گلچین عشق عشق: زنان باستانی ترین حرفه در زمان ها و مردمان مختلف. قدیمی ترین حرفه زنان در جهان ازدواج موقت در اسلام

از زمان های بسیار قدیم ، زنان در جامعه وجود داشته اند که نوع خاصی از خدمات را برای پول ارائه می دهند. زمان و آداب و رسوم سپس آنها را به فراموشی تبدیل کرد و سپس آنها را به نخبگان جامعه بالا برد. در بررسی ما ، 10 نماینده باستانی ترین حرفه - از کاهنان معبد گرفته تا زنان مسلمان مدرن که شب ها ازدواج می کنند.

1. یینگ چی

یین چی چینی ها شاید نخستین گیج کننده ای باشند که تحت کنترل مقامات قرار گرفته اند. به گفته مورخان ، امپراتور وو زنان را تنها با هدف اسكورت ارتشهای خود در طول مبارزات انتخاباتی و سرگرم كردن سربازان استخدام كرده است. یین چی به معنای واقعی کلمه به معنای "اردوگاه فاحشه" است. درست است ، اگر این عقیده باشد که این بسیار دور از اولین پروانه هایی است که تحت کنترل دولت در چین گرفته شده است. امپراتور یو اولین فاحشه خانه ها را ایجاد کرد ، جایی که وی بیوه سربازان افتاده را به خدمت گرفت.

2. کشیش های معبد عشق

نقش کاهنان معبد عشق در جامعه یونان و روم باستان موضوع بحث های زیادی بوده است. در عین حال ، محبوبیت خود کاهنان در جامعه فراتر از تردید است. نظرات دانشمندان تقسیم شده است. برخی معتقدند که کاهنان فقط برده بودند ، که خدمات آنها برای کسب درآمد توسط معابد فروخته می شدند. برخی دیگر معتقدند که جفت گیری با کاهنان یک فرقه خاص بود ، پرستش خدای معبد.

3. دیواداسی

Devadasis کاهنی هستند در معابد که الهه باروری هندو ، Yelamma عبادت می کردند. وقتی دختران به بلوغ رسیدند ، والدین پرده بکارت خود را برای حراج گذاشتند. سپس یک فداکاری به الهه صورت گرفت و تا پایان روزهای آنان ، نمازگزاران آنچه را که هزینه بیشتری پرداخت می کردند به دختران می دادند.
والدین این موضوع را بسیار خوب ارزیابی کردند. چنین عرفی قرنها بخشی جدایی ناپذیر از دین یلما بوده است. حتی اگر این عمل در سال 1988 در هند غیرقانونی اعلام شد ، اما امروز نیز ادامه دارد. علاوه بر این ، devadasi غیر قابل برگشت است ، آنها برگشتی ندارند. حتی اگر زنان تصمیم بگیرند که از چنین سبک زندگی کنار بیایند ، هرگز ازدواج نخواهند کرد.

4- زنان برای آسایش سربازان

در جنگ جهانی دوم ، نکات بسیاری وجود دارد که ترجیح می دهند سکوت کنند. یکی از این نکات به اصطلاح "زنان آسایش" است. با شروع از سال 1932 ، ارتش ژاپن استخدام زنان عمدتاً کره ای را شروع به کار در "مراکز راحتی" کرد. به زنان قول داده شده كار كنند ، اما به آنها گفته نشده است كه این کار در فاحشه خانه برای سربازان ژاپنی است. در نتیجه ، حدود 200000 زن در بردگی جنسی واقعی قرار گرفتند. براساس آمار ، بیش از 30 درصد متاسفانه نتوانسته اند از این امر جان سالم به در ببرند. حتی دختران 11 ساله هر روز مجبور به خدمت 50 تا 100 مرد مختلف بودند و در صورت عدم موفقیت آنها مورد ضرب و شتم قرار می گرفتند.

5- آولترید

Auletrides کلاس ویژه ای از نمایندگان یونان از حرفه باستان است و موقعیت خاصی را در جامعه اشغال می کند. آنها نه تنها در زمینه صمیمی گوروها بودند بلکه رقصندگان برازنده و فلاپیست های ماهر بودند. برخی از آنها توانستند مهارت های آکروباتیک را به دست بیاورند ، حصارکشی و مهارت داشته باشند. بسیاری از مداحان در مراسم ها و جشن های مذهبی به نمایش عمومی می پرداختند. در یک مکان خصوصی ، خانمهای یونانی خدماتی با ماهیت صمیمی ارائه می دادند.

6. گانیکا

گانیکا نسخه هندی از گیشای ژاپنی است. این زنان از جایگاه بالایی در سلسله مراتب اجتماعی برخوردار بودند. اعتقاد بر این بود که یک شب با گانیکا یک انسان شانس ، خوشبختی و سعادت را به ارمغان می آورد.
در پانتئون هندوستان کشیشهای عشق 8 نوع پروانه وجود داشت. گانیکا یک نخبه است. آنها علاوه بر مهارت های فوق العاده در حوزه صمیمی ، استادان واقعی هنرهای زیبا بودند. زن گانیکوف را می توان فقط در صورت داشتن 64 نوع هنر فراخواند. در حالی که سایر نمایندگان این حرفه باستان در هند ، به طور معمول ، زنان خانه دار بودند که درآمد بیشتری برای همسران کسب می کردند ، گانیکا جای افتخاری را در درهای سلطنتی اشغال کرد.

7. مناطق

Zonah کاهن مقدس کتاب مقدس از عشق است. او به هیچ یک از مردان تعلق نداشت و فرزندان به دنیا نیاورد. مناطق خارج از قوانین کتاب مقدس وجود داشته و تقریباً هیچ قانونی را رعایت نمی کردند. مردان نه تنها می توانستند خدمات در مناطق خریداری کنند ، بلکه با او ازدواج کنند. فقط کاهنان با این امر تعالی بخشیدند.

3. همجنسگرا

دريافت كنكورها طبقه بالا در آتن بودند. خدمات صمیمی کاملاً قانونی بود ، و به طور معمول ، برده ها دریافت می شوند. به ندرت ، آنها فقط ساكنان شهر بودند كه پدران آنها تابعیت آتن نبودند. همجنس گرایان اغلب در سمپوزها به صورت گروهی کار می کردند. آنها ازدواج با شهروندان آتن ممنوع بود ، اما دومی توانست آنها را پس انداز کند. وضعیت گیرندگان مادام العمر بود. اگر زنان سعی در به دست آوردن تابعیت داشتند ، می توانند به محاکمه برده و برده شوند.

2. طواف

تاوائیف - کاهنان عشق در شمال هند در قرن 18-20. بسیاری از آنها ، مانند گیشا ژاپنی ، نوازنده و رقصنده بودند ، اما در عین حال از ارائه خدمات با ماهیت صمیمی خودداری نکردند. اگر طاويف خود را حامی ثروتمندی بداند ، او به فردی بسیار فقیر تبدیل شد. اگر یک دختر در یک طواف به دنیا آمد ، او نه تنها ثروت انباشته شده بلکه حرفه خود را نیز منتقل می کند. آنها نمی توانستند به طور رسمی ازدواج کنند ، اما خیلی مواقع حامیان آنها مانند همسرانشان با آنها زندگی می کردند.

1. موتا

موتا یک ازدواج موقت اسلامی است که در آن دو طرف با هم به توافق می رسند تا برای مدت معینی ازدواج کنند. این قرارداد می تواند به صورت کتبی یا شفاهی نوشته شود و کلیه جزئیات ازدواج از قبل مورد توافق قرار گرفته باشد ، از جمله اینکه یک زن "مهریه" چگونه دریافت می کند ، چه نوع تماس جسمی برقرار خواهد شد و چه مدت "ازدواج" ادامه خواهد یافت. از یک طرف طرفداران موتا می گویند که این روشی مناسب برای دو نفر است که قبل از ازدواج قانونی سعی کنند با هم زندگی کنند ، تا اطمینان حاصل کنند که آنها در کنار هم قرار گرفته اند. از طرف دیگر ، برخی از قراردادها حاكی از آن بودند كه "ازدواج" فقط چند ساعت به طول انجامد و زن نیز برای آن پرداخت می شود. بنابراین ، مسلمانان ممنوعیت "عشق به پول" را دور می زنند.

حقایق باور نکردنی

جای تعجب نیست که روسپیگری را قدیمی ترین حرفه می نامند.

این بیماری از ابتدای تاریخ بشر وجود داشته و زمان زیادی برای پیشرفت داشته است.

در طول تاریخ وجود داشته است طیف گسترده ای از زنان با تقوا آسانکه به نقش هایی از مستهجن تا ستون های جامعه اعتبار می یافتند.

10. یینگ چی

یانگ چی احتمالاً اولین نمایندگان رسمی "مستقل" حرفه خود در تاریخ چین است. به رسمیت شناختن وجود آنها به امپراتور وو تعلق می گیرد ، که گفته می شد فقط در این کشور زنان را در ارتش استخدام کرده است - آنها برای سرگرمی و دلجویی از رزمندگان بودند.

یینگ چی به معنای واقعی کلمه به معنی " فاحشه اردوگاه " این بدون شک یک اسم مستعار بسیار فال آور برای 100 سال قبل از میلاد مسیح است.

برخی منابع تردید دارند که این دختران اولین نفری بودند که اجساد خود را در تاریخ چین به فروش رساندند. گفته می شود که پادشاه یو اولین اردوگاه های زناکار را که شامل آن بود ، تأسیس کرد بیوه سربازان افتاده.

این زنان با حیاط های بعدی بسیار متفاوت بودند و بسیار محبوب بودند و نقش آنها به عهده داشت به مردان "دوستی" دهید.

یینگ چی همچنین با زنانی که در فاحشه خانه های تحت کنترل دولت کار می کردند متفاوت بود. این مؤسسات بسیار زودتر ظاهر شد ، حدود قرن 7 قبل از میلاد.

تاریخ فحشا

9- نمایندگان قدیمی ترین حرفه در معابد

نقش این خانمها در جامعه یونان و روم باستان موضوع بحث های زیادی است. این سؤال که آیا در آن زمان چنین روشی محبوب بوده یا خیر ، ارزش آن را ندارد ، زیرا جواب واضح است: اینگونه بود. سؤال درباره جزئیات این عمل.

این زنان اجاز their اجساد خود را در معابد مقدس با اجازه کاهنان معامله می کردند و توضیح می دادند آنها به سود خدای خود کار می کنند.

چند وقت است که این کشیش های معبد عشق در دیوارهای معبد خدمات مذهبی برگزار می کنند ، ناشناخته است. برخی از محققان ادعا می کنند که آنها فقط برده هایی بودند که به منظور فروش آنها فروخته می شدند برای رونق معبد پول بدست آورید.

برخی دیگر بر این باورند که نقش آنها بیشتر مورد احترام بوده و حضور چنین زن در معبد و همچنین استفاده از خدمات او نوعی عبادت بود. این تئوری به ویژه در ترکیب با فرقه های باروری و فرقه الهه هایی مانند آفرودیت رواج دارد.

فعالیت های کاهنان معبد عشق یک عمل همه گیر بود.که دارای سطوح مختلف سلسله مراتب بود. بسیاری از زنان توسط باکره ها به معابد آورده شدند و زندگی و بدن خود را به خدمت خدا یا الهه اختصاص دادند.

برخی منابع می گویند کارگران معبد منحصرا دختران زیر 14 سال بودند. با این وجود ، امروز اطلاعات بسیار متناقضی درمورد آنچه این بانوان خدمت کرده اند وجود دارد ، اما ، بدون شک ، آنها بخش مهمی از زندگی مکان مقدس بودند.

روسپی گری در هند

8. دیواداسی

Devadasi زنانی هستند که مجبور شده اند بدن خود را به نام الهه باروری هندو Yellamma تجارت کنند. وقتی دختران به بلوغ رسیدند ، والدین آنها مناقصه هایی را برگزار می کردند که در آن برگزار می شد بکارت دخترانشان را فروخت.

به محض اینکه از بکارت محروم شدند ، دختران مراسم عبور از خدایان و بقیه عمر خود را سپری کردند به عنوان نمایندگان قدیمی ترین حرفه به نام Yellammah.

هر شب آنها به کسی که بیشترین پول را می پرداخت فروخته می شدند. از نظر والدین ، \u200b\u200bاین کلاهبرداری نبود. اما بیشتر آنها جهیزیه جمع نکردند تا کسی بتواند با دختر خود ازدواج کند. با این حال ، برخی هنوز پولی را که دختر بدست آورده بود ، جمع می کردند.

این عمل قرنها بخشی جدایی ناپذیر از دین پرستش Yellamm بوده است. اگرچه این عمل در سال 1988 در هند غیرقانونی بود ، تا به امروز وجود دارد

ننگ در ارتباط با devadasi یک بار بسیار سنگین است و حتی اگر یک زن تصمیم به ترک چنین شیوه زندگی کند ، هرگز ازدواج نکرد. به محض اینکه او خود را وقف الهه خود کرد ، دیگر برگشتی نداشت.

بیشتر انحرافات پس از گذشت 40 سال از معابد ، معابد را ترک کردند ، زیرا آنها دیگر جوان و جذاب به حساب نمی آمدند ، بنابراین بی ارزش بودند که "وظیفه" خود را به الهه واگذار کنند. با این حال ، بسیاری از آنها شروع به گدایی در خیابان ها کردند تا به نوعی خود را تغذیه کنند.

7. زنان راحت برای راحتی

به اصطلاح "زنان راحتی" از جنگ جهانی دوم یک نقطه تاریک است که غالباً ترجیح می شود در منابع تاریخی به آن اشاره نشود. از سال 1932 ، ژاپنی ارتش شروع به استخدام زنان ، به طور عمده زنان کره ای کرد تا روی "شادی" کار کنند.

به زنان وعده داده شد كه شغلی انجام دهند ، اما به آنها گفته نشده است كه باید در فاحشه خانه ها كار كنند ، تأمین نیازهای فوری ارتش ژاپن.

در نتیجه ، حدود 200000 زن "زن راحت" شدند ، اما تنها 25-30 درصد از این آزمایش جان سالم به در بردند. دختران 11 ساله مجبور شدند روزانه 50 تا 100 مرد خدمت کنند ، و اگر آنها امتناع کردند ، آنها به طرز وحشیانه مورد ضرب و شتم قرار گرفتند.

اگرچه دولت ژاپن رسما از همه بازماندگان عذرخواهی کرد ، اما مقامات از پرداخت غرامت پولی به "زنان آسایش" سابق و خانواده های آنها خودداری کردند. از سال 2014 ، فقط 55 نفر از این زنان زنده مانده بودند.

انواع روسپی ها

6. اتلترید (Auletrides)

این زنان کشیش عاشقان یونان کلاسیک بودند که از جایگاه بی نظیری در جامعه برخوردار بودند. آنها گرامی داشتند ، در حالی که آنها نه تنها استعدادهای جنسی داشتند.

آنها بازیکنان فلوت و رقاصان حرفه ای بودند. برخی از آنها استعدادهای منحصر به فردی داشتند که آنها را رقم می زد در بسیاری از رویدادهای اجتماعی از میهمانان خوش آمدید.

ما در مورد استعدادی همچون دستکاری ، شمشیربازی و آکروباتیک صحبت می کنیم. بسیاری به خیابانها رفتند و در مراسم مذهبی و اعیاد عمومی اجرا می شودعلاوه بر این ، اطلاعاتی وجود دارد که آنها سرگرمی محبوب کودکان بودند.

افراد می توانند برای آشنایی با استعدادهای جنسی خود ، آنها را رزرو کنند. دیگر هنرمندان مشابه ، چنگ و لیر بازی کردند ، بعضی اوقات پسران بودندکه همچنین از "کارفرمایان" خود خواسته است که آنها را به افراد خصوصی بفروشند.

5. گانیکا

گانیکا نسخه هندی از گیشای ژاپنی است. این زنان از جایگاه والایی برخوردار بودند و حضور یکی از آنها در کنار مرد به معنای شانس و سعادت بود. از آنجا که این خانمها هرگز ازدواج نکرده و بیوه نبودند ، آنها کاملاً از نفوذ دگم اجتماعی زن بیوه جلوگیری کردند.

بسیاری از بد های بد با بیوه ها ارتباط داشتند ، علاوه بر این ، اینگونه بودند ممنوع بودن در ملاء عام ممنوع است.

نه جامعه از بانوان با تقوا آسان در جامعه هند به رسمیت شناخته شد ، و غول ها در سلسله مراتب مقام برتر را به دست گرفتند. این زنان علاوه بر استعدادهای جنسی خود ، مجبور بودند مهارتهای خلاقانه دیگری را نیز بیاموزند.

پس از فراگیری 64 مهارت ، این زن تبدیل به یک گانیکا شد.

در حالی که انواع دیگر کاهنان عشق ، زنان خانه دار معمولی بودند که برای همسر خود که کنترل آنها را کنترل می کردند ، درآمد اضافی کسب می کردند ، غول ها در دادگاه های سلطنتی افتخار می کردند و آهنگ ها و شعرهایی در مورد زیبایی و مهارت های آنها نوشته شده است.

از آنجا که آنها به بالاترین نجیب جامعه خدمت می کردند ، از قوانین ایالتی محافظت می شدند. غول پیکرها نیز مطیع مشتریان خود بودند ، بنابراین جریمه می شوند توسط آنها.

زنان با تقوا آسان

4. فاحشه های منطقه (زونا)

منطقه بندگان عاشقانه در کتاب مقدس عبری است. بر خلاف زنان دیگر ، آنها متعلق به مردان نبوده و مسئولیت تولد و تربیت فرزندان را بر عهده نداشتند. این زنان خارج از قوانین کتاب مقدس وجود داشتند. برای آنها ، قوانین ویژه ای نوشته شده بود که مردم باید در رابطه با آنها رعایت کنند.

یکی از قواعد ویژه این بود که پدر ممنوع الخروج کردن دخترش در بردگی عاشقانه بود و اگر دختر کشیش به منطقه تبدیل شد ، او محکوم به سوزاندن شد.

کشیشان ممنوع بودند که با آنها ازدواج کنند ، اما مردان دیگر می توانند با آنها سرگرم کننده باشند و با آنها ازدواج کنند.

روسپیان در یونان باستان

3. گیرنده ها

هتروز یک کلاس مجلسی با کلاس بالا است که در آتن تمرین می کند. از آنجا که روسپیگری یک فعالیت قانونی در شهر بود و همچنین به دلیل اینکه افراد اخذ شده شهروند آتنی نبودند ، این زنان غالباً برده بودند.

به ندرت ، افراد گیرنده در این شهر زندگی می کردند و از والدین غیر آتنی متولد می شدند.

برخلاف زنان "پورنو" که در پشت درهای بسته تمرین می کنند ، غالباً افراد گیرنده فعالیت می کنند "درست" در جمع مردم در سمپوزها کار کرد. ازدواج آنها با یک شهروند شهر ممنوع بود ، با این حال ، یک مرد می توانست یک گیرنده خریداری کند و او را آزاد کند ، اگرچه این عمل مورد تأیید نبود.

با این حال ، وضعیت گذشته آنها به عنوان گیرندگان هرگز فراموش نشد ، بنابراین اگر هنگامی که وانمود می کردند که شهروند آتنی هستند ، گرفتار شدند ، پس محاکمه می شوند . اگر محکوم شوند ، دوباره برده شدند.

همجنس گرایان غالباً عاشق افراد با نفوذ بودند و ، همانطور که می دانید ، آنها برای ایجاد مجسمه آفرودیت قرار می گرفتند ، زیرا بسیار ظریف و زیبا بودند.

2. مجالس هند - طواف

درهای هند از ابتدای قرن 18 تا آغاز قرن بیستم در شمال هند بسیار محبوب بودند. بسیاری از آنها مانند گیشا رقصنده و نوازنده بودند ، یعنی آنها روسپی معمولی نبودند بلکه خدمات خود را به افراد ثروتمند و نجیب ارائه می دادند.

بسیاری از آنها ثروت مناسبی را به دست آوردند ، به ویژه کسانی که موافقان خود را با عاقلانه انتخاب می کردند.

كسانی كه توانستند دختران را به دست آورند ، ثروت و مهارت خود را در امتداد خط تولد گذراندند. شایان ذکر است که با گذشت زمان وضعیت اجتماعی زنان چنین افزایش چشمگیری داشت.

با این وجود ، آنها را به عقد رسمی با یاران خود ممنوع می دانستند ، اما می توانند هرگونه ارتباطی با عاشقان برقرار کنند ، که در بعضی موارد ، در حقیقت ، آنها را حتی اگر در مواجهه با دولت نباشد ، باعث می شد که همسران شوند.

قابل توجه است که چگونه آنها در کنار همسران سنتی وجود داشته اند. مثل دو طرف یک سکه بود. از یک طرف ، همسر برای ادامه خط خانواده "روشی محترم در جامعه" بود ، از سوی دیگر ، همسران طویفها خانمهای زیبا و با حسی بودند که فقط یک مرد قدرتمند قادر به جذب آنها بود.

ازدواج موقت در اسلام

1. موتا

با این مفهوم ، همه چیز بسیار پیچیده است. موتا یک ازدواج موقت اسلامی است که در نتیجه ، هر دو طرف توافق می کنند که برای مدت معینی و محدود ، همسران یکدیگر باشند.

این قرارداد ممکن است کتبی یا شفاهی باشد، در حالی که کاملاً سؤالات ممکن را بیان می کند ، از جمله: زن چه مهریه ای دریافت می کند ، چه نوع تماس جسمی بین آنها ایجاد می شود ، چه مدت ازدواج ادامه خواهد یافت و غیره.

از یک طرف طرفداران موتا این حرف را می زنند این یک راه عالی برای زندگی دو نفر است ، قبل از ازدواج کامل ، مطمئن شوید که آنها برای یکدیگر ساخته شده اند ، در حالی که هیچ یک از قوانین اسلامی را نقض نمی کنند.

برخی از قراردادها ممکن است فقدان کامل هرگونه تماس جسمی را فراهم کند ، و برخی از آنها با نظارت دقیق والدین منعقد می شوند. همچنین چنین قراردادهایی وجود دارد که براساس آنها ازدواج فقط چند ساعت طول می کشد، و به محض انقضاء آنها یک زن مبلغ مشخصی دریافت می کند.

به وضوح تصریح شده است که چنین قراردادهایی تابو برای فحشا است که برخی از مسلمانان به ویژه اهل سنت با آن مخالف هستند. از طرف دیگر ، به دلیل امکان تعیین یک بازه زمانی و پرداخت "ازدواج موقت" ، این یک حلقه واقعی برای زنان و مردان جوان است تعداد نامحدودی از شرکا داشته باشید بدون اینکه خود را به هرگونه گناه مذهبی سنگین کنید

کلمه آلمانی " هبام"از آلمانی قدیمی آمده است" هویانا"جایی که قسمت اول به معنی" هبن"(بالا بردن) ، و دوم -" آهنین" - „جد / مادربزرگ ". یعنی کلمه ماما در ابتدا به معنی " بالا بردن" طبق رسم باستانی قبایل آلمانی ، ماما نوزاد را بر روی سپر پرورش داده و آن را به پدرش تحویل داده است ، و او کودک را به رسمیت شناخت (یا نشناخت). طبق روایات آن دوران سخت ، پدر نیز در صورت مشاهده ضعف ، حق داشت کودک را بکشد.

کلمه انگلیسی midwife از انگلیسی قدیمی آمده است " همسر میانسال"-" با زن / همسر. " حدس زدن پیشفرض آلمانی " " و اسم آلمانی " ویب"(زن) ، بله؟" این است ، " با زن / زن در زایمان».

