Халат – особый вид удобной домашней одежды, который пользуется невероятной популярностью. Название этой вещи произошло от арабского слова «хилат», что переводится просто – одежда. История возникновения халата насчитывает десятки тысяч лет, но свой привычный вид и назначение вещь приобрела совсем недавно.

Древние прародители обычного халата

Прототипом халата можно с уверенностью считать пеплосы и гиматионы, которые носили в древней Греции. Их крой был максимально простым – кусок ткани оборачивался вокруг тела, укладывался аккуратными складками и закреплялся при помощи застежек. Этот вид одежды надевался поверх туники или хитона и его с удовольствием носили все слои населения. Именно этот период можно считать точкой отсчета, с которой женские халаты из бязи начали свое победное шествие по странам и регионам.

Родоначальником обычного женского халата вполне можно считать древнегреческий пеплос.

Восточные традиции

Многие считают, что история халата началась не в древней Греции, а на Востоке. Именно здесь эта разновидность одежды до сих пользуется небывалой популярностью и служит не только для ношения дома, но и для выхода на улицу. Богато украшенные вышивкой и драгоценностями, восточные халаты служили своего рода показателем благосостояния и положения своего владельца и их вручали в качестве награды за какое-нибудь деяние или достижение, что считалось высшим знаком почета.

Восточные халаты вряд ли назовешь домашней одеждой. Их старались украшать как можно богаче, потому что именно по внешнему виду судили о благосостоянии человека.

Халатная история в Европе

До XVI-XVII века специальная домашняя одежда в европейских жилищах не использовалась. В сырых, каменных замках и домах, насквозь продуваемых холодными сквозняками можно было жить только тепло одевшись и поплотнее закутавшись. Однако постепенно жилые строения становились все теплее и комфорту стали уделять намного больше внимания. Вот тогда-то и появились в гардеробах у дам и господ первые халаты, в которых они расхаживали по своим покоям.

Второй вал популярности халатов накрыл Европу в XIX веке. Именно в то время пошла мода на все азиатское, восточное и интерьеры пестрели оттоманками, кровати украшались балдахинами, а все дверные проемы завешивались на арабский манер – легчайшими пологами. Эта мода дошла и до России, и в романе «Обломов» нарисован очень яркий, показательный образ главного героя, который бессменно носил халат, бездеятельно и праздно проживая свою жизнь. Таким образом, русская история восточного халата сначала затрагивала исключительно дворянское сословие и эта одежда служила признаком барского образа жизни.

Воплощением беззаботности и праздного образа жизни халат служил довольно долго.

Мода на домашнюю одежду

Сейчас мужские и женские халаты есть в гардеробе каждой семьи. Без этой детали гардероба сложно представить себе уютный вечер в кресле у телевизора и поэтому производители одежды стараются максимально разнообразить фасоны халатиков. Их шьют из шелка и ситца, из бязи и махровой, полотенечной ткани, чтобы в него можно было завернуться целиком. В халатах пьют свой первый, и их же надевают после душа, чтобы свободная одежда не стесняла движений и не мешала хлопотать на кухне или просто отдыхать.

А какие халаты любите вы?

РЕГИОНАЛЬНЫЙ ОТКРЫТЫЙ КОНКУРС

НАУЧНО-ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИХ И ТВОРЧЕСКИХ РАБОТ МОЛОДЁЖИ

«МЕНЯ ОЦЕНЯТ В XXI ВЕКЕ»

_______________________________________________________

Секция:

ЛИТЕРАТУРОВЕДЕНИЕ

Тема:

АРХЕТИП ХАЛАТА В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ XIX ВЕКА

Лазарева Виктория Сергеевна, обучающаяся 10 класса

Научный руководитель: Лазарева Оксана Александровна,

учитель I категории

МОУ «Разуменская СОШ № 2 Белгородского района Белгородской области»

Место выполнения работы: п. Разумное, ул. Филиппова д.2

2014

Оглавление

Введение 3

О браз халата в творчестве П.А. Вяземского и Н.М. Языкова 5

2. Стихотворение Николая Языкова «К халату» как источник романа

И.А. Гончарова «Обломов»………………… ……………… . …… ……………… . … 6

3. Сопоставительный анализ произведений П.А. Вяземского «Прощание

с халатом», Н.М. Языкова «К халату» и И.А. Гончарова «Обломов» …… …… 9

Заключение 11

Список использованной литературы ……………………………………………… 12

Приложение 1 Стихотворения Н.Языкова и Вяземского ………………………………13

Приложение 2 Фотографии Вяземского, Языкова и Гончарова …………………15

Приложение 3 Фотографии из фильма «Несколько дней из жизни И.И.Обломова» 16

Приложение 4 Иллюстрации к роману «Обломов» ………………………………… 17

Введение

Халат - удобная практичная повседневная вещь, которая есть у каждого из нас. Согласно словарю В.И. Даля (1) халат - комнатная, домашняя широкая одежда восточного покроя. Мода на халаты пришла к нам с Востока в конце XVII века, где они были основной одеждой. Само слово произошло от арабского слова «хил’ат» – «почётное платье». Возможно, происхождение слова как раз и обуславливает то, почему наши предки с уважением относились к этому элементу домашнего гардероба. В халате даже было позволительно встречать гостей: «Не принимай почетных гостей в разорванном халате!» (Козьма Прутков). У многих азиатских народов богато украшенный мужской халат служит символом социального положения. Чем достойнее человек, тем богаче его халат.

В качестве основной домашней одежды халат вошёл в обиход сначала в Европе, а затем и в России. В то время халат по праву занимал в гардеробе каждого человека почетное место. Долгое время в Европе халат был символом отдыха, праздности и лени. Отсюда и пошло выражение – «халатно относиться к чему-либо», иначе говоря, неответственно, с пренебрежением относиться к делу. Источники народной мудрости вкладывают в понятие «халат» значение не только лености, но и продолжительной внутренней болезни. «Если снять халат, то снимется и усталость» гласит народная мудрость. Значение этого символа начинает расширяться в XIX веке: халат поэта, халат ленивца, халат как судьба, «ха латный» образ жизни, халат как атрибут барской жизни, жизнь как «изношенный халат».

Архетип - способ связи образов, переходящих из поколения в поколение. Архетипы задают общую структуру личности и последовательность образов, всплывающих в сознании при пробуждении творческой активности, поэтому духовная жизнь несет на себе архетипический отпечаток. Юнг видел в них формообразующее начало, присутствующее в психике каждого человека. Набор архетипов ограничен; они лежат в основе творчества и способствуют внутреннему единству человеческой культуры, делают возможным взаимосвязь различных эпох развития и взаимопонимание людей (2, с. 12).

В данной исследовательской работе на обширном материале художественного творчества Н.М. Языкова, П.А. Вяземского, И.А. Гончарова сделана попытка доказать, что в русской литературе образ халата приобретает качества архетипа.

Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре: Быт и традиции русского дворянства (ХVIII – начало Х I Х века). – СПб.: Искусство, 1994. – 415 с.

Языков Н. М. Стихотворения и поэмы. – Л.: Сов. писатель, 1988. – 592 с.

Лосев А.Ф. Знак. Символ. Миф. – М., 1982.

Ермолаева Н.Л. «О мой халат, как в старину, приветный!» // Литература в школе. 2009. № 6. С. 21–24.

Ермолаева Н.Л. Эпическое мышление И. А. Гончарова. Иваново: Ивановский государственный университет, 2011. 324 с.

Пруцков Н.И. Мастерство Гончарова-романиста. - М.; Л., 1962.

Приложение 1

Стихотворение Н.Языкова "К халату"

Как я люблю тебя, халат!

Одежда праздности и лени,

Товарищ тайных наслаждений

И поэтических отрад!

Пускай служителям Арея

Мила их тесная ливрея;

Я волен телом, как душой.

От века нашего заразы,

От жизни бранной и пустой

Я исцелен - и мир со мной!

Царей проказы и приказы

Не портят юности моей -

И дни мои, как я в халате,

Стократ пленительнее дней

Царя, живущего некстате.

Ночного неба президент,

Луна сияет золотая;

Уснула суетность мирская -

Не дремлет мыслящий студент:

Презрев слепого света шум,

Смеется он, в восторге дум,

Над современным Геростратом;

Ему не видятся в мечтах

Кинжалы Занда и Лувеля,

И наша слава-пустомеля

Душе возвышенной - не страх.

Простой чубук в его устах,

Пред ним, уныло догорая,

Стоит свеча невосковая;

Небрежно, гордо он сидит

С мечтами гения живого -

И терпеливого портного

За свой халат благодарит!

Декабрь 1823

Стихотворение Вяземского П. А. «Прощание с халатом»

Прости, халат! товарищ неги праздной,
Досугов друг, свидетель тайных дум!
С тобою знал я мир однообразный,
Но тихий мир, где света блеск и шум
Мне в забытьи не приходил на ум.
Искусства жить недоученный школьник,
На поприще обычаев и мод,
Где прихоть-царь тиранит свой народ,
Кто не вилял? В гостиной я невольник,
В углу своем себе я господин,
Свой меря рост не на чужой аршин.
Как жалкий раб, платящий дань злодею,
И день и ночь, в неволе изнурись,
Вкушает рай, от уз освободясь,
Так, сдернув с плеч гостиную ливрею
И с ней ярмо взыскательной тщеты,
Я оживал, когда, одет халатом,
Мирился вновь с покинутым Пенатом;
С тобой меня чуждались суеты,
Ласкали сны и нянчили мечты.
У камелька, где яркою струею
Алел огонь, вечернею порою,
Задумчивость, красноречивый друг,
Живила сон моей глубокой лепи.
Минувшего проснувшиеся тени
В прозрачной тьме толпилися вокруг;
Иль в будущем, мечтаньем окриленный,
Я рассекал безвестности туман,
Сближая даль, жил в жизни отдаленной
И, с истиной перемешав обман,
Живописал воздушных замков план.
Как я в твоем уступчивом уборе
В движеньях был портного не рабом,
Так мысль моя носилась на просторе
С надеждою и памятью втроем.
В счастливы дни удачных вдохновений,
Когда легко, без ведома труда,
Стих под перо ложился завсегда
И рифма, враг невинных наслаждений,
Хлыстовых бич, была ко мне добра;
Как часто, встав с Морфеева одра,
Шел прямо я к столу, где Муза с лаской
Ждала меня с посланьем или сказкой
И вымыслом, нашептанным вчера.
Домашний мой наряд ей был по нраву:
Прием ее, чужд светскому уставу,
Благоволил небрежности моей.
Стих вылетал свободней и простей;
Писал шутя, и в шутке легкокрылой
Работы след улыбки не пугал.
Как жалок мне любовник муз постылый,
Который нег халата не вкушал!
Поклонник мод, как куколка одетый
И чопорным восторгом подогретый,
В свой кабинет он входит, как на бал.
Его цветы - румяны и белила,
И, обмакнув в душистые чернила
Перо свое, малюет мадригал.
Пусть грация жеманная в уборной
Дарит его улыбкою притворной
За то, что он выказывал в стихах
Слог распиской и музу в завитках;
Но мне пример: бессмертный сей неряха -
Анакреон, друг красоты и Вакха,
Поверьте мне, в халате пил и пел;
Муз баловень, харитами изнежен
И к одному веселию прилежен,
Играя, он бессмертие задел.
Не льщусь его причастником быть славы,
Но в лени я ему не уступлю:
Как он, люблю беспечности забавы,
Как он, досуг и тихий сон люблю.
Но скоро след их у меня простынет:
Забот лихих меня обступит строй,
И ты, халат! товарищ лучший мой,
Прости! Тебя неверный друг покинет.
Теснясь в рядах прислуженцев властей,
Иду тропой заманчивых сетей.
Что ждет меня в пути, где под туманом
Свет истины не различишь с обманом?
Куда, слепец, неопытный слепец,
Я набреду? Где странствию конец?
Как покажусь я перед трон мишурный
Владычицы, из своенравной урны
Кидающей подкупленной рукой
Дары свои на богомольный рой,
Толпящийся с кадилами пред нею?
Заветов я ее не разумею, -
Притворства чужд и принужденья враг,
От юных дней ценитель тихих благ.
В неловкости, пред записным проворством
Искусников, воспитанных притворством,
Изобличит меня мой каждый шаг.
И новичок еще в науке гибкой:
Всем быть подчас и вместе быть ничем
И шею гнуть с запасною улыбкой
Под золотой, но тягостный ярем;
На поприще, где беспрестанной сшибкой
Волнуются противников ряды,
Оставлю я на торжество вражды,
Быть может, след моей отваги тщетной
И неудач постыдные следы.
О мой халат, как в старину приветный!
Прими тогда в объятия меня.
В тебе найду себе отраду я.
Прими меня с досугами, мечтами,
Венчавшими весну мою цветами.
Сокровище благ прежних возврати;
Дай радость мне, уединясь с тобою,
В тиши страстей, с спокойною душою
И не краснев пред тайным судиею,
Бывалого себя в себе найти.
Согрей во мне в холодном принужденье
Остывший жар к благодеяньям муз,
И гений мой, освободясь от уз,
Уснувшее разбудит вдохновенье.
Пусть прежней вновь я жизнью оживу
И, сладких снов в волшебном упоенье
Переродясь, пусть обрету забвенье
Всего того, что видел наяву.

Приложение 2 Фотографии

Вяземский П.А. 2 Языков Н. М.

3. И.А. Гончаров

Приложение 3 Фотографии из фильма « Несколько дней из жизни И.И.Обломова»

Название фильма: Оригинальное название: Несколько дней из жизни И.И.Обломова
Год выхода: 1979
Жанр: Драма
Режиссер: Никита Михалков
Роли исполняют: Олег Табаков, Юрий Богатырев, Елена Соловей, Авангард Леонтьев, Глеб Стриженов, Евгений Стеблов, Олег Басилашвили, Любовь Соколова

Приложение 4 Иллюстрации к роману «Обломов»

Официальный сайт Группы по подготовке Академического полного собрания сочинений и писем И. А. Гончарова Института русской литературы (Пушкинский Дом) Российской Академии наук

Приходя с работы, мы с удовольствием переодеваемся в удобный домашний халат. Когда слышим слова: врач, медсестра. фармацевт, продавец - то перед глазами возникает образ человек в белом халате. Словом, халат универсален: и дома и на работе он служит нам. А вот когда он «появился на свет»?

С глубокой древности халат был основным видом одежды на Востоке. Он имел свободный покрой, широкие рукава с манжетами. Шили его в основном из шелка, так как считалось, что трение шелка о кожу человека способствует излечению от многих болезней. Причем узоры на ткани были тесно связаны с народными представлениями о жизни, природе и счастье.

На протяжении веков халат становился то уже, то шире, с разрезами по бокам или закрытым воротом, одно- или двубортным, с асимметричной застежкой или свободно запахивающимися на груди.

В Европу халат пришел из Турции. Средневековый период - золотое время халата: он служил не только повседневной одеждой, но и торжественной. Удобный разрез спереди позже преобразовался в застежку - это были своеобразные плащи, которые подпоясывали тонким ремешком. Такой наряд оказался необходимыми, так как каменные замки, да и более поздние дворцы, толком не отапливались и холод часто являл смертельную опасность для гостей и обитателей.

В XVII веке, когда в жилищах уже изрядно потеплело, понадобилась относительно легкая домашняя одежда, и вскоре она появилась в гардеробах обоих полов. Мужчины сразу же обрядились в те же халаты, не претерпевшие за долгий срок заметных изменений. Разными были ткани, способы отделки и материалы, сам же наряд остался ровно таким, как и три века назад.

Чем наряднее и тяжелее становилась «уличная» одежда XVIII века, тем нужнее было удобное домашнее одеяние. Дома не носили украшенные цветами и драгоценностями платья, туфли на высоком каблуке и парики. Роскошные прически заменял чепчик. Домашняя одежда даже получила название «неглиже» (небрежная, неряшливая).

Когда в конце XIX века в моду вошли восточные мотивы в оформление интерьера, мебели, украшений, стали популярными и халаты с рукавами кимоно, с рисунками огнедышащих драконов и причудливо изогнутыми деревцами.

В Россию халат пришел в XVIII веке из Европы. В переводе с арабского "халат" означает "почетное платье". Тогда это поняли в прямом смысле, и почти полтора века в нем было позволительно принимать гостей, что и любили делать щеголеватые молодые люди и дамы, а позже даже мелкопоместные дворяне.

Удобный и красивый халат – неотъемлемая часть гардероба, такая же, как джинсы, любимый свитер и бесшовное нижнее белье. А если в Вашем шкафу висит роскошный халат, это лучший способ привнести ощущение отдыха и расслабленности в повседневную жизнь.

Каким должен быть домашний халат? Самый очевидный ответ – удобным. Безусловно, а каким ещё? – Носким, красивым, модным, удобного фасона, стильного покроя, сексуальным, тёплым и так далее и тому подобное. Спешим вас обрадовать именно такие, и удобные, и стильные, и ноские, и очень уютные - ивановские халаты .

Халат наиболее «живучая» одежда для дома, которая есть буквально у всех в гардеробе. Пока большинство предметов нашей одежды трансформируются в модном процессе эволюции, халат остался классическим, верным былым традициям, это относится и покрою и к фасону. Много веков халат неизменен: просторный покрой, запашной либо пуговичный вариант застёжки, рукава и карман, а иногда и пояс. Правда раньше халат был роскошью, сегодня же халатик неотъемлемый атрибут спальни и ванной комнаты в любой квартире. А сколько вариантов моделей, фасонов и расцветок предложено на современном рынке и говорить не приходиться, но лишь ивановские халаты радуют своей стоимостью и качеством.

Если вы уже знаете, что покупать стоит домашний халат у ивановских производителей, предлагаем вам несколько советов, чтобы выбрать именно ту модель, которая будет радовать вас.

С самого начала стоит определить цель покупки халата. Когда вы будете его надевать? И сколько вы будете его носить в среднем в день?

Халат для постоянной носки должен быть не длинным, с рукавами на три четверти.

Халат будет надеваться только после принятия водных процедур? Тогда выбирайте изделие из махровой ткани, оно уютное и очень комфортное для прохладных вечеров, или же из шелка – оно лёгкое и почти невесомое, как раз для летней жары. Ориентироваться стоит на температуру вашего жилища, а так же на личные предпочтения.

Затем переходим к выбору цвета вашего домашнего халата:

Модели однотонного светлого исполнения слишком маркие, а если речь заходит о махровом халате, то стоит понимать, что стирать, сушить и особенно гладить его не рекомендуется слишком часто.

На темном халате будет скапливаться пыль и шерсть домашнего питомца.

Таким образом, можно сделать вывод, что предпочтение стоит отдавать однотонным халатам, ваших любимых оттенков, или комбинированным моделям, где рисунок подобран квалифицированным мастером.

Самым отличным решением станет покупка ивановских халатов оптом, сразу нескольких фасонов, сразу несколько цветов, сразу масса отличного настроения!

Как ни крути, а самым важным в халате есть не фасон, а ткань, из которой он пошит. Халатов существует много, и для их кроя используются самые разнообразные материалы, но стоит выделить несколько, которые подойдут для домашней носки, и проявят себя в использовании наилучшим способом.

Махровый халат для душа и после пробуждения

Махровый халат – тренд, не теряющий своей актуальности во все времена. Поистине, это универсальный вариант, который подойдет и для утра, и после душа, а также согреет зимой.

Первое преимущество махрового халата для дома – натуральность. Благодаря своей ворсистой поверхности, одежда из махры мягкая, дышащая, хорошо впитывает влагу, а это значит, что в махровом халате дома будет тепло, но не будет жарко, а после душа он быстро впитает лишнюю влагу, и согреет распаренное тело. Также он удобный, и может легко скрыть недостатки фигуры.

Кроме того, такой халат можно взять с собой в баню или сауну. Махра как натуральный материал, позволяет телу расслабиться, и не вызывает аллергии.

В основе махры – натуральные волокна хлопка, льна или бамбука. Как правило, чаще используется хлопок в чистом виде, а в современных, более дорогих моделях, к нему добавляют волокна остальных двух видов. Такие халаты более долговечные, не растягиваются, с более стойкой окраской. Кроме того, лен и бамбук имеют в составе природные вещества, которые действуют в качестве антисептика. В связи с этим халат с бамбуком или льном в составе не впитывает запахи, и дольше остается чистым и свежим.

Часто к натуральному хлопку в махре домешивают волокна полиэстера – синтетики. Синтетические добавки в составе делают махровый халат недорогим, но более прочным и устойчивым к изнашиванию, чем чистый хлопок. Конечно, эталоном комфорта есть халат из 100% натуральных материалов, но, если для Вас важна невысокая цена на халат – можете смело выбирать смесь с синтетикой, главное, чтобы в общем количестве ее не было больше 40%.

Большинство халатов для повседневной домашней носки содержат полиэстер, но у рейтинговых производителей в тренде только натуральные ткани – их и стоит выбирать, если для Вас важно качество, во всех аспектах.

Есть несколько видов махры:

• Обычная (одиночная) – ворсинки расположены с лицевой стороны ткани;
• Двусторонняя – ворсинки есть как с лицевой, так и с изнаночной стороны.

Сами ворсинки могут иметь форму петель, быть стрижеными или кручеными, а также иметь разную длину и плотность. Пиком комфорта есть халат из двусторонне махры, с кручеными волокнами. В таком халате тепло, а также ворсинки оказывают небольшой массажный эффект. Стриженная махра более гладкая, но такая ткань более тонкая.

По плотности оптимальным вариантом есть 400-500 г/м 2 . Менее плотная ткань не окажет нужного комфорта и мягкости, а также будет быстрее протираться, растягиваться и изнашиваться. Для детей также подойдут махровые халаты. И чем короче ворсинки – тем дольше одежда будет выглядеть аккуратной.

Шелковый домашний халат – секрет женственности

Халат из шелка – уникальная вещь для настоящих обольстительниц. Такое одеяние утонченно повторяет изгибы женского тела, и делает образ легким и сексуальным.

Стоит помнить, что шелк – это натуральный материал. Ткань тонкая, но при этом она остается особо прочной. Шелковые халаты лучше всего подойдет для носки летом – ткань также подарит ощущение свежести и прохлады.

Поверхность халата из шелка необычайно нежная. Натуральный блеск ткани придаст образу необычайную легкость и утонченность. Такие халаты дорогие, ввиду особенных свойств ткани и своей изысканности.

Альтернативной заменой шелковому халату из синтетики есть атласный. На вид его ткань имеет более приглушенный блеск. Все же, если Вы собираетесь носить халат длительное время на протяжении дня, лучше все же заплатить больше, но выбрать натуральный шелк – дышащий, в меру сохраняющий тепло и свежесть.

Хлопок – все дело в простоте

Хлопковая одежда – самая известная, еще с давних времен. Это самое то, что необходимо для простого и удобного домашнего халата. Ткань тонкая и легкая, а также достаточно прочная, и не требует особой прихотливости в уходе.

Из хлопка шьют домашние халаты разных фасонов – на молнии, на запах и на пуговицах, длинные и короткие. Хлопок легко окрашивается, а потому Вы легко выберете свой любимый хлопковый халат среди множества расцветок.

Ткань дышит, не раздражает кожу, и отлично впитывает влагу. Недостатком есть то, что при первой стирке халат может немного «сесть» в размере, а также относительно легко мнется.

Сегодня для пошива домашних халатов хлопковые волокна постоянно модернизируются, и уже существует несколько его разновидностей – гидрохлопок (впитывающий больше влаги, подойдет для тех, кто одевает хлопковый халат после душа), органический хлопок (который выращивается без применения пестицидов, инсектицидов и любых химических добавок и удобрений – отличный вариант для детей, аллергиков и владельцев чувствительной кожи), микрохлопок (на основе микроволокон хлопка – халаты повышенной мягкости и гигроскопичности).

Есть одна популярная и известная уже десятки лет разновидность хлопкового халата для женщин – ситцевый. Ситцевый халат хорош для носки дома летом – в нем уж никак не будет жарко. Ткань натуральная – в основе хлопковые нити, с ситцевым плетением. Потому ткань отлично дышит.

Конечно, по сравнению с другими, ситцевая ткань – быстрее протирается, в горячей воде более 60 градусов садится и линяет, но если в составе халата будет немного льна или полиэстера – то такие сложности будут исключены.

Бамбуковые волокна для особенной кожи

Бамбуковая ткань все чаще появляется на рынке текстиля. Уже многие успели опробовать на себе качество бамбуковых полотенец, и сейчас из такой ткани стали шить и махровые домашние халаты .

В отличие от природных характеристик сего растения, которое становится жестким при дозревании, бамбуковые домашние халаты – на удивление мягкие и блестящие. Свойства такого халата практически не отличаются от махрового хлопкового, но при этом такое изделие в разы качественнее, практичнее и долговечнее.

Халат из бамбука , кроме повседневной носки, особенно пригодится, когда нужно укутаться после принятия ванны или душа. Волокна бамбука впитывают почти вдвое больше влаги, чем хлопок. Такой халат не растянется даже после 50 стирок, и останется таким же ярким.

И что самое главное, чего нет у хлопка – бамбук имеет в составе антисептические вещества, и потому не накапливает запахов, а также препятствует развитию болезнетворных микроорганизмов и грибка. В связи с этим бамбуковый домашний халат – находка для астматиков и людей, склонных к аллергии. Сюда же стоит добавить, что халаты из бамбука в белом, бежевом и коричневом цветах – не окрашиваются, поскольку именно такой есть природная гамма оттенков натурального волокна.

Синтетические ткани в халатах

Несмотря на то, что прежде приоритет отдавался во всем натуральным тканям, синтетические сейчас находятся практически наряду с изделиями из натуральных тканей. И не зря – синтетика это не «одни недостатки», как все привыкли думать. Она имеет свои преимущества и особенности, которые не присущи, например, натуральному хлопку.

Современные производители постоянно модернизируют и улучшают синтетические волокна. Также, по сравнению с несколькими десятками лет назад, появилось множество новых искусственных тканей, из которых шьют все, и даже халаты.

Синтетика – более дешевая альтернатива натуральным изделиям, и зачастую именно она дает прочность, и делает халаты легкими в уходе. Конечно, минусом халата из синтетики будет меньшая воздухопроницаемость, чем у хлопка, но и об этом производители знают, а потому, хотите – верьте, хотите – нет, но можно найти и синтетический халат для дома, который будет вполне комфортным в носке.

Полиэстер

Сама по себе такая ткань не используется для пошива халатов, но часто добавляется в состав, чтобы сделать изделие более практичным и сохранить его форму. Материал достаточно хорошо пропускает воздух, потому относительно небольшого процента его в составе ткани халата бояться не стоит. Аллергии такие волокна не вызывают, потому домашний халат с полиэстером в составе можно покупать даже детям.

Модал и вискоза

Это производная всем известной вискозы, фактически в составе те же волокна, но более прочные, что актуально для халатов домашней носки. К слову, состав такой ткани – натуральный, но волокна формируются искусственным способом. Что интересно, вискоза отличается особой гигиеничностью, а потому из вискозы и модала можно купить детский домашний халат .

Домашний халат из вискозы подходит для повседневного использования, и наверно наиболее популярен среди женщин. Он необычайно легкий, нежный и мягкий, а гигроскопичность его до 1,5 раз выше, чем у хлопкового. Ткань дышащая, гибкая, потому не вытягивается, а также не линяет и не теряет цвет.

Модал, в связи его стойкостью, также добавляют к натуральному хлопковому волокну при пошиве домашних халатов.

Микрофибра

Домашний халат из микрофибры – можно назвать аналогом натуральной махры, поскольку по внешнему виду он уж очень ее напоминает. Разница в составе – микрофибра изготавливается из нитей полиэстера. Полиэстер в таком применении, будучи в чистом виде, наиболее актуален среди домашней одежды. Благодаря ворсистой структуре, халат их микрофибры хорошо сохраняет тепло, пропускает воздух, а также остается мягким.

После стирки такой домашний халат быстро станет сухим, но нельзя сушить его на батарее и гладить – данной ткани высокая температура противопоказана.

Трикотаж

Халат из трикотажа – еще один распространенный вариант среди домашней одежды. Ткань для таких халатов плетется на специальной машине для трикотажа, и имеет отличительное из всех тканей плетение. В составе могут быть натуральные и синтетические волокна разных разновидностей – хлопок, лен, шерсть, лайкра, полиэстер, вискоза и др.

Главная особенность трикотажного халата – он отлично тянется во всех направлениях, и легко возвращается в прежнюю форму. Эта особенность достигается благодаря специальному плетению ткани.

Домашний трикотажный халат постоянно остается мягким. Ткань легкая, приятная. Стирать такую одежду лучше с кондиционером для смягчения – так на поверхности халата не будут образовываться катышки.

Качественных уютных халатов для дома существует много, а модель, подходящая и по цвету, и по фасону также сформирует удачный образ. Так почему бы не носить халаты? Пусть комфорта дома будет больше!