Značkové veci: oplatí sa kupovať? Slovník psychofyziológie Existenciálna psychológia. Názor Abrahama Maslowa
Začiatkom deväťdesiatych rokov vedelo u nás šiť a pliesť takmer každé dievča a žena. Vyrábali sme si veci pre seba a sami sme ich nosili. Ale čoskoro po páde ZSSR si naše dámy uvedomili, čo robiťautentické vecinie je potrebné to robiť sami, pretoževeci od známych značiekdoslova zaplavila trh najrôznejšími odevmi, obuvou a doplnkami. A prečo strácať veľa času činnosťou, ktorá stále neprináša požadovaný výsledok. Je oveľa jednoduchšie kúpiť kvalitné a štýlovéveci svetových značieka ušetrený čas venujte užitočnejším veciam.
Prečo značky nestrácajú svoj význam?
Skutočne vysoká móda sa formuje len vďaka známym značkám a výrobcom. Práve tu, v dielni dizajnéra, sa objavujú nové nápady, štýly, farebné kombinácie a dekoratívne techniky. Od výpredajov až po módne prehliadky prechádzajú dlhú cestu. Z prehliadok končia na výkladoch módnych butikov a až potom prenikajú na trhy a pulty bežných obchodov, pričom postupne strácajú na aktuálnosti a estetickej hodnote. nemožno kúpiť na trhu. Prezentujú sa iba v módnych butikoch a internetových obchodoch, ktoré spolupracujú priamo so zástupcami značky.
Vintage a značkové oblečeniesú viac než len šatníkové veci. Toto je zosobnenie moderných módnych trendov, stelesnenie štýlu, kvality a sofistikovanosti. Iba luxusné veci a drahé topánky dokážu tak efektívne zdôrazniť vysoké postavenie ženy či muža, vyzdvihnúť ich jemný zmysel pre štýl a povýšiť ich nad všetkých okolo seba.
ale prečo kupovať značkové veci? Čo konkrétne dávajú kupujúcemu? Aká je ich skutočná hodnota? Poďme na to.
Tajomstvo skutočnej hodnoty značkových vecí
Tajomstvo ich úspechu a relevantnosti môžete úplne pochopiť iba podrobným štúdiom výhod charakteristických pre značky. Sú to ich pozitívne stránky, ktoré formujú túžbu ľudí navštíviť minúť veľa peňazí za nejakú drobnú drobnosť. Navyše, po poskytnutí peňazí je kupujúci úplne spokojný, pretože nielenže dostal vec, ale dostal vec so zárukami:
1) Záruky technickej kvality. Všetkyluxusné doplnky, všetko oblečenie a obuv sú vyrobené z odolných a kvalitných materiálov, švy sú rovnomerné, strih je elegantný. Výrobca vždy berie do úvahy stav vecí a keďže ich cena je veľmi vysoká, môže si dovoliť používať len tie najlepšie nástroje, materiály a remeselníkov. Značky vynakladajú maximálne úsilie, aby zabezpečili, že konečný spotrebiteľ dostane z používania vecí mimoriadne pozitívnu skúsenosť. A to je len prvý dôvodprečo by ste si mali kupovať drahé oblečenie?;
2) Záruky kvality vzhľadu. Často nastanú situácie, keď si kúpite niečo neznámej značky a po pár dňoch nosenia si uvedomíte, že to nevyzerá veľmi dobre, nedáva vám to rešpekt a necítite sa pohodlne. Pamätajte, že prvý dojem nie je vždy správny a zrkadlá v obchode môžu byť veľmi zložité.
Nákup , môžete si byť istí, že ak oblečenie dobre sedí a vyzerá decentne, potom si o ňom zachováte rovnaký názor aj po niekoľkých mesiacoch. Jednak preto, že renomovaní výrobcovia používajú len tie najkvalitnejšie látky. Po druhé, pretože sa tu používajú rovnako spoľahlivé armatúry. Sú to skutočne kráľovské materiály, ktoré dokážu dať veciam vynikajúci vzhľad aj pri najlakonickejšom strihu;
3) Záruky pohodlia a komfortu. Buďte si istí, dokonca aj najviacmalé čierne šaty, ak vám to pristane, skvele sadne na vašu postavu. Stačí si nájsť „svoju“ značku a vziať do úvahy najnovšie módne trendy;
4) Záruky relevantnosti.Vintage predmety a oblečenieod svetových couturierov vás nikdy nesklame svojim vzhľadom a nesklame vás z hľadiska relevantnosti. Nemusíte sa báť, čo je trendy a čo nie. Značky berú do úvahy všetkosvetové módne trendy. Stačí prísť do obchodu, len si vyskúšať oblečenie a kúpiť si len to, čo sa vám páči. Relevantnosť už bola postaraná pred vami;
5) Záruky jedinečnosti a kreativity. Keďže toto oblečenie je drahé a vyrába sa pre úzky okruh spotrebiteľov, nemusíte sa obávať, že si podobnú blúzku kúpilo ďalších 1000 žien vo vašom meste. Štýl je tu vždy relevantný a originálny. To je do určitej miery exkluzívne, čo vám umožní vyniknúť zo „šedej hmoty“;
6) Záruky pozornosti venovanej detailom. Poprední svetoví dizajnéri vždy venovali osobitnú pozornosť maličkostiam a práve tieto maličkosti často tvoria jedinečný štýl predmetu. Vezmi si napr. luxusné tašky . Spolu s kvalitnými materiálmi a kovaním, celkovo klasickým dizajnom a prísnymi líniami môže výrobca pridať jeden malý kontrastný detail, ktorý zmení úplne všetko. Niektoré aspekty si dokonca môžete všimnúť až po kúpe a nemôžu vás len potešiť;
7) Garancie stavu.Exkluzívny tovar zakúpený v internetovom obchodealebo módny butik, automaticky zvýši status človeka. Zdôrazňujú jemný zmysel pre štýl, finančnú solventnosť a vysoký spoločenský status. Skvelá príležitosť ukázať svetu, kto ste alebo kým sa chcete stať;
8) Záruky rozvoja. Nakupujte značkové veci a rásť. Obdarujte ich svojich blízkych ako drahý darček a nechajte ich rozvíjať sa. Skúsenosti s dobrými dizajnérskymi predmetmi rozvíjajú vkus a dávajú priestor na sebavyjadrenie. A to je možno ich najvýznamnejšia výhoda.
Skutočná hodnota značkových vecí spočíva v ich jedinečnosti a množstve príležitostí, ktoré poskytujú. Dodávajú nám dôveru v seba a svoj vzhľad, absolútny komfort a vysoký spoločenský status. Pretopredaj luxusných predmetovnikdy nestratí svoj význam a značky nebudú menej žiadané, pokiaľ bude existovať samotný koncept módy.
„Vo všeobecnosti je spotreba spoločenskou súťažou. S jeho pomocou sa povznášame nad ľudí okolo nás. Ak je moja fľaša vína drahšia ako tvoja, potom som lepší ako ty."
Ak by ste mali 10 000 dolárov navyše, minuli by ste ich na slúchadlá alebo niečo podobné?
Nerobím si srandu. Za také peniaze naozaj existujú slúchadlá, napríklad Sennheiser's Orpheus alebo Onkyo Diamond. Otázkou je, či je ich kvalita zvuku skutočne desaťkrát lepšia ako ekvivalent tisíc dolárov?
Predpokladá sa, že drahší produkt znamená lepšiu kvalitu, exkluzivitu, zákazkovú výrobu alebo nejaké ďalšie bonusy. Sú však drahé veci vždy lepšie a vďaka čomu sa ľudia delia o svoje peniaze?
1 /5 Drahé slúchadlá určené pre DJov sú vyladené tak, aby obmedzili basy a výšky
Výskum nášho vnímania hodnoty tovaru ukazuje, že máme tendenciu spájať cenu a hodnotu produktu a niekedy hodnotíme drahé položky ako kvalitnejšie alebo efektívnejšie, aj keď sa v skutočnosti nelíšia od lacnejších alternatív.
Jedna štúdia uskutočnená výskumníkmi z Caltechu a Stanfordskej univerzity zistila, že ľudia nielenže lepšie posudzujú chuť vína, keď im povedia, že je drahé, ale ak by im zároveň urobili magnetickú rezonanciu mozgu, ukázalo by sa, že si skutočne užívajú. viac, keď pijú to, čo považujú za drahší nápoj.
V inej štúdii, ktorá skúmala použitie placeba ako lieku proti bolesti, účastníci, ktorí užívali to, čo považovali za liek proti bolesti za 2,50 dolára za tabletku, pocítili väčšiu úľavu ako ostatní, ktorým bolo povedané, že tabletka stojí iba 10 centov.
1 /5 Luxusné autá na mieru zaparkované v juhozápadnom Londýne
Hľadanie toho najlepšieho
Dobre, toto sú experimenty, ale ako cena ovplyvňuje naše nákupné rozhodnutia v reálnom živote? Predpokladajme, že existuje produkt a jeho analóg je dvakrát tak drahý - naozaj si kupujúci myslia, že ten druhý bude dvakrát taký dobrý?
Michael Norton, psychológ a profesor obchodnej administratívy na Harvard Business School, odpovedá na túto otázku kladne, aspoň ak
hovoriť o dojmoch spotrebiteľov. Jeho výskum ukazuje, že sme pripravení hľadať tie najlepšie, takzvané špičkové zážitky.
Norton poznamenáva, že reštaurácia, jedlo alebo film, ktoré všetci hodnotia rovnako, C, sú bezpečnou možnosťou, zatiaľ čo ak vidíme rozsah hodnotení od jednej do päť, môžeme očakávať čokoľvek. Podľa neho „je zaujímavé, že ľudia majú tendenciu riskovať a vyberajú si možnosť s jednotkami a päťkami, pretože chcú mať najlepší zážitok – aj keď riskujú, že narazia na zlú možnosť.“
Norton hovorí, že rovnaký mechanizmus môže vysvetliť nákup veľmi drahého tovaru alebo služieb: „Zvyšovanie potešenia so zvyšujúcou sa kvalitou dokonca prichádza s ďalším impulzom a možno bude vypiť fľašu whisky, ktorá stojí 10 000 dolárov, dvakrát príjemnejšie ako vypiť tú istú fľašu. 10 000 dolárov.“ 5 tisíc, pretože je to extrémny, špičkový zážitok.“
Mnohí z nás hľadajú jedinečné dovolenkové príležitosti, aj keď to nie sú práve najpríjemnejšie možnosti, len aby si „pridali do zbierky zážitkov“. Anat Keinan a Ran Kivetz píšu: „Vytvorením nezabudnuteľných zážitkov získajú spotrebitelia spokojnosť, subjektívny pokrok a zvýšenú sebaúctu.“
1 /5 "Kúpou Ferrari sa stávam súčasťou komunity výnimočných, zaujímavých a zanietených ľudí."
Joshua Cartu je amatérsky pretekár, podnikateľ a vášnivý zberateľ Ferrari. Hovorí, že autá zbiera nielen z lásky k nim, ale aj preto, že je to pas na rôzne akcie aj do určitého okruhu spoločnosti.
Hovorí: „Pocit šťastia z hromadenia materiálneho bohatstva je pominuteľný a zakaždým, keď je prijatá odmena menšia a menšia. Ďalšia vec je, že keď si kúpim Ferrari, ocitnem sa v spoločnosti rovnakých sofistikovaných znalcov značky ako ja.“
Cartu hovorí, že jedným z najsilnejších zážitkov jeho života bolo lietanie na stíhačke MiG v Rusku: „Boli sme dvakrát tak vysoko, ako lietajú osobné lietadlá. Hviezdy na oblohe za bieleho dňa a zakrivený horizont sú neuveriteľným zážitkom.“
Väčšina z nás si nemôže dovoliť lietať v stíhačke alebo pretekať na Ferrari, no výskumníci naznačujú, že túžba nazbierať „zbierku skúseností“ môže tiež vysvetliť túžbu po skromnejších aktivitách, ako je pobyt v ľadovom hoteli alebo užívanie si zmrzlina s príchuťou slaniny.
Výrazná spotreba
Niektorí ľudia míňajú veľa peňazí, aby demonštrovali svoj úspech. Kartu hovorí: „Možno budete chcieť ukázať ostatným, že ste dosiahli všetko. Bolo to pre mňa dôležité, pretože pochádzam z chudobnej rodiny a potreboval som všetkým ukázať, že som teraz na rovnakej úrovni ako oni. Avšak neskôr, po určitom uvažovaní, potreba urobiť dojem zmizla.“
Ekonomická teória tvrdí, že dopyt po väčšine tovarov sa zvyšuje s poklesom ceny. Okrem toho existuje takzvaný „Veblen tovar“, dopyt po ktorom rastie spolu s cenou, pretože si cenia exkluzivitu.
Norton hovorí: „Vo všeobecnosti je spotreba spoločenskou súťažou. S jeho pomocou sa povznášame nad ľudí okolo nás. Ak je moja fľaša vína drahšia ako tvoja, potom som lepší ako ty." Zároveň dodáva, že svoj vysoký status môžu ľudia zdôrazniť buď tým, že medzi ostatnými vyčnievajú, alebo, naopak, snažia sa byť neviditeľní.
1 /5 Pero z platiny a bieleho zlata osadené diamantmi za 1,4 milióna dolárov
Elizabeth Currid-Halkett, profesorka na University of Southern California a autorka knihy Súčet malých vecí. Ambiciózna trieda,“ hovorí bohatí Američania, ktorí kupujú čoraz diskrétnejšie luxusné predmety – organické produkty nahrádzajú dizajnové kabelky.
Hovorí: „Hmotné bohatstvo je dnes menej ukazovateľom spoločenského postavenia. Žijeme v dobe hojnosti, čo znamená, že veci už nie sú také vzácne a príťažlivé ako kedysi. Na ospravedlnenie ceny produktu musí existovať určitá história alebo nejaký status, ktorý ho sprevádza.“
Šťastie na úkor niekoho iného
Nakoniec je to jednoduché: ľudia sú chamtiví po luxusnom tovare, pretože veria, že ich urobia šťastnými. Norton, jeden z autorov knihy „Happy Money. The Science of Buying Happiness hovorí, že potešenie, ktoré získate výmenou za peniaze, závisí oveľa viac od toho, ako ich miniete, než od toho, koľko ide.
Hovorí, že míňanie peňazí na veci sa časom stáva menej zábavné a navrhuje míňať peniaze na zážitky: "Zdá sa, že väčšina z nás má problém urobiť si radosť kupovaním vecí."
Existuje však jeden spôsob – výskum spoločnosti Norton dokazuje, že sa stávame šťastnejšími, keď dávame výhody iným:
„Nie je to tak, že by nás kupovanie vecí nerobilo šťastnými – samozrejme, že robíme, preto ich kupujeme. Problém je, že z dlhodobého hľadiska nás to nerobí šťastnejšími. Je to úplne iná vec, keď ich rozdávame.“
Pripravila Evgenia Sidorova
Za posledných 100 rokov sa v oblasti psychológie objavilo veľké množstvo škôl a smerov, ktoré študujú a snažia sa vysvetliť existenčné potreby jednotlivca. Dôležitým nástrojom sociálno-psychologickej analýzy v spoločnosti je komplexné porovnávanie z hľadiska vzťahu subjektu k okolitému svetu a ľuďom. Eric Fromm tvrdil, že správanie zdravého človeka v spoločnosti je determinované vedomím, že vďaka svojim prirodzeným vlastnostiam sa snaží nadviazať spojenie v spoločnosti, prekonať sám seba, zakoreniť sa v živote, identifikovať sa a vybudovať si vlastný systém morálne hodnoty.
1. Existenčné potreby pri nadväzovaní spojení
Počas svojho života sa človek vedome alebo nevedome usiluje o zjednotenie s inými ľuďmi. Podľa Erica Fromma existujú len 3 spôsoby, ako túto potrebu uspokojiť. Človek sa môže podriadiť pravidlám a požiadavkám skupiny alebo iného jednotlivca, môže nad niekým dominovať, môže byť spojený s ľuďmi alebo jednotlivcom prostredníctvom lásky. Frome sa zároveň z hľadiska svojej humanistickej teórie prikláňal k sociálnemu mysleniu k myšlienke, že uspokojovať existenčné potreby mocou alebo podriadenosťou je neospravedlniteľné. Len láska je najistejšia cesta k zachovaniu celistvosti prírody, vnútornej sily a sebavedomia.
Sociálne prepojenie ľudí podľa modelu mocenskej podriadenosti je chybné, pretože nedokáže plne uspokojiť túto potrebu. V dôsledku vedľajšieho vzniku hrubej závislosti medzi sebou vládca a podriadený čiastočne strácajú svoje „ja“.
2. Existenčné potreby v prekonávaní samého seba
Komplexný koncept spočíva v túžbe tvoriť.
Produktívna cesta spočíva v procese tvorivosti a jej prejavu v umení, vede a náboženstve. Človek sa od prírody snaží ukázať, ako sa ako primát líši od predstaviteľov živočíšneho sveta. Preto ľudia vytvárajú sociálne inštitúcie a materiálne hodnoty, v tej či onej miere stavajú lásku ako vývoj svojho biologického druhu.
Iracionálny spôsob, ako uspokojiť potrebu, je prejaviť zlomyseľnú agresiu. Zabitím a premenou iného na obeť niekto vidí svoju dôležitosť v demonštrovaní dominantnej sily, podvedome vyvolávajú vnútorné konflikty.
3. Existenčné ľudské potreby v zakorenenosti
Aby sa človek cítil ako plnohodnotný zástupca svojho druhu, je dôležité, aby si bol vedomý svojich koreňov. Preto je puto medzi matkou a dieťaťom také silné. Fromm súhlasil s Freudom, rozpoznal prítomnosť incestných túžob v psychike dieťaťa, ale tvrdil, že ich príčinou vôbec nebola sexuálna príťažlivosť, ale podvedomá túžba vrátiť sa do matkinho lona, aby sa zakorenila a dosiahla plný pocit bezpečia. .
Produktívny spôsob zakoreňovania spočíva v prirodzenom stiahnutí sa z matkinho prsníka, v aktívnej interakcii so svetom, v rozvoji adaptačných schopností a dosahovaní v podmienkach vedomej reality.
Neproduktívnym spôsobom je fixovať svoje myslenie v rámci limitov limitovaných matkou, bez túžby po nezávislosti. Ľudia, ktorí kráčajú touto cestou, si nie sú istí sami sebou, sú plní vnútorného strachu a sú extrémne závislí.
4. Existenčné potreby v sebaidentite
Človeku je od prírody vlastné, aby si nezávisle vytvoril pojem svojho vlastného „ja“, výsledkom čoho je uvedomenie si skutočnosti, že „som za seba zodpovedný“. Jednoduchšie je stotožniť sa s rôznymi inštitúciami: so štátom, národom, náboženstvom, profesiou, sociálnou skupinou, miestom bydliska. Zjednodušený model identifikácie obsahuje hrozbu globálneho konformizmu, stádového pudu, závislého členstva v dave, kde individualita zostáva len slovom a stráca objektívnu podstatu svojho lexikálneho významu.
Druhý extrém je skrytý v situácii, keď je človek zbavený možnosti stotožniť sa s niekým alebo niečím. Môžete prísť o rozum. Ľudia, ktorí nemajú psychické problémy, sa vedia identifikovať mimo davu, pričom ich kritériá zodpovedajú realite.
5. Existenčné potreby v hodnotovom systéme
Človek bez morálnych zásad sa pohybuje životom ako slepé mačiatko. vytvára si ako základ svojho správania pravidlá, na základe ktorých žije svoj život z Frommovho pohľadu produktívne alebo deštruktívne. História pozná mnohých jednotlivcov, ktorí zaplatili životom za zachovanie svojho hodnotového systému.
Najprv si zapíšte číslo úlohy (26, 27 atď.) a potom na ňu podrobnú odpoveď. Svoje odpovede píšte jasne a čitateľne.
Prečítajte si text a dokončite úlohy 26-31.
Právo ako sociálny regulátor je v prvom rade inštrumentálna hodnota, teda hodnota, ktorá pôsobí ako nástroj, nástroj, prostriedok na zabezpečenie fungovania iných spoločenských inštitúcií. Zároveň je dôležité zdôrazniť, že aj právo má svoju hodnotu. Najvšeobecnejšie možno vnútornú hodnotu práva definovať ako vyjadrenie a zosobnenie práva spoločenskej slobody a činnosti ľudí na základe usporiadaných vzťahov a v súlade so spravodlivosťou, potreby zosúladiť vôľu a záujmy rôznych segmenty obyvateľstva a sociálne skupiny.
Aj keď právo pôsobí ako právo silného alebo právo na moc, keď jeho obsah vo svojich základných charakteristikách často nezodpovedá potrebám pokroku, stále predstavuje spoločensky hodnotný, aj keď mimoriadne obmedzený fenomén v porovnaní s tým, čo proti nej, - so svojvôľou, so svojvôľou, so subjektivitou jednotlivcov a skupín. Sociálna sloboda a aktivita ľudí môže mať predsa rôzny charakter. Nie sú viazaní zákonom, mimo zákona sa môžu rozvinúť do svojvôle bez bariér. V práve spoločenská sloboda a činnosť v tej či onej miere odrážajú jednotu slobody a zodpovednosti, existujú v rámci vymedzenom zákonom v kombinácii so zákonnými záväzkami. Vnútorná hodnota práva je priamo determinovaná jeho sociálnou povahou a veľmi výrazne závisí od štádia vývoja spoločnosti, štádia civilizácie a charakteru politického režimu.
(S. Alekseev)
Zvýraznite hlavné sémantické časti textu. Každému z nich dajte názov (vyrobte si textový plán).
Ukáž odpoveď
Možno rozlíšiť nasledujúce sémantické fragmenty:
1. Hodnoty práva ako sociálneho regulátora (inštrumentálneho a osobného).
2. Odhalenie úlohy práva v spoločnosti.
3. Závislosť vnútornej hodnoty práva.
Je možné formulovať ďalšie body plánu bez skreslenia podstaty hlavnej myšlienky fragmentu a zvýrazniť ďalšie sémantické bloky.
Ukáž odpoveď
Správna odpoveď musí obsahovať dve vety, ktoré odhaľujú význam pojmu, napríklad:
1) právo ako sociálny regulátor je systém všeobecne záväzných spoločenských noriem chránených mocou štátu;
2) pomocou práva štátna moc reguluje správanie ľudí a ich skupín, zabezpečuje zákonné, t.j. ustanovený právnymi predpismi, vplyv na rozvoj verejných (spoločenských) vzťahov v celej spoločnosti.
Môžu byť uvedené aj iné správne definície a návrhy.
Na základe textu pomenujte dve hodnoty, ktoré má podľa autora právo.
Ukáž odpoveď
Odpoveď by mala obsahovať nasledujúce hodnoty:
1) inštrumentálne;
2) vlastný.
Autor tvrdí, že „aj keď právo pôsobí ako právo silného alebo právo na moc... stále predstavuje spoločensky hodnotný fenomén.“ Na základe textu a poznatkov spoločenskovedného kurzu uveďte tri argumenty potvrdzujúce autorov názor.
Ukáž odpoveď
Odpoveď môže obsahovať argumenty:
1) obmedzovaním sociálnej slobody a aktivity ľudí zákon nedovoľuje, aby sa rozvinuli do svojvôle;
2) zákonná sociálna sloboda a činnosť odrážajú jednotu práv a povinností;
3) podporuje koordináciu vôle a záujmov rôznych segmentov obyvateľstva a sociálnych skupín;
4) v práve existuje sociálna sloboda a činnosť v rámci vymedzenom zákonom v kombinácii so zákonnými povinnosťami.
Na základe textu sformulujte tri vlastnosti práva, ktoré vyjadrujú jeho úlohu v spoločnosti.
Ukáž odpoveď
Odpoveď môže zahŕňať nasledujúce vlastnosti práva:
1) zabezpečuje fungovanie iných sociálnych inštitúcií;
2) podporuje sociálnu slobodu;
3) schopný zabezpečiť činnosť ľudí;
4) podporuje koordináciu vôle a záujmov rôznych segmentov obyvateľstva a sociálnych skupín.
Je povolené iné znenie odpovede, ktoré neskresľuje jej význam.
Autor tvrdí, že vnútorná hodnota práva „závisí od štádia vývoja spoločnosti, štádia civilizácie a povahy politického režimu“. Na základe poznatkov zo spoločenskovedného kurzu, iných akademických disciplín a spoločenských skúseností uveďte tri argumenty potvrdzujúce autorov názor.
Ukáž odpoveď
Odpoveď môže obsahovať nasledujúce argumenty:
1) úroveň ekonomického rozvoja krajiny, stupeň rozvoja trhu tovarov a služieb si vyžaduje zakotvenie v právnych normách potrebnej miery slobody pre aktívnu činnosť a ochranu súkromného vlastníctva;
2) úroveň civilizácie určuje stupeň rozvoja kultúry, myšlienku človeka, jeho miesto vo svete, a tým určuje povahu hodnôt, čo sa odráža aj v právnych normách;
3) keďže zákony vydáva štát, úroveň práv a slobôd priznaných občanom a miera ich účasti na riadení štátu závisí od charakteru politického režimu.
Možno uviesť aj iné argumenty.