کلمه روسی " ماما», « ماما"با فعل مرتبط است" پیچ و تاب / کراواتبند ناف. کلمه مدرن " مامااصل فرانسه فعل بستن - زایمان می کند / به دنیا می آید.

در نظرات زیر می توانید درباره اصول شناسی این کلمه به زبان های دیگر بحث کنید.

سال 1513 ماما به دنیا می آید.

دلیل این که زنان به دنیا می آیند به راحتی در حیوانات ماده آسان نیست ، البته به هیچ وجه لعنت کتاب مقدس به دختران حوا در زمان اخراج باغ عدنشان نیست. " .. و فرزندان خود را در عذاب تحمل خواهید کرد ... "، و ویژگی های انسان شناختی ساختار لگن زن. در فرایند تکامل و تغییر شرایط آب و هوایی در کره زمین ، انسان ها شروع به راه رفتن روی دو پا "عقب" کردند و باریک شدن استخوان های لگن به عنوان "اتهام" برای استقرار و حالت ایستادن بدل شد.

برای کاهش ترس از زایمان ، جادوگری خواسته شد تا از عهد بت پرستی کمک کند. به آملت ها و دیگر جذابیت ها ، از خواص محافظت در برابر انواع ارواح شیطانی ، که ظاهراً در انتظار زن در کار و نوزاد است ، و همچنین خواص کاهش درد و "شبکه ایمنی" از مرگ احتمالی ، به آنها منتسب شد. بسیاری از ماماها در کار خود از عناصر جادو استفاده می کردند. در اتاقی که زایمان اتفاق افتاده است ، طلسم جادویی ریخته می شود ، دسته گیاهان سوزانده می شدند ، بخور نمادی انجام می شد ، aetite معدنی ("سنگ عقاب") به باسنهای زن زایمان گره خورده بود. خدایان مختلف بت پرستی برای کمک فراخوانده شدند.

تولد دوقلوها:

وقتی کودک به دنیا آمد ، ماما بند ناف را به طول چهار انگشت برید ، آن را باند کرد. سپس بدن خون و مخاط را تمیز کرد و او را غسل داد. کام کاملاً تازه متولد شده برای تحریک اشتها با عسل آغشته شد. متولدین زودرس با چربی گوشت خوک آغشته شدند تا اینکه او نتوانست دمای بدن را حفظ کند.

با گسترش مسیحیت ، مریم باکره که خود یک مادر بود ، وفاداری زنان در زایمان محسوب می شد. به هر حال ، در قرون وسطی ، بسیاری از ماماها واقعیت بکارت مریم را که عیسی به دنیا آورد ، زیر سوال برد. اما مطمئناً آنها عقاید خود را نسبت به خود حفظ می کردند ، زیرا با کلیسای قادر مطلق در قرون وسطی ، شوخی ها بد بود.

یک زن در کار و خانواده باید نماز را بخوانند " کرکس کرکس" در زایمان های دشوار ، توطئه در مناطق آلمانی زبان رواج داشت: "اى كودك ، زنده یا مرده ، روشن شوید ، خداوند شما را صدا می زند!" حداقل از نظر روانشناختی ، این اقدامات تأثیر مثبتی بر زن در زایمان داشته است.

1505 سال از راهنمای برای ماماها:

کاردستی ماما در قرون وسطی بسیار مورد احترام و احترام بود. و به همین ترتیب قبل از دوره "شکار جادوگران" بود ....

دوران "تاریک" قرون وسطی با افزایش قدرت کلیسا در همه جنبه های زندگی مشخص شد. و ماماها نیز به چارچوب باریک هنجارها ، نسخه ها و قوانین "مسیحی" رانده می شدند ، که آنها موظف به رعایت دقیق آن بودند.

سال 1569 بخش زنان و زایمان بیمارستان:

Hammer of the Witches (1486) ، دستورالعمل هایی برای افشای جادوگران ، به تفصیل در مورد چگونگی شناخت جادوگر و چرا خطرناک توصیف شده است. و ماماها در این تلافی وحشتناک "گروه خطر" بودند.
با توجه به وضعیت بهداشتی بدبختانه آن زمان ، مرگ یک نوزاد یا زن در زایمان یک اتفاق مکرر بود. با این حال ، خانواده متوفی اغلب به دنبال گناه بودند. اگر در هر روستا میزان مرگ و میر زنان زایمان یا نوزادان افزایش یابد ، ظن بر مامای محلی افتاد. علاوه بر این ، متکلمان ادعا می کردند که ماماها مواد معدنی خود را از نوزادان غیرمسلح تهیه می کنند.

سال 1471
:

كلیسا بیشتر نگران این بود كه در زایمان های دشوار ، وقتی زندگی مادر و كودك از نخ آویزان بود ، ماما موفق شد آیین تعمید "اضطراری" را انجام دهد. از این گذشته ، این مرگ نیست که بدترین چیز تلقی شود ، بلکه این واقعیت است که "غیر مسیح" برای همیشه در جهنم آتشین خواهد سوخت و شیطان روح خود را خواهد داشت! در حالی که یک نوزاد تعمید یافته می تواند با خیال راحت بمیرد ، روح او بلافاصله به بهشت \u200b\u200bمی رود.

ماماها برای انجام تعمید "اضطراری" دستورالعمل دریافت كردند. در قرن بیست و یکم ، این دستورالعمل ها کاملاً پوچ به نظر می رسند. حتی اگر کودک تا حدی از رحم مادر بیرون آمده باشد و موضوع دیگر فراتر نرود ، ماما موظف بود همه تلاش خود را بر تعمید سریع این "بخش" از کودک که به معرض دید متمرکز شد ، متمرکز کند و تنها پس از آن ادامه کمک های بیشتر به زن در کار و نوزاد ادامه دهد. هر ماما در کیسه ، به همراه ابزار ، یک بطری آب "مقدس" (که البته اغلب با میکروب می خورد) داشت.

در بعضی از مناطق ، ماما می تواند آخرین احکام را انجام دهد ، اعتراف را بپذیرد و گناهان مردن را از بین ببرد.

عکس از فیلم "ماما" ، عکسهای دیگر در زیر.

شواهدی وجود دارد که براساس آن مورخان می گویند که ماماها در قرون وسطی کمتر از مبهم بودن کلیسا مستعد بودند ، به این دستورالعملهای کلیسا پایبند نبودند و بیشتر اوقات به نفع زنان کارگر و کودک عمل می کردند. با این حال ، بدخواهان می توانند او را در "بدن" در کلیسا آگاه سازند که می گویند او وقت نداشت که کودک را تعمید دهد. و کاهن با این ظن که چنین مامایی "ایمان نمی کند" می تواند در زایمان حاضر شود و حضور داشته باشد. ماما می توانست به دردسر بیفتد. و در دوره های "شکار جادوگران" ، رابطه می توانست برای او به کلی خاتمه یابد. از این گذشته ، زنان این حرفه اولین "کاندیداها" برای "جادوگران" بودند. ماما دارای دانش بسیار پنهانی بود - او در مورد گیاهان دارویی ، توطئه ها می دانست ، در دستان او زندگی یک مادر و یک کودک بود. بعضی اوقات یک زن زایمان یا یک نوزاد متولد می شود - و آیا او دست در این کار ندارد؟ او دائماً با شیرخواران بدون تعامل رفتار می کرد ، به این معنی که به گفته متکلمان ، او بیشتر مستعد وسوسه\u200cهای شیطان بود. مغز بیمارانی که مبهم کلیسایی هستند ، حالات کاملاً هذیانی به وجود آوردند - این که ماما ظاهراً می تواند در برابر سرگرمی ها و وسوسه های شیطان تسلیم شود و زن را در زایمان شیطان پرتاب کند ، و کودک بی تاب را در زایمان بکشد. چنین سناریوهایی در فیلم های ترسناک مدرن یافت می شود ، و سپس این واقعیت بود. بعلاوه ، اینکفی زن را به طور پیش فرض نجس ، گناهکار می دانست. کاردستی ماما با زنان در ارتباط بود ، او اندام تناسلی آنها را لمس می کرد و از طریق آنها طبق گفته های متکلمان شیطان می توانست وارد بدن شود. و خود ماما زن بود.

سال 1515

اگرچه هم توسط کلیسا و هم از نظر اخلاق اخلاقی ممنوع بود ، اما با توجه به اینکه یک گیاه شناس بود ، می دانست که چه علفهای هرز را برای نوشیدن (مثلاً جوشانده میوه های سمی که سمی هستند) بطوریکه زن باردار کودکی نامطلوب را بیرون راند ، زیرا او قبلاً خسته شده بود. هفت گرسنه روی نیمکت. حتی اگر ماما این کار را نکرده باشد ، اما صرفاً از لحاظ تئوری می توانست. و اگر می تواند ، پس از آن مقصر است. بطور کلی، " یک مرد خواهد بود ، اما یک مقاله وجود دارد"(از جانب). در سالهای "شکار جادوگران" ، صدها ماما مورد شکنجه و اعدام قرار گرفتند. برخی قبل از مرگ تحت شکنجه ، "اعتراف کردند" که ده ها کودک را کشتند (توجه داشته باشید: تحت شکنجه ، خود پاپ اعتراف می کند که با شیطان زنا کرده است)

قرن 17. ماما هنگام زایمان به زن آمد:

قرار بود ماما شیوه زندگی پرهیزگار مسیحی را پیش ببرد. وی همچنین متهم شد که در صورت عدم ازدواج ، نام پدر فرزند را از زن زایمان محاکمه کند. به مباحث اخلاق مسیحی در قرون وسطا بسیار مهمتر از مباحث مربوط به کمکهای پزشکی و روانی به زنان شاغل پرداخته شد. فقط می توان حدس زد که چگونه قابله های آن زمان توانستند تعادل بین اخلاق حرفه ای و الزامات کلیسا را \u200b\u200bحفظ کنند. با تمام دانش پزشکی پیشرفته (در آن زمان) ، نباید فراموش کرد که آنها همچنان محصولات دوران خود بودند ، با همان ترس ها و مشکلاتی که دیگران دارند. و آنها مجبور بودند طبق معیارهای زمان خود زندگی کنند.

تولد یک زن نجیب:

دانش پزشکی ماماها مورد علاقه است. از زمان بسیار قدیم ، ماماهای خوب می دانند که ergot انقباضات را تسریع می کند ، و blehlen ، belladonna و خشخاش دارای اثر ضد درد مخدر هستند. آنها می دانستند که چگونه پارچه های پوسته را با نخ های ابریشمی دوختند ، سزارین را زنده کردند (اگرچه بسیاری از زنان در کار زنده نماندند). برخی مهارت های ماماها در اوایل زمان از دست می رود - به عنوان مثال ، چگونه می توان با کمک سوزن بافندگی و روبان های وارد شده به رحم ، جنین را به روش صحیح چرخید.

خانواده منتظر هستند ...

حتی در عهد عتیق ، به زنان "آگاه" دانا گفته می شد که در مهمترین لحظه به زنان در کار کمک می کردند.

برای هزاران سال ، آموزش کارآفرینی ماماها برای همه ملل بر همان اصل انجام گرفت: «یادگیری با انجام دادن» ، همانطور که امروز می گفتند. یعنی ، ماما جوان ابتدا این هنر و صنعت را از یک زن با تجربه پیر یاد گرفت ، در ابتدا او به راحتی مربی خود را همراهی می کرد ، به او کمک می کرد تا به دنیا بیاید ، تماشا کند ، همه رازها را یاد گرفت و سپس او را تحت نظارت بزرگان شروع به به دنیا آورد. بنابراین ، دانش و تجربه از نسلی به نسل دیگر منتقل شد.

در انصاف ، لازم به ذکر است که نه تنها زنان نقش ماماها را بازی می کردند. در مناطق دور افتاده روستایی ، معمول بود كه زنان شاغل در فقر زایمان ، چوپانان مرد را به عنوان ماما بنامند. اعتقاد بر این بود که اگر او می داند چگونه با یک گاو یا گوسفند به دنیا بیاید ، پس زن می تواند. اما بیشتر ماماها هنوز زن بودند.

پزشکان رومی باستان ، یونان باستان و فارسی ، کمک های پزشکی و زایمان را بخشی از دارو نمی دانستند. در برخی رساله های باستانی به مباحث "زنان" مانند مفهوم ، بارداری ، ناباروری ، قاعدگی پرداخته شده است. به طور کلی ، در حالی که فرایندها در بدن خود اتفاق می افتاد ، این امر برای پزشکی کاربرد داشت. اما به محض اینکه مرحله اخراج جنین از رحم مادر آغاز شد ، دیگر دارو نبود ، بلکه حوزه دانش ماما بود. دانشمندان علوم پزشکی به این واقعیت اشاره کردند که این موارد "امور زنان" بوده یا از چند توصیه سطحی راضی بودند ... به عنوان مثال ، " زن را عطسه کند تا جنین خارج شود».

یکی از معدود آثار معروف در زمینه زنان و زایمان ، که توسط مردان نوشته شده است ، به سال 350 میلادی باز می گردد. نویسنده ، پزشک تئودوروس پریشیانوس ، در مقدمه تشکر می کند از یک ماما به نام ویکتوریا ، که وی در مورد بخش عملی کتاب مشورت کرده است. " من فقط می خواهم با دانش خود از شما حمایت کنم تا شما با استفاده از مزایای تعلق به هم جنس ، بتوانید از این دانش برای درمان بیماری های زن استفاده کنید. " تاریخ هنوز هیچ اطلاعاتی راجع به این ویکتوریا حفظ نکرده است ، حتی ناآگاهانه از وی نامه ای برای خواندن این کتاب در اختیار داشته است. فقط می دانیم که او دانش خود را با پزشک به اشتراک گذاشته است.

بنابراین ، حوزه عملی زنان و زایمان کاملاً در دست ماماها بود. پزشکان مدت طولانی در امورشان دخالت نکردند. خود زنان به طور تجربی روشهایی را برای کمک به زنان در کار با عوارض پیدا کردند. اولین کتابهای درسی زنان و زایمان توسط ماماها زنان نوشته شده اند ، نه پزشکان.

سال 1819 ماما کودک را به کلیسا می آورد. ماماها غالباً به مادرانی تبدیل می شدند که به آنها کمک می کردند تا به دنیا بیایند.

یکی از اولین نامهایی که از این قبیل زنان "آگاه" به ما رسیده ، Trotula از Salerno بود که در قرن یازدهم زندگی می کرد. وی در کتاب خود 16 نوع عارضه در هنگام زایمان را توصیف کرده است - به عنوان مثال ، سر از کانال زایمان عبور نمی کند ، ارائه جانبی ، کودک لگد زدن و غیره است. همانطور که علائم جنین منجمد ، عدم وجود حرکات جنین ، چشمان زن در زایمان و "غیرقابل اعتماد بودن" آن است. لب و صورت. در مورد هر نوع عارضه ، Trotula دستورالعمل های مفصلی برای ماما می دهد.

Trotula همچنین دستور العمل های پماد ، کمپرس ، معجون را توصیف می کند. برای از بین بردن میوه یخ زده ، Trotula توصیه می کند آب یا بخار بخار با گیاهان خاصی بخورد. اگر این کار کمکی نکرد ، دستورالعمل نحوه استخراج قطعه میوه را به صورت قطعه ای دنبال کنید.
اگر ماما می دید که زن زایمان درگذشته است و جنین هنوز زنده است ، او موظف بود که سزارین را تیغ تیغ تیز در اسرع وقت انجام دهد. این قانون همه ماماها و همچنین الزام سینود كلیسا بود - برای نجات جان كودك. اگر ماما شجاعت انجام سزارین را نداشت ، باید به یك مرد مثلاً زن زایمان یاری می كرد. در غیر این صورت ، وی به دلیل مرگ کودک مقصر شناخته شد و می توانست مجازات شود. سزارین عمدتاً در زنان متوفی زایمان انجام شد.

سال 1774 زایمان در یک خانواده ثروتمند.

اگر کودک با پاهای خود راه می رفت ، باید کمی "عقب" به عقب رانده شود و سعی کند سر خود را به سمت پایین برگرداند. اگر این کار کمکی نمی کرد ، به خصوص ماماهای ماهر می توانستند دو دستگاه را از طریق کانال تولد وارد کنند ، که در انتهای آن نوارهای نازک به هم گره خورده است. آنها به کمک سوزن بافندگی ، روبان ها را به دور از پاهای جنین پیچیده و پیچیده می کردند ، آن را در جهت صحیح چرخانده و نور روز را بیرون می کشیدند. این سخنگوها تنها ابزار کمکی بودند که اجازه استفاده از ماماها را داشتند. استفاده از فورسپس یک تابوی مطلق برای آنها بود ؛ برای آنها می توان به زندان رفت یا حداقل برای آنها مشکل جدی داشت. نیپرز حق داشت فقط پزشکان را تحمیل کند. به درخواست اول پزشک "ولسوالی" ، ماما موظف شد کیف خود را به او تحویل دهد تا بتواند در دسترس بودن فورسپس ، دستگاه های سقط جنین و همچنین گیاهان ممنوع را بررسی کند.

یک ماما به بیمار باردار توصیه می کند:

با شروع دعوا ، ماما کار خود را می دانست. اما به محض بروز عوارض ، او در قرون وسطی بودجه کمی داشت. اثبات این امر مرگ و میر بالای زنان در زایمان و نوزادان به معنای واقعی کلمه قبل از قرن 19 بود. از این گذشته ، هر مداخله دستی (تمام این سوزن های بافندگی ، قلاب و ...) با خطر عفونت یا خونریزی همراه بود. چرخش جنین در رحم مملو از خطر جدا شدن مزارع یا فشار دادن بند ناف بود. هیچ مسکن جدی وجود نداشت.

آنها از تب مادری که ناشی از عفونت وارد شده هنگام زایمان بود ، بسیار می ترسیدند. بیشتر اوقات ، این اتفاق در هنگام تولد اول رخ داده است.

اطلاعات موجود در بایگانی های شهر فلورانس برای سال های 1424 ، 1425 و 1430 نشان می دهد که 20٪ از کل زنان متاهل در این شهر در اثر زایمان یا بر اثر تب جان خود را از دست داده اند. در خانواده های اشرافی انگلیسی در دوره زمانی 1378-1479 36٪ از کل پسران و 29٪ از کل دختران قبل از رسیدن به 5 سالگی فوت کردند. اطلاعات مربوط به مرگ و میر زنان انگلیسی در زایمان 25٪ است.

تحقیقات تاریخی همچنین موضوع نازایی را روشن می کند. 16-17٪ کل ازدواج های خانواده های دوقلو در انگلستان از سده های 14-15th بی ثمر بود (ازدواج در نظر گرفته شد ، که در آن هر دو همسر به سن غیر حاصلخیز زنده مانده اند).

1510. یک زن نجیب در کار:

در مورد طبقات پایین ، در اینجا اطلاعات کم و بیش قابل اعتماد (تکه تکه) درباره مرگ و میر زنان شاغل در اقشار ضعیف ، فقط از قرن 17-18 وجود دارد. اما بدون شک قبل از این قد آنها قد بلندی داشت ، حتی اگر بالاتر از زنان شریف کار نبود. از این گذشته ، ماماها جادوگر نبودند. اما بدون کمک آنها ، مرگ و میر حتی بیشتر خواهد بود.

قرن 18 متخصص زنان و زایمان در انگلستان. از لباس او مشخص می شود که او نمی تواند در زایمان به تناسلی زن نگاه کند ، او کار خود را با لمس انجام داد:

پاداش ماماها به طرق مختلف اتفاق افتاد. در بیشتر موارد ، درآمد آنها بودجه دریافت شده از خانواده های زنان در زایمان بود. بنابراین ، یک ماما دیگر ترجیح می داد از بیماران ثروتمند دیدن کند و فقرا هر از گاهی از این امر خودداری کنند. برای جلوگیری از این امر ، دادرسان برخی از شهرهای ثروتمند خود مبلغی (محکم) به ماماها پرداخت می کردند. به عنوان مثال ، در سال 1381 ، شهر نورنبرگ هر سه ماه یک بار به هر یک از ماماها به یک گلدان پرداخت می کرد. شهر بروژ روزانه 12 سکه با 270 روز کار در سال پرداخت می کند. مقامات اولم در سال 1491 قانونی را صادر كردند كه در آن ماماها ممنوع التصرف بیماران ضعیف بودند. اما با این وجود ، اکثریت قریب به اتفاق ماماها از پرداخت شغل خود توسط خانواده زن زایمان به پول یا "طبیعت" هزینه می کردند.

تا قرن بیستم ، در بسیاری از مناطق شایعات مداوم در مورد ماماها وجود داشت مبنی بر سقط جنین نیز وجود داشت. و حتی شهرت آن ماماها که هرگز چنین نکرده اند ، از همکاران سقط جنین رنج می برند. به زبان آلمانی ، زنانی که سقط جنین انجام می دادند ، خوانده می شدند انگلماخرین - « ساخت فرشتگان" این می تواند یک ماما حرفه ای باشد یا یک زن خانه دار تصمیم بگیرد که از این راه پول بیشتری کسب کند. دومی "خدمات" را بسیار ارزان پذیرفتند ، اما هیچ صلاحیتی هم نداشتند. آنها سقط جنین را گاه با پوچ ترین و خطرناک ترین روش انجام می دادند.

زایمان با شوهر:

در قرن 18th (عصر روشنگری) تغییرات چشمگیری در علم و شیوه زندگی قرنها ایجاد شده است. کشورهای اروپایی کنترل آموزش ماماها را آغاز کردند. حالا آنها حق نداشتند بدون مجوز تمرین کنند. مجوز فقط پس از یک دوره آموزشی در بیمارستان می تواند دریافت شود. بیماران بیمارستان اکثراً متاهل نشده بودند و زنان باردار دیگری نیز بدون داشتن معیشت. در ازای داشتن یک سرپناه و یک میز ، آنها توافق کردند که برای پزشکان ، دانشجویان و ماماهای آینده تبدیل به اشیای تحصیلی شوند.

زنان شریف همیشه در خانه زایمان می کردند ، غالباً زیر نظر چندین ماما.

صحنه در بیمارستان (قاب فیلم "ماما"):

بدون شک بسیار تحقیرآمیز بود. مانند این زنان با خرگوش های آزمایشی ، این زنان بدون ابهام تحت درمان قرار گرفتند. اما از طرف دیگر ، بدون این تجربه در بیمارستان ها و اشتباه پزشکان ، حرکت پزشکی به جلو امکان پذیر نبود. به خاطر این زنان بی نام است که ما مدیون این هستیم که در قرن بیست و یکم مرگ زن در زایمان یا یک کودک بسیار نادر است.

ماماها مخصوصاً سالمندان و باتجربه ها از اینکه مجوز آنها را می خواستند بسیار ناراضی بودند. آنها ناراحت بودند که برخی پزشک جوان بدون ریش ، دانشجوی دیروز ، که زن باردار را فقط در تصویر دید ، او را معاینه کردند و به او می گفتند چگونه زایمان کند. و حتی بدتر از آن ، حق داشتن کیف او را برای وجوه "ممنوعه" بررسی کنید.

اواسط قرن بیستم. ماما روستایی (آلمان):

به تدریج ، حقوق ماماها محدود شد. و نه به دلیل كلیسا ، بلكه به دلیل اقتدار پزشکی پزشكان مرد است. با عوارض زایمان ، آنها به طور فزاینده ای شروع به تماس با پزشک می کنند. در اواخر قرن نوزدهم / ابتدای قرن بیستم زایمان با پزشکان ساده تر بود ، زیرا (پزشکان!) اکتشافاتی در زمینه بیهوشی ، آسپتیک و ضد عفونی کننده انجام شد که این امر باعث می شد با موفقیت عمل سزارین انجام شود. مرگ و میر مادران به میزان قابل توجهی کاهش یافته است.

ماما روستایی:

شایان ذکر است که در مناطق دور افتاده نقش ماماها اغلب توسط همسایگان یا اقوام گرفته می شد ، که این کار اصلی کاردستی نبود ، آنها هر از گاهی این کار را انجام می دادند. از این گذشته ، ماماها آموزش دیده حرفه ای در حومه شهرها به شدت کمبود داشتند ، و تعداد زیادی از آنها و اغلب به دنیا می آمدند. و در حالی که خودآموزان هزینه خدمات خود را نمی پرداختند ، با قانون مغایرت نداشتند. مشکلات فقط درصورتی شروع می شود که هزینه خدمات خود را بپردازند - این تنها پس از تحصیل در مدرسه ماماها و دریافت دیپلم و مجوز مجاز بود.

اولین شنا:

اما در حومه شهرها ، ماماها تا اواسط قرن بیستم به عنوان مسئول در زمینه مراقبت های زنان و زایمان باقی مانده بودند.

آغاز قرن بیستم. ماما روستایی (کشور؟)

قدیمی ترین حرفه جهان ، آنطور که می گویند ، حرفه زنانی است که بدن خود را می فروشد یا همانطور که می گویند عشق. "فروش عشق" فحشا است. دنیا از آن زمان به محض اینكه شخصی فهمید كه با حیوان متفاوت است با این نوع تجارت آشنا بوده است. و به نظر من ، و من یقین بیشتری دارم که بنیانگذاران مردانی بودند که قدرت و قدرت داشتند ، یک زن یک کالا بود. پایه های ادراک جهان که از این طریق گذاشته شده است و فرض امکان درآمدزایی برای زن ، به عنوان منبع لذت ، این حرفه کهن را به وجود آورد.

شاید منشأ این نوع فعالیت ریشه های دیگری داشته باشد ، اما این واقعیت که مرد در پی یافتن زنی بود که آنچه را که نمی توانست با همسرش ، عروس تحقق ببخشد ، تحقق بخشد. دادن زنان به عشق ، یا به اصطلاح فروش آن ، می تواند وحشیانه ترین خیالات مردان را برآورده کند ، و این باعث ایجاد تقاضا برای این نوع فعالیت ها شده است.

مکان های بسیاری وجود دارد که می توانید از خدمات چنین زنانی استفاده کنید ، این مکان ها فاحشه خانه خوانده می شوند ، زیرا هر کسی می تواند لحظه ای از لذت را بیاورد و لذت ببرد. در حقیقت ، این غیرقانونی است (حداقل در روسیه) ، اما به دلایلی قدرت هیچ کشوری در جهان برای ریشه کن کردن این پدیده در اولویت نبود.

روسپی گری روشی آسان و سریع برای کسب درآمد برای زنان است ، اگرچه مردانی وجود دارند که به زنان اجازه می دهند از خدمات خود استفاده کنند. برای مردم عادی ، همه اینها باعث انزجار و حتی محکومیت می شود.

با توسعه تمدن ، باستانی ترین حرفه نیز بهبود پیدا کرد ، کم و بیش زنان باهوش و جذاب تر ، برای جستجوی مشتریان به اصطلاح مراجعین ، از تعطیل شدن در خیابان دست کشیدند و به جستجو و منتظر کار از طریق تلفن ادامه دادند. بعضی اوقات عکسهای آنها را می توانید در سایت پیدا کنید. جلسات آنها فقط با آن مردانی صورت می گیرد که از وضعیت خاصی برخوردار باشند ، بیشتر آنها شغل و پول کسب کرده اند و می توانند از خدمات این زنان استفاده کنند ، زیرا در روابط عادی وقت و شانس کافی ندارند. چنین دختران غالباً مردان را در مهمانی ها و برنامه های مختلفی همراهی می کنند. هدایای عزیز ، پول ، مسکن ، حامیان مالی ، بنابراین اکنون مرسوم است که با چنین مردانی تماس بگیرید که چگونه با این رابطه ارتباط دارند؟ محکوم یا نه؟ شما احتمالاً مقاله ما را درمورد زنان آمازون که به خاطر بقاء ، به خاطر بچگی مشغول روسپی گری هستند ، خوانده اید. و همسران این زنان آمازون در خانه نشسته اند و منتظر کارشان هستند.

زنان مشغول فعالیت هایی مانند روسپی گری ، در کشورهایی که به طور رسمی قانونی نیستند ، کار خود را در زیر زمین انجام می دهند زیرا در جامعه رعایت نمی شود. فحشاء زیرزمینی منجر به یک سری جلوه های حتی منفی در جامعه می شود ، که به یک کلام ، جرم توصیف شده است.

برای مرجع:

• روسپی گری مجاز است اما با کمک اقدامات خاصی که منحصراً در روسپیگری انجام می شود توسط دولت تنظیم می شود (مثال: هلند ، سوئیس ، بیشتر اتریش ، بخشی از ایالت استرالیا و غیره).
• روسپی گری در کشورهایی مانند ترکیه مجاز است - افرادی که عشق به فروش می رسانند رسماً ثبت شده و می توانند فعالیت های خود را انجام دهند.
• از سال 2000 ، روسپیگری در هلند قانونی شده است - مجاز به باز کردن دزدان دریایی است. روسپیان ثبت شده رسمی دارای کلیه حقوق مدنی کارگران از جمله به دست آوردن مزایای اجتماعی هستند. در نتیجه قانونی بودن روسپیگری در سالهای ابتدایی قرن بیست و یکم ، درآمد صنعت سکس تقریباً 5٪ از درآمد ملی ایالت را تشکیل می داد.
• برای شهروندان اتحادیه اروپا در سال 2002 روسپیگری در آلمان قانونی شد. امتیازات دموکراتیک در قانون مربوط به قدیمی ترین حرفه در سوئیس ، مجارستان ، ایتالیا ، استرالیا ، نیوزلند انجام شد.
• تفاوت های چشمگیر در رابطه با فحشا در کشورهای مختلف به پدیده ای بسیار توسعه یافته یعنی گردشگری جنسی کمک کرده است. ساکنان اروپا و آمریکا به سفرهای جنسی می روند ، اساساً آنها از کشورهای آسیایی (تایلند ، فیلیپین ، کره جنوبی ، سری لانکا) ، اروپای شرقی و آمریکای لاتین دیدن می کنند.
• به تازگی ، در تلویزیون ، این اخبار منطقه نور قرمز و دو زن را که قدیمی ترین حرفه را تمرین می کردند ، نشان داد. آنها 65 سال سن دارند ، آنها خواهر دوقلوی هستند ، آنها تمام زندگی خود را فقط با چنین کارهایی به دست آورده اند ، یکی از خواهران تا به امروز کار می کند. اما آنها به لطف خاطرات مکتوب که حاوی نه تنها واقعیتهای خشک بلکه شامل سهمی از شوخ طبعی هستند ، برای همه جهان شناخته شدند. بنابراین فکر کنید چه چیزی را نشان می دهد؟ آیا این حرفه بسیار خطرناک است؟ البته اگر در کشور شما مجاز نیست ، پس نباید قدرت خود را با قانون بسنجید.

چگونه این روزها با این حرفه ارتباط برقرار کنیم؟ هرکسی نظر خودش را دارد. به عنوان مثال معدن - علیه. بدن زن نباید کالایی باشد! و در عین حال ، چه کسی علاوه بر زنان ، می تواند به مردان مجردی که سرنوشت و زندگی در راستای تنها جستجوی ندارند ، خوشحال کند.

از زمان های بسیار قدیم ، زنان در جامعه وجود داشته اند که نوع خاصی از خدمات را برای پول ارائه می دهند. زمان و آداب و رسوم سپس آنها را به فراموشی تبدیل کرد و سپس آنها را به نخبگان جامعه بالا برد.

خدمتکاران عشق گوشتی: زنان باستانی ترین حرفه در زمان ها و مردمان مختلف

در بررسی ما ، 10 نماینده باستانی ترین حرفه - از کاهنان معبد گرفته تا زنان مسلمان مدرن که شب ها ازدواج می کنند.

1. یینگ چی

یین چی چینی ها شاید نخستین گیج کننده ای باشند که تحت کنترل مقامات قرار گرفته اند.

به گفته مورخان ، امپراتور وو زنان را تنها با هدف اسكورت ارتشهای خود در طول مبارزات انتخاباتی و سرگرم كردن سربازان استخدام كرده است.

یین چی به معنای واقعی کلمه به معنای "اردوگاه فاحشه" است. درست است ، اگر این عقیده باشد که این بسیار دور از اولین پروانه هایی است که تحت کنترل دولت در چین گرفته شده است. امپراتور یو اولین فاحشه خانه ها را ایجاد کرد ، جایی که وی بیوه سربازان افتاده را به خدمت گرفت.

2. کشیش معبد عشق

نقش کاهنان معبد عشق در جامعه یونان و روم باستان موضوع بحث های زیادی بوده است. در عین حال ، محبوبیت خود کاهنان در جامعه فراتر از تردید است.

نظرات دانشمندان تقسیم شده است. برخی معتقدند که کاهنان فقط برده بودند ، که خدمات آنها برای کسب درآمد توسط معابد فروخته می شدند. برخی دیگر معتقدند که جفت گیری با کاهنان یک فرقه خاص بود ، پرستش خدای معبد.

3. دیواداسی

Devadasi در هند.
Devadasis کاهنسانی در معابد هستند که الهه باروری هندو ، Yelamma عبادت می کردند.

وقتی دختران به بلوغ رسیدند ، والدین پرده بکارت خود را برای حراج گذاشتند. سپس یک فداکاری به الهه صورت گرفت و تا پایان روزهای آنان ، نمازگزاران آنچه را که هزینه بیشتری پرداخت می کردند به دختران می دادند.

والدین این موضوع را بسیار خوب ارزیابی کردند. چنین عرفی قرنها بخشی جدایی ناپذیر از دین یلما بوده است. حتی اگر این عمل در سال 1988 در هند غیرقانونی اعلام شد ، اما امروز نیز ادامه دارد.

علاوه بر این ، devadasi برگشت ناپذیر است ، آنها برگشتی ندارند. حتی اگر زنان تصمیم بگیرند که از چنین سبک زندگی کنار بیایند ، هرگز ازدواج نخواهند کرد.

4. زنان برای لذت سربازی

زنان برای آسایش سربازان.
در جنگ جهانی دوم ، نکات بسیاری وجود دارد که ترجیح می دهند سکوت کنند. یکی از این نکات به اصطلاح "زنان آسایش" است.

با شروع از سال 1932 ، ارتش ژاپن استخدام زنانی که بیشتر تبار کره ای دارند برای کار در "مراکز آسایش" شروع به کار کرد. به زنان قول داده شده كار كنند ، اما به آنها گفته نشده است كه این کار در فاحشه خانه برای سربازان ژاپنی است. در نتیجه ، حدود 200000 زن در بردگی جنسی واقعی قرار گرفتند.

براساس آمار ، بیش از 30 درصد متاسفانه نتوانسته اند از این امر جان سالم به در ببرند. حتی دختران 11 ساله هر روز مجبور به خدمت 50 تا 100 مرد مختلف بودند و در صورت عدم موفقیت آنها مورد ضرب و شتم قرار می گرفتند.

5. آولترید

رقص سرخپوشان.

آولتردید کلاس ویژه ای از نمایندگان یونان از حرفه باستان است و موقعیت خاصی را در جامعه اشغال می کند.

آنها نه تنها در زمینه صمیمی گوروها بودند بلکه رقصندگان برازنده و فلاپیست های ماهر بودند. برخی از آنها توانستند مهارت های آکروباتیک را به دست بیاورند ، حصارکشی و مهارت داشته باشند. بسیاری از مداحان در مراسم ها و جشن های مذهبی به نمایش عمومی می پرداختند.

در یک مکان خصوصی ، خانمهای یونانی خدماتی با ماهیت صمیمی ارائه می دادند.

6. گانیکا

گانیکا نسخه هندی از گیشای ژاپنی است.

این زنان از جایگاه بالایی در سلسله مراتب اجتماعی برخوردار بودند. اعتقاد بر این بود که یک شب با گانیکا یک انسان شانس ، خوشبختی و سعادت را به ارمغان می آورد.

در پانتئون هندوستان کشیشان عشق 8 نوع پروانه وجود داشت. گانیکا یک نخبه است. آنها علاوه بر مهارت های فوق العاده در حوزه صمیمی ، استادان واقعی هنرهای زیبا بودند. تنها در صورتی که 64 نوع هنر را به خود اختصاص دهد ، یک زن را می توان یک مانیک نامید.

در حالی که سایر نمایندگان این حرفه باستان در هند ، به طور معمول ، زنان خانه دار بودند که درآمد بیشتری برای همسران کسب می کردند ، گانیکا جای افتخاری را در درهای سلطنتی اشغال کرد.

7. مناطق (منطقه)

کشیش کتاب مقدس عشق.
Zonah کاهن مقدس کتاب مقدس از عشق است.

او به هیچ یک از مردان تعلق نداشت و فرزندان به دنیا نیاورد. مناطق خارج از قوانین کتاب مقدس وجود داشته و تقریباً هیچ قانونی را رعایت نمی کردند. مردان نه تنها می توانستند خدمات در مناطق خریداری کنند ، بلکه با او ازدواج کنند. فقط کاهنان آن را گرفتند.

8. گیرنده

دريافت كنكورها طبقه بالا در آتن بودند.

خدمات صمیمی کاملاً قانونی بود ، و به طور معمول ، برده ها دریافت می شوند. به ندرت ، آنها فقط ساكنان شهر بودند كه پدران آنها تابعیت آتن نبودند. همجنس گرایان اغلب در سمپوزها به صورت گروهی کار می کردند. آنها ازدواج با شهروندان آتن ممنوع بود ، اما دومی توانست آنها را پس انداز کند.

وضعیت گیرندگان مادام العمر بود. اگر زنان سعی در به دست آوردن تابعیت داشتند ، می توانند به محاکمه برده و برده شوند.

9. طوايف

تاوائیف - کاهنان عشق در شمال هند در قرن 18-20.

بسیاری از آنها ، مانند گیشا ژاپنی ، نوازنده و رقصنده بودند ، اما در عین حال از ارائه خدمات با ماهیت صمیمی خودداری نکردند. اگر طاويف خود را حامی ثروتمندی بداند ، او به فردی بسیار فقیر تبدیل شد.

اگر یک دختر در یک طواف به دنیا آمد ، او نه تنها ثروت انباشته شده بلکه حرفه خود را نیز منتقل می کند. آنها نمی توانستند به طور رسمی ازدواج کنند ، اما خیلی مواقع حامیان آنها مانند همسرانشان با آنها زندگی می کردند.

10. موتا (شرموت؟)

موتا یک ازدواج موقت اسلامی است که در آن دو طرف با هم به توافق می رسند تا برای مدت معینی ازدواج کنند.

این قرارداد می تواند به صورت کتبی یا شفاهی نوشته شود و کلیه جزئیات ازدواج از قبل توافق شده باشد ، از جمله اینکه یک زن "مهریه" چگونه دریافت می کند ، چه نوع تماس جسمی برقرار خواهد شد و چه مدت "ازدواج" ادامه خواهد یافت.

از یک طرف طرفداران موتا می گویند که این روشی مناسب برای دو نفر است که قبل از ازدواج قانونی سعی کنند با هم زندگی کنند ، تا اطمینان حاصل کنند که آنها در کنار هم قرار گرفته اند. از طرف دیگر ، برخی از قراردادها حاكی از آن بودند كه "ازدواج" فقط چند ساعت به طول انجامد و زن نیز برای آن پرداخت می شود. بنابراین ، مسلمانان ممنوعیت "عشق به پول" را دور می زنند.