ترینیتی آداب و رسوم و سنت های عامیانه جشن تثلیث.

روز تثلیث مقدس، تثلیث، پنطیکاست، نزول روح القدس - یکی از تعطیلات اصلی مسیحی، که در ارتدکس در تعداد دوازده تعطیلات گنجانده شده است. کلیسای ارتدکس روز تثلیث مقدس را در پنجاهمین روز پس از عید پاک، یکشنبه جشن می گیرد.

در روز تثلیث مقدس، یکی از مهم ترین و زیباترین خدمات سال در کلیساهای ارتدکس انجام می شود. پس از عبادت، شام بزرگ ارائه می شود، که در آن استیکرا خوانده می شود و نزول روح القدس را تجلیل می کند، و کشیش سه دعای طولانی خاص را می خواند:
- در مورد کلیسا؛
- در مورد نجات همه عبادت کنندگان;
- در مورد آرامش روح همه درگذشتگان (از جمله کسانی که "در جهنم نگه داشته می شوند").
هنگام خواندن این دعاها، همه (از جمله روحانیون) زانو می زنند - این به دوره پس از عید پاک پایان می دهد که در طی آن هیچ زانو زدن یا سجده در کلیساها انجام نمی شود.

طبق سنت روسی، کف کلیسا و خانه های مؤمنان در روز تثلیث مقدس با علف های تازه بریده شده پوشیده شده است، نمادها با شاخه های توس تزئین شده اند و رنگ لباس ها سبز است که زندگی بخشنده و تجدید کننده را به تصویر می کشد. قدرت روح القدس ترینیتی یک تعطیلات بسیار زیبا و محبوب است.

واسیلی ایگورویچ نسترنکو (متولد 1967) ترینیتی.

آباکوموف میخائیل جورجیویچ. در مورد ترینیتی. سال 2005

کوستودیف بوریس میخایلوویچ (1878-1927). صفوف. 1915 گرم.

ورشچاگین واسیلی واسیلیویچ. روز تثلیث روستای کولومنسکویه.

مناسک تثلیث

روز تثلیث یکی از مهم ترین تعطیلات در میان اسلاوهای شرقی، به ویژه مورد علاقه دختران است... در سنت عامیانه، روز تثلیث در مجموعه جشن Semitsko-Trinity گنجانده شده است، که شامل Semik (هفتمین پنجشنبه پس از عید پاک دو روز قبل از تثلیث)، شنبه تثلیث، روز تثلیث است. به طور کلی، تعطیلات "کریسمس سبز" نامیده می شد.... مؤلفه‌های اصلی جشن‌های Semik-Trinity، آیین‌هایی بود که با آیین پوشش گیاهی، جشن‌های دخترانه، جشن‌های دخترانه، بزرگداشت غرق شدگان یا همه مردگان مرتبط بود.

سوخودولسکی پتر الکساندرویچ. روز تثلیث

در میان مردم اسلاو، تعطیلات تثلیث مقدس نیز از نزدیک با وداع با بهار و ملاقات تابستان مرتبط است:

• در هفته ترینیتی (Semytskaya) دختران 7-12 ساله شاخه های توس را شکستند و از بیرون و از داخل خانه را با آنها تزئین کردند.
• پنج شنبه (روز بعد) بچه ها در صبح تغذیه با تخم مرغ های همزده، که در آن زمان یک غذای سنتی بود: نماد خورشید درخشان تابستان بود. سپس بچه ها به جنگل رفتند تا توس را حلقه کنند: او با روبان، مهره، گل تزئین شده بود. شاخه ها به صورت جفت گره خورده بودند و به صورت قیطانی بافته می شدند. بچه ها دور توس تزئین شده رقصیدند، آواز خواندند، یک غذای جشن ترتیب دادند.
• در روز شنبه، در آستانه تثلیث مقدس، اسلاوها یکی از روزهای اصلی یادبود را دارند. این روز اغلب نامیده می شود "شنبه دلچسب" یا روز والدین.
• در روز تثلیث مقدس همه با گل و شاخه های توس به کلیسا رفتند. خانه ها و معابد در این روز با فرش سبزی از برگ و گل تزئین می شد. پس از مراسم جشن در کلیسا، جوانان برای پرورش توس رفتند... اعتقاد بر این بود که اگر این کار انجام نشود، ممکن است توس توهین شود. پس از رشد توس، آنها غذا را تکرار کردند، دوباره رقصیدند و آواز خواندند. سپس درخت را قطع کردند و با آواز در روستا حمل کردند. اغلب، درختان توس را نیز می توان به پایین رودخانه فرستاد، با این باور که درخت قدرت خود را به اولین شاخه های مزرعه می دهد.

سنت های تثلیث

همانطور که در روسیه مرسوم است، تعطیلات ارتدکس با سنت های عامیانه در هم تنیده است:

بنابراین، با خروج از کلیسا، مردم سعی کردند چمن ها را بگیرنداز زیر پاها را با یونجه مخلوط کنید، با آب بجوشانید و به عنوان شفا بنوشید. برخی از آنها از برگ درختانی که در کلیسا ایستاده بودند تاج گل می ساختند و از آنها به عنوان طلسم استفاده می کردند.

دوست داشتني سنت تثلیثتزئین خانه ها و معابد با شاخه ها، چمن ها، گل ها بیش از یک قرن است که زندگی می کند. مراسم تزئین تثلیث تصادفی نیست. سبزی نمادی از سنت عامیانه در ترینیتی - زندگی است. مردم با تزئین سنتی خانه‌های تثلیث با شاخه‌ها، گیاهان و گل‌ها، خوشحالی و قدردانی خود را از خدا ابراز می‌کنند که او آنها را از طریق غسل تعمید به زندگی جدیدی احیا کرده است.

از نظر تاریخی، برای تزئین معابد و خانه ها، طبق سنت های عامیانه از شاخه های توس استفاده می شود... می توان گفت که جشن تثلیث بدون توس مانند جشن کریسمس بدون درخت است. در عین حال، در برخی از محلات، سنت تزئین خانه ها و کلیساها در ترینیتی ممکن است تا حدودی متفاوت باشد و می توان از بلوط، افرا، خاکستر کوه برای تزئین استفاده کرد ...

Vostretsova آناستازیا (متولد 1981) جشن تثلیث.

نستروف میخائیل واسیلیویچ (1862 - 1942)روز تثلیث 1881 گرم.

هنرمند ناشناس اواسط قرن نوزدهم روز تثلیث در کراسنوئه سلو در نزدیکی مسکو دهه 1840

دیدیشک اولگ. جشن تثلیث مقدس.

در میان مردم، تثلیث برای یک تعطیلات بزرگ مورد احترام بود، آنها با دقت برای آن آماده می کردند: خانه و حیاط را می شستند و تمیز می کردند ، خمیر را برای تهیه ظروف برای سفره جشن می گذاشتند ، سبزی تهیه می کردند. در این روز، کیک و نان پخته می شد، تاج گل های توس (در جنوب افرا) و گل پیچ می شد، مهمانان دعوت می شدند، جوانان در جنگل ها و مراتع پیاده روی می کردند.

کوستودیف بوریس میخایلوویچ (1878-1927) پیک نیک 1920

سیچکوف فدور واسیلیویچ. رقص.

دخترها بهترین لباس های خود را می پوشیدند، اغلب مخصوص این تعطیلات دوخته می شود. همه جا سرها با تاج گل و گیاهان تزئین شده بود. دختران شیک معمولاً در یک جلسه عمومی مردم قدم می زدند - به اصطلاح "عروس داماد"... برای مدت طولانی مورد توجه قرار گرفت یک فال خوب برای جلب ترینیتی... عروسی در پاییز و در جشن شفاعت باکره برگزار شد. بسیاری از مردم هنوز معتقدند که این به زندگی خانوادگی کمک می کند: آنها می گویند که ازدواج با تثلیث، در عشق، شادی و ثروت زندگی خواهد کرد.

ژوراولف، فرس سرگیویچ (1836-1901) روز تثلیث. 1887 گرم.

ماکسیموف واسیلی ماکسیموویچ. (1844 - 1911) گردهمایی برای جشن ها.

کوستودیف بوریس میخایلوویچ (1878-1927) روز تثلیث 1920

در این روز، بزها برای دختران پخته می شد - کیک های گرد با تخم مرغ به شکل یک تاج گل. اینها بزها همراه با تخم مرغ، پای، کواس یک غذای تشریفاتی را تشکیل می دادند، که دختران پس از پیچیدن درخت توس، یعنی تزئین آن با روبان، گل، تاج گل از شاخه های نازک آن، در بیشه چیدند.

از طریق این تاج گل ها دختران بت می کردند- دوتایی آمدند، یکدیگر را بوسیدند، گاهی اوقات صلیب سینه‌هایشان را رد و بدل می‌کردند و می‌گفتند: بیا فکر کنیم، پدرخوانده، بیا فکر کنیم، تو را سرزنش نمی‌کنیم، همیشه دوست باشیم. برای مناسک خویشاوندی سر دو توس را حلقه کرد، آنها را با هم در هم آمیخت. سپس دختران دوتایی از هم جدا شدند و زیر این درختان توس قدم زدند و در آغوش گرفتند و بوسیدند. پس از تفکر، آنها در یک رقص گرد بزرگ ایستادند و آهنگ های سه گانه خواندند. سپس به سمت رودخانه رفتیم. وقتی به رودخانه نزدیک شدند همه تاج گل های خود را در آب انداختند و از آنها برای طلسم کردن سرنوشت آینده استفاده کردند... پس از آن درخت توس را قطع کردند و با آواز به روستا بردند، آن را در مرکز خیابان گذاشتند، دور درخت توس رقصیدند و سرودهای مخصوص تثلیث را خواندند.

الکسی ایوانوویچ کورزوخین. جشن مرغ. 1889 گرم.

میخائیل بوسکین. رقص گرد. دهه 1910

النا یورکینا. رقص گرد برای ترینیتی.

مینیاتور لاک مدرن Fedoskino. رقص گرد.

آنچه نمی توان در مورد ترینیتی انجام داد - باورهای عامیانه

یک چرخه کامل از اعتقادات و ممنوعیت ها با روزهای تثلیث در میان مردم همراه بود که نقض آن در معرض تهدید بدبختی به شدت ممنوع بود:

• جاروهای توس را نمی توان روی ترینیتی ساخت.
• در طول هفته، حصار کشیدن در حصار یا تعمیر هارو ممنوع بود تا "حیوانات خانگی زشت به دنیا نیایند".
• کار در سه روز اول ترینیتی به شدت ممنوع بود - با این حال، می توانید یک غذا درست کنید، و همچنین مهمانان را به یک وعده غذایی جشن دعوت کنید.
• رفتن به جنگل برای یک هفته، شنا کردن غیرممکن بود - شنا کردن در روز تثلیث نامطلوب است، زیرا، همانطور که اجداد ما معتقد بودند، روز تثلیث متعلق به پری دریایی است - شما شنا خواهید کرد، اسلاوهای باستان معتقد بودند، شما به پایین خواهد رفت. با شروع از "Green Christmastide" و تا روز پیتر (12 ژوئیه)، پری های دریایی از استخرها بیرون می آیند، در جنگل ها، در درختان پنهان می شوند و مسافران را با خنده های خود جذب می کنند.

نشانه های مربوط به ترینیتی

عقاید و سنت های تثلیث دیگری نیز وجود دارد. بیایید اکنون دریابیم که در روز تثلیث چه نشانه هایی وجود دارد.

• اگر در ترینیتی باران می بارد، منتظر برداشت قارچ باشید.
• گل ها و گیاهانی که در چنین روزی جمع آوری می شوند، شفابخش محسوب می شوند و می توانند هر بیماری را درمان کنند.
• اعتقاد بر این است که از دوشنبه، روز روح القدس، یخبندان وجود نخواهد داشت، روزهای گرم در راه است.
• در روز روح القدس، مرسوم است که همه پولهای کوچک را بین فقرا تقسیم می کنند و از این طریق خود را از مصیبت و بیماری محافظت می کنند.
• همچنین چنین اعتقادی وجود داشت که یک شخص صادق می تواند گنجی بیابد، گویی ندای او را از اعماق زمین می شنود.
• این اعتقاد وجود داشت که گیاهان روی ترینیتی دارای قدرت جادویی خاصی هستند، که در رسم جمع آوری گیاهان دارویی در شب تثلیث نمود پیدا کرد.

جشن تثلیث

ترینیتی با سروصدا و شادی می گذرد. صبح، همه برای مراسم جشن به کلیسا می روند. و پس از آن آنها سرگرمی محلی را با رقص های دور، بازی ها، آهنگ ها ترتیب می دهند.

کوستودیف بوریس میخایلوویچ (1878-1927)تعطیلات روستایی 1919 گرم.

کوستودیف بوریس میخایلوویچ (1878-1927) تعطیلات در روستا. 1917

کوستودیف بوریس میخایلوویچ (1878-1927) جشن های ولگا. 1909 گرم.

حزب کوستودیف بوریس میخایلوویچ (1878-1927). 1910 گرم.

کوستودیف بوریس میخایلوویچ (1878-1927) پیاده روی روستایی. 1918 گرم.

کوستودیف بوریس میخایلوویچ (1878-1927) تعطیلات تابستانی. 1923 گرم.

الکسی ترتیاکوف.تعطیلات در روستا در تابستان (جشن ها، روز تثلیث)

ساوراسوف الکسی کوندراتیویچ.رقص گرد در روستا. 1873 - 1874

استپانوف الکسی استپانوویچ. (1858 - 1923) رقص گرد.

نان ها قطعا آماده شده بودند. مهمانان به یک شام جشن دعوت شدند، هدایایی برای یکدیگر ساخته شد. در برخی مناطق نمایشگاه هایی برگزار می شد. با احیای ایمان در روسیه، سنت های جشن گرفتن تعطیلات ارتدکس احیا می شود. و در حال حاضر در زمان ما در شهرهای کشور جشن های عامیانه را در ترینیتی ترتیب می دهند.

روز تثلیث مقدس یا پنطیکاست یکی از نزدیکترین تعطیلات مسیحی به مردم روسیه است. در این زمان، و جشن تثلیث در پنجاهمین روز پس از عید پاک، طبیعت در نهایت از خواب بیدار می شود، یک زندگی جدید، کامل و پر خون آغاز می شود. کف معابد پوشیده از چمن تازه بریده شده است، دیوارها با شاخه های توس تزئین شده است، حتی رنگ لباس کشیش ها در این روز سبز است.

این نمادی از تجدید است، نمادی از آغاز. در واقع، در این روز کلیسای ما متولد شد.

در چنین روزی، تقریباً دو هزار سال پیش، رسولان در اتاق بالایی (اتاق بالا) یکی از خانه های اورشلیم در کوه صهیون نشسته بودند. خانه چه کسی بود معلوم نیست. اما این او بود که قرار بود اولین معبد مسیحی شود. در واقع، در اتاق بالای صهیون، مسیح پس از رستاخیز دو بار به شاگردان خود ظاهر شد، جایی که نان را شکست و جام را با شراب پر کرد و بدین ترتیب اولین عبادت به پایان رسید. در اتاق بالای صهیون، روح القدس بر رسولان و مریم باکره نازل شد - و این در پنجاهمین روز پس از رستاخیز مسیح و در روز دهم - پس از عروج او به بهشت ​​اتفاق افتاد.

در این زمان، رسولان دیگر مانند پس از مصلوب شدن مسیح گیج و افسرده نبودند. شاگردان منجی قبلاً فهمیده بودند که او نه تنها تعداد انگشت شماری از پیروان، بلکه کلیسا را ​​پشت سر گذاشت. علیرغم این واقعیت که رسولان ساکن اورشلیم نبودند (بیشتر آنها اهل جلیل بودند)، پنجاه روز بود که به خانه نرفته بودند و هر روز در همان اتاق بالا در صهیون ملاقات می کردند. از این گذشته ، خود مسیح از آنها خواست که شهر را ترک نکنند و منتظر غسل تعمید روح القدس باشند.

و سپس "ناگهان صدایی از آسمان بلند شد، گویی از یک باد شدید تند تند، و تمام خانه ای را که در آن بودند پر کرد. و زبانهای پراکنده بر آنان ظاهر شد، چنانکه از آتش بود، و بر هر یک از آنها تکیه کرد. و همه از روح القدس پر شدند و به زبانهای دیگر شروع به صحبت کردند، همانطور که روح به آنها بیان می کرد.» (اعمال رسولان مقدس 2: 2-4). بنابراین، در این روز در اتاق بالای صهیون، خدای سه گانه در هیپوستاس سوم خود ظاهر شد، از این رو نام آن - عید تثلیث مقدس است.

خدای پدر جهان را آفرید و پسر خود عیسی مسیح را به زمین فرستاد تا راه نجات را به مردم نشان دهد و خدای روح القدس بر رسولان نازل شد و از طریق آنها - بر هر یک از ما برای نزدیک شدن به مردم. جامعه افرادی که روح القدس در آن حضور دارد کلیسا نامیده می شود. هر فرد ارتدکس دعا می کند "به نام پدر، پسر و روح القدس ..." علاوه بر این، در این روز، خداوند به رسولان این فرصت را داد تا به زبان های مختلف صحبت کنند. از این گذشته، اگر تاریخ زمینی مسیح به پایان رسیده باشد، زندگی کلیسای مسیح تازه آغاز شده است. رسولان باید به کشورهای مختلف می رفتند و حقیقتی را که خدا به هر طریق ممکن برای آنها آورده بود به مردم می گفتند.

یک روز صبح با شنیدن صدای عجیبی، ساکنان اورشلیم حیرت زده شروع به نزدیک شدن به خانه ای کردند که رسولان در آن جمع شده بودند و وقتی شنیدند که مردم داخل خانه به زبان های مختلف صحبت می کنند بسیار متعجب شدند. حتی فکر می کردند افرادی که صحبت می کردند مست هستند. سپس پطرس رسول به حضور حاضران بیرون آمد و گفت: «... مردان یهودی و همه ساکنان اورشلیم! این امر را به شما اطلاع دهید و به سخنان من گوش فرا دهید: آنها آنطور که شما فکر می کنید مست نیستند، زیرا اکنون ساعت سه بعد از ظهر است. اما این همان چیزی است که توسط یوئیل نبی پیشگویی شده بود: خدا می‌گوید که در روزهای آخر خواهد بود، روح خود را بر همه انسانها خواهم ریخت و پسران و دختران شما نبوت خواهند کرد. و جوانان شما رؤیاها را خواهند دید و بزرگان شما از رویاها روشن خواهند شد. و بر بندگان و کنیزان خود در آن روزها روح خود را می ریزم و آنها نبوت می کنند» (اعمال رسولان مقدس 2: 14-18).

دقیقا همانطور که پیتر گفت، این اتفاق افتاد. رسولان با دریافت هدیه از خود خدا برای نبوت، شفا و از همه مهمتر - رساندن حقیقت به مردم، در سراسر جهان پراکنده شدند و در دورترین گوشه های آن موعظه کردند. رسولان اعدام شدند (تنها یکی از دوازده حواری، یوحنا، به مرگ طبیعی درگذشت)، اما دشمنان در برابر کسانی که روح القدس همیشه نزد مسیحیان حضور دارند، چه کنند؟ نسل‌هایی از مردم، حاکمان و حتی کل دولت‌ها از روی زمین ناپدید می‌شوند و کلیسا تقریباً دو هزار سال است که وجود دارد. یک بار با آن گروه بسیار کوچک از مردم در اتاق بالایی در کوه صهیون در اورشلیم شروع شد ...

این مواد از بازتولید نقاشی K. Lebedev "نزول روح القدس" استفاده شده است.

Paskha.ru

سنت های جشن تثلیث در روسیه

ترینیتی تعطیلات بسیار زیبایی است. خانه ها و معابد با شاخه ها، چمن ها، گل ها تزئین شده اند. و این تصادفی نیست. سبزه، گل ها نماد زندگی هستند. بنابراین مردم خوشحالی و سپاسگزاری از خدا برای این واقعیت است که او آنها را از طریق غسل تعمید به زندگی جدید زنده کرد.

از نظر تاریخی از شاخه های توس برای تزئین معابد و خانه ها استفاده می شود. این درخت در روسیه با برکت به حساب می آید. بیخود نیست که شعرها و ترانه های زیادی به او تقدیم می شود. تثلیث بدون توس همان کریسمس بدون درخت است. اما روسیه یک کشور بزرگ است، با شرایط آب و هوایی متفاوت، ظاهرا، این می تواند این واقعیت را توضیح دهد که در برخی مناطق درختان جشن بلوط، افرا، خاکستر کوهستانی بودند. ترینیتی با سروصدا و شادی می گذرد. صبح، همه برای مراسم جشن به کلیسا می روند. و پس از آن آنها سرگرمی محلی را با رقص های دور، بازی ها، آهنگ ها ترتیب می دهند. نان ها قطعا آماده شده بودند. مهمانان به یک شام جشن دعوت شدند، هدایایی برای یکدیگر ساخته شد. در برخی مناطق نمایشگاه هایی برگزار می شد.

با احیای ایمان در روسیه، سنت های جشن گرفتن تعطیلات ارتدکس احیا می شود. و در حال حاضر در زمان ما جشنواره های محلی با بازی ها، اجراها، آهنگ ها در شهرهای کشور برگزار می شود.

ترینیتی - تاید کریسمس سبز

روز تثلیث یکی از تعطیلات مورد علاقه مردم روسیه از زمان های بسیار قدیم بوده است. بسیاری از آداب و رسوم و مراسم عامیانه هنوز با آن مرتبط است که علاوه بر جشن های کلیسا، جشن گرفته می شود. در زمان های قدیم، زمانی که خاطره گذشته بت پرستی در روسیه هنوز تازه بود، با تثلیث، یا "Semitskaya"، بسیاری از مظاهر اصلی خرافات مردمی با این هفته مرتبط بود - مانند هیچ یک از تعطیلات دیگر، به جز جشن کریسمس. این هفته که به الهه بهار که شیاطین زمستان را شکست داد، از دیرباز با بازی های پر سر و صدا ملی جشن گرفته می شود. پایان ماه مه و اوایل ژوئن که مصادف با روز تثلیث است، مخصوصاً برای جشن تولد دوباره بهاری زمینی مناسب بود که در این زمان با سرسبزترین پوشش گیاهی پوشیده شده بود که هنوز زمانی برای از دست دادن نداشت. طراوت جذاب آن

ماه های بت پرستی اجداد دور ما، که در این مورد با تعطیلات مسیحی مصادف شد، باعث اتحاد آنها با خودمان شد. کم کم احترام باستانی الهه بهار - لادا با موهای روشن - فراموش شد و آداب و رسوم همراه او با آیین های جدید ادغام شد و فضای روشن غیرمعمولی را در اطراف اولین تعطیلات تابستانی ایجاد کرد. با گذشت زمان، روحیه بت پرستی این دومی در جهان بینی تلاش روشنگران برای بلندی های خیر ایمان جدید اسلاوها حل شد. اما آداب و رسوم باستانی که از گذشته چند صد ساله باقی مانده و اکنون هنوز نشان می دهد که پیوندهای خونی مردم شخم زن با نیاکانی که زندگی آنها را احاطه کرده اند و طبیعتی که تاکنون زندگی آنها را از همه جا احاطه کرده است چقدر قوی است.

"Semitskaya" - هفتمین پس از عید پاک - هفته ای که در روز تثلیث به پایان می رسد، هنوز در برخی مناطق (به عنوان مثال، در منطقه ریبینسک در استان یاروسلاول) "کریسمس سبز" نامیده می شود. در سالهای قدیم در سراسر روسیه عامیانه او را با این نام می نامیدند که او را "روسال"، "سبز"، "کلچانوی"، "یادبود روح"، "گرما" و نام های مناسب دیگر می نامیدند که هر کدام توضیح خود را پیدا می کند. در بقایای بت پرستی اسلاو-روسی. طبق یک شوخی رایج - "مسلنیتسا صادقانه سمیک را برای دیدار صدا می کرد" ... و - کلمات قرمز روستا را اضافه کنید - "او را برای آن تجلیل کنید و ستایش کنید!" هفت، این در واقع پنجشنبه در آخرین هفته قبل از پنطیکاست است. در این پنجشنبه که توسط اسلاوهای بت پرست باستانی به خدای عالی Perun the Thunderbolt تقدیم شد، مقدمات اصلی برای جشن روز تثلیث فراهم شد.

همه چیز مثل یک بیابان دور افتاده بود، جایی که طبق افسانه، این پنجشنبه و اکنون میهمان جوانان روستایی بی ادعا است - ادای احترام بهاری به یادگارهای به یاد ماندنی گذشته. در استان تولا، درخت توس Semitskaya هنوز به غیر از "kumoyu" نامیده نمی شود و کلمه "kumyu" در دهه 40 و اوایل دهه 50 فقط به معنای بوسیدن هنگام عبور از زیر این توس بود.
Semik عمدتا (و در سایر مناطق منحصراً) تعطیلات دخترانه است. null در منطقه ولگا، در مناطق بالا و میانی، کار گروهی یک دختر در همه جا در روستاها تا به امروز انجام می شود: تخم مرغ جمع آوری می شود، کیک پخته می شود، و غذاهای لذیذ خریداری می شود. دختران، تمام روستاها، به بیشه، به ساحل رودخانه بروید - برای پیچیدن غان، "آهنگ بازی" و جشن. تاج های گل بر روی درختان توس آویزان می شود که بر اساس آن قرمزها در مورد سرنوشت خود فکر می کنند و آنها را در روز تثلیث به آب می اندازند. پس از جشن، آنها شروع به اجرای رقص های گرد می کنند که از ترینیتی تا آسومپشن پایان می یابد.

رقص های دور سمیتسک با آیین های ویژه اختصاص داده شده به "توس-توس" همراه است که به آن افتخارات ویژه ای داده می شود - احتمالاً به عنوان یک شخصیت زنده از الهه باستانی بهار. پنجاه سال پیش، در استان ورونژ، یک عروسک ساخته شده از نی، تزئین شده با شاخه های توس، به اعیاد سمیتسک آورده شد - که در آن، بدون شک، پژواک واضحی از بت پرستی باستان وجود داشت. در برخی از مناطق سمیک، برخی از توس‌های مجعدی که در ساحل رودخانه رشد می‌کنند با روبان‌هایی می‌پیچند و یک آهنگ قدیمی برای آن خوانده می‌شود: «توس من، توس، توس سفید من، توس فرفری من!...» و غیره. در استان ولوگدا، سمیک بیشتر با نام "پولیانا" شناخته می شود. این نتیجه این واقعیت است که تمام آداب و رسوم محدود به آن در چمنزارها انجام می شود.

رسم سمیتسکی برای بیش از یک اسلاو مشخص بود. حتی یونانیان و رومیان باستان جشنواره های بهاری ویژه ای داشتند که به گل ها و درختان اختصاص داشت. آلمانی ها به اصطلاح "تعطیلات تاج گل" داشتند که بیشتر با سمیک ما مشترک است. بر اساس داده های مقایسه ای الهیات بت پرستان، سمیک نمونه اولیه اتحاد بهشت ​​با زمین است.

سبزی و گل ها هنوز نشانه های جشن روز تثلیث را تشکیل می دهند. در همه جای روسیه، کلیساها و خانه ها در این روز با شاخه های درخت توس تزئین می شوند - هم در روستاها و هم در شهرها. در روزگاران قدیم، اهمیت ویژه ای به این رسم داده می شد و دو جهان - بت پرست را با مسیحی پیوند می داد. بازی هایی که به افتخار خدایان بت پرست ترتیب داده شده بودند، حتی پنج قرن پس از پذیرش مسیحیت در لهستان وجود داشتند. به گفته مورخ لهستانی دوگوش.

دلوگوش مورخ مشهور لهستانی است که در قرن پانزدهم می زیست. او در سال 1415 با تحصیلات - دانشجوی دانشگاه کراکوف متولد شد. در پایان دوره (دیالکتیک و فلسفه) منشی اسقف اورژف بود - در حالی که منصوب می شد. در سال 1448 کار دیپلماتیک خود را آغاز کرد و او را به دربار سلطنتی نزدیک کرد. از سال 1467، وظیفه آموزش فرزندان سلطنتی به دوگوش سپرده شد. او قبل از مرگش به سمت اسقف اعظم انتخاب شد، اما مرگ قبل از شروع او به این مقام بود: او در سال 1480 درگذشت. وی در تمام مدت فعالیت دیپلماتیک و تربیتی خود با غیرت در آثار تاریخی میهن کار می کرد. از آثار او - اساسی ترین "تاریخ لهستان" است که "از دوران افسانه ای" به ربع سوم قرن شانزدهم آورده شده است. کل تاریخ مردم لهستان توسط Dlugosz مورد مطالعه قرار گرفته است - به عنوان هدفی برای تجلیل از لهستان و درسی در خدمت دولت به کلیسا و وظایف آن]، آنها را "گله" نامیدند. آنها حتی برای مدت طولانی تری در لیتوانی وجود داشتند. در روسیه سفید، در آداب و رسوم عامیانه به طور کلی با قدیمی لهستانی-لیتوانیایی اشتراکات زیادی وجود دارد و با جشن روز تثلیث در محل مرتبط است.

این اعتقاد وجود دارد که پوره ها و نایادهای اسلاوی - پری دریایی هایی که در استخرهای رودخانه ها زندگی می کنند، در این هفته از آب بیرون می آیند. در آستانه روز تثلیث، طبق اعتقاد روسی کوچک، آنها به مزارع فرار می کنند و بازی های شبانه خود را آغاز می کنند. - "بو! بو! روح کاهی!" - انگار فریاد می زدند: - "مادر مرا به دنیا آورد، غسل تعمید نگرفت! پری دریایی، بر اساس باورهای رایج، روح مشتاق نوزادانی است که مرده به دنیا آمده یا بدون تعمید مرده اند. آن‌ها، از «کریسمس سبز» تا روز سنت پیتر، در جنگل زندگی می‌کنند، غوغا می‌کنند و می‌خندند و مسافرانی را که تا سر حد مرگ قلقلک می‌دهند، دعوت می‌کنند. هیچ کس در هفته پری دریایی سبز در روسیه کوچک شنا نمی کند - از ترس اینکه به دست آنها بیفتد. سمیک در اینجا به عنوان "روز بزرگ پری دریایی" شناخته می شود. افسنطین و گیاه "سپیده دم" به عنوان یک عامل محافظ در برابر طلسم پری دریایی در نظر گرفته می شود. تا همین اواخر، در استان چرنیگوف، رسم "سیم های پری دریایی" وجود داشت، زمانی که طلسم کنندگان رودخانه - توسط کل روستا - توسط پسران و دختران بیرون رانده شدند. در اسپاسکی اویزد در استان ریازان، یکشنبه پس از روز تثلیث به عنوان "طلسم روسی" شناخته می شود، به دنبال سیم های پری دریایی، بازی "مشعل" و "اردک" تا بهار آینده در اینجا متوقف می شود.

در روزگاران قدیم، واعظان به‌ویژه بر علیه عقاید پری دریایی و بازی‌های عامیانه و فال‌گیری مرتبط با آن قیام می‌کردند و مردم را به خرافات بت پرستی محکوم می‌کردند. بر خلاف جشن مردمی سمیک آشوبگر، مقرر شد که در این پنج شنبه بزرگداشت فقرای مدفون در خانه های به اصطلاح محقر و زنان فقیر برپا شود. اما جشن شادی در زندگی روزمره مردم تاریک نشد: خنده و آوازها به سرعت با گریه و هق هق در همان روز جایگزین شد.

از آداب و رسوم باستانی مرتبط با این تعطیلات، همه به نوبت به روزهای ما نرسیده اند. بسیاری از موارد ناپدید شده است، حتی بدون اینکه در صفحات مطالعات ملی گنجانده شود. بنابراین گزارش شد که در استان Yenisei. (Minusinsk, env.) زنان دهقان با انتخاب درخت توس فرفری روی سمیک و بریدن آن، بهترین لباس خود را می پوشند و آن را تا ترینیتی در قفس می گذارند و سپس - با آوازها - آن را به رودخانه می برند. در استان کازان (Chistopolsk. U.) در آستانه ترینیتی، یک بازی به افتخار خدای بت پرست یاریلا برگزار می شود. در استان پنزا و سیمبیرسک، فردای آن روز بعد از ترینیتی، دخترانی که بدترین لباس‌های سارافون را پوشیده بودند، به هم نزدیک می‌شوند و یکی از دوستان خود را "کستروما" صدا می‌زنند، او را روی تخته می‌گذارند و برای غسل می‌برند و دفن می‌کنند. رودخانه. سپس آنها خودشان حمام می کنند و به خانه باز می گردند، جایی که برای تمام رقص های جشن و دور تا پاسی از شب لباس می پوشند. در استان اوریول. در روز تثلیث، «آنها برای یک کورووی دعا می‌کنند» که از آردی که همه دختران روستا آورده بودند، به هم چسبیده بودند: آنها با این نان به بیشه می‌روند و روی آن آواز می‌خوانند. در لب های پسکوف: در بسیاری از روستاها قبرها با دسته های گلی که از کلیسا از مراسم تثلیث آورده شده است جارو می شود. به این می گویند "پاک کردن چشم والدین". در بسیاری از مناطق روسیه، در سال های قدیم، عروس ها در این تعطیلات نشان داده می شدند. دختران در چمنزار جمع شدند و در یک دایره جمع شدند و به آرامی با آهنگ حرکت کردند. دامادها دور تا دور می ایستادند و به عروس ها نگاه می کردند.

بسیاری از آداب و رسوم شرح داده شده قبلا ناپدید شده اند، برخی دیگر غیرقابل تشخیص تغییر کرده اند. اما بسیاری نیز هستند که هنوز هم با همان ظاهری که توسط تخیلات رایج در دوران باستان خلق شده بودند، زندگی می کنند. روز تثلیث در زمان تزارهای مسکو در تمام روسیه با وقار خاصی در زندگی روزمره سلطنتی همراه بود. پادشاه تزار در این جشن بزرگ "بر مردم ظاهر شد". خروجی سلطنتی طبق منشور خاصی مبله شد. حاکم در لباس تزار راه می‌رفت: «شاخه تزاری» (پورفیری)، «کفتن کمپ» تزار، تاج، برماس، صلیب سینه‌ای و تسمه بر تن داشت. در دست - یک میله سلطنتی؛ روی پای او کفش هایی است که با مروارید و سنگ تراشیده شده اند. زائر تاجدار توسط دو مهماندار حمایت می شد. آنها توسط گروهی درخشان از پسران، ملبس به ملکه های طلایی احاطه شده بودند. در حالی که تزار در حال حرکت به سوی عشای ربانی بود، گروه تزار در کنار هم راه می‌رفتند: افراد درجات پایین‌تر در جلو بودند و پسران و اطرافیان پشت فرمانروا بودند. کارمند تخت با وکیل‌ها «معتدل» حمل می‌کرد: یک حوله، یک صندلی «سردار»، یک پا، «آفتاب‌گردان» - از باران و خورشید، و هر چیز دیگری که برای زندگی روزمره لازم بود.

با تمام شکوه و جلال لباس های سلطنتی، حاکم با همراهی پسران و همه همسایگانش وارد کلیسای جامع اسامپشن شد. پیش از کل موکب، مهمانداران دسته‌ای گل («جاروب») و «برگ» (چوبی، بدون ساقه) روی فرش حمل می‌کردند. خروج تزار با صدای طنین انداز ایوان کبیر "به همه ناقوس ها با صدای بلند" اعلام شد. زمانی که حاکم وارد خانه سلطنتی خود شد، زنگ متوقف شد. روی پله‌های این "مکان" که با روکش ساتن قرمز با گالن طلایی پوشیده شده بود، مهمانداران نزدیک از حاکم حمایت کردند. مراسم توده به طور رسمی برگزار شد. در پایان آن، قبل از شام تثلیث، رهبران کلیسای جامع با پرتاب مناسب کمان به تزار نزدیک شدند و یک برگ چوبی را که توسط پدرسالار بر روی فرش فرستاده بود برای او آوردند. آن را با «برگ فرمانروا» و گیاهان و گلهای مختلف مخلوط کرده و تمام مکان سلطنتی را با آن پوشانده و گلاب پاشیده اند. با برگه ای که از حاکمیت گرفته بودند، رفتند تا محل مراجع ایلخانی و دیگر مراجع روحانی را پوشش دهند. باقیمانده بین پسران و دیگر زائران در سرتاسر معبد توزیع شد. حاکم زانو زد و - همانطور که در آن زمان گفتند - "روی ورق دراز کشید" و با احترام به کلمات دعا گوش داد. هنگامی که خدمت الهی به پایان رسید، او در خروجی رسمی قبلی خود کلیسای جامع را ترک کرد، "به مردم ظاهر شد"، که با گریه های شادی از او استقبال کردند، و - در پیشانی یکی از مباشران مجاور، با حمل "جارو" حاکم. ، به اتاق های سلطنتی خود بازگشت. صدای زنگ در تمام طول سفر از کلیسای جامع تا کاخ متوقف نشد.

در هفته سبز ترینیتی، شاهزاده خانم ها با زالزالک ها در قصر با بازی های رقص، تحت نظارت، اگر نه از چشمان درخشان خود ملکه ملکه، پس از نگاه مراقب پسران و مادران سواره، سرگرم شدند. برای بازی‌ها و رقص‌های دور، هم در عمارت‌های تزاریتسا و هم در عمارت‌های شاهزاده خانم، سایبان‌های بزرگ و وسیعی کنار گذاشته می‌شد. همچنین "جوکرهای احمق" به شاهزاده خانم ها، بهاری ها، خانه داران و گاگوسلنیک ها با بوفون ها گماشته شده بودند، همه کسانی که قرار بود "سرگرمی" و "مجازات شاد" ارائه دهند. شاهزاده خانم ها با دختران یونجه، "نمایشنامه نویس" سرگرم می شدند، که با آنها - احتمالا - همان آهنگ های سمیتسکی را که در آن زمان در زیر درختان توس بر روی آب در سراسر روسیه شنیده می شد، "نواختند"، که بازی های قدیمی خود را در شکوه "سمیک" جشن می گرفتند. صادق" و ترینیتی - سبز کریسمس ...

آداب و رسوم عامیانه و علائم در ترینیتی

تثلیث - یکشنبه، پنجاهمین روز پس از عید پاک، تعطیلی به افتخار پدر و پسر و روح القدس. نام های دیگر آن روز تثلیث مقدس، روز نزول روح القدس، پنطیکاست است.
طبق تقویم کلیسا. روز تثلیث مقدس را روز نزول روح القدس بر رسولان نیز می نامند.
پنطیکاست دومین جشن از سه عید بزرگ یهودیان باستان است که برای بزرگداشت دادن شریعت به مردم در کوه سینا تأسیس شد.

طبق افسانه، در این روز، نزول روح القدس بر رسولان اتفاق افتاد.
سپس شاگردان عیسی همه دور هم جمع شدند. ناگهان صدایی از آسمان بلند شد، گویی از باد شدید. در آن لحظه زبانها ظاهر شد و بر هر یک از دانش آموزان فرود آمد.

و شروع به صحبت به زبان های مختلف کردند. چندزبانگی نازل شد تا بتوانند تعالیم مسیحی را در میان ملل مختلف تبلیغ کنند. عید یهودی پنطیکاست به کلیسای مسیحی منتقل شده است.

طبق تقویم ملی. روز تثلیث را به حق می توان کریسمس سبز نامید. در این روز، اهل محله در کلیساها دسته جمعی از گل های چمنزار یا شاخه های درخت می ایستادند، خانه ها با درختان توس تزئین شده بودند. گل‌های وحشی را که از کلیسا دیدن می‌کردند خشک می‌کردند و برای نیازهای مختلف در پشت نمادها نگهداری می‌کردند: آنها را در زیر یونجه تازه و در انبار غله قرار می‌دادند تا موش پیدا نشود، در سوراخ‌هایی که روی برآمدگی‌های خرچنگ و در اتاق زیر شیروانی قرار داشتند تا آتش خاموش شود.
درختان را با گاری‌های کامل به خیابان‌های روستا می‌بردند و با آن‌ها نه تنها درها، بلکه میله‌های درهای پنجره‌ها و به‌ویژه کلیسا را ​​که کف آن پر از علف‌های تازه بود تزئین می‌کردند (همه در حالی که کلیسا را ​​ترک می‌کردند سعی می‌کردند آن را از زیر بگیرند. پاهایشان را با یونجه مخلوط کنند و با آب بجوشانند و شفا دهند). برخی از برگ های درختانی که در کلیسا ایستاده بودند تاج گل می ساختند و هنگام پرورش نهال کلم در گلدان می گذاشتند.
یکشنبه را در جنگل، در اطراف درخت توس گذراندیم.

صبح در روستاها نان می پختند و میهمانانی را صدا می زدند که از قبل تاج گل و توس برایشان بافته می شد. و بعد از ناهار، تفریح ​​برای جوانان آغاز شد. پیرزن دختران را به گلبای بیشه فراخواند و در آنجا سفره ای پهن کردند که روی آن نان هایی با گل تزئین شده بود. دخترها شروع به رقصیدن کردند و بچه ها در رقص های دور به دنبال عروس بودند. نان ترینیتی، سفره و تاج گل برای زندگی زناشویی آینده اهمیت زیادی داشت. رومیزی را مخفیانه با یک میز زیر رومیزی دیگر و بالایی عروس می پوشاندند (قرار بود نامزد را زنجیر کند). نان را در کراکر خشک می کردند و تا عروسی نگهداری می کردند. سپس این ترقه ها را برای شادی و عشق جوان به نان عروسی خمیر می کردند و برخی از دختران مخفیانه تاج گل را به عنوان پیام آور نذر ازدواج به دست معشوقان می دادند. فال گیری نیز با کمک تاج های گل انجام می شد که همان نقش مهم را در "جشن کریسمس سبز" ایفا می کرد. در روز تثلیث، دختران درختان توس را توسعه دادند: یک تاج گل توسعه می یابد - مورد نظر محقق نمی شود، تاج گل خشک شده است - منتظر تغییر در زندگی باشید: ازدواج یا (حمل کنید و رحم کنید!) مرگ، اگر یک تاج گل سبز باشد. ادامه دوران دختری است که به طور کلی به ندرت کسی را خوشحال می کند. و هنگام غروب که کم کم لذت فروکش کرد، به کنار رودخانه رفتند و در آب چشمه که کم کم تاریک می شد تاج گل انداختند. اگر تاج گل شناور شد - این یک علامت مطلوب است ، اگر در محل چرخید - عروسی ناراحت می شود یا اختلافات در خانواده آغاز می شود ، غرق می شود - به بدبختی بزرگ: تا مرگ اقوام یا نامزد. و اگر تاج گل سر جایش بماند، امسال عروسی نخواهد بود. بعد از فال، شادی یا غمگین به خانه رفتند. و روز بعد، روز دوشنبه، یک تعطیلات جدید رخ داد - روز روح القدس، یا روز ارواح، که از آن، طبق باورهای رایج، یک تابستان گرم واقعی آغاز شد.

توس

توس به نمادی از تعطیلات تبدیل شده است، احتمالاً به این دلیل که او یکی از اولین کسانی بود که لباس سبز روشن و ظریف پوشید. تصادفی نیست که این باور وجود داشت که توس است که قدرت رشد خاصی دارد و باید از این قدرت استفاده شود.

از شاخه‌های توس برای تزئین پنجره‌ها، خانه‌ها، حیاط‌ها، دروازه‌ها استفاده می‌شد؛ در مراسم کلیسا با شاخه‌های توس می‌ایستادند و معتقد بودند که قدرت شفابخشی دارند. در یکشنبه تثلیث، توس از بین رفت - "دفن شد"، در آب غرق شد یا در مزرعه غلات قرار گرفت، بنابراین سعی شد از قدرت های بالاتر برای باروری زمین التماس کند.
حلقه کردن درخت توس مراسمی از دوران باستان است. دختران معتقد بودند که افکار خود را محکم با پسر مورد علاقه خود گره می زنند.
یا با پیچیدن شاخه های توس برای مادرشان آرزوی بهبودی عاجل کردند. شاخه های توس در این روزها پر از قدرت شفابخش بودند. دم کرده برگ توس نیز شفابخش در نظر گرفته شد. اجداد ما نیز از شاخه های توس به عنوان طلسم در برابر هر گونه ارواح ناپاک استفاده می کردند. دهقانان تا به حال شاخه های توس را به شیارهای گوشه خانه ای در استان وولوگدا می چسبانند تا پاکی و روحیه شفابخش به دیوارها منتقل شود.
پس از مراسم دسته جمعی، دختران لباس خود را تغییر دادند، تاج گل های تازه توس را که با گل در هم تنیده شده بودند، روی سر خود گذاشتند و با چنین لباسی به جنگل رفتند تا درخت توس را پرورش دهند. وقتی به آنجا رسیدند، به صورت دایره ای در نزدیکی درخت توس پیچ خورده ایستادند و یکی از آنها آن را قطع کرد و در وسط دایره قرار داد. همه دختران به درخت توس نزدیک شدند و آن را با روبان و گل تزئین کردند. سپس یک راهپیمایی پیروزمندانه آغاز شد: دختران دوتایی راه می رفتند، در جلوی همه یکی از آنها درخت توس را حمل می کرد. بنابراین، آنها توس را در سراسر روستا حمل کردند. در یکی از خیابان ها، درخت توس را به زمین چسباندند و شروع به رقصیدن دور آن کردند. بچه ها به آنها ملحق می شدند. هنگام غروب، نوارها را از درخت برداشتند، شاخه ای را جدا کردند و سپس درخت را از زمین بیرون کشیدند و به سمت رودخانه کشیدند تا آن را گرم کنند. باتلاق، سمیک، مرداب خشمگین! - و درخت غان نگون بخت به جایی که جریان آب آن را می برد (استان ولادیمیر) شنا کرد.

در این روز دختران با تاج گلی که در سمیک بافته شده بود از هم جدا شدند. آن را در آب انداختند و تماشا کردند. بد بود اگر تاج گل فرو می رفت: امروز ازدواج نمی کنی و شاید هم بمیری. اگر تاج گل به طرف دیگر چسبیده باشد - عشق دخترانه ریشه می دواند، به قلب هر پسری بچسبید.

جوانان منطقه نووگورود مراسمی مطابق با تثلیث به نام "تکان دادن باروت" انجام دادند. در حین پیاده روی در علفزار، در میان رقص های گرد و بازی با مشعل ها، یکی از مردان کلاه را از همسر جوان جدا کرد و آن را روی سرش تکان داد و با صدای بلند فریاد زد: «باروت روی لوله، زن نمی کند. شوهرش را دوست دارد.» زن جوان به سرعت به این فریاد پاسخ داد، روبروی شوهرش ایستاد، در کمربند به او تعظیم کرد، کلاهی را که در لحظه ظهور روی سرش گذاشته بودند درآورد، گوش های شوهرش را گرفت، او را بوسید. سه بار و دوباره و در چهار جهت به او تعظیم کرد. در همان زمان، اهالی روستا با صدای بلند ویژگی های او را ارزیابی کردند و در مورد او شوخی های مختلفی کردند. زنان جوان معمولاً خجالتی بودند و می گفتند: وقتی باروت تکان می دهند بهتر است در زمین فرو بروند.

در تثلیث، مراسم بزرگداشت مردگان انجام شد. فقط در ترینیتی تشییع جنازه متوفی که یک سال بود دفن نشده بود برگزار شد. بنابراین، در زمان جنگ، طاعون، قحطی، مرده ها معمولاً در یک گودال مشترک می ریزند. در هفته تثلیث-سامی، اجساد مردگان را در حصیر می دوختند، تابوت ها را می ساختند و دفن می کردند.

پیرزنان در روز تثلیث به گورستان می رفتند تا دسته گل ها و شاخه های غان را که در دستان خود نگه داشته بودند، قبرها را جارو کنند تا "چشم های والدین خود را تمیز کنند".

در ترینیتی، شبنم جمع آوری شد و به عنوان یک داروی قوی برای بیماری ها و برای کاشت دانه های سبزیجات استفاده شد.

فال عامیانه در ترینیتی

در ترینیتی، باران - بسیاری از قارچ ها، به آب و هوای گرم.

اگر غان هایی که برای تزئین ترینیتی گذاشته شده اند تا سه روز دیگر تازه هستند، پس منتظر یونجه زنی مرطوب باشید.

هیچ رقص گردی از ترینیتی تا دورمیشن وجود ندارد.

اگر آنها به ترینیتی اختصاص داده شوند و در Pokrov ازدواج کنند، به این معنی است که زندگی این همسران طولانی، شاد، عاشقانه و هماهنگ خواهد بود.

دوشنبه بعدی پس از ترینیتی روز ارواح است. گفتند: از روح روز، نه از یک آسمان، از زیر زمین، گرما می آید.

"روح القدس خواهد آمد، در حیاط خواهد بود، مانند اجاق گاز."

روز تثلیث مبارک!

«تثلیث مقدس، به ما رحم کن.
پروردگارا، گناهان ما را پاک کن.
استاد، گناه ما را ببخش.
ای مقدس، به خاطر نام خود، ناتوانی های ما را عیادت و شفا ده.

بخشش داشته باشید سرورم. بخشش داشته باشید سرورم. بخشش داشته باشید سرورم.
جلال بر پدر و پسر و روح القدس و اکنون و برای همیشه و برای همیشه و همیشه.»

تثلیث یکی از مهم ترین اعیاد مومنان و همچنین یکی از محبوب ترین و مورد انتظارترین اعیاد در بین مردم است. هر سال تاریخ جشن
تثلیث تغییر می کند، زیرا بستگی به تاریخ عید پاک دارد. اما ترینیتی همیشه در پنجاهمین روز پس از عید پاک جشن گرفته می شود و بنابراین در سال 2018 این تعطیلات روشن در 27 مه برگزار شد.

گاهی به آن روز نزول روح القدس نیز گفته می شود. در این روز بود که روح القدس بر رسولان مقدس پیروان عیسی مسیح نازل شد که نماد تثلیث خداست.
از آن روز به بعد، خداوند به رسولان هدیه داد که به زبان های مختلف صحبت کنند. و این تثلیث است که روز تولد کلیسا در نظر گرفته می شود. هفته بعد از آن "کریسمس سبز" نامیده می شود.

شجره نامه. آیین گذر در روز شنبه والدین

شنبه قبل از تعطیلات روز یادبود است. مردم در کلیساها برای آرامش بستگان متوفی شمع روشن می کنند. آنها مخصوصاً برای مردگان دعا می کنند که مرگ نابهنگام باشد و آنها را قربانی پری دریایی های موذی می دانند.

شب تعطیلات، شنبه والدین است: تنها روز سال که کلیسا برای روح افرادی که بدون تعمید مرده اند دعا می کند.

در روز شنبه والدین، یک درخت خانوادگی بکارید: یک نهال در یک کلبه تابستانی یا یک گیاه چند ساله داخلی، مانند فیکوس. ته سوراخ یا قابلمه، یک چیز کوچک مربوط به خانواده خود قرار دهید: یک جواهر ارزان قیمت که متعلق به مادر یا مادربزرگ شما بود، یک تکه نعلبکی از سرویس خانواده، یک دکمه قدیمی.
اگر چنین چیزی پیدا نشد، یک مشت خاک از جایی که خود یا یکی از نسل بزرگتر بستگانتان در آن دوران کودکی و جوانی خود را گذرانده اند، بیاورید.

توجه:به هیچ عنوان خاک قبر را زیر درخت قرار ندهید - هیچ چیز را نمی توان از قبرستان به خانه یا باغ آورد!

برای اولین بار، شما باید درخت خانواده را با آب جذاب آبیاری کنید. درست بعد از نیمه شب، یک چشمه یا شیر از شیر آب بگیرید، هر دو کف دست را روی ظرف آب بگذارید و شروع به صدا زدن نام تمام اجدادی که به یاد دارید شروع کنید.
پس از ذکر نام، هر بار بگویید: «سلام بر تو و رستگاری ابدی».
هر ماه در ماه کامل، مراسم تجسم آب را تکرار کنید: روح درگذشتگان شما تسکین خواهد یافت و از حمایت خانواده برخوردار خواهید شد.

جشن تثلیث به مدت سه روز برگزار می شود. مهمانداران با دقت زیادی برای آن آماده می شوند: آنها خانه را تمیز می کنند، خانه را با شاخه های تازه افرا، توس، بید، نمدار، گل ها و گیاهان تزئین می کنند که نمادی از رفاه و چرخه زندگی جدید است.

نه تنها خانه ها، بلکه معابد نیز با شاخه های توس در ترینیتی تزئین شده اند. رنگ سبز شاخه های توس تازه نماد تولد دوباره و تجدید است.
کاهنان ردای سبز بر تن ترینیتی می پوشند.

در جشن تثلیث، خدمات ویژه ای در کلیساها با خواندن دعاهای زانو زده انجام می شود: کشیش دعاها را می خواند، در درهای سلطنتی زانو زده و روبه روی مؤمنان قرار می گیرد، در حالی که اهل محله نیز برای اولین بار پس از عید پاک زانو می زنند.

کف معابد با چمن تازه بریده شده پوشیده شده است که دسته ای از آن را بعد از خدمت همه می توانند به عنوان طلسم به خانه ببرند.

همچنین در ترینیتی، می توانید یک شاخه توس با خود به معبد بیاورید تا آن را تقدیس کنید و سپس آن را به خانه ببرید. در خانه، شاخه های توس مقدس در کنار نمادها قرار می گیرند.
اعتقاد بر این است که آنها در تمام طول سال از خانه و ساکنان آن از مشکلات و سختی ها محافظت می کنند.

به هیچ وجه نباید شاخه های توس را که از معبد آورده شده دور بیندازید. آنها خشک می شوند و در کنار نماد قرار می گیرند؛ در موارد شدید، می توان آنها را هفت روز پس از ترینیتی سوزاند.

ترینیتی یک تعطیلات روشن است، بنابراین، در این روز، نباید افراط در ناامیدی داشت. همچنین، در چنین تعطیلات روشن، نیازی به فحش دادن، سرزنش کردن، استفاده از الفاظ ناپسند، نزاع، عصبانیت یا پنهان کردن رنجش نیست.
سعی کنید این تعطیلات را در هماهنگی با خود و دیگران و انجام کارهای خیر بگذرانید.

غذای سبز

در تعطیلات تثلیث مقدس، ضروری است که تمام خانواده برای ناهار جمع شوند. مهمانداران از قبل برای میز جشن غذا آماده می کنند.
در این تعطیلات روزه نیست، بنابراین می توان هر غذا را روی میز سرو کرد.

❧ تخم مرغ آب پز
خانم های خانه دار در این روز صبح ها تخم مرغ های مخصوص تهیه می کنند. این شامل دو تخم مرغ است، زیرا هر دو "چشم" او باید نماد یک زوج دوستانه - زن و شوهر باشد. در حالی که ظرف در یک تابه سرخ می شود، مهماندار دعایی را به تثلیث مقدس می خواند.
تخم‌مرغ‌های همزده با نمک پنج‌شنبه نمک زده می‌شوند. با پیاز سبز، سیر و جعفری مزه دار کنید. علاوه بر این، سبزی ها خرد نمی شوند، بلکه به همراه سر در حال رشد پیاز در شاخه ها یا پرهای سبز بلند قرار می گیرند.
اعتقاد بر این است که این یکپارچگی خانواده را حفظ می کند.

❧ غذاهای گوشتی و ماهی
هیچ محدودیت غذایی برای ترینیتی وجود ندارد (و در طول هفته بعد از تعطیلات، روزه گرفتن در روز چهارشنبه یا جمعه انجام نمی شود)، به این معنی که می توانید غذاهای سبک تهیه کنید. یعنی: کتلت، برش، کباب.

❧ پنکیک و نان
پنکیک نیز یک غذای سنتی ترینیتی است. اجداد ما کلوچه می پختند و با آن از مردگان یاد می کردند و به عنوان صدقه بین فقرا و نیازمندان تقسیم می کردند.

حتما باید نان بپزید یا نان بخرید. این یک نان سنتی "عروسی" است، همیشه گرد - به شکل خورشید، بالاترین خدای اسلاو.
در قدیم، افرادی که به طور خاص دعوت می شدند، نان می پختند - اغلب زنان، مطمئناً متاهل و صاحب فرزند، یعنی در زندگی خانوادگی خوشحال بودند. معلوم شد که خانواده آنها مورد رحمت خداوند قرار گرفته اند و از طریق آنها این نعمت به خانواده جوان منتقل می شود. با ورز دادن خمیر، زنان با خواندن آوازهای آیینی خاص، دعاها و افسون ها را بر زبان آوردند و از خداوند می خواستند که از بهشت ​​فرود آید و به پختن نان کمک کند. بنابراین بهتر است زنی نان شما را برای جشن تثلیث بپزد (یا برای شما در نانوایی بخرد) که از ازدواج خوشحال است. به جای نان، کاملاً امکان پذیر است که پای مایه گرد را سرو کنید.

دختران متاهل و زنان مجرد باید چند تکه نان بردارند، آنها را در پارچه ای تمیز بپیچند، دعای "پدر ما" را بر روی بسته بخوانند و از صمیم قلب از خداوند (یا نیروهای برتر) بخواهند که به زودی با نامزد ملاقات کند.
بسته نرم افزاری را پشت نماد یا در مکانی قرار دهید که کسی آن را نبیند یا لمس نکند.
تا زمان عروسی نگهداری کنید تا خرد شود و خرده نان ها را به شیرینی های عروسی اضافه کنید تا خانواده قوی بماند.

❧ پای
باید انواع شیرینی ها وجود داشته باشد.
البته بهتر است شیرینی را با تخم مرغ و سبزی بپزید، اما این روزها کیک شیرین نیز به کارتان می آید.
در زمان های قدیم، پای ترینیتی به عنوان چیزی خاص تلقی می شد و یک تکه شیرینی همیشه پشت یک نماد پنهان می شد. زمانی که دختران قرار بود ازدواج کنند، مادران این تکه‌های شیرینی ترینیتی را به عنوان نوعی طلسم برای آرامش و خوشبختی در یک خانواده جدید می‌دادند.

❧ سالاد
هرچه سالادهای بیشتری روی میز باشد، تعطیلات روشن تر خواهد بود. در این مورد، توصیه می شود از برگ های کاهو، خیار، کلم بیشتر استفاده کنید.
شرط اصلی تعطیلات تهیه ظروف با افزودن مقدار زیادی سبزی است. با توجه به اینکه در ترینیتی مرسوم است که خانه را با فضای سبز تزئین کنید، پس زنان خانه دار باید سخاوتمندانه گیاهان سبز را به ظروف اضافه کنند.

سنت های تثلیث

تثلیث مقدس یک تعطیلات بزرگ است، بنابراین، کار فیزیکی سخت در این روز ممنوع است. شایسته است در صورت امکان کارهای روزمره و خانه را به تعویق بیندازید و تا حد امکان وقت خود را به دعا و ارتباط با عزیزان اختصاص دهید.
چنین فعالیت هایی گناه نیستند، اما اعتقاد بر این است که شلوغی زندگی روزمره نباید ما را از ماهیت اصلی تعطیلات منحرف کند.

اما شما می توانید گیاهان دارویی را جمع آوری کنید.

❧ روز اول - یکشنبه سبز- مردم روز فعالیت و فریب پری دریایی و دیگر ارواح پلید افسانه ای را در نظر می گیرند. سبزه ای که برای تزیین خانه ها به کار می رود، حفاظ و حرز آنهاست. در صبح در این روز، خدمات جشن در معابد برگزار می شود. سپس مردم به دیدار یکدیگر می روند.
جشن ها و نمایشگاه های دسته جمعی آغاز می شود.

ترینیتی همیشه به عنوان تعطیلات دخترانه در نظر گرفته شده است. تاج گل می بافند و برای فال در رودخانه می اندازند. سپس برای قدم زدن در جنگل رفتند. برای این روز یک نان پخته شد و بین دختران مجرد در جنگل توزیع شد. این تکه‌ها را خشک می‌کردند و تا عروسی نگهداری می‌کردند، سپس سوخاری‌ها را در خمیر نان عروسی ورز می‌دادند.
آنها بر این باور بودند که برای آنها رفاه و عشق به خانواده جدیدی می آورند. سپس یک پیک نیک در زیر درخت توس سازماندهی شد - یک وعده غذایی جشن.
در غروب از مردم توسط مامرها پذیرایی شدند.

❧ روز دوم تعطیلات، دوشنبه کلهال نام دارد.... پس از پایان مراسم، کشیشان برای خواندن دعا به مزارع رفتند و از خداوند برای محصول آینده برکت خواستند.

❧ در سومین روز، روز بوگودوخوف، پسرها عروس خود را انتخاب کردند. دختران "صنوبر را سوار کردند" که در نقش آن یک دختر مجرد وجود داشت - اولین زیبایی در روستا.
او را با تاج گل، روبان، شاخه پوشانده و به حیاط می برند. ملاقات با صنوبر موفقیت بزرگی در نظر گرفته شد. در این روز آب در چاه ها تقدیس می شد.

مردم می گویند که در ترینیتی است که پری دریایی ها از رودخانه ها به مزارع می آیند، شب ها بازی های خود را شروع می کنند و تا روز پتروف (12 ژوئیه) در جنگل ها زندگی می کنند.
پری دریایی می تواند مسافران را تا حد مرگ قلقلک دهد، بنابراین شنا کردن در رودخانه ها در زمان کریسمس سبز خطرناک تلقی می شود.

کریسمس سبز

مدتها قبل از پذیرش مسیحیت، در آغاز ماه ژوئن، جشن های مربوط به احترام به سرزمین مادری در روسیه برگزار شد. آنها روزهای "سبز" یا "زمرد" نامیده می شدند، از این رو نام محبوب روز تثلیث - Green Christmastide.

طبق افسانه ها، زمین نباید در Green Christmastide آشفته شود - گیاهان را بکارید یا دوباره بکارید، حفاری کنید و شل کنید، علف های هرز را بردارید. بگذارید دختر متولد زمین استراحت کند، سپس او از آن شخص حمایت می کند.

توطئه ترینیتی برای خوش شانسی

در ترینیتی آنها توطئه ای را برای خوش شانسی و موفقیت در تجارت بیان می کنند:

«برمی‌خیزم، دعا می‌کنم، بیرون می‌روم، از خود عبور می‌کنم،
از کوه بلندی بالا می روم، از چهار طرف به اطراف نگاه خواهم کرد.
همانطور که در ضلع شرقی، در یک چمنزار سرسبز، اسبی سیاه وحشی و خشن چرا می کند.
هیچ کس او را زین نکرد، کسی او را سوار نکرد، آن اسب رکاب را نمی شناخت.
من آن اسب را اهلی می کنم و او مطیعانه زیر من راه می رود، او را هر کجا که بخواهم حمل می کنم.
اراده من قوی است، قول من صادق است. آمین".

طلسم عشق در ترینیتی

و برای اینکه معشوق خود را جادو کند ، در روز تثلیث ، زنی علف را جمع می کند ، تاج گل کوچکی از آن می بافد و با رفتن به رختخواب ، آن را با تهمت زیر بالش می گذارد:

چگونه این گیاهان در یک تاج گل پیچ خورده و در هم تنیده شدند،
پس بگذار بنده خدا (اسم) در اطراف من باشد، بنده خدا (نام)، باد فرفری،
چگونه تاج گل پژمرده و خشک خواهد شد،
پس بگذار خشک شود، او برای من غمگین است، بنده خدا (نام)،
با غذا غافل نمی شود، با نوشیدنی شسته نمی شود، به ولگردی نمی رود.
در یک مهمانی یا در یک گفتگو، در مزرعه یا در خانه - من از ذهن او دور نمی شدم.

کلام من قوی و قالب باش، قوی تر از سنگ و گلاب،
یک چاقوی تیز و یک نیزه تازی.
و کلید سخنان من هم بیانیه است و هم یک قلعه مستحکم،
و قوت در بلندی بهشت ​​است و قلعه در اعماق دریا.
باشد که اینطور باشد!".

جادوی توس در ترینیتی

توس نماد اصلی تثلیث در نظر گرفته می شود - انواع آیین ها با آن همراه است. کف کلبه ها با برگ پوشیده شده بود و دروازه ها، آستانه ها، پنجره ها و نمادها با دسته هایی از شاخه های توس تزئین شده بود.
اغلب، شاخه های سیب، خاکستر کوهی، افرا، بید به درختان توس اضافه می شد. اما در هیچ موردی شاخه های درختان مخروطی (آنها نماد مرگ هستند) و آسپن ها (این یک درخت خون آشام است) را نگرفتند.
اعتقاد بر این بود که توس، که انرژی زمین بیدار را جذب می کند، از نیروهای شیطانی محافظت می کند، سلامتی، رفاه، صرفه جویی و افزایش برداشت جدید می دهد.

در جشن تثلیث، می توانید مراسمی را برای تحقق آرزوی گرامی خود انجام دهید. باید به سراغ یک درخت توس جوان بروید، آن را در آغوش بگیرید، سپس یک شاخه را به سمت خود بکشید و از توس کمک بخواهید، آرزوی خود را با صدای بلند بگویید و از نازک ترین شاخه های درخت یک دم خوک ببافید.
هنگام حلقه زدن ، آنها سعی می کردند برگ ها را چروک نکنند و شاخه ها و شاخه ها را نشکنند: درختان توس فرفری شده با گل تزئین شده بودند ، حوله ها ، روسری ها ، کمربندها را روی آنها آویزان می کردند ، به چیزهای گرامی فکر می کردند ...

چند روز دیگر ارزش بازدید از درخت توس "خود" را دارد: اگر دم خوک دست نخورده باشد، رویا مطمئناً محقق خواهد شد، اگر باز شود، افسوس.

به هر حال، اگر هنگام قدم زدن در جنگل یا پارک، چنین شاخه های بافته شده ای را مشاهده کردید - دست نزنید! شاید کسی آرزویی کرده باشد، یا شاید مشکلی در توس ایجاد کرده باشد.
هر کس چنین دمی را باز کند، شانس دیگری را قطع می کند یا بدبختی دیگران را بر عهده می گیرد.

در زمان های قدیم، دختران هنگام پیچیدن تاج های گل بت می کردند. آنها چیزهایی را رد و بدل کردند - حلقه، روسری، و پس از آن خود را پدرخوانده نامیدند.
این آیین از اهمیت زیادی برخوردار بود و کاملاً با ایده ارتدکس تثلیث - رضایت مطابقت داشت.
اساس انباشت وعده سوگند دوستی و کمک متقابل برای مدت معین است.
این مراسم با توطئه هایی همراه بود که عبارت بودند از:

بیا فکر کنیم پدرخوانده.
بگذار فکر کنیم تا من و تو سرزنش نکنیم، اما همیشه با هم دوست باشیم.»

پس از تجمع، شرکت کنندگان در مراسم یکدیگر را "خواهر"، "پدرخوانده" یا "دوست" صدا می کردند و تا آنجا که ممکن بود رابطه خواهرانه خود را حفظ می کردند.

ضرب المثل های عامیانه در مورد تثلیث

• خداوند تثلیث را دوست دارد.
• خانه بدون تثلیث ساخته نمی شود.
• تثلیث انگشتان صلیب را می گذارد.
• در هفته ترینیتی، باران قارچ زیادی است.
• در ترینیتی، هر شاخه یک دستیار و یک شفا دهنده است.

جالب است که در ترینیتی می توان آب و هوا را از قبل پیش بینی کرد.

شبنمی که روی ترینیتی افتاد برای سلامتی بسیار مفید است. به دختران توصیه می شود برای حفظ جوانی و زیبایی صورت خود را بشویند.

اگر در این روز باران ببارد، برداشت خوب، تابستان گرم و قارچی خواهد بود.

هوای گرم در پنطیکاست به عنوان یک فال بد در نظر گرفته می شود، سپس تابستان نوید خشک شدن را می دهد.
بر اساس مواد fakty.ictv.u، zonatigra.ru

اعتقاد بر این است که اگر با دقت به آداب و رسوم باستانی تثلیث پایبند باشید، می توانید شادی و رفاه را به خانه جذب کنید.
با تثلیث نور شما!

ترینیتی تعطیلات اصلی کلیسا است، در سال 2018 در 27 مه رخ می دهد. سنت های تعطیلات ریشه عمیقی دارد؛ اجداد آیین های مختلفی را انجام می دادند.

اعتقاد بر این بود که کاشت به پایان رسیده است، قبل از کار آینده، می توانید چند روز استراحت کنید.

• سنت های تثلیث
• فال برای عشق
• هفته روسیه
• آداب سلامتی
• آداب ثروت

سنت های تثلیث

قبل از تعطیلات، زنان خانه دار باید وسایل خانه را مرتب کنند، قبر مردگان را ملاقات کنند و به گورستان نذورات بیاورند. علاوه بر این، لازم است غذاهای مختلف را تهیه کنید، یک نان جشن بپزید.

قبل از تعطیلات، خانه باید با گیاهان تازه تزئین شود. شاخه های توس نمادی از تثلیث در نظر گرفته می شود.

تعطیلات در مقیاس بزرگ جشن گرفته می شود، خانه باید پر از مهمان باشد. در روستاها، جشن های دسته جمعی برگزار می شود؛ بسیاری از مردم ترجیح می دهند به حومه شهر بروند. اعتقاد بر این بود که آتش سوزی به خلاص شدن از شر ارواح شیطانی کمک می کند.

فال برای عشق

تثلیث در آداب و رسوم، فالگیری پوشیده شده است. دختران جوان می توانستند در مورد جفت روح خود بدانند. آنها از شاخه های تازه تاج گل درست کردند، آنها را در کنار رودخانه جاری کردند.

1. اگر تاج گل به ساحل رسید، پس خیلی زود است که به ازدواج فکر کنید.
2. تاج گل غرق شد - باید برای آزمایش آماده شوید.
3. اگر با جریان شنا کردید - به زودی ملاقاتی با محبوب شما وجود خواهد داشت.
4. تاج گل در برابر جریان شناور شد - تغییراتی در زندگی رخ خواهد داد. موفق باشید در هر تلاشی شما را همراهی خواهد کرد.

بعد از فال، دختر باید به خانه برود و تا چند ساعت با کسی صحبت نکند. نشانه دیگری از عشق وجود دارد. دختر باید در خانه تنها بماند، پنجره را باز کند و توطئه ای را زمزمه کند. پس از آن، شما باید در سکوت بمانید و افکار خود را مرتب کنید.

توجه داشته باشید!ازدواج با ترینیتی نشانه خوبی است. آینده خوشی در انتظار زوج جوان است.

هفته روسیه

در دوره ای که دوره بهار به تابستان تغییر می کند، دهقانان هفته روسال را جشن می گرفتند. شنا در این زمان ممنوع است. اعتقاد بر این بود که پری های دریایی از رودخانه بیرون می آیند و مردم را به دنیای زیر آب می برند.

آداب سلامتی

اجداد مراقب سلامتی خود بودند، در تعطیلات مراسم خاصی را انجام می دادند. همچنین سنت های بسیاری در ارتباط با تثلیث وجود دارد. اعتقاد بر این بود که پیاده روی در باران به افزایش قدرت و خلاص شدن از شر انرژی منفی کمک می کند. راه رفتن با پای برهنه در شبنم صبح برای سلامتی شما مفید است. اگر زیاد باشد، نشانه خوبی است. این بدان معنی است که کل سال موفق خواهد بود.

در تعطیلات، گیاهان دارای قدرت شفابخش هستند. بنابراین باید یک مجموعه گیاهی تهیه کرد و آن را خشک کرد و سپس برای تهیه چای از آن استفاده کرد.

مهم!جوشانده های گیاهی تهیه شده برای ترینیتی به تقویت سیستم ایمنی و مقابله با بیماری ها کمک می کند.

یکی دیگر از علائم غیر معمول سلامتی، توزیع صدقه است. این کار باید روز دوشنبه بعد از تعطیلات انجام شود. ابتدا باید به معبد بروید، یک دعا بخوانید، سپس پول کوچک را بین نیازمندان تقسیم کنید. این به محافظت از خود در برابر مشکلات کمک می کند.

آداب ثروت

سنت های زیادی در ارتباط با تاج گل تازه وجود دارد. برای زندگی در فراوانی، باید نماد تعطیلات را تقدیس کنید، با آب مقدس به خانه بیاورید. یک تاج گل باید در جهت عقربه های ساعت در گوشه و کنار خانه اسپری شود، سکه ها را در گوشه قرار داده و توطئه را تلفظ کنید. به محض خشک شدن تاج گل، باید آن را به یک مکان خلوت منتقل کنید و به مدت یک سال ذخیره کنید.

یکی دیگر از نشانه هایی که نویدبخش است، رنگین کمان در آسمان است. اگر در باران گرفتار شوید، سال مطلوبی خواهد بود.

تثلیث یک جشن مقدس است که توسط تمام مسیحیان جشن گرفته می شود. در بسیاری از باورها و آداب و رسومی که از اجدادمان به ما رسیده است پوشیده شده است. بسیاری از آنها هنوز هم بسیار محبوب هستند و به تغییر سرنوشت کمک می کنند.

ترینیتی یک جشن بزرگ ارتدکس است که پنجاه روز بعد جشن گرفته می شود. توسط رسولان به عنوان نشانه ای از خاطره نزول روح القدس و افشای حقیقت وجود خدای سه گانه - تثلیث مقدس معرفی شده است.

لازم به ذکر است که روز پنجاهم تصادفی نیست و مصادف با تعطیلات عهد عتیق - پنطیکاست است. این روز از دیرباز به عنوان تاریخ تأسیس کلیسای مسیح مورد احترام بوده است.

جشن تثلیث در روسیه

جشن تثلیث مقدس یکی از بزرگترین سنت های کلیسای ارتدکس است. به عنوان نمادی از پاکسازی روح انسان از هر چیز بد و بد عمل می کند. فیض را که از آسمان نازل شده است، که برای تأسیس کلیسای واحد نیرو بخشیده است، بزرگ می کند. اعتقاد بر این است که در این روز روح القدس به شکل آتش مقدس بر رسولان نازل شد و دانش زیادی به ارمغان آورد. از این لحظه بود که رسولان شروع به موعظه کردند و در مورد خدای سه گانه واقعی صحبت کردند.

آداب و سنن تثلیث

هنگام آماده شدن برای تعطیلات، مهمانداران موظفند خانه را تمیز کنند. خانه ها با گل های وحشی، گیاهان معطر و شاخه های درخت تزئین شده اند. اعتقاد بر این است که همه اینها نمادی از تجدید طبیعت، شکوفایی و چرخه جدیدی از زندگی است.

صبح جشن با بازدید از کلیسا آغاز می شود. مردم از خداوند برای محافظت از آنها سپاسگزاری می کنند. اهل محله دسته‌های کوچکی از گیاهان و گل‌ها را با خود می‌آورند تا بعداً آن‌ها را در خانه‌هایی در شریف‌ترین مکان‌ها قرار دهند. همانطور که به طور سنتی در میان اسلاوها پذیرفته شده است، جشن تثلیث بدون یک میز مهمان نواز، که با خانواده و دوستان به اشتراک گذاشته می شود، کامل نمی شود. نان و گیاهانی که در کلیسا تقدیم می شود باید به نشانه رونق و رفاه روی میز گذاشته شود.

لازم به ذکر است که این پایان سناریوی کلیسا برای جشن تثلیث است، با این حال، سنت جشنواره های عامیانه باقی مانده است. معلوم شد که آیین ارتدکس با احترام باستانی فرا رسیدن تابستان و به اصطلاح هفته های سبز مصادف شده است. در میان مردم، کریسمس سبز (هفته ها) اول از همه، تعطیلات دختران نوجوان در نظر گرفته می شد. در این زمان، دختران بزرگتر آنها را برای مجالس عمومی و فال گرفتن در مورد نامزدشان به شرکت خود می بردند.

علاوه بر این، این هفته "روسال" نام داشت. در هسته خود، این یک سنت کاملاً بت پرستانه بود، از جمله بازی هایی با لباس پوشیدن، رقصیدن و دعا برای مادر طبیعت. آنها معتقد بودند که در این هفته پری دریایی ها از آب به ساحل می آیند، روی شاخه های درختان تاب می خورند، مردم را تماشا می کنند. به همین دلیل است که شستن در حوضچه ها، راه رفتن به تنهایی در انبوه درختان، راه رفتن گاوهای دور از روستاها غیرممکن بود - پری دریایی ها می توانستند یک مسافر بی دقت را به سمت خود، به پایین ببرند.

همچنین در سنت بت پرستان، هفته سبز زمانی در نظر گرفته می شد که مردگان از خواب بیدار می شدند. این عمدتاً مربوط به مردگان "رهن" بود - یعنی کسانی که پیش از موعد و "نه با مرگ خود" مردند. اعتقاد بر این بود که این روزها آنها به زمین بازگشتند تا در قالب موجودات اساطیری به وجود خود ادامه دهند. بنابراین، در جشن کریسمس سبز، یادبود مردگان بدون شکست برگزار می شد: اقوام و "پیمان".

بنابراین، مانند بسیاری دیگر از تعطیلات ارتدکس، آیین های کلیسا و سنت های جشن تثلیث با تاریخ بت پرستی پیوند نزدیکی دارند. کلیسای رسمی این را نمی پذیرد یا تایید می کند. اما از آنجایی که در ماهیت آنها تعطیلات بسیار شبیه به یکدیگر است ، مردم شروع به جشن گرفتن آنها در همزیستی کردند ، بدون اینکه ارتدکس ها را از مراسم بت پرستی جدا کنند. به لطف این، تعطیلاتی با تاریخ کهن، سنت های جالب و آیین های زیبا دریافت کردیم که در عین حال سرشار از تفکر فلسفی و معنای مذهبی است.