نقاط قوت و ضعف آموزش خانگی مزایا و معایب تربیت در موسسات آموزشی پیش دبستانی و خانواده جنبه های مثبت و منفی تربیت

ما متوجه شدیم که پداگوژی مدرن یک سیستم از شاخه های علمی است: تربیت کودک در اوایل کودکی، آموزش پیش دبستانی، اصلاح و ... یکی از شاخه ها، آموزش خانواده است.

همه شاخه های علوم تربیتی که طیف گسترده ای از مشکلات عمومی و ویژه را بررسی می کنند و عمیقاً منعکس کننده ارتباطات بین پدیده های آموزشی مربوطه هستند، به یکدیگر "مرتبط" هستند. آنها با موضوعی که مطالعه می کنند، یعنی: جوهره تربیت، مکانیسم های عمیق درونی آن، رابطه با رشد شخصیت و شرایط بیرونی وجود آن، "ارتباط" دارند. اما هر یک از شاخه های آموزش مدرن با در نظر گرفتن سن و سایر ویژگی های تحصیل کرده، ویژگی های تعامل بین موضوعات فرآیند آموزشی، ماهیت آموزش را از زاویه دید خاص خود مورد مطالعه قرار می دهد. بسته به این ویژگی ها، اهداف، محتوا و ساختار فرآیند آموزشی در یک نهاد اجتماعی خاص متفاوت است: خانواده یا عمومی.

امروزه حوزه آموزش خانواده در مقایسه با آموزش عمومی کمتر مورد مطالعه قرار گرفته است. دلایل متعددی برای این امر وجود دارد.

1. کشور ما سال‌هاست که سیاست دولتی را دنبال می‌کند که عمدتاً بر آموزش اجتماعی متمرکز است، که نقش خانواده را به عنوان یک نهاد اجتماعی کم‌اهمیت جلوه می‌دهد و مطالعه تئوری و عملی تربیت خانواده را بی‌اهمیت می‌سازد.

2. خانواده، به عنوان یکی از پیچیده ترین تشکل های تاریخ بشر، دارای جهت گیری های به هم پیوسته بسیاری از فعالیت ها (کارکردهای) خود است، بنابراین، مطالعه ویژگی های آموزش خانواده نمی تواند به طور مستقل در چارچوب یک آموزش انجام شود. : یک رویکرد یکپارچه بین رشته ای مورد نیاز است.

3. زندگی خانوادگی و تربیت در خانه موضوعات دشوار تحقیق علمی است، زیرا آنها اغلب نشان دهنده یک "راز هفت مهر" هستند که افراد تمایلی به پذیرش غریبه ها از جمله محققان در آن ندارند.

4. پژوهش خانواده مستلزم توسعه و به کارگیری روشهای سنتی به غیر از روشهایی است که بطور فعال و کاملاً مؤثر در آموزش در مطالعه فرآیند آموزشی در مهدکودک، مدرسه، کالج، دانشگاه استفاده می شود.

تربیت در خانواده همیشه به صورت خانگی تعریف شده است (گاهی - خانه-خانواده). در عین حال، در نظر گرفته می شود که آموزش خانگی می تواند توسط اعضای خانواده و همچنین توسط افراد دعوت شده ویژه انجام شود که گاهی اوقات به طور حرفه ای برای فعالیت های آموزشی آماده شده اند (پرستار، بن، معلم خصوصی و غیره). در شرایط مدرن، آموزش در خانه با آموزش عمومی تکمیل می شود: کودکان در یک پیش دبستانی، مدرسه، گروه پیاده روی، استودیو، مدرسه هنری، بخش ورزشی و غیره شرکت می کنند.

دو شاخه از تربیت - در خانواده و در موسسات عمومی - در دوران باستان شکل گرفت که ریشه در تاریخ بشر در طلوع وجود دارد. هر دو شاخه پدیده های مبهم هستند: آنها اشتراکات زیادی دارند، اما تفاوت های مهم و اساسی نیز وجود دارد. بنابراین، وظایف تربیت در خانواده و مؤسسات آموزشی عمومی، تاریخی خاص، بسته به ویژگی های زندگی فرد در جامعه در مرحله خاصی از رشد آن، در نسبت مؤلفه های عاطفی و عقلانی متفاوت است: اولی غالب است. در خانواده، دوم در تربیت اجتماعی غالب است. به عبارت دیگر، تربیت اجتماعی فاقد صمیمیت و طبیعی بودن خانواده است؛ همانطور که M.M. Rubinstein به درستی اشاره کرده است، همیشه سهمی از عقلانیت و سردی در آن وجود دارد.

تفاوت های خاصی در اهداف، اصول، محتوای تربیت اجتماعی و خانوادگی مشاهده می شود. در یک مؤسسه پیش دبستانی، مدرسه و سایر مؤسسات آموزشی، هدف عینی است، زیرا برای آموزش اعضای مورد نیاز جامعه تابع «نظم» جامعه است. در خانواده، هدف از تربیت با ذهنیت خاصی متمایز می شود، زیرا عقاید یک خانواده خاص را در مورد چگونگی تربیت فرزندان خود بیان می کند. این توانایی های واقعی و خیالی کودک، سایر ویژگی های فردی را در نظر می گیرد.

بنابراین، اهداف خانواده و تربیت اجتماعی ممکن است منطبق نباشند و گاه با یکدیگر در تضاد باشند. به درستی می توان گفت که در یک مؤسسه پیش دبستانی، مدرسه، اهداف، اصول، محتوای آموزش دارای مبنای علمی است، در اسناد برنامه ای که برای یک مؤسسه آموزشی خاص تدوین شده است، بر اساس رده های سنی دانش آموزان «مشخص می شود»، در حالی که در خانواده اغلب فرمول بندی نشده است و به دلایل مختلف متفاوت است.

روش های فرزند پروری , که در مهدکودک (یا سایر مؤسسات آموزشی) و خانواده مورد استفاده قرار می گیرند، از نظر مجموعه متفاوت هستند و از نظر محتوا و در نتیجه در جوهره روانی تأثیرگذاری تأثیر بر کودک از اهمیت ویژه ای برخوردار است. در روش های تربیتی خانواده، هیچ مهری از قصد و نیت ذاتی در مهدکودک وجود ندارد، اما طبیعی بودن بیشتر است، جذابیت برای یک کودک خاص که تجربه زندگی، عادات، ترجیحات و علایق خاص خود را دارد. بنابراین، هر خانواده دارای سیستم آموزشی فردی خود است. البته، در بخش قابل توجهی از خانواده های مدرن، سیستم آموزشی به اندازه یک مؤسسه پیش دبستانی، مدرسه علمی نیست، تا حد زیادی مبتنی بر ایده های روزمره در مورد کودک، ابزار و روش های تأثیرگذاری بر او است.

سیستم تربیتی خانواده به صورت تجربی شکل می گیرد: دائماً در تجربه آزمایش می شود ، حاوی "یافته های آموزشی" بسیاری است ، اگرچه اغلب خالی از محاسبات اشتباه و اشتباهات جدی نیست. در خانواده‌هایی که به تربیت فرزندان مربوط می‌شود، نظام تربیتی در معرض تجزیه و تحلیل، ارزیابی قرار می‌گیرد که آن را به سختی به دست می‌آورد و از نظر احساسی رنگ می‌گیرد. نظام تعلیم و تربیت خانواده می تواند هماهنگ و منظم باشد، اما به شرطی که والدین هدف مشخصی از تربیت داشته باشند، آن را با استفاده از روش ها و ابزارهای تربیتی که ویژگی های کودک و چشم انداز او را در نظر می گیرد، عملی کنند. توسعه.

سیستم متفاوتی از تربیت در خانه در خانواده ای در حال شکل گیری است که در آن بزرگسالان خود را با افکار جدی در مورد سرنوشت کودک آزار نمی دهند، شرایطی را برای رشد کامل او ایجاد نمی کنند. نادیده گرفتن منافع کودک، ارضای تنها ضروری ترین نیازهای او، اعطای آزادی نامحدود به او نیز نشانه های یک سیستم آموزشی خانگی است، اما سیستمی بی نظم، مفسده، ظالمانه در رابطه با کودک کوچک که برای رشد کامل آن است. محبت، حمایت، مراقبت و کمک منطقی بزرگسالان، قبل از هر چیز، افراد نزدیک به او مورد نیاز است.

بنابراین می توان نتیجه گرفت که تربیت اجتماعی در مقایسه با آموزش خانواده از نظر علمی بیشتر مستدل، هدفمند و برنامه ریزی شده است. اما این امر اولویت آموزش اجتماعی را در شکل گیری شخصیت کودک به ویژه در سال های اول زندگی او تضمین نمی کند. علم و عمل نقش تعیین کننده خانواده در رشد کودک را متقاعد می کند. و دلیل این امر در تفاوت اساسی در ماهیت رابطه غالب بین موضوعات تربیتی در خانواده و مؤسسات آموزش عمومی نهفته است.

در آموزش خانواده، ارتباط متقابل آزمودنی ها (همسر، والدین، فرزندان، مادربزرگ ها، پدربزرگ ها، برادران، خواهران، سایر اقوام) غیررسمی و مبتنی بر تماس های چهره به چهره است. در یک خانواده، به عنوان یک قاعده، هیچ سیستم سفت و سخت تعریف شده ای از روابط عمودی وجود ندارد، یک ساختار سختگیرانه قدرت که در آن موقعیت ها و نقش ها از قبل تعیین شده است. میزان نزدیکی تماس بین اعضا با روابط خویشاوندی، عشق، محبت، اعتماد و مسئولیت نسبت به یکدیگر تشدید می شود و با طیف گسترده ای از مظاهر، احساسات و صراحت متمایز می شود. خانواده برای یک کودک- کمترین محدودیت و نرم ترین نوع محیط اجتماعی.

آموزش عمومی توسط جامعه، دولت و سازمان هایی که برای این منظور ایجاد شده اند (مهدکودک ها، مدارس و غیره) انجام می شود. بنابراین، رابطه بین موضوعات تربیتی در یک مؤسسه آموزشی دولتی دارای ویژگی نهادی-نقشی است، یعنی. تا حد زیادی توسط وظایف عملکردی معلم تعیین می شود ، اگرچه بسته به ویژگی های شخصی او می توان آن را نرم کرد یا برعکس ، سخت تر کرد. اما روابط «معلم-فرزند»، «معلم-فرزند»، «معلم-همکاران»، «معلم- مدیریت» نسبت به رابطه بین اعضای خانواده و فرزند در شرایط آموزش خانگی ثابت تر است.

در اینجا نموداری است که توسط E.P. Arnautova و V.M. ایوانوا، که در آن معایب و جنبه های مثبت آموزش اجتماعی و خانوادگی در نظر گرفته شده است (جدول 1).

با توجه به جدول فوق می توان نتیجه گرفت که هر یک از نهادهای اجتماعی دارای مزایا و معایب خاص خود هستند. بنابراین، تنها در خانواده بزرگ شدن، دریافت محبت و محبت از اعضای آن، سرپرستی، مراقبت، فرزند، بدون برقراری ارتباط (ارتباط) با همسالان، می تواند خودخواهانه رشد کند و با مقتضیات زندگی جامعه سازگار نباشد. ، محیط زیست.

میز 1

مقایسه تربیت اجتماعی و خانوادگی

مهد کودک
معایب	مزایای
شکل تجاری ارتباط بین معلم و کودکان، کاهش صمیمیت او، کمبود عاطفی حضور مربیان متوالی با برنامه های مختلف رفتاری، روش های تأثیرگذاری بر کودک. درخواست معلم برای همه کودکان، عدم ارتباط فردی با هر کودک. شدت مقایسه ای رژیم روزانه. ارتباط با کودکان هم سن و سال	رابطه نسبتاً نرم بین والدین و فرزند، اشباع عاطفی رابطه پایداری و طول مدت برنامه آموزشی رفتار والدین، تأثیر آنها بر کودک جذابیت فردی تأثیرات آموزشی برای کودک. یک روال روزانه فعال. توانایی برقراری ارتباط با فرزندان اقوام در سنین مختلف
مزایای	معایب
در دسترس بودن و استفاده از برنامه ای برای آموزش و پرورش کودکان پیش دبستانی، دانش آموزشی معلمان، دستورالعمل های علمی و روش شناختی ماهیت هدفمند تربیت و آموزش کودکان شرایط زندگی و زندگی از نظر علمی برای تربیت و آموزش کودکان ایجاد شده است. بکارگیری روش های تربیتی، آموزشی، متناسب با ویژگی ها و توانمندی های سنی پیش دبستانی ها، شناخت نیازهای روحی آنان. کاربرد ماهرانه ارزیابی فعالیت ها و رفتار کودکان به عنوان محرک رشد آنها. فعالیت های معنادار مختلف کودکان در جامعه کودکان. توانایی بازی و برقراری ارتباط با طیف وسیعی از همسالان	فقدان برنامه تربیتی، وجود افکار پراکنده در مورد تربیت در والدین، استفاده از ادبیات آموزشی تصادفی توسط والدین. ماهیت خودانگیخته تربیت و آموزش کودک، استفاده از سنت های فردی و عناصر تربیت هدفمند. تمایل بزرگسالان به ایجاد شرایط برای خود در خانواده، عدم درک آنها از اهمیت این شرایط برای کودک. درک نادرست از ویژگی های سنی کودکان پیش دبستانی، ایده کودکان به عنوان کپی کاهش یافته از بزرگسالان، اینرسی در جستجوی روش های تربیت درک نادرست از نقش ارزیابی در تربیت و آموزش کودک، تمایل به ارزیابی نه رفتار، بلکه شخصیت او. یکنواختی و بی محتوا بودن فعالیت های کودک در خانواده. عدم ارتباط با کودکان در بازی. ناتوانی در دادن خصوصیات عینی به کودک، تجزیه و تحلیل روش های آموزشی او

بنابراین تربیت اجتماعی و خانوادگی دارای چند تفاوت اساسی است که باید به آنها توجه کرد تا تعامل مصلحت‌آمیز و مکمل آنها در فضای واقعی آموزشی تضمین شود.

علم تربیتی مدعی است که تعیین چگونگی رشد فرزندشان به عهده والدین و شیوه تربیتی آنهاست. رفتار، نگرش او به دنیای اطراف و جامعه، شکل گیری او به عنوان یک فرد عمدتاً به وضعیت خانواده بستگی دارد. در این مورد، ما یک سبک را در نظر خواهیم گرفت - این یک تربیت استبدادی است. چگونه بر شکل گیری شخصیت کودک تاثیر می گذارد و به چه نتایجی منجر می شود.

تعریف اصطلاح

آموزش مستبدانه - اقداماتی با هدف تبعیت کامل و بی چون و چرای دانش آموز (کودک، دانش آموز، دانش آموز) از مربی (والد، پرستار بچه، معلم و غیره). این سبک هم مزایا و هم معایب دارد.

این مفهوم از کلمه لاتین auctoritas - اقتدار، احترام، قدرت یا نفوذ گرفته شده است. این جریان در دوران باستان سرچشمه گرفته است.

یعنی آموزش استبدادی روشی از نفوذ است که با کمک آن یک بزرگسال کودک را کاملاً تحت سلطه خود قرار می دهد. او عدم ابتکار عمل را در او ایجاد می کند، استقلال او را سرکوب می کند، مانع از بیان فردیت می شود.

نظریه فرزندپروری مستبدانه

این سبک به معنای دیکتاتوری کامل است. کودک تحت کنترل بسیار شدید قرار می گیرد، به اصطلاح، "با یک دستگیره آهنی"، تقریباً هر چیزی را که می تواند او را شاد کند ممنوع می کند.

اگر تصور کنید که در این سبک آموزش استبدادی اصلاً هویج وجود ندارد، فقط یک چوب وجود دارد. در واقع تنها چیزی که والدین انجام می دهند تنبیه است که کودک به شدت از آن می ترسد.

این روش همیشه باعث بحث های داغ در بین رهبران آموزشی شده است و دانشمندان را به دو اردوگاه تقسیم می کند. در اول، آنها ثابت کردند که این امر نتایج مثبتی را به همراه دارد، اطاعت، صداقت و سازماندهی را در فرزندان ایجاد می کند. برعکس، دومی قاطعانه علیه نوع تربیت مستبدانه صحبت کرد و این را با این واقعیت توضیح داد که چنین کودکانی با انحرافات ذهنی خاص و اراده کاملاً سرکوب شده بزرگ می شوند.

پس واقعاً جنبه های مثبت و منفی این روش چیست؟

مزایای چنین تربیتی

البته اولین نتیجه مثبت این سبک نظم و انضباط و مسئولیت پذیری در قبال اعمالشان خواهد بود. چنین کودکانی مطیع رشد می کنند. بنابراین، روبات هایی که به آنها دستور داده شده است، و آنها آن را بدون هیچ بحثی انجام می دهند.

مزیت دوم در این واقعیت بیان می شود که چنین کودکانی در سنین بسیار پایین به هیچ دلیلی به دنبال راه حل نمی روند که اجازه نمی دهد یک فروپاشی عصبی رخ دهد.

معایب فرزندپروری مستبدانه

معایب این روش عبارتند از:

1. کودک دچار عقده هایی می شود - اینها اعتماد به نفس پایین، بزدلی، بی تحرکی و ناامنی است.
2. شخصیت کودک عملا رشد نمی کند. او حتی در بزرگسالی به طور خودکار از دستورات و توصیه های والدین خود اطاعت می کند. و گاهی اصلا متوجه نمی شود که این کارها خلاف میل خودش است.
3. عقده حقارت بزرگی ایجاد می شود. اگر کودک دائماً از تنبیه بترسد، روان کودک آسیب می بیند.
4. یک عامل مهم در نظر گرفته می شود که در سنین بالغ تر او می تواند به سادگی رها شود و همه چیز را خراب کند و همه چیزهایی را که برای او ممنوع بود جبران کند.

نتیجه مثبت

و اکنون می توانید در نظر بگیرید که کودکی که یک تربیت خانوادگی مستبدانه دریافت کرده است در نهایت چه خواهد شد.

در بهترین حالت، یک فرد اینگونه بزرگ می شود.

1. ترسو، آرام، بسیار مطیع.
2. بدون اینکه به عواقب آن فکر کند، به هر آرزویی که از والدینش یا بزرگتر از او سرچشمه می گیرد، عمل می کند.
3. او سعی خواهد کرد خیلی خوب درس بخواند و احتمالاً با ممتاز فارغ التحصیل شود.
4. او می تواند به یک کارمند خوب تبدیل شود که همیشه و به موقع وظایف محول شده را انجام دهد.
5. از دیدگاه مردانه، دخترانی که به این شکل بزرگ شده اند، همسران خوبی می شوند.

نتیجه منفی

1. مستبدی که دوران سخت کودکی خود را بر اطرافیان خود فرافکنی می کند.
2. در بزرگسالی، کودک احترام والدین خود را از دست می دهد. به جای آن نفرت و کاهش اقتدار آنها خواهد آمد.
3. فرد پرخاشگر، بدبین و متعارض خواهد شد. همه مشکلات به زور حل خواهد شد.
4. یافتن شغل تحت رهبری و در یک تیم عملا غیر واقعی خواهد بود، زیرا او با همه وارد اختلاف می شود.
5. او در تمام زندگی خود برای چیزی، علیه چیزی و با کسی مبارزه خواهد کرد. هدف اصلی مبارزه خواهد بود.

رفتار والدین

به عبارت ساده تر، رفتار والدین را می توان به 2 گزینه تقسیم کرد:

1. گفتم پس همینطور خواهد شد.
2. من یک پدر و مادر هستم، من یک بزرگسال هستم، پس حق با من است.

یعنی والدین سازش نمی کنند و کودک را وادار می کنند تا خواسته های خود را در داخل و خارج انجام دهد. عبارات متداول آنها عبارتند از: "تو باید"، "تو احمقی"، "تو موظف هستی"، "تو تنبل، احمق، احمق" و غیره هستند.

به عنوان یک قاعده، چنین والدینی کودک را برای هر تخلف تنبیه می کنند و اغلب به تنبیه بدنی متوسل می شوند. هر گونه تجلی میل و درخواست شنیده نمی شود و کاملاً نادیده گرفته می شود.

نمونه های واقعی

بارزترین نمونه کودکی که تربیت اقتدارگرایانه ای دریافت کرده، خود آدولف هیتلر است. پدرش پس از بازنشستگی از خدمات گمرکی، نظرات نامطلوبی را در مورد خود به جا گذاشت، او به عنوان فردی بسیار متضاد و متکبر شناخته می شود.

تمایلات ظالمانه او پسر بزرگش، برادر هیتلر را مجبور کرد که از خانه فرار کند. خود آدولف با ممتاز از مدرسه در لامباخ فارغ التحصیل شد.

پس از فرار پسرش، پدر آدولف شروع به حفاری او کرد، که هیتلر را به همان افکار برادرش در مورد فرار سوق داد، اما او این کار را نکرد.

با این حال، او خشم و ویژگی های کشتی خود را هدایت کرد تا خود را به عنوان یک رهبر تشکیل دهد. از قبل در مدرسه، او با همکلاسی های خود بسیار متفاوت بود، که حتی از عکس ها نیز قابل مشاهده است. و همانطور که یکی از آنها گفت، هیتلر یک متعصب آرام بود.

روش ظالمانه تربیت بر سرنوشت بیشتر نوجوان آلمانی تأثیر گذاشت که بعدها به یکی از درخشان ترین دیکتاتورهای جهان تبدیل شد که جان میلیون ها انسان را گرفت.

پسر دیگری که در این حالت بزرگ شده بود دوباره آلمانی بود. هانس مولر بود. علیرغم اینکه او تنها فرزند خانواده بود، والدینش او را در نظم و انضباط شدید نگه داشتند. هر گونه تخطی از قوانین تنبیه بدنی داشت.

هانس به دستور والدینش به نیروهای مسلح آلمان نازی و حزب ناسیونال سوسیالیست پیوست. او در سن 25 سالگی در یگان ویژه ای که مسئول نگهبانی از اردوگاه های کار اجباری سر مرگ بود، پذیرفته شد.

هنگامی که ارتش شوروی آشویتس را آزاد کرد، تمام اسناد و مدارک را به دست آوردند، که در آن تمام ظلم ها و وحشت هایی که جی. مولر با زندانیان انجام داد را به تفصیل شرح می داد.

نتیجه گیری نهایی

روش چنین تربیتی می تواند منجر به عواقب جبران ناپذیر و مضر برای کودک شود. خشونت و فشاری که والدین بر فرزند خود وارد می کنند، ممکن است برای همیشه او را از یک پیری آرام محروم کند. و متأسفانه کسی برای سرو یک لیوان آب وجود نخواهد داشت.

بنابراین، هنگام انتخاب نحوه تربیت کودک، ارزش حفظ تعادل و به همان اندازه اغلب تمجید و پرورش نظم در او ارزش دارد. کودک باید حمایت و محبت والدین خود را احساس کند، در این صورت فقط او فردی موفق و مهربان خواهد شد.

همه به خوبی می دانند که هر روش آموزشی نقاط قوت و ضعف خود را دارد. اما چقدر به این فکر می کنیم که واقعاً چه نوع تربیتی برای فرزندمان مناسب است؟ چه چیزی موفق ترین تأثیر را بر مرد کوچک خواهد داشت و کمک می کند تا از او فردی صادق، مهربان و شایسته با اعتقادات اخلاقی قوی رشد کند؟ دین چگونه می تواند بر او تأثیر بگذارد و در آینده چه چیزی برای کودک به ارمغان خواهد آورد؟

جنبه های مثبت تربیت دینی

علاوه بر تعبیر «درباره تریاک»، انصافاً یادآوری یک چیز دیگر هم ضرری ندارد: «اگر دین ماده مخدر است، بی خدایی را می توان اتاق گاز نامید». و ذره عظیمی از حقیقت در این وجود دارد. تربیت دینی به کودک چه می دهد؟

• اول از همه، چنین تربیتی القا می کند توجه.

فرزند شما یاد خواهد گرفت که به خانواده، والدین، و همچنین سایر اقوام و اطرافیانش احترام بگذارد، و اگر شما خوش شانس باشید، به دنیای اطراف او - طبیعت، حیوانات، و همچنین کسانی که با او متفاوت هستند احترام بگذارد.

• دین به کودک القا می کند ارزش های خانواده.این خیلی مهمه. فردی که خانواده دارد مسئولیت کامل آن را در پیشگاه خداوند درک می کند. بسیاری از ادیان طلاق را مجاز نمی دانند.
• مردی که در دین بزرگ شده است هرگز تنها نخواهد بود... چون او خدا را دارد. طبق آمار، در بین افراد مذهبی، میزان خودکشی بسیار پایین است. دین احساس تعلق فرد به خانواده، مذهب، مردم را شکل می دهد.
• مطالعات دینی و اعتقادی وقار می دهد... خواندن روزانه دعاها به آرامش، آرامش و شکل‌گیری خوش‌بینی سالم و ایمان به معجزات کمک می‌کند، که در زندگی مدرن به شدت وجود ندارد.
• تحمل.درک این نکته که همه چیز در جهان «خلق خدا» است، به این معنا که مردم، حیوانات و همچنین گیاهان اطرافشان لااقل سزاوار درک اهمیت آنها نزد خداوند هستند.
• عفت- یکی از مثبت ترین جنبه های تربیت دینی. این نه تنها در مورد بدن فیزیکی صدق می کند. در تربیت دینی توجه زیادی به عفت و پاکی افکار می شود که می تواند شما را از مظاهر مختلف تزلزل اخلاقی و خودخواهی - «غرور» نجات دهد.
• مفهوم گناه... فرزندانی که در دین تربیت شده اند از بدو تولد ارزش های اخلاقی را تلقین می کنند، بد و خوب به وضوح از هم متمایز می شوند، این ایده پیشنهاد می شود که همیشه باید برای یک کار بد حداقل در پیشگاه خداوند پاسخگو باشد.
• دین اعتدال را می آموزد.این در تمام زمینه های زندگی انسان صدق می کند. اعتدال و پرهیز در غذا، روابط شخصی، فقدان مظاهر تعصب که می تواند به دردسر وحشتناکی منجر شود.

جنبه های منفی تربیت دینی

همانطور که می دانید در هر روش آموزشی جنبه های منفی نیز وجود دارد. آیا در تربیت دینی هستند؟ بیایید آن را بفهمیم.

• به اهالی کلیسا، «بندگان خدا» در زبان کلیسا «گله» می گویند. یعنی متفاوت صحبت کردن، به رهبری "گوسفند"، جایی که نقش رهبر به کشیش محول می شود. چه کسی "گوسفند" و "غلام" بودن را دوست دارد؟ برای من شخصاً این مقایسه‌ها همیشه آزاردهنده بوده است و نمی‌خواهم چنین «تواضع در برابر خدا» را به فرزندم القا کنم.
• دین دنیا را به «سیاه» و «سفید» تقسیم می‌کند و به وضوح نشان می‌دهد که گناه چیست. این البته ضرری ندارد، برعکس به شکل گیری اصول اخلاقی کمک می کند. با این حال، فراموش نکنید که دنیا چند رنگ است و روزی باید به کودک خود در مورد سایه های آن بگویید. نکته اصلی این است که سیستم ارزشی را که قبلاً ایجاد شده است، شکست ندهید.
• یکی از نگرش های دینی پیشرو - «... ما همه زیر بار حق تعالی هستیم ...» و نیز: «خداوند پاداش، هدایت و کمک می کند». این به نوبه خود آموزش می دهد مسئولیت زندگی خود را به عهده «خدا» بگذارید و آن را به عهده نگیرید.
• در دین اسطوره ها، افسانه ها و یک "نگرش عرفانی" تایید نشده وجود دارد که حضور خدای نامرئی را در زندگی تأیید می کند که تقریباً همه چیز به آن بستگی دارد. و این حقایق بدیهی شمرده می شود و مورد تردید نیست. همه «اختلاف»های دیگر غیرقابل قبول است. دینی که مستلزم پذیرش بی‌دلیل همه اصول است، نیازی به «گله بردگان» کنجکاو ندارد که بتواند «حقایق تغییر ناپذیر» را زیر سوال ببرد و به دنبال پاسخ آنها باشد.

پس آیا کودک نیاز به تربیت دینی دارد؟ شاید ضرری نداشته باشد، اما بدون تعصب.

باید در همه چیز تعادل برقرار کرد، به خصوص در تربیت فرزندان.

من فکر می کنم عاقلانه است که کودک را تنها بگذاریم، اما در عین حال ارزش های اخلاقی را در او تلقین کنیم و احترام به دنیای اطرافش را تقویت کنیم. این که آیا لازم است آن را با دین مخلوط کنید یا نه، بگذارید فرزندتان وقتی بزرگ شد خودش تصمیم بگیرد.

شما چی فکر میکنید؟

والدین خوب فرزندان خوبی دارند. آنها چه هستند - والدین خوب. والدین آینده فکر می کنند با مطالعه ادبیات خاص یا تسلط بر روش های خاص تربیتی می توانند چنین شوند، اما دانش به تنهایی کافی نیست.

آیا می توان آن والدینی را خوب نامید که هرگز شک نمی کنند، همیشه به درستی خود اطمینان دارند، همیشه تصور دقیقی از آنچه کودک نیاز دارد و چه کاری می تواند انجام دهد، دارند و ادعا می کنند که هر لحظه می دانند چگونه درست انجام دهند. و آیا می توان نه تنها رفتار فرزندان خود را در موقعیت های مختلف، بلکه زندگی آینده آنها را نیز با دقت مطلق پیش بینی کرد؟ آیا می توان آن والدینی را که دائماً در شک و تردیدهای مضطرب به سراغشان می آید، هر بار که با چیز جدیدی در رفتار کودک مواجه می شوند، گم می شوند، نمی دانند آیا امکان تنبیه وجود دارد یا خیر و اگر به دلیل تخلفی متوسل به تنبیه شده اند، فوراً به تنبیه می پردازند. باور کنید که اشتباه بود؟ والدین اولین محیط اجتماعی کودک را تشکیل می دهند. شخصیت والدین نقش اساسی در زندگی هر فردی دارد. تصادفی نیست که ما در لحظات سخت زندگی والدین خود به ویژه مادرمان را خطاب ذهنی می کنیم.

به همین دلیل اولین و اصلی ترین وظیفه والدین ایجاد اعتماد به نفس در کودک است که مورد محبت و مراقبت است. هرگز و تحت هیچ شرایطی کودک نباید نسبت به محبت والدین شک داشته باشد.

تماس روانی عمیق و مداوم با کودک یک نیاز جهانی برای تربیت است. اساس حفظ ارتباط، علاقه صادقانه به هر اتفاقی است که در زندگی کودک رخ می دهد. تماس هرگز نمی تواند به خودی خود ایجاد شود، حتی با یک نوزاد نیز باید ایجاد شود. وقتی از درک متقابل، تماس عاطفی بین فرزندان و والدین صحبت می کنیم، منظور نوعی گفتگو، تعامل بین کودک و بزرگسال با یکدیگر است. هنگامی که کودک در زندگی مشترک خانواده شرکت می کند و همه اهداف و برنامه های آن را به اشتراک می گذارد، یکپارچگی همیشگی تربیت از بین می رود و جای خود را به گفتگوی واقعی می دهد. اساسی ترین ویژگی ارتباط تربیتی محاوره ای برقراری برابری در جایگاه کودک و بزرگسال است.

برای القای حس محبت والدین در کودک علاوه بر گفتگو، قانون فوق العاده مهم دیگری نیز باید رعایت شود. در زبان روانشناسی به این جنبه از ارتباط بین فرزندان و والدین، پذیرش کودک گفته می شود. چه مفهومی داره؟ پذیرش به عنوان به رسمیت شناختن حق کودک برای فردیت ذاتی خود، عدم تشابه با دیگران، از جمله عدم شباهت از والدین درک می شود. پذیرش کودک به معنای اثبات وجود منحصر به فرد این شخص خاص با تمام ویژگی های ذاتی اوست. ارزیابی های منفی از شخصیت و ویژگی های ذاتی شخصیت کودک باید قاطعانه کنار گذاشته شود.

1) کنترل ارزیابی های منفی والدین از کودک نیز ضروری است زیرا اغلب محکومیت والدین بر اساس نارضایتی از رفتار خود، تحریک پذیری یا خستگی است که به دلایل کاملاً متفاوتی ایجاد می شود.

2) استقلال کودک. پیوند بین والدین و فرزند یکی از قوی ترین پیوندهای انسانی است. اگر بچه‌ها با رشد بیشتر و بیشتر تمایل به فاصله گرفتن از این ارتباط پیدا کنند، والدین سعی می‌کنند آن را تا آنجا که ممکن است حفظ کنند.

راه حل این مشکل، به عبارت دیگر، ارائه یک میزان استقلال به کودک، قبل از هر چیز با سن کودک تنظیم می شود. در عین حال، خیلی به شخصیت والدین، به سبک ارتباط آنها با کودک بستگی دارد. مشخص است که خانواده ها از نظر میزان آزادی و استقلال ارائه شده به فرزندان بسیار متفاوت هستند.

فاصله ای که در رابطه با کودک در خانواده غالب شده است ، مستقیماً به مکان فعالیت تربیتی در کل سیستم پیچیده ، مبهم ، گاهی اوقات متناقض درونی انگیزه های مختلف رفتار بزرگسالان بستگی دارد. بنابراین، شایان توجه است که فعالیت تربیت فرزند متولد نشده چه جایگاهی در سیستم انگیزشی خود والدین خواهد داشت.

یک فرد به عنوان یک موجود اجتماعی شکل خاصی از جهت گیری دارد - جهت گیری نسبت به تصویر ذهنی فرد دیگر. نیاز به «نقاط مرجع» در خلق و خوی عاطفی افراد دیگر را نیاز به تماس عاطفی می نامند.

مراقبت از کودک می تواند به ارضای نیاز به معنای زندگی تبدیل شود. در نتیجه والد احساس نیاز خود را دریافت می کند و هر تجلی استقلال پسر با سرسختی شگفت انگیز دنبال می شود. ضرر چنین ایثارگری برای کودک آشکار است.

برای برخی از والدین، تربیت فرزند به اصطلاح انگیزه پیشرفت است. هدف از تربیت، دستیابی به چیزی است که والدین به دلیل فقدان شرایط لازم و یا به دلیل اینکه خود توانایی و پشتکار کافی نداشتند، شکست خوردند. چنین رفتار والدینی، ناخودآگاه برای خود والدین، عناصر خودگرایی را به دست می آورد: ما می خواهیم کودک را به تصویر خودمان شکل دهیم، زیرا او ادامه دهنده زندگی ما است. ...

اما کودک می تواند در برابر خواسته هایی که با او بیگانه است نیز سرکشی کند و در نتیجه باعث ناامیدی والدین به دلیل امیدهای برآورده نشده شود و در نتیجه درگیری های عمیقی در روابط کودک و والدین ایجاد شود.

خانواده‌هایی هستند که به نظر می‌رسد اهداف تربیتی از خود کودک دور می‌شود و نه آنقدر متوجه خودش که اجرای سیستم تربیتی شناخته شده توسط والدین است. برخی از والدین از ایده‌های آموزشی خانواده نیکیتین پیروی می‌کنند، از نیاز به آموزش فکری اولیه حمایت می‌کنند، یا از این فراخوان می‌گویند: «قبل از راه رفتن شنا کن». در خانواده های دیگر فضای بخشش و سهل انگاری مستمر حاکم است که به گفته والدین الگوی تربیتی اسپوک را اجرا می کند و فراموش می کند که کودک برای تربیت نیست، بلکه تربیت کودک است.

آموزش و پرورش به عنوان شکل گیری کیفیت های خاص. در این موارد، والدین تربیت خود را به گونه ای می سازند که کودک لزوماً دارای این ویژگی «بخصوص ارزشمند» باشد. برای مثال، والدین مطمئن هستند که پسر یا دخترشان باید مهربان، باهوش و شجاع باشد. در مواردی که ارزش های والدین یا با ویژگی های مربوط به سن رشد کودک یا با ویژگی های فردی ذاتی او در تضاد است، مشکل استقلال به ویژه آشکار می شود.

این اصول نشان دهنده نقطه شروعی است که زیربنای فرزندپروری است، سازگاری و سازگاری بزرگسالان را در شرایط و شرایط مختلف تجویز می کند. اصول تربیت برخاسته از هدف تربیت است و ماهیت تربیت به عنوان یک پدیده اجتماعی تعیین می شود. اگر هدف از تربیت توسط بزرگسالان به عنوان ارتفاعات خاصی تلقی شود که آنها می خواهند فرزندان خود را به آن برسانند، آنگاه اصول امکان تحقق آنچه را که در شرایط خاص اجتماعی - روانی برنامه ریزی شده است ایجاد می کند. بنابراین، اصول آموزش توصیه های عملی است که باید همیشه و در همه جا دنبال شود، که به ساختن مهارت های آموزشی تاکتیک های فعالیت آموزشی کمک می کند.

در سال های اخیر در ارتباط با تحولات دموکراتیک در جامعه، اصول آموزش و پرورش مورد بازنگری قرار گرفته است که برخی از آنها مملو از مطالب جدید است. به عنوان مثال، اصل تبعیت "عقب می زند"، که طبق آن دنیای کودکی یک پدیده مستقل و منحصر به فرد نبود، بلکه نوعی "انبار خالی" برای زندگی بزرگسالان بود (A.B. Orlov). اصل تک گویی، که بر اساس آن بزرگسالان در فرآیند آموزشی "انفرادی" می کنند و کودکان با احترام گوش می دهند، جای خود را به اصل گفتگوگرایی می دهد، به این معنی که بزرگسالان و کودکان موضوعات مساوی آموزش هستند. در نتیجه، والدین (و مربیان حرفه ای) باید بیاموزند که با فرزند خود به طور مساوی ارتباط برقرار کنند و به او با تحقیر نگاه نکنند.

مهمترین اصول تربیت خانواده مدرن شامل موارد زیر است.

اصل هدفمندی. پرورش به عنوان یک پدیده آموزشی با وجود یک نقطه مرجع اجتماعی-فرهنگی مشخص می شود که هم ایده آل فعالیت تربیتی و هم نتیجه مورد نظر آن است. خانواده مدرن تا حد زیادی توسط اهداف عینی هدایت می شود که در هر کشور به عنوان مؤلفه اصلی سیاست آموزشی آن تدوین شده است. در سال‌های اخیر، ارزش‌های جهانی پایدار بشری که در اعلامیه حقوق بشر، اعلامیه حقوق کودک و قانون اساسی فدراسیون روسیه بیان شده‌اند، اهداف عینی تربیت بوده‌اند. به طور طبیعی، هر خانواده ای که به هدف تربیت کودک فکر می کند، با مفاهیم علمی آموزشی مانند "توسعه هماهنگ همه جانبه شخصیت" عمل نمی کند. اما هر مادری که کودک تازه متولد شده ای را در آغوش می گیرد، برای او آرزوی سلامتی می کند، آرزو می کند که انسان خوبی بزرگ شود، با خودش و دنیای اطرافش هماهنگ باشد و شاد باشد. و اگر ارزشهای جهانی انسانی نباشد، اینها چه هستند؟

رنگ آمیزی ذهنی اهداف آموزش در خانه توسط ایده های یک خانواده خاص در مورد نحوه تربیت فرزندانشان ارائه می شود. این توانایی های واقعی و تخیلی کودک، سایر ویژگی های فردی او را در نظر می گیرد. گاهی والدین با توجه به آموزش و پرورش، به طور کلی زندگی، هرگونه محاسبات نادرست، خلأها، می‌خواهند کودک را به گونه‌ای متفاوت از آنچه در رابطه با خودشان انجام می‌شد، تربیت کنند و هدف از آموزش را پرورش دادن ویژگی‌های خاص در کودک می‌دانند، توانایی‌هایی که در انجام آنها ناکام مانده است. در زندگی خودم متوجه شوم خانواده به منظور آموزش، سنت‌های قومی، فرهنگی، مذهبی را نیز در نظر می‌گیرد.

حاملان اهداف عيني تربيت، نهادهاي اجتماعي تربيت هستند كه خانواده به نحوي با آنها در ارتباط است. بنابراین، بسیاری از خانواده ها، بر اساس علایق کودک، اهداف و اهداف کار آموزشی یک مهدکودک مدرن، مدرسه را در نظر می گیرند که تداوم خاصی را در فعالیت های آموزشی تضمین می کند. تضادها برای هدف آموزش بین اعضای خانواده، بین خانواده و مهدکودک (مدرسه) بر رشد عصب روانی و عمومی کودک تأثیر منفی می گذارد، او را به هم می ریزد. تعیین هدف از تربیت در یک خانواده خاص به دلیل این واقعیت است که والدین همیشه از ویژگی های جنسیت و سن کودک، تمایلات رشد آن و ماهیت تربیت به عنوان چنین ایده ای ندارند، اغلب دشوار است. بنابراین کارکردهای معلمان حرفه ای شامل کمک به خانواده در تعیین هدف آموزش است.

اصل علمی Vبرای قرن ها، آموزش خانگی مبتنی بر ایده های روزمره، عقل سلیم، سنت ها و آداب و رسوم بود که از نسلی به نسل دیگر منتقل می شد. با این حال، در قرن اخیر، آموزش، مانند همه علوم انسانی، بسیار پیشرفت کرده است. اطلاعات علمی زیادی در مورد قوانین رشد کودک، در مورد ساخت و ساز فرآیند آموزشی به دست آمده است. درک والدین از مبانی علمی تربیت به آنها کمک می کند تا در رشد فرزندان خود به نتایج بهتری دست یابند. تعدادی از مطالعات (T.A. Markova، L.V. Zagik و دیگران) نشان داد که اشتباهات و محاسبات اشتباه در آموزش خانواده با عدم درک والدین از اصول آموزشی و روانشناسی مرتبط است. بنابراین ناآگاهی از ویژگی های سنی کودکان منجر به استفاده از روش ها و وسایل آموزشی تصادفی می شود. عدم تمایل و ناتوانی بزرگسالان در ایجاد جو روانشناختی مطلوب در خانواده، عامل روان رنجوری دوران کودکی (A.I. Zakharov)، رفتار انحرافی نوجوانان (M.I.Buyanov، T.A. Dragunova) است. در این میان، این ایده که تربیت فرزندان امری ساده است و هرکسی می تواند در آن موفق شود، هنوز کاملا سرسخت است. مشخص است که ک.د. اوشینسکی، اما حتی امروزه برخی از والدین خود را مربیان کاملاً شایسته می دانند و بنابراین نیازی به مشورت با متخصصان و آشنایی با ادبیات روانشناسی و تربیتی ندارند. والدین جوان تحصیل کرده موضع متفاوتی دارند، همانطور که تحقیقات جامعه شناختی نشان می دهد. آنها به دانش ویژه در مورد مشکل تربیت و رشد کودکان علاقه نشان می دهند، در تلاش برای بهبود فرهنگ آموزشی خود هستند.

اصل اومانیسم، احترام به شخصیت کودک. ماهیت این اصل این است که والدین باید کودک را بدون توجه به معیارها، هنجارها، پارامترها و ارزیابی های بیرونی با تمام ویژگی ها، صفات خاص، سلیقه ها، عادات، بدیهی بدانند. کودک با اراده و اراده آزاد خود به جهان نیامده است: والدین در این امر "مقصر" هستند ، بنابراین نباید شکایت کرد که کودک به نوعی انتظارات آنها را برآورده نکرده و از او مراقبت می کند. "می خورد" زمان زیادی دارد، نیاز به خویشتن داری و صبر دارد، گزیده ها و غیره. والدین به کودک با ظاهر خاصی، تمایلات طبیعی، ویژگی های خلق و خو، احاطه شده توسط یک محیط مادی، از وسایل خاصی در آموزش استفاده می کنند، که بر اساس آن روند شکل گیری ویژگی های شخصیت، عادات، احساسات، نگرش به جهان و موارد دیگر به کودک می دهند. در رشد کودک بستگی دارد. بله، کودک همیشه به آن ایده‌های ایده‌آل در مورد او که در ذهن والدینش شکل گرفته است، پاسخ نمی‌دهد. ولی تشخیص اصالت، منحصر به فرد بودن و ارزش شخصیت کودک در لحظه رشد او ضروری است.و این به معنای پذیرش اصالت فردی او و حق بیان "من" خود در سطح رشدی است که با کمک والدین خود به دست آورده است. در مقایسه با هر نمونه، والدین تمایل دارند "شکاف" را در رشد کودک ببینند. بیشتر اوقات این یک همسال در خانواده دوستان و اقوام است: "لیزا از ساشا کوچکتر است ، اما او تسلط خوبی به چاقو و چنگال دارد. و پسر ما ترجیح می دهد با قاشق غذا بخورد و حتی انگشتان خود را در بشقاب می گذارد. روشن شدن دلایل مغایرت رفتار ساشا با الزامات آداب سفره را "پشت صحنه" بگذاریم، فقط متذکر می شویم که البته اصلاح چنین "ویژگی های" رفتار کودک ضروری است، اما این باید به تدریج انجام شود، و نه "اینجا و اکنون"، و نه به اندازه الزامات رفتار کودک، به اندازه بازسازی تاکتیک های آموزشی خود: در غیر این صورت الزامات در هوا "آویزان" خواهند شد.

بیایید قوانین آموزشی ناشی از اصل انسانیت را به یاد بیاوریم: از مقایسه کودک با شخص دیگری (با والدین، همسالان، قهرمانان ادبی، افراد بزرگ) خودداری کنید. عدم تحمیل نمونه های "سر به سر" از رفتار، فعالیت؛ فراخوانی برای شبیه بودن به این یا آن الگوی رفتاری استاندارد نباشد. برعکس، مهم است که به کودک یاد دهیم خودش باشد. و برای حرکت رو به جلو (این جوهره توسعه است)، باید به گذشته نگاه کنید و "امروز" خود را با خود "دیروز" مقایسه کنید: "امروز بهتر از دیروز با این کار کنار آمدید و فردا خواهید توانست انجام دهید. حتی بهتر." چنین خط تربیتی که در آن خوش بینی بزرگسالان، اعتقاد به توانایی های کودک متجلی می شود، او را به سمت هدف کاملاً دست یافتنی بهبود خود سوق می دهد، از تعارضات بیرونی و درونی می کاهد و به تقویت روحی و جسمی کودک کمک می کند. سلامتی.

تربیت کودکی که دارای ویژگی های بیرونی یا ناتوانی های جسمی است که به اندازه کافی قابل توجه است و باعث واکنش های کنجکاو در اطرافیان می شود (شکاف لب، لکه های سنی مشخص، تغییر شکل گوش ها، بدشکلی ها و ...) نیاز به انسان گرایی و شجاعت خاصی دارد. تحت تأثیر رفتارهای بی تدبیر نزدیکان و به ویژه اغلب غریبه ها، کودک ممکن است تصوری از حقارت خود ایجاد کند که بر رشد او تأثیر منفی می گذارد. برای جلوگیری از این (یا حداقل کاهش)، والدین باید با این واقعیت کنار بیایند که کودک این یا آن ویژگی را دارد که نمی توان به طور کامل بر آن غلبه کرد. در مرحله بعد، باید به تدریج، اما با قاطعیت، به کودک یاد داد که بفهمد محکوم به زندگی با چنین آسیبی است و باید با آرامش با او رفتار کرد. البته انجام این کار بسیار دشوار است، زیرا در مهدکودک، مدرسه، در خیابان، نگاه های کنجکاو، اظهارات، خنده ها و سایر مظاهر بی ادبی ذهنی کودکان، بزرگسالان، حتی معلمان حرفه ای امکان پذیر است. وظیفه والدین این است که به کودک بیاموزند که نسبت به چنین رفتارهای اطرافیانش واکنش دردناکی نشان ندهد، تا او را متقاعد کنند که وقتی کودکان و بزرگسالان بفهمند او چقدر خوب، مهربان، شاد و ماهر است، نگرش نسبت به او تغییر خواهد کرد. و غیره. به همان اندازه مهم است که در یک کودک آن تمایلات، کرامت هایی که به طور بالقوه دارد شناسایی و رشد دهید، به عنوان مثال، توانایی آواز خواندن، خواندن شعر، اختراع افسانه ها، ترسیم کردن، پرورش مهربانی، روحیه شاد در کودک. او را از نظر بدنی معتدل کنید. هر گونه «برجستگی» در شخصیت کودک، دیگران را به سمت او جذب می کند و به او کمک می کند تا با آرامش بیشتری با سایر کاستی هایش ارتباط برقرار کند.

برای کنجکاوها

روانشناسان نقش ویژه سابقه خانوادگی را در رشد ذهنی کودکان شناسایی کرده اند. به نظر می رسد افرادی که در کودکی چنین افسانه هایی را از پدر و مادر خود، پدربزرگ و مادربزرگ شنیده اند، روابط روانی در محیط خود را بهتر درک می کنند، در موقعیت های دشوار مسیریابی را آسان تر می کنند. و برای کسانی که به پسر یا نوه خود قسمتی از گذشته می گویند، انجام این کار نیز مفید است: خاطرات روان را متعادل می کند و باعث ایجاد چنین احساسات مثبت کمیاب می شود. کودکان دوست دارند داستان های مشابهی برای آنها تعریف شود، اگرچه ممکن است همیشه از آنها خواسته نشود. حتی در بزرگسالی، آنها با لذت به یاد می آورند که چگونه پدربزرگ توسط یک بچه کتک خورده است، چگونه مادربزرگ در حین تحصیل هرگز دوچرخه سواری دو چرخه را یاد نگرفته است، چگونه بابا از درخت سیب سقوط کرده است و مادر نمی تواند به خوبی یک قطعه از آن را بازی کند. موسیقی در اولین کنسرت او در مهد کودک، باغ و غیره. به گفته روانشناسان، خاطرات اقوام بزرگتر در مورد شکست ها به ویژه برای رشد کودکان مهم است: آنها اعتماد به توانایی های خود را به کودکان اضافه می کنند. از آنجایی که بستگان و عزیزان در همه چیز به یکباره موفق نشدند، نباید از اشتباهات خود خیلی ناراحت باشید. دانشمندان توصیه می‌کنند که بیشتر اوقات داستان‌هایی از زندگی خودشان برای کودکان تعریف شود، از جمله در مورد دوره‌ای که شنوندگان کوچک بودند و فقط بر دنیای اطراف خود تسلط داشتند، بر مشکلات غلبه کردند و اشتباه کردند. این به کودکان کمک می کند تا رشد خود را احساس کنند، به دستاوردهای خود افتخار کنند و برای رشد بیشتر تلاش کنند.

اصل انسانیت روابط بین بزرگسالان و کودکان را تنظیم می کند و فرض می کند که این روابط بر پایه اعتماد، احترام متقابل، همکاری، عشق، حسن نیت بنا شده است. زمانی، یانوش کورچاک این ایده را بیان کرد که بزرگسالان به حقوق خود اهمیت می دهند و وقتی کسی به آنها تجاوز می کند عصبانی می شوند. اما آنها باید به حقوق کودک مانند حق دانستن و ندانستن، حق شکست و گریه و حق مالکیت احترام بگذارند. در یک کلمه، حق کودک برای این که هست، حق او در این ساعت و امروز است.

متأسفانه، والدین در رابطه با کودک موضع نسبتاً مشترکی دارند - "آنچه می خواهم شوید". و اگر چه این کار با نیت خیر انجام می شود، اما در اصل بی اعتنایی به شخصیت کودک است، وقتی به نام آینده اراده او در هم می شکند، ابتکار خاموش می شود. به عنوان مثال، آنها دائماً به یک کودک تنبل عجله می کنند ("در مدرسه چطور کار می کنید؟")، برقراری ارتباط با یک دوست را ممنوع می کنند ("او از خانواده بدی است")، او را مجبور می کنند که غذای مورد علاقه خود را بخورد ("همه چیز در زندگی خواهد شد" باید خورده شود، نه با انتخاب") و غیره. درک این نکته بسیار مهم است که کودک دارایی والدین نیست، هیچ کس به آنها این حق را نداده است که سرنوشت خود را برای او تعیین کنند، حتی بیشتر به صلاحدید خود برای شکستن زندگی او. والدین موظفند کودک را دوست داشته باشند ، درک کنند ، به او احترام بگذارند ، شرایطی را برای رشد توانایی ها ، علایق او ایجاد کنند و در انتخاب مسیر زندگی کمک کنند. در این راستا، پیروی از دستورات معلم اومانیست V.A. سوخوملینسکی، از بزرگسالان ترغیب می کند که کودکی را در خود احساس کنند، با اعمال ناشایست کودک عاقلانه رفتار کنند، باور کنند که او اشتباه می کند و با عمد تخلف نمی کند، از او محافظت می کند، در مورد او بد فکر نمی کند، ابتکار کودکان را زیر پا نمی گذارد، اما برای تصحیح و راهنمایی آن، با یادآوری آن کودک در حالت خودشناسی، تأیید خود، خودآموزی است.

اصل برنامه ریزی، سازگاری، تداوم. بر اساس این اصل، آموزش خانگی باید مطابق با هدف تعیین شده توسعه یابد. فرض بر این است که تأثیر تربیتی بر کودک تدریجی است و سازگاری و برنامه ریزی تربیت نه تنها در محتوا، بلکه در وسایل، روش ها، تکنیک هایی که با ویژگی های سنی و توانایی های فردی کودکان مطابقت دارد نیز آشکار می شود. به عنوان مثال، برای جابجایی کودک خردسال از یک نوع فعالیت به نوع دیگر، روش حواس پرتی موفقیت آمیز است؛ در تربیت کودکان 5-6 ساله دیگر «بازی» نمی شود، توضیح، اعتقاد و مثال شخصی است. در اینجا مناسب است. تربیت فرآیندی طولانی است که نتایج آن بلافاصله و اغلب مدت‌ها پس از آن «جوانه نمی‌زند». با این حال، این غیر قابل انکار است که آنها هر چه واقعی تر باشند، تربیت کودک به طور سیستماتیک و پیوسته تر انجام می شود.

قوام و نظم فعالیت های آموزشی بزرگسالان به کودک کوچک احساس قدرت، اعتماد به نفس می دهد و این اساس شکل گیری شخصیت است. اگر افراد نزدیک با کودک در موقعیت های خاص به روشی مشابه رفتار کنند، به همان اندازه دقیقاً در رابطه با او، آنگاه دنیای اطراف او واضح تر و قابل پیش بینی تر می شود. برای کودک مشخص می شود که چه چیزی از او خواسته می شود، چه کاری می توان انجام داد و چه چیزی مجاز نیست. به لطف این، او شروع به درک مرزهای آزادی خود می کند، به این معنی که او از مرزی که فقدان آزادی دیگران آغاز می شود، عبور نخواهد کرد. به عنوان مثال، اگر همه اعضای خانواده هر روز به او بیاموزند که مستقل باشد، برای پیاده روی لباس پوشیدن نخواهد داشت. مهارت های لازم را برای این کار القا کند، تلاش و موفقیت را تأیید کند. ثبات در فرزندپروری معمولاً با سختگیری همراه است، اما آنها یکسان نیستند. با تربیت سختگیرانه، سنگ بنای تسلیم کودک به الزامات بزرگسالان، اراده آنها، یعنی. کودک مورد دستکاری بزرگسالان است. بزرگسالان، به طور مداوم کودک را بزرگ می کنند، نه تنها در جنبه عملیاتی فعالیت او، بلکه در بخش سازمانی نیز نقش دارند (چگونه بهتر عمل کنیم، چه تصمیمی بگیریم، چه چیزی باید آماده شود و غیره). به عبارت دیگر، با تربیت منسجم، ذهنیت و مسئولیت کودک در قبال رفتار و فعالیت هایش افزایش می یابد.

متأسفانه، والدین، به ویژه جوانان، بی حوصله هستند و اغلب متوجه نمی شوند که برای شکل دادن به یک کیفیت خاص یا ویژگی های کودک، باید به طور مکرر و به طرق مختلف بر او تأثیر بگذارند، آنها می خواهند «محصول» را ببینند. فعالیت آنها "اینجا و اکنون". همیشه در خانواده نیست که می فهمند کودک نه تنها و نه با کلمات، بلکه توسط کل محیط خانه او، فضای آن، که در بالا در مورد آن صحبت کردیم، بزرگ می شود. بنابراین، به کودک در مورد تمیزی گفته می شود، در لباس هایش، در اسباب بازی ها خواسته هایی به او می شود، اما در عین حال او روز به روز می بیند که چگونه پدر با بی دقتی لوازم اصلاح خود را ذخیره می کند، که مادر لباسی را در کمد پخش نمی کند. ، اما آن را به پشتی صندلی می اندازد... بنابراین در تربیت کودک به اصطلاح اخلاق «دوگانه» عمل می کند: او ملزم به انجام کاری است که برای سایر اعضای خانواده اختیاری است. در این مورد، با توجه به اینکه برای یک کودک کوچک، یک محرک مستقیم (نوعی بی نظمی در خانه) همیشه بیشتر از یک محرک کلامی مرتبط است («همه چیز را در جای خود قرار دهید!»)، نباید روی موفقیت در تربیت حساب کرد. کودک را به هم ریخته، «حملات» تربیتی بزرگسالان بر روان او تأثیر مضر می گذارد. به عنوان مثال، مادربزرگي كه به ديدن فرزندانش آمده است، به دنبال آن است كه در مدت كوتاهي هر آنچه را كه از نظر او در تربيت نوه اش از دست داده است، جبران كند. یا پدر، پس از یک جلسه والدین و معلم در مهدکودک (خواندن ادبیات رایج روانشناختی و تربیتی)، شروع به توسعه شدید تفکر منطقی پسر پنج ساله خود می کند، به او وظایف می دهد، به او بازی شطرنج را آموزش می دهد، او را در حل مسائل مشارکت می دهد. پازل ها به خودی خود، چنین کاری مستحق ارزیابی مثبت است، اگر در کوتاه مدت تأثیر گسترده ای بر کودک نداشته باشد.

اصل پیچیدگی و سیستماتیک. ماهیت اصل این است که خانواده از طریق سیستمی از اهداف، محتوا، وسایل و روش های تربیت، در حالی که همه عوامل و جنبه های فرآیند آموزشی را در نظر می گیرد، تأثیر چندوجهی بر شخصیت انجام می دهد. مشخص است که یک کودک مدرن در یک محیط اجتماعی، طبیعی، فرهنگی چند وجهی رشد می کند که توسط خانواده محدود نمی شود. کودک از سنین پایین به رادیو گوش می دهد، تلویزیون تماشا می کند، به پیاده روی می رود، جایی که با افراد در سن و جنس مختلف ارتباط برقرار می کند و غیره. همه این محیط به یک درجه یا دیگری بر رشد کودک تأثیر می گذارد، یعنی. به عاملی در آموزش تبدیل می شود. چند عاملی بودن تربیت جنبه های مثبت و منفی خود را دارد. بچه های ما تلویزیون می بینند و چیزهای جالب و جدید زیادی یاد می گیرند، ذهن و احساسات خود را غنی می کنند، اما تحت تأثیر همین تلویزیون، تصاویر قتل، مرگ، ظلم، ابتذال و... برایشان آشنا شده است، تبلیغات تلویزیونی. پر از فرهنگ لغت کودکان با مهرهای گفتاری، نئولوژیسم های مشکوک. آیا می توان تأثیر رشد برخی از عوامل تربیتی را افزایش داد و تأثیر مخرب برخی دیگر را کاهش داد؟ بله، این امکان وجود دارد، اما اولویت در این مورد متعلق به خانواده است، زیرا این توانایی را دارد که تأثیر برخی از عوامل را حذف کند (مثلاً اجازه دهید کودک فقط برنامه های کودک را در تلویزیون تماشا کند)، تفسیر مناسب را به دیگران ارائه دهد. (به عنوان مثال توضیح دهید که چرا برخی از عبارات نباید استفاده شود ، حتی بیشتر از آن - فحاشی) ، محتوای سوم را تغییر دهید (به عنوان مثال ، پدر به حیاط رفت و بازی پسرانه هاکی ، فوتبال را ترتیب داد و در نتیجه تغییر داد. توجه و فعالیت های کودکان از "احزاب" معمولی به چیزی ارزشمند برای رشد).

آموزش علمی به طور مشروط فرآیند یکپارچه شکل گیری شخصیت را به انواع جداگانه آموزش (اخلاقی، کار، ذهنی، زیبایی شناختی، فیزیکی، قانونی، جنسی و غیره) متمایز می کند. با این حال ، شخصیت به صورت جزئی پرورش نمی یابد ، بنابراین ، در فرآیند آموزشی واقعی ، کودک بر دانش مسلط می شود ، آنها بر احساسات او تأثیر می گذارند ، فعالیت ها ، اقدامات را تحریک می کنند ، به عنوان مثال. توسعه متنوع انجام می شود. بر اساس داده های علمی، خانواده در مقایسه با نهادهای عمومی تربیتی، فرصت های ویژه ای برای رشد اخلاقی فرزندان، مشارکت دادن آنها در کار، معرفی آنها به دنیای فرهنگ و کمک به شناسایی جنسی آنها دارد. بی شک پایه های سلامت کودک در خانواده گذاشته می شود، عقل او در ابتدا رشد می کند و ادراک زیبایی شناختی از جهان پیرامونش شکل می گیرد. اما، متأسفانه، همه والدین نیاز به رشد همه جانبه کودک را درک نمی کنند و اغلب به وظایف خاصی از تربیت محدود می شوند. به عنوان مثال، آنها تمام تلاش خود را به سمت تربیت بدنی یا زیبایی شناختی کودک هدایت می کنند (از تغذیه خوب، رژیم حرکتی مطلوب مراقبت می کنند، آنها را با ورزش آشنا می کنند، کلاس های موسیقی را سازماندهی می کنند، از یک استودیو هنری بازدید می کنند). امروزه بسیاری از خانواده ها سرگرم آموزش اولیه کودکان هستند، بنابراین تمرکز اصلی بر رشد ذهنی آنهاست. در عین حال توجه لازم به آموزش کارگری نمی شود. تمایل به "آزاد کردن" کودک سال های اول زندگی از مسئولیت ها و تکالیف وجود دارد و آنها برای رشد کامل او بسیار ضروری هستند، به خصوص که ثابت شده است که سن پیش دبستانی مساعدترین سن برای پرورش علاقه به کار است. میل به کار، شکل گیری مهارت های کاری، عادات (R. S. Bure، G.N. Godin، V.G. Nechaeva، D.V. Sergeeva).

اصل سازگاری در آموزش. یکی از ویژگی های تربیت کودک مدرن این است که توسط افراد مختلف انجام می شود: اعضای خانواده، معلمان حرفه ای مؤسسات آموزشی (مهدکودک، مدرسه، استودیوی هنری، بخش ورزشی و غیره). هیچ یک از مربیان یک کودک کوچک، خواه بستگان یا مربیان مهدکودک باشند، نمی توانند او را جدا از یکدیگر آموزش دهند: باید در مورد اهداف، محتوای فعالیت های آموزشی، ابزارها و روش های اجرای آن توافق کرد. در غیر این صورت، همانطور که در افسانه معروف I.A. کریلوا "قو، سرطان و پایک". کوچکترین اختلاف نظر در تربیت کودک او را در شرایط بسیار سختی قرار می دهد که خروج از آن مستلزم هزینه های عصبی روانی قابل توجهی است. برای مثال، مادربزرگ خودش اسباب‌بازی‌های نوه‌اش را تمیز می‌کند و پدر از پسر می‌خواهد که خودش این کار را انجام دهد. مامان معتقد است که باید به یک کودک پنج ساله تلفظ صدای خالص آموزش داده شود و پدربزرگ نظر خود را در این مورد دارد: با افزایش سن همه چیز خود به خود درست می شود. ناهماهنگی الزامات و رویکردهای تربیتی کودک را به سردرگمی می کشاند، احساس اعتماد و اطمینان از بین می رود.

ایجاد فرآیند آموزش در خانه مطابق با اصول مورد بحث به والدین این امکان را می دهد که به طور شایسته مدیریت شناختی، کار، هنری، فرهنگ بدنی و سایر فعالیت های کودکان را انجام دهند، بنابراین به طور موثر به رشد آنها کمک می کند.