تعليم المشاعر الوطنية في مرحلة ما قبل المدرسة. تعليم محبة الوطن الأم ، شعور بالفخر والوطنية بين الطلاب الأصغر سنا.

ما نوقش في البداية يمكن أن يطلق بحق على الكبرياء الزائف أو حتى الملل و "الارتباك". كل هذا جاء إلينا من القرون السابقة ، أوقات السيدات والفرسان الجميلات. ولكن ، على الرغم من بقايا الماضي ، فهو يعتز به ويعتز به ، وكأنه بقايا ثمينة. دعونا نحاول معرفة ما يعنيه مفهوم "كبرياء الإناث" في قراءة جديدة.

كيف تغرس فخر الأنثى بنفسك: ما هذا

كما ذكرنا سابقًا ، فخر الإناث له مفهوم مختلف قليلاً في العالم الحديث. الآن تتحرر المرأة ، حتى تتمكن من إسقاط الرجل بسهولة وإعطاء الزهور. تقاليد "القرون الماضية" من سلسلة "لا تتصل" ، "لا تأخذ" ، "لا تصنع السلام" ، تترك في علاقات حب شهم. (اقرأ أيضا).
لفهم ماهية الكبرياء الأنثوية في النظرة العالمية الحديثة ، دعنا نكتشف أي امرأة تعتبر المعيار اليوم.
بادئ ذي بدء ، هذه سيدة مكتفية ذاتيا قادرة في الحالات القصوى على إعالة نفسها وأطفالها. لكن هذا لا يعني أنها يجب أن تختفي لأيام في العمل. بالإضافة إلى الأنشطة ، التي كانت بالنسبة لها هواية ، ولكنها نمت لتصبح عملية لتحقيق الربح ، هناك العديد من الهوايات: من الرقص إلى الخياطة المتقاطعة. بالإضافة إلى ذلك ، فهي فضولية ونشطة ومبتهجة. كن دائمًا قادرًا على إيجاد مخرج من هذا الموقف. و - الانتباه - دون أي تردد ، سوف يتصل بأي شخص عندما تحتاج إلى ذلك.
هذا ليس وصفا مفصلا ، ولكن النقاط الرئيسية تنعكس هنا. لذلك ، دعونا نقرر ما هو فخر الأنثى في الفهم الجديد. بادئ ذي بدء ، يشمل هذا المفهوم المثابرة ، والقدرة على الدفاع عن النفس ، والمؤانسة ، والتفاني ، وحب الحياة. لا يسع المرء إلا أن يوافق على أن صورة امرأة فخورة عصرية تختلف عن الشابة الشابة من القرون الماضية. تعذب هذه الأخيرة نفسها باستمرار بأفكار عن الحب غير السعيد (بعد كل شيء ، لم يجرؤوا على الكتابة أولاً) ، بالإضافة إلى ذلك ، قاموا باستمرار بإرادة شخص آخر - الآباء أو الزوج (الآن تفعل السيدة ما تريد ، كما يقولون ، بدعوة من قلبها).
بالطبع ، من المستحيل أن تصبح فخورًا في لحظة ، إذا كان فقط لتلبية المعايير الموصوفة. ولكن بمساعدة العمل الدقيق ، يمكنك المحاولة.

كيف تنمي الفخر الأنثوي بنفسك: بدأ!

لكي تصبح شخصًا قويًا ومكتفيًا ذاتيًا ، عليك أن تبدأ بالتأمل. أجب نفسك بصدق: "أين أخطأ؟" و لماذا؟". في الحالة الثانية ، لا تبخل في إصلاح المواقف التي كانت ، في مرحلة الطفولة المبكرة ، بمثابة سبب للخلاف مع نفسك ومع العالم من حولك. بعد كل شيء ، تكمن الإجابات على الأسئلة الصعبة في حياتك. (اقرأ أيضا).
على سبيل المثال ، هل تعتقد أن التحدث إلى رجل يكاد يكون المؤشر الرئيسي للفسق؟ تحليل ، من المرجح أنه في مرحلة الطفولة ، وبخك أمي وأبي لاهتمامك بالأولاد. في النهاية ، قمع مظاهر النشاط الجنسي. وها أنت - ضيق وخجل.
لكي تصبح امرأة مكتفية ذاتياً وتقدر نفسها ، من الضروري حل مشكلة بسيطة - تحب نفسك. ثم سيتم حل جميع التناقضات الداخلية بأنفسهم. ولكن من أجل القيام بذلك ، من الضروري المضي في طريق صعب للتخلص من المظالم القديمة والمخاوف والمجمعات.

شكرا لقراءتك حتى النهاية! يرجى المشاركة في تقييم المقال. حدد العدد المطلوب من النجوم على اليمين على مقياس مكون من 5 نقاط.

إنه مرتبط بكبرياء وهو قريب منه في مظاهره ويختلف عنه فقط في شكل أكثر حدة وأكثر حدة

يريد الشخص الفخور استخدام الآخرين كوسيلة لتأكيد الذات ، وبالتالي يعتبرها ضرورية ومفيدة. يحلم الفخور بتفوقه الحاسم الذي لا شك فيه على جميع الناس ، واستقلاله التام عنهم. يسعى لإخضاعهم تمامًا له ، للسيطرة عليهم ، وهذا هو السبب في أن الكبرياء يسمى سبب وأساس العواطف الأخرى. ها هم:

- الغضب والتهيج ، منها - العداء ، الانتقام ، المزاج ، الفظاظة ، الوقاحة ، الشك ، الكلبة. ومن هنا الإهانات والمشاجرات والحجج ؛

- الغرور ، شهوة السلطة ، الغطرسة ، الحسد ، ومنه الغضب ، الكراهية ، الشماتة ، الإدانة ، السخرية الشريرة ؛

- الماكرة ، والتظاهر ، والأكاذيب ، والخداع ، والتحدث ، والحديث الخمول واللفظ.

ليس من السهل دائمًا التعرف على الكبرياء عند الطفل. ولكن هناك بعض العلامات الخارجية في تصرفات الأطفال ، والتي يمكنك من خلالها معرفة أن هذه العاطفة المدمرة بدأت تتطور فيها. على سبيل المثال،

- لا يطيع الطفل بعناد ، ويريد الإصرار على كل شيء ، ولا يمكن إجباره على طلب الصفح.

- لا يحترم الشيوخ ، يتجرأ عليهم ، وقحا ولا يحترم الصغار.

- لا يحب التعليمات ، يعتبر نفسه على حق ، لا يعترف بسوء السلوك.

- إنه حساس ، مغرور وسريع الانفعال

"يفعل كل شيء ليراه الآخرون ويمدحه."

- إنه قلق للغاية بشأن فشله في التعلم ، ويتذمر ، ويلوم الآخرين على كل شيء ، ويحسد أولئك الذين ينجحون ، ويكافح من أجل التفوق في كل شيء ؛

هذه القائمة كافية بالفعل لتحديد ديناميكيات وشغف هذا الشغف لدى الطفل.

يبدأ الكبرياء عادةً عند الأطفال الذين لديهم شعور بالتفوق على الآخرين. يتفاخر الأطفال بملابسهم ، ونجاحاتهم في المدرسة ، وآبائهم ، ويفكرون في أنفسهم كثيرًا فقط لأن آبائهم أغنياء أو يحتلون مكانة عالية.

الكثير من الآباء ، حتى على حساب ميزانية المنزل ، يغشون الأطفال ، ويشترون لهم ألعابًا باهظة الثمن ، والتي يمكن أن تكون أيضًا مناسبة للتباهي بأطفال آخرين ليس لديهم مثل هذه الأشياء باهظة الثمن.

هنا يمكنك أن تنصح بعدم تعويد الأطفال على ملابس جميلة ومكلفة ، ولكن فقط للتنظيف والترتيب.

توصي التربية التربوية المسيحية بإلهام الأطفال بأن الملابس والأشياء الرائعة لا قيمة لها أمام الله ، لأنه لا ينظر إلى الملابس والأشياء باهظة الثمن ، بل إلى القلب. والطفل في ثياب فقيرة ، ولكن بقلب نقي يحب الله ، يكون أكثر إرضاءً له من الشخص الذي يعيش في رفاهية ، ولكن ليس لديه مثل هذا القلب.

يجب على الآباء توخي الحذر حتى لا يغرسوا الطموح والتفاخر في أطفالهم. يحدث هذا عندما يُسمح للأطفال في حضور كبار السن بالتدخل في محادثات الكبار وشؤونهم ، أو عندما يمدح الأب والأم في وجه الأطفال الاجتهاد والنجاح والسلوك الجيد.

كما يجب ألا يُسمح للأطفال بالثناء على أنفسهم ، والتحدث كثيرًا عن أنفسهم ، وأن يكونوا متغطرسين وغير محترمين للمدرسين ، وينتقدونهم ويدينون أفعالهم.

إذا كان الآباء أغنياء ، فعليهم أن يكونوا حذرين للغاية من أن أطفالهم لا ينظرون برفض إلى أقرانهم الفقراء. يجب أن يكونوا معتادين على أن يكونوا متواضعين ومهذبين على قدم المساواة مع الجميع: الأغنياء والفقