل المثال، عند قراءة كتاب ما، لا نلاحظ ما وراءنا، نتعمق في المحتوى النصي للكتاب، ونوجه كل أفكارنا نحوه).

2. الموضوعية – قدرة الشخص على إدراك العالم على شكل أشياء منفصلة عن بعضها البعض ولها خصائص تسبب هذه الأحاسيس.

3. الإدراك - اعتماد الإدراك على خصائص شخصية الشخص. (على سبيل المثال، فنان، عالم النبات سوف ينظر إلى بستان أو حقل بطرق مختلفة تماما، وسوف ينتبه إلى ميزات مختلفة).

4. المعنى هو خاصية توضح أن إدراك الشخص يرتبط بالتفكير وفهم جوهر الشيء.

5. الثبات - يرى الشخص الأشياء المحيطة ثابتة نسبيًا في الشكل واللون والحجم وما إلى ذلك. (على سبيل المثال، سيظل يُنظر إلى الشاحنة التي تتحرك على مسافة بعيدة على أنها جسم كبير، على الرغم من أن صورتها على شبكية العين ستكون أصغر بكثير من صورتها عندما نقف بالقرب منها)

6. النزاهة - الإدراك هو دائمًا انعكاس في نفسية الصورة الشاملة لشيء ما أو ظاهرة ما، في مجمل صفاتها وخصائصها، حتى لو لم يتم إدراك بعض هذه الصفات في الوقت الحالي. يتم تشكيلها على أساس تعميم المعلومات الواردة في شكل أحاسيس مختلفة حول الخصائص والصفات الفردية للكائن. (على سبيل المثال، ندرك لحنًا موسيقيًا كاملاً، وليس مجموعة متتالية من الملاحظات والتوقفات والأصوات).

أنواع الإدراك:

إدراك الفضاء (الحجم والشكل وموضع الجسم في الفضاء - على سبيل المثال، عند الطيران على متن طائرة، تبدو جميع الكائنات الموجودة أدناه صغيرة جدًا بالنسبة لنا)

إدراك الوقت (على سبيل المثال، وقت تناوب النوم والراحة، الأحداث الإيجابية تسبب أحاسيس مرور سريع للوقت، والأحداث السلبية تسبب مرورًا بطيئًا)

إدراك الحركة (على سبيل المثال، عند القيادة في الشارع، تبدو الأشياء وكأنها تتحرك، لكنها في الواقع لا تتحرك)

الإدراك البصري

الإدراك السمعي

الإدراك اللمسي

الإدراك الشمي

إدراك الذوق

16. مفهوم الذاكرة. وظائف وخصائص الذاكرة

الذاكرة هي عملية معرفية عقلية تتكون من تذكر المعلومات وتخزينها وإعادة إنتاجها.

وظائف الذاكرة:

1. الاعتراف - الشيء أو الظاهرة التي تم إدراكها في الوقت الحالي تم إدراكها في الماضي

2. التكاثر هو عملية ذاكرة، ونتيجة لذلك يتم تحديث (إحياء) المعلومات الثابتة مسبقًا في النفس.

3. الحفظ هو عملية ذاكرة تهدف إلى ترسيخ المعلومات الجديدة في النفس من خلال ربطها بالمعرفة المكتسبة مسبقًا.

4. الاستبقاء هو عملية ذاكرة تتميز بالاحتفاظ بالمعلومات المستلمة في الذاكرة لفترة زمنية طويلة نسبيًا.

خصائص الذاكرة:

1. تذكر (معلومات جديدة)

2. تذكر (المعلومات)

3. أذكر

4. العب

5. اكتشف (المعلومات المحفوظة مسبقًا)

6. حفظ (المعلومات)

18. عمليات وأنواع الذاكرة

عمليات الذاكرة:

1. الحفظ (الطوعي، غير الطوعي) هو عملية طباعة المعلومات المتصورة وتخزينها لاحقًا (آليًا، ذا معنى).

2. الاحتفاظ (المعنى، قوة الحفظ) – عملية ذاكرة تتميز بالاحتفاظ بالمعلومات الواردة في الذاكرة لفترة زمنية طويلة نسبيًا.

3. التكاثر هو عملية ذاكرة تؤدي إلى تحديث (إحياء) المعلومات المثبتة مسبقًا في النفس:

سرعة التكاثر هي ما يميز قدرة الشخص على استخدام المعلومات المتوفرة لديه في الأنشطة العملية.

دقة الاستنساخ - تعكس قدرة الشخص على تخزين المعلومات المطبوعة في الذاكرة بدقة، والأهم من ذلك، إعادة إنتاجها بدقة

أنواع الذاكرة:

1. المحرك – وهو حفظ الحركات المختلفة، ولديه معرفة أكبر عند حفظ التمارين البدنية، وهو يشكل أساس تطوير مهارات العمل المختلفة.

2. العاطفية – هذه ذكرى المشاعر. (إيجابية أو سلبية، مشاعر الفرح أو الحزن، الرضا، الندم على فعل سيء)

3. الطرق التصويرية للحفظ (ترجمة المعلومات إلى صور ورسوم بيانية ورسوم بيانية وصور. يمكن أن تكون بصرية (عند الأشخاص المتقدمين بشكل طبيعي) أو سمعية (عند الأشخاص المتقدمين بشكل طبيعي) أو عن طريق اللمس (الأكثر تطورًا عند المتذوقين أو المكفوفين أو الصم )، الشمي (أيضا)، ذوقي (أيضا).

4. منطقي (دلالي) - نوع من الذاكرة يعتمد على إنشاء روابط دلالية في المادة المحفوظة (إعادة الرواية المنطقية، والتي تتضمن: الفهم المنطقي للمادة، والتنظيم، وتسليط الضوء على المكونات المنطقية الرئيسية للمعلومات، وإعادة الرواية بكلماتك الخاصة )

5. فوري

6. قصير المدى (يضمن تذكر المعلومات المقدمة مرة واحدة لفترة قصيرة (5-7 دقائق) ثم نسيانها - على سبيل المثال، يتذكر الكاتب جميع النقاط والفواصل أثناء الكتابة، ثم ينسى بعد كتابة النص)

7. طويل المدى (المدة النسبية وقوة الاحتفاظ بالمادة المدركة - على سبيل المثال، يجب على الطالب، بعد أن تلقى مهمة، أن يتذكر التعليمات المستلمة والتعليمات الخاصة بتنفيذها)

8. التشغيلية (نوع من الذاكرة يظهر أثناء أداء نشاط معين، ويخدم هذا النشاط عن طريق تخزين المعلومات الواردة من كل من CP وDP، اللازمة لأداء النشاط الحالي)

9. المتوسط ​​- يضمن حفظ المعلومات لعدة ساعات، وتتراكم المعلومات خلال النهار، وأثناء النوم ليلاً يخصصه الجسم لتطهير الذاكرة المتوسطة وتصنيف المعلومات المتراكمة خلال اليوم الماضي، ونقلها إلى الذاكرة طويلة المدى. في نهاية النوم، تكون الذاكرة المتوسطة جاهزة مرة أخرى لتلقي معلومات جديدة. عند الإنسان الذي ينام أقل من ثلاث ساعات يومياً، لا يكون لدى الذاكرة المتوسطة وقت لتصفيتها، ونتيجة لذلك يتعطل أداء العمليات العقلية والحسابية، وينخفض ​​الانتباه والذاكرة قصيرة المدى، وتظهر أخطاء في الكلام والحساب. أجراءات.

10. الوراثة (على سبيل المثال، يتعلم الطفل في بداية حياته نطاقًا ضيقًا من الحركات البسيطة، ثم يتسع حفظ الحركات وإعادة إنتاجها تدريجيًا إلى نطاق أكبر من الحركات المعقدة).

19. مفهوم الاهتمام. وظائف وأنواع وخصائص الاهتمام

الانتباه هو اتجاه وتركيز الموضوع في لحظة معينة من الزمن على أي كائن حقيقي أو مثالي.

1. وظيفة الاختيار - يتجلى جوهر الاهتمام في المقام الأول في اختيار الأشياء الهامة ذات الصلة بالاحتياجات والمتوافقة مع النشاط المحدد والتأثيرات وتجاهل (تثبيط، القضاء) على الآخرين - التأثيرات غير المهمة والجانبية والمتنافسة.

2. وظيفة الاحتفاظ (الحفظ) بنشاط معين (الاحتفاظ بصور محتوى موضوعي معين في العقل) حتى يكتمل فعل السلوك، النشاط المعرفي، حتى يتحقق الهدف.

3. وظيفة الاهتمام هي تنظيم ومراقبة تدفق النشاط.

1. اللاإرادي هو تركيز الوعي على جسم ما بسبب بعض خصائصه. (أي حافز يغير قوة تأثيره يجذب الانتباه. كما أن حداثة الحافز تسبب أيضًا انتباهًا لا إراديًا.

الكائنات التي تثير نغمة عاطفية مشرقة في عملية الإدراك (الألوان المشبعة والأصوات اللحنية والروائح اللطيفة) تسبب تركيزًا لا إراديًا للانتباه. بل إن المشاعر الفكرية والجمالية والأخلاقية أكثر أهمية لظهور الاهتمام اللاإرادي. الشيء الذي تسبب في مفاجأة الشخص وإعجابه وسعادته وجذب انتباهه لفترة طويلة)

2. الطوعية هي التركيز المنظم بوعي على شيء ما. (لا يركز الشخص على ما هو مثير للاهتمام أو ممتع بالنسبة له، ولكن على ما يجب عليه فعله. ويرتبط هذا النوع من الاهتمام ارتباطًا وثيقًا بالإرادة. من خلال التركيز الطوعي على شيء ما، يبذل الشخص جهدًا إراديًا يحافظ على الاهتمام طوال الوقت عملية النشاط برمتها. يعود أصل الاهتمام الطوعي إلى العمل. ينشأ الاهتمام الطوعي عندما يحدد الشخص هدفًا لنشاط ما، والذي يتطلب تنفيذه التركيز. يتطلب الاهتمام الطوعي جهدًا إراديًا، والذي يتم تجربته على شكل توتر، تعبئة القوى لحل المهمة. الجهد الإرادي ضروري للتركيز على موضوع النشاط، لا تشتت انتباهك، لا ترتكب أخطاء في الإجراءات. سبب ظهور الاهتمام الطوعي لأي كائن هو تحديد هدف النشاط، النشاط العملي نفسه، الذي يكون الشخص مسؤولا عن تنفيذه).

3. ما بعد التطوع – الدخول في النشاط والفائدة الناشئة فيما يتعلق بذلك. يتم تقليل التركيز وتخفيف التوتر.

ملكيات:

1. التركيز - درجة التركيز على الجسم:

عالي؛ - قليل

2. الحجم – عدد الأشياء التي يمكن التقاطها بالانتباه في نفس الوقت:

3. التبديل – النقل المتعمد للانتباه من كائن إلى آخر:

صعب؛ - رئة

4. التوزيع – القدرة على الاحتفاظ بعدة أشياء في مجال الاهتمام في نفس الوقت.

5. الاستقرار – مدة تركيز الانتباه على شيء ما:

مستمر

غير مستقر

21. مفهوم التفكير. وظائف وأنواع التفكير

التفكير هو عملية نشاط معرفي تتميز بانعكاس معمم ومتوسط ​​للواقع.

1. المفهوم هو أحد أشكال التفكير المنطقية، التي تعكس الخصائص الأساسية والروابط والعلاقات بين الأشياء والظواهر، ويتم التعبير عنها في كلمة أو مجموعة كلمات.

2. الحكم هو أحد أشكال التفكير المنطقي الذي يتم من خلاله التعبير عن الارتباط بين مفهومين.

3. الاستدلال هو شكل من أشكال التفكير يتم من خلاله استخلاص نتيجة معينة بناءً على عدة أحكام.

4. القياس هو الاستدلال الذي يتم فيه استخلاص النتيجة على أساس التشابه الجزئي بين الظواهر، دون فحص كاف لجميع الظروف.

5. التحليل هو عملية عقلية يتم فيها تقسيم كائن معقد إلى الأجزاء المكونة له.

6. التوليف هو عملية عقلية تتكون من الجمع بين أجزاء وعناصر وجوانب مختلفة من كائن ما في كل واحد.

7. التعميم هو عملية إبراز أوجه التشابه بين الأشياء، وإبراز ما هو مشترك في هذه الأشياء. على سبيل المثال، يمكنك العثور على شيء مشابه بين الكائنات الأكثر اختلافًا ودمجها في فئة واحدة من الألوان المشتركة: الكرز، الفاوانيا، الدم، اللحوم النيئة، جراد البحر المسلوق

يتم التمييز بين أنواع التفكير لأسباب مختلفة:

1) حسب الشكل وبالتالي حسب محتوى المعرفة يتم تمييز ما يلي:

فعالة بصرية (الشكل الأكثر بدائية الذي ينشأ في النشاط العملي وهو الأساس لتكوين أشكال تفكير أكثر تعقيدا)؛

بصري مجازي (يتكون من حقيقة أن عملية التفكير فيه ترتبط ارتباطًا مباشرًا بإدراك الشخص المفكر للواقع المحيط ولا يمكن أن تتم بدونه)

مجردة منطقية (التفكير على أساس المفاهيم التي تعكس العموم وجوهر الأشياء ويتم التعبير عنها بالكلمات أو العلامات الأخرى).

2) حسب طبيعة المهام التي يتم حلها:

نظري،

عملي.

3) حسب درجة التطور والوعي:

استطرادي،

حدسي.

4) حسب درجة الجدة والأصالة:

الإنجابية (التكاثر)،

إنتاجية (إبداعية)

23. أشكال وعمليات التفكير. التفكير كعملية حل المشكلات

1. المفهوم (انعكاس في العقل البشري للسمات المميزة للأشياء والظواهر، وخصائصها العامة والخاصة، معبراً عنها في كلمة أو مجموعة كلمات. يمكن أن تكون المفاهيم ملموسة ومجردة. المفاهيم الملموسة تعكس الأشياء والظواهر وأحداث (العالم المحيط، المفاهيم المجردة تعكس الأفكار المجردة. على سبيل المثال، "الرجل"، "الخريف"، "العطلة" هي مفاهيم ملموسة؛ "الحقيقة"، "الجمال"، "الخير" هي مفاهيم مجردة).

2. الحكم (هذا هو إنشاء روابط بين المفاهيم حول الأشياء والظواهر أو خصائصها وخصائصها):

عام (يذكر شيء ما فيما يتعلق بجميع الأشياء التابعة لمجموعة معينة، على سبيل المثال: “كل الأنهار تجري”)

خاص (الحكم الخاص يشير فقط إلى بعض كائنات المجموعة: "بعض الأنهار جبلية")

واحد (حكم واحد يتعلق بشيء واحد فقط: "نهر الفولجا هو أكبر نهر في أوروبا").

3. الاستدلال (يتم استخلاص نتيجة محددة بناء على عدة أحكام):

استقرائي (استنادًا إلى عدد من الأحكام الخاصة، يمكن الحصول على حكم عام (استنتاج))؛

استنتاجي (توسيع الموقف العام ليشمل حالات معينة)

عمليات:

1. التحليل هو التقسيم العقلي للأشياء والظواهر إلى أجزاء.

2. التركيب – التركيب العقلي للأجزاء أو الخصائص في كل واحد.

3. المقارنة هي مقارنة الأشياء والظواهر وإيجاد أوجه التشابه والاختلاف بينها. (من أجل تنفيذ هذه العملية، يجب عليك أولاً تحديد سمة واحدة أو أكثر من السمات المميزة للكائنات التي تتم مقارنتها. ثم يتم إجراء المقارنة على أساس الخصائص الكمية أو النوعية لهذه الميزات)

4. التعميم – التوحيد العقلي للأشياء والظواهر حسب خصائصها المشتركة والأساسية.

5. التجسيد هو عملية عقلية تتميز بالانتقال من العام إلى الخاص.

6. التجريد هو عملية عقلية تقوم على التجريد من السمات غير المهمة للأشياء والظواهر وتسليط الضوء على الشيء الرئيسي فيها (بفضل التجريد، كان الشخص قادرا على الانفصال عن الفرد الملموس والارتقاء إلى أعلى مستوى من المعرفة - التفكير النظري العلمي)

7. التنظيم هو ترتيب الأشياء الفردية والظواهر والأفكار بترتيب معين وفقًا لأي خاصية واحدة (على سبيل المثال، العناصر الكيميائية في الجدول الدوري لـ D. I. Mendeleev).

التفكير كعملية حل المشكلات:

هناك ثلاثة أنواع من الإجراءات العقلية المميزة لعملية حل المشكلات:

1. الإجراءات الإرشادية (تحليل الأوضاع)،

2. الإجراءات التنفيذية (اختيار أمثلة الحل)،

3. إيجاد الإجابة (التحقق من الحل مع الشروط الأولية للمشكلة).

أنواع البحث عن حلول للمشكلات:

1. البحث من خلال التجارب المنهجية.

2. عشوائي.

3. انتقائية.

4. عمليات البحث الانتقائية (الانتقائية).

عملية تكوين الأفعال العقلية:

1. تحديد الأساس الإرشادي للعمل؛

2. تشكيل العمل في شكل مادي؛

3. يتم تشكيل العمل في الكلام بصوت عال.

4. مرحلة تكوين الفعل في الكلام الخارجي للذات؛

5. تكوين الكلام في الكلام الداخلي.

وفقًا لأهداف النشاط العقلي يمكن تمييز المهام التالية:

تعرُّف،

تصميم،

تفسيرات

24. مفهوم الخيال. وظائف وخصائص الخيال

الخيال هو عملية عقلية تتضمن إنشاء صور جديدة بناءً على بيانات من التجارب السابقة.

يمكن للإنسان أن يتخيل ذهنياً شيئاً لم يدركه أو يفعله في الماضي، وقد تكون لديه صور لأشياء وظواهر لم يصادفها من قبل. إن عملية التخيل هي عملية فريدة للإنسان وهي شرط ضروري لنشاط عمله. بفضل الخيال، يبدع الإنسان أنشطته ويخطط لها ويديرها بذكاء. إن كل الثقافة المادية والروحية البشرية تقريبًا هي نتاج خيال الناس وإبداعهم. يتم توجيه الخيال دائمًا نحو الأنشطة العملية للإنسان. يتخيل الإنسان، قبل أن يفعل أي شيء، ما يجب القيام به وكيف سيفعله، وبالتالي فهو يخلق مسبقًا صورة لشيء مادي سيتم تصنيعه في النشاط العملي اللاحق للإنسان. إن قدرة الشخص على تخيل النتيجة النهائية لعمله مسبقًا، وكذلك عملية إنشاء شيء مادي، تميز بشكل حاد النشاط البشري عن "نشاط" الحيوانات، التي تكون ماهرة جدًا في بعض الأحيان.

1. في تنظيم الحالات العاطفية. بمساعدة خياله، يستطيع الشخص تلبية العديد من الاحتياجات جزئيا على الأقل وتخفيف التوتر الناتج عنها.

2. تمثيل الواقع بالصور والقدرة على استخدامها عند حل المشكلات. ترتبط وظيفة الخيال هذه بالتفكير وهي متضمنة عضويًا فيها.

3. المشاركة في التنظيم الطوعي للعمليات المعرفية والحالات البشرية، وخاصة الإدراك والانتباه والذاكرة والكلام والعواطف. بمساعدة الصور التي تم استحضارها بمهارة، يمكن لأي شخص الانتباه إلى الأحداث الضرورية. ومن خلال الصور يكتسب فرصة التحكم في التصورات والذكريات والأقوال

4. يتكون من تكوين خطة عمل داخلية - القدرة على تنفيذها في العقل والتلاعب بالصور.

5. تخطيط وبرمجة الأنشطة، ووضع هذه البرامج، وتقييم مدى صحتها، وعملية التنفيذ. بمساعدة الخيال، يمكننا التحكم في العديد من الحالات النفسية الفيزيولوجية للجسم وضبطها على الأنشطة القادمة.

ملكيات:

1. الإبداع نشاط يؤدي إلى خلق قيم مادية وروحية جديدة.

2. الحلم هو صورة عاطفية وملموسة للمستقبل المنشود، ويتميز بضعف المعرفة بكيفية تحقيقه والرغبة الشديدة في تحويله إلى واقع.

3. التراص - إنشاء صور جديدة بناءً على "لصق" أجزاء من الصور الموجودة.

4. التركيز - إنشاء صور جديدة من خلال التركيز على ميزات معينة وإبرازها.

5. الهلوسة – صور خيالية غير حقيقية تظهر لدى الإنسان أثناء الأمراض التي تؤثر على حالته النفسية.

اعتمادا على مشاركة الإرادة:

1. سلبي (لا إرادي) - خلق صور جديدة دون نوايا بشرية محددة، في غياب أو ضعف السيطرة الواعية. (في صور الخيال السلبي، يتم "إشباع" احتياجات الفرد غير المُرضية وغير الواعية في الغالب).

2. نشط (طوعي) - إنشاء صور جديدة وفقًا لمهمة محددة بوعي وبمساعدة الجهود الإرادية (تهدف دائمًا إلى حل مشكلة إبداعية أو شخصية. يتم توجيه الخيال النشط إلى الخارج بشكل أكبر، وينشغل الشخص بشكل أساسي بـ البيئة والمجتمع والنشاط وأقل مع المشاكل الذاتية الداخلية).

حسب طبيعة الصورة التي يتم إنشاؤها:

3. الإنجاب – نوع من الخيال يعتمد فيه إنشاء الصور على ما تم إدراكه مسبقًا.

4. منتج - يختلف في أن الواقع يتم بناؤه بوعي من قبل الشخص، وليس مجرد نسخه أو إعادة إنشائه ميكانيكيًا.

5. الإبداع – إنشاء صور جديدة في عملية النشاط الإبداعي البشري.

26. الكلام واللغة. وظائف وأنواع الكلام

الكلام هو عملية يستخدم فيها الشخص اللغة للتواصل مع الآخرين. الكلام هو وسيلة للتفكير. من خلال الكلام، يتبادل الناس أفكارهم ومعارفهم، ويتحدثون عن مشاعرهم وتجاربهم ونواياهم وأحلامهم.

اللغة هي نظام من العلامات اللفظية التي يتم من خلالها التواصل بين الأشخاص (عند التواصل مع بعضهم البعض، يستخدم الناس الكلمات ويستخدمون القواعد النحوية للغة معينة - الروسية والألمانية والفرنسية وما إلى ذلك). اللغة والكلام مرتبطان ارتباطًا وثيقًا ويمثلان وحدة.

وظائف الكلام:

1. التعبيرات

2. التأثيرات

3. الرسائل والاتصالات

4. التسميات

أنواع الكلام:

1. الشفهي - التواصل بين الناس من خلال نطق الكلمات بصوت عالٍ من جهة، واستماع الناس إليها من جهة أخرى.

وتنقسم إلى: أ) المونولوج - خطاب شخص واحد يعبر عن أفكاره لفترة طويلة نسبيا

ب) حوارية - محادثة يشارك فيها محاوران على الأقل

2. مكتوب – مصور بيانياً باستخدام العلامات المكتوبة (الحروف) التي تشير إلى أصوات الكلام الشفهي. تكمن الخصوصية في أنها موجهة إلى القارئ الغائب الموجود في مكان آخر وفي بيئة مختلفة ولن يقرأ ما هو مكتوب إلا بعد مرور بعض الوقت.

3. داخلي - الكلام مع الذات. يتم استخدامه في عملية التفكير. يسمح هذا الكلام للشخص بالتفكير على أساس لغته الأم حتى عندما لا يتحدث الشخص بصوت عالٍ. يفكر الناس عادةً باللغة التي يتحدثون بها. قبل التعبير عن فكرة ما شفهيًا أو كتابيًا، غالبًا ما يقولها الشخص لنفسه، أي: في الكلام الداخلي.

خصائص الكلام:

1. التعبير

2. التأثير: أ) التدريس

ب) التعليمات

3. الوضوح

27. العواطف والمشاعر. الوظائف الأساسية وخصائص العواطف

العواطف (المشاعر) هي حالات عقلية تعبر عن موقف الشخص تجاه الواقع المحيط، تجاه الآخرين، تجاه نفسه. لا يتعلم الشخص بنشاط عن الأشياء والظواهر في العالم من حوله فحسب، بل يواجه أيضًا موقفًا معينًا تجاهها. تثيره بعض الأحداث، لا يبالي بأخرى، يحب بعض الأشياء، والبعض الآخر يتركه غير مبال، يحب بعض الناس، ويكره آخرين، يشعر بالمتعة والاستياء، الفرح والحزن، اليأس والإلهام. في البشر، تتمثل الوظيفة الرئيسية للعواطف في أنه بفضل العواطف، نفهم بعضنا البعض بشكل أفضل، ويمكننا، دون استخدام الكلام، الحكم على حالات بعضنا البعض والاستعداد بشكل أفضل للأنشطة المشتركة والتواصل.

وظائف العواطف:

تقييمي – في النشاط البشري يؤدون وظيفة تقييم التقدم والنتائج. ينظمون الأنشطة ويحفزونها ويوجهونها؛

الإشارة - تشير العواطف إلى شخص عن حالة احتياجاته حول تأثير الأشياء المفيدة أو الضارة على الجسم؛

الحافز – تعمل العواطف كمصادر قوية؛

التواصل - تسمح حركات الوجه والإيمائية للشخص بنقل تجاربه إلى أشخاص آخرين.

المشاعر هي أحد الأشكال الرئيسية لتجربة الإنسان في علاقته بأشياء وظواهر الواقع، وتتميز بالاستقرار وتنشأ عند إشباع الاحتياجات العليا أو عدم إشباعها.

خصائص العواطف:

1. تعدد الاستخدامات

2. الديناميكية

3. المهيمنة (العواطف القوية يمكن قمعها)

4. التكيف

5. العدوى (المشاعر الإيجابية أو السلبية يمكن أن تؤثر على الآخرين)

6. نقل

7. التناقض (التعايش المتزامن بين مشاعرين مختلفتين)

8. الجمع

28. أنواع العواطف والمشاعر

أنواع المشاعر:

1. المشاعر الفكرية المرتبطة بالنشاط المعرفي البشري (هذا شعور بالمفاجأة، شعور بالشك، شعور بالثقة، شعور بالرضا).

2. الأخلاقية - المشاعر التي تعبر عن موقف الشخص من متطلبات الأخلاق العامة (الشعور بالواجب والضمير).

3. الجمالية - المشاعر التي تنشأ لدى الشخص فيما يتعلق بالرضا أو عدم الرضا عن الاحتياجات الجمالية (إحساس بالسامي والجميل والجميل، شعور بطولي، شعور درامي؛ مصدر المشاعر الجمالية هو الموسيقى ، الرسم، النحت، الخيال، الأعمال المعمارية، تأمل الطبيعة).

أنواع العواطف:

1. ستينيك (تنشيط) – تجارب تزيد من نشاط الشخص، وتزيد من قوة وطاقة الشخص

2. الوهن (الاكتئاب) – التجارب التي تقلل من نشاط النشاط

29. الحالات العاطفية: التوتر، المزاج، التأثر، الإحباط

1. الإجهاد - فهم الحالة العاطفية للشخص التي تنشأ استجابة لمختلف الظروف القاسية.

الحالة المجهدة هي حالة من التوتر النفسي العصبي الذي يحدث في موقف عمل غير عادي - في ظل وجود خطر، تحت عبء جسدي وعقلي كبير، عندما يكون من الضروري اتخاذ قرارات سريعة ومسؤولة.

إنها حالة من الضغط النفسي القوي للغاية والمطول الذي يحدث عند الشخص عندما يتلقى نظامه العصبي حملاً عاطفيًا زائدًا. يؤدي التوتر إلى تشويش أنشطة الشخص وتعطيل المسار الطبيعي لسلوكه. التوتر، خاصة إذا كان متكررا وطويلا، له تأثير سلبي ليس فقط على الحالة النفسية للإنسان، ولكن أيضا على صحة الإنسان الجسدية.

2. المزاج هو حالة عاطفية مستقرة تتجلى كخلفية إيجابية أو سلبية في الحياة العقلية للفرد (حسب الظروف يمكن أن تكون جيدة أو سيئة أو مبتهجة)

تسليط الضوء:

1. النشوة - زيادة المزاج البهيج، وحالة من الرضا عن النفس والإهمال، وتجربة الرضا التام عن حالتك

2. خلل النطق – مزاج غاضب وحزين مع شعور بعدم الرضا عن النفس والآخرين، وغالبًا ما يكون مصحوبًا بالعدوانية

3. القلق - تجربة الاضطرابات الداخلية وتوقع المتاعب والمحنة والكارثة

3. التأثير هو اضطراب عاطفي قوي قصير المدى يرتبط بتغير حاد في ظروف الحياة المهمة للموضوع.

تسليط الضوء:

1. الفسيولوجية - الغضب أو الفرح

2. الوهن - استنزاف المزاج المكتئب بسرعة وانخفاض النشاط العقلي والنبرة

3. الوهن – زيادة الرفاهية والنشاط العقلي والشعور بالقوة الشخصية

4. مرضي - اضطراب عقلي قصير المدى يحدث استجابة لصدمة نفسية شديدة ويتم التعبير عنه في تركيز الوعي على التجارب المؤلمة

4. الإحباط هو حالة عاطفية ناجمة عن صعوبات موضوعية أو ذاتية لا يمكن التغلب عليها في طريق تحقيق هدف مهم.

المصطلح نفسه، المترجم من اللاتينية، يعني الخداع، والتوقعات غير المجدية. الإحباط هو التوتر والقلق واليأس والغضب الذي يسيطر على الشخص عندما يواجه، في طريقه لتحقيق هدف ما، عقبات غير متوقعة تتعارض مع إشباع حاجة ما.

30. مفهوم الإرادة. هيكل العمل التطوعي

الإرادة هي عملية عقلية تتميز بقدرة الفرد على تحديد الهدف، ورؤية واختيار الطرق لتحقيقه، والتوجه نحو ما هو مخطط له، والتغلب على العقبات الخارجية أو الداخلية.

الإرادة هي التنظيم الواعي للشخص لسلوكه وأنشطته المرتبطة بالتغلب على العقبات الداخلية والخارجية. ظهرت الإرادة كخاصية للوعي والنشاط مع ظهور المجتمع ونشاط العمل. تعد الإرادة عنصرًا مهمًا في النفس البشرية، وترتبط ارتباطًا وثيقًا بالدوافع المعرفية والعمليات العاطفية.

هناك حاجة إلى الإرادة عند اختيار الهدف، واتخاذ القرار، واتخاذ الإجراءات، والتغلب على العقبات. يتطلب التغلب على العقبات جهدًا إراديًا - وهي حالة خاصة من التوتر النفسي العصبي الذي يحشد القوة الجسدية والفكرية والأخلاقية للشخص. سوف تتجلى على أنها ثقة الشخص في قدراته الخاصة، كتصميم على أداء الفعل الذي يعتبره الشخص نفسه مناسبًا وضروريًا في موقف معين.

من خلال أداء أنواع مختلفة من الأنشطة، مع التغلب على العقبات الخارجية والداخلية، يقوم الشخص بتطوير الصفات الطوفية: العزيمة والتصميم والاستقلال والمبادرة والمثابرة والتحمل والانضباط والشجاعة.

هيكل العمل التطوعي:

يمكن أن تكون الإجراءات الطوعية بسيطة ومعقدة.

وتشمل الأشياء البسيطة تلك التي يتجه فيها الإنسان دون تردد نحو الهدف المقصود، ويتضح له ماذا وبأي طريقة سيحققه. يتميز العمل الإرادي البسيط بحقيقة أن اختيار الهدف واتخاذ القرار بتنفيذ إجراء بطريقة معينة يتم دون صراع الدوافع.

في العمل الطوعي المعقد، تتميز المراحل التالية:

1. الوعي بالهدف والرغبة في تحقيقه (المرحلة التحضيرية التي يتحقق فيها الهدف ويتم تحديد طرق ووسائل تحقيق الهدف واتخاذ القرار. إذا تم تحديد الهدف من الخارج وتحقيقه إلزامي لفناني الأداء، ثم يبقى فقط التعرف عليه من خلال تكوين صورة معينة للمستقبل في نفسه نتيجة للعمل)؛

2. الوعي بعدد من الاحتمالات لتحقيق الهدف (هذا في الواقع إجراء عقلي، وهو جزء من العمل الإرادي، والنتيجة هي إنشاء علاقات السبب والنتيجة بين طرق أداء العمل الإرادي في الظروف الحالية والنتائج المحتملة)؛

3. ظهور دوافع تؤكد أو تنفي هذه الإمكانيات (كل دافع قبل أن يصبح هدفا يمر بمرحلة الرغبة (في حالة اختيار الهدف بشكل مستقل) فالرغبة هي محتوى حاجة موجودة من الناحية المثالية (في رأس الشخص).الرغبة في شيء ما هي أو - هذا هو أولاً وقبل كل شيء معرفة محتوى الحافز).

4. صراع الدوافع والاختيار (ربما من نفس المستوى - تريد بنفس القدر الذهاب إلى السينما والمسرح في المساء، وتريد بنفس القدر أن تصبح سائقًا بعد التخرج من المدرسة) وصراع الدوافع من مستويات مختلفة - اذهب إلى السينما أو توقف عن أداء واجباتك المنزلية. وفي الحالة الثانية، من الضروري التعرف على مستوى الدوافع وإعطاء الأفضلية للدافع ذو المستوى الأعلى. عندما يتعلق الأمر بما إذا كنت تريد أن تفعل ما تحتاجه أو ما تريد، يجب عليك إعطاء الأفضلية للدافع "ينبغي". وفي مرحلة الوعي بالهدف والرغبة في تحقيقه، يتم حل صراع الدوافع باختيار هدف الفعل، وبعد ذلك يضعف التوتر الناتج عن صراع الدوافع في هذه المرحلة)؛

5. قبول أحد الاحتمالات كحل (يتميز بانخفاض التوتر، حيث يتم حل الصراع الداخلي. وهنا يتم توضيح الوسائل والأساليب وتسلسل استخدامها، أي يتم التخطيط الدقيق)؛

6. تنفيذ القرار المتخذ (لا يحرر الشخص من الحاجة إلى بذل جهود إرادية، وفي بعض الأحيان لا يقل أهمية عن اختيار هدف العمل أو طرق تنفيذه، لأن التنفيذ العملي للهدف المقصود يكون مرة أخرى المرتبطة بالتغلب على العقبات).

31. سمات الشخصية القوية الإرادة

1. الإرادة القوية – الوعي الواضح بالهدف. الرغبة في تحقيقه أشد، والإمكانيات والدوافع كافية، وصراع الدوافع والاختيار مبرر وسريع، القرار مبرر، القرار ثابت، تنفيذ القرار مستقر.

2. المثابرة – القدرة على متابعة القرارات المتخذة وتحقيق الهدف المحدد. التغلب على جميع أنواع العقبات والصعوبات في الطريق إليها.

3. الهدف هو القدرة على إخضاع سلوك الفرد لهدف حياة مستدام، والرغبة والتصميم على تكريس كل القوة والقدرات لتحقيق ذلك، وتنفيذه المنهجي والمطرد.

4. الانضباط – التبعية الواعية لسلوك الفرد للقواعد الاجتماعية. دون إكراه، يقبل الامتثال الإلزامي لقواعد المجتمع.

5. العناد - هدف غير مبرر موضوعيا والرغبة في تحقيقه، والفرص والدوافع، وصراع الدوافع والاختيار لا يتحدد من خلال النظر الموضوعي لجميع الاحتمالات، ولكن من خلال الرأي المسبق، والقرار المتغير بسهولة، والتنفيذ المستمر لل القرار.

6. الامتثال – تغيير الهدف بسهولة والرغبة في تحقيقه، والفرص والدوافع، وصراع الدوافع والاختيار يتحدد من خلال آراء الآخرين، والقرار المتغير بسهولة، والتنفيذ المختلف للقرار.

7. الإيحاء - لا توجد فرص ودوافع، القرار يُعطى من الخارج، تحت تأثير نصيحة الآخرين، تنفيذ مختلف للقرار.

8. الحسم – القدرة على اتخاذ قرارات راسخة ومستدامة في الوقت المناسب والبدء في تنفيذها دون تأخير غير ضروري.

9. التردد - إدراك واضح للهدف. الرغبة الشديدة في تحقيقه، الفرص والدوافع الكافية والمفرطة أحياناً، صراع الدوافع والخيارات طويل وغير مكتمل، لا يوجد قرار أو يتغير في كثير من الأحيان، لا يوجد تنفيذ للقرار.

10. ضعف الإرادة – ضعف الرغبة في الهدف وتحقيقه، وجود فرص ودوافع كافية أو صغيرة، عدم اكتمال صراع الدوافع والاختيارات، اتخاذ قرارات دون الرغبة في تنفيذها، عدم استقرار تنفيذ القرارات.

32. مفهوم المزاج. مكونات المزاج

المزاج هو الخصائص الفردية للشخص التي تحدد ديناميكيات عملياته العقلية وقوته وتوازنه وسلوكه. تُفهم الديناميكيات على أنها الإيقاع والإيقاع والمدة وكثافة العمليات العقلية، ولا سيما العمليات العاطفية، بالإضافة إلى بعض السمات الخارجية للسلوك البشري - الحركة والنشاط وسرعة أو بطء ردود الفعل، وما إلى ذلك.

بمراقبة سلوك الأطفال والكبار، وكيف يعملون، ويدرسون، ويلعبون، وكيف يتفاعلون مع التأثيرات الخارجية، وكيف يشعرون بالأفراح والأحزان، فإننا بلا شك نلفت الانتباه إلى الاختلافات الفردية الكبيرة بين الناس. بعضها سريع، متهور، صاخب، نشيط للغاية، وعرضة لردود الفعل العاطفية العنيفة؛ في العمل والتعلم واللعب، فإنهم غير صبورين وعاطفين وحيويين. والبعض الآخر، على العكس من ذلك، بطيئون وهادئون وهادئون وغير نشطين؛ مشاعرهم ضعيفة ويتم التعبير عنها ظاهريًا بشكل غير محسوس. هذا الجانب الكامل من الشخصية يميز مفهوم "المزاج".

تتجلى الخاصية المزاجية بوضوح:

في مرحلة الطفولة المبكرة

في المواقف التي تستبعد إمكانية اللجوء إلى الخبرة الشخصية

الوضع المجهدة

في المواقف التجريبية التي تسيطر عليها بدقة

في المواقف الجديدة التي تجذب الناس

مكونات المزاج:

1. يتم التعبير عن النشاط العام للنشاط والسلوك العقلي للشخص بدرجات متفاوتة من الرغبة في التصرف بنشاط وإتقان وتحويل الواقع المحيط والتعبير عن الذات في مجموعة متنوعة من الأنشطة.

2. النشاط الحركي أو الحركي - يُظهر حالة نشاط الجهاز الحركي والكلام الحركي. يتم التعبير عنها في السرعة والقوة والحدة وكثافة حركات العضلات وكلام الشخص، وحركته الخارجية (أو العكس، ضبط النفس)، والثرثرة (أو الصمت).

3. النشاط العاطفي - يتم التعبير عنه في الحساسية العاطفية (القابلية والحساسية للتأثيرات العاطفية)، والاندفاع، والتنقل العاطفي (سرعة التغيرات في الحالات العاطفية، وظهورها وتوقفها).

يتجلى المزاج في أنشطة الشخص وسلوكه وأفعاله وله تعبير خارجي.

33. خصائص أنواع المزاج

الشخص الكولي هو الشخص الذي يتم تحديد نظامه العصبي من خلال هيمنة الإثارة على التثبيط، ونتيجة لذلك يتفاعل بسرعة كبيرة، وغالبًا ما يكون بلا تفكير، وليس لديه الوقت لكبح جماح نفسه، ويظهر نفاد الصبر، والاندفاع،

حدة الحركات ، المزاج الحار ، الجامحة. إن خلل نظامه العصبي يحدد مسبقًا التغيير الدوري في نشاطه وحيويته: بعد أن أصبح منجرفًا في بعض المهام، فإنه يعمل بحماس، بتفان كامل، لكنه لا يملك القوة الكافية لفترة طويلة، وبمجرد استنفادها، إنه يعمل بنفسه لدرجة أن كل شيء لا يطاق بالنسبة له.

تظهر حالة من الغضب والمزاج السيئ وفقدان القوة والخمول ("كل شيء يخرج عن نطاق السيطرة"). يؤدي تناوب الدورات الإيجابية من تحسين المزاج والطاقة مع الدورات السلبية من التدهور والاكتئاب إلى سلوك غير متساوٍ ورفاهية، وزيادة التعرض للانهيارات العصبية والصراعات مع الناس.

متفائل - شخص يتمتع بجهاز عصبي قوي ومتوازن ومتحرك. لديه سرعة رد فعل سريعة. أفعاله متعمدة. إنه مبتهج ويتميز بمقاومته العالية للصعوبات

حياة. تحدد حركة نظامه العصبي تنوع المشاعر والارتباطات والاهتمامات والآراء والقدرة العالية على التكيف مع الظروف الجديدة. هذا شخص مؤنس، فهو ينسجم بسهولة مع أشخاص جدد، وبالتالي لديه دائرة واسعة من المعارف، على الرغم من أنه لا يتميز بالثبات في التواصل والمودة.

إنه عامل منتج، ولكن فقط عندما يكون هناك الكثير من الأشياء المثيرة للاهتمام للقيام بها، أي بإثارة مستمرة، وإلا فإنه يصبح مملًا وخاملًا ومشتتًا. في المواقف العصيبة، يظهر "رد فعل الأسد"، أي أنه يدافع بنشاط ومدروس عن نفسه ويكافح من أجل تطبيع الوضع.

الشخص البلغم هو شخص يتمتع بجهاز عصبي قوي ومتوازن ولكنه خامل. ونتيجة لذلك، فإنه يتفاعل ببطء. قليل الكلام؛ تظهر العواطف ببطء (من الصعب إثارة الغضب أو البهجة) ؛ يتمتع بقدرة أداء عالية، ويقاوم المحفزات والصعوبات القوية والمطولة بشكل جيد، ولكنه غير قادر على التصرف بسرعة في المواقف الجديدة غير المتوقعة. يتذكر بقوة كل ما تعلمه؛ غير قادر على التخلي عن المهارات والقوالب النمطية المكتسبة، ولا يحب تغيير العادات والروتين والعمل والأصدقاء، ومن الصعب والبطيء التكيف مع الظروف الجديدة. المزاج مستقر وحتى. في حالة وجود مشاكل خطيرة، يظل الشخص البلغم هادئا ظاهريا.

الشخص الكئيب هو شخص ذو جهاز عصبي ضعيف، مع زيادة الحساسية حتى للمنبهات الضعيفة. إذا كان الحافز قويا، فقد يحدث "انهيار"، "سدادة"، وسوف يظهر الارتباك، "الإجهاد الأرانب"، لذلك في المواقف العصيبة (الامتحانات، والمسابقات، والخطر، وما إلى ذلك) قد تكون نتائج نشاط الشخص الحزين تتفاقم مقارنة بالوضع المعتاد الهادئ. تؤدي الحساسية المتزايدة إلى التعب السريع وانخفاض الأداء (يتطلب الأمر راحة أطول).

34. مفهوم الشخصية.

الشخصية هي مزيج فردي من الخصائص العقلية المستقرة للشخص، والتي تحدد طريقة السلوك النموذجية لفرد معين في ظروف وظروف معينة من الحياة.

الشخصية هي مجموعة من السمات الشخصية المستقرة التي تحدد موقف الشخص تجاه الناس والعمل المنجز. تتجلى الشخصية في النشاط والتواصل وتتضمن ما يضفي على سلوك الشخص صبغة مميزة ومحددة (ومن هنا جاء اسم "الشخصية").

يمكن العثور على الشخصية في خصائص الأنشطة التي يفضل الشخص القيام بها. بعض الناس يفضلون الأنشطة الأكثر تعقيدا وصعوبة، بالنسبة لهم من دواعي سروري البحث عن العقبات والتغلب عليها؛ ويختار آخرون أبسط الطرق وخالية من المتاعب. بالنسبة للبعض، من المهم ما هي النتائج التي أكملوا هذا العمل أو ذاك، سواء تمكنوا من تجاوز الآخرين. بالنسبة للآخرين، قد لا يكون هذا مهما، وهم راضون عن حقيقة أنهم قاموا بالعمل ليس أسوأ من الآخرين، وتحقيق جودة متواضعة. عند التواصل مع الناس، تتجلى شخصية الشخص في سلوكه، وفي طريقة استجابته لأفعال الناس وأفعالهم. يمكن أن تكون طريقة الاتصال حساسة إلى حد ما، أو لبقًا أو غير رسمي، أو مهذبًا أو وقحًا. الشخصية، على عكس المزاج، لا يتم تحديدها من خلال خصائص الجهاز العصبي بقدر ما يتم تحديدها من خلال ثقافة الشخص وتربيته.

بنية الشخصية - تعتمد خصائص الشخصية الفردية على بعضها البعض، وترتبط ببعضها البعض وتشكل تنظيمًا متكاملاً:

في هيكل الشخصية هناك مجموعتان من السمات. تُفهم سمات الشخصية على أنها سمات معينة لشخصية الشخص والتي تتجلى بشكل منهجي في أنواع مختلفة من أنشطته والتي يمكن من خلالها الحكم على أفعاله المحتملة في ظروف معينة.

تتضمن المجموعة الأولى سمات تعبر عن اتجاه الفرد (الاحتياجات المستقرة، والمواقف، والاهتمامات، والميول، والمثل العليا، والأهداف)، ونظام العلاقات مع الواقع المحيط وتمثل طرقًا فريدة بشكل فردي لتنفيذ هذه العلاقات.

تشمل المجموعة الثانية الفكرية (الخصائص المميزة للشخص التي تحدد أساليب وديناميكيات حل المشكلات المعرفية)، والإرادة (قدرة الشخص على تحقيق الأهداف، والتغلب على الصعوبات الداخلية والخارجية) والعاطفية (السمات الشخصية للشخص، وإظهار شخصية الشخص القدرة على تحقيق الأهداف والتغلب على الصعوبات الداخلية والخارجية).الصعوبات الخارجية) سمات الشخصية.

35. تصنيف الشخصية (E. From، K. Jung)

أنواع الشخصيات حسب إي. من (طبيب نفسي ذو توجه فرويدي):

1. "المازوشي السادي". وهذا هو نوع الشخص الذي يميل إلى رؤية أسباب نجاحاته وإخفاقاته في الحياة، وكذلك أسباب الأحداث الاجتماعية الملحوظة، ليس في الظروف السائدة، بل في الناس. وفي محاولته للقضاء على هذه الأسباب يوجه عدوانه نحو الشخص الذي يبدو له أنه سبب الفشل.

ملاحظة مثيرة للاهتمام من E.

36. مفهوم القدرات. القدرات والميول

القدرات هي خصائص نفسية فردية للشخص تضمن النجاح في النشاط والتواصل وسهولة إتقانها.

قدرات:

1. عام (تحديد مدى نجاح الشخص في مجموعة واسعة من الأنشطة والتواصل (القدرات العقلية، الذاكرة المتطورة والكلام، دقة ودقة حركات اليد)

3. النظري (تحديد ميل الشخص للتفكير المنطقي المجرد)،

4. عملي (يكمن وراء الميل إلى إجراءات عملية ملموسة. إن الجمع بين هذه القدرات هو سمة من سمات الأشخاص متعددي المواهب فقط) ؛

5. التعليمية (تؤثر على نجاح التأثير التربوي، واستيعاب الشخص للمعرفة والقدرات والمهارات وتكوين السمات الشخصية)،

6. الإبداع (يرتبط بالنجاح في خلق أعمال الثقافة المادية والروحية والأفكار الجديدة والاكتشافات والاختراعات. أعلى درجة من المظاهر الإبداعية للفرد تسمى العبقرية، وأعلى درجة من قدرات الفرد في نشاط معين (الاتصالات) ) تسمى الموهبة؛

7. القدرة على التواصل والتفاعل مع الناس

8. القدرات الموضوعية المتعلقة بتفاعل الإنسان مع الطبيعة والتكنولوجيا والمعلومات الرمزية والصور الفنية.

37. أنواع القدرات ومستوياتها

القدرات هي خصائص نفسية فردية للشخص تضمن النجاح في النشاط والتواصل وسهولة إتقانها.

تطوير القدرات يحدث على مراحل.

الصناعات هي الشرط الأساسي لتنمية القدرات - وهي السمات التشريحية والفسيولوجية الفطرية لبنية الدماغ والأعضاء الحسية والحركة

1. عام (تحديد مدى نجاح الشخص في مجموعة واسعة من الأنشطة والتواصل (القدرات العقلية، الذاكرة المتطورة والكلام، دقة ودقة حركات اليد):

الابتدائية - الشعور والإدراك والتذكر والتفكير والقدرة على الكلام والخبرة

معقدة – القدرة على اللعب والدراسة والعمل والتواصل

2. خاص (أحدد مدى نجاح الشخص في أنواع معينة من الأنشطة والتواصل، حيث يلزم وجود نوع خاص من الميول وتنميتها (الرياضيات والتقنية والأدبية واللغوية والفنية والإبداعية والرياضة)

ابتدائي – أذن للموسيقى، حساسية شمية عالية

معقدة – التربوية والرياضية والتنظيمية

1. الموهبة (شخص قادر على العديد من أنواع الأنشطة)

2. الموهبة (أعلى درجة من قدرة الشخص على أداء نشاط معين)

3. العبقرية (أعلى درجات المظاهر الإبداعية للشخصية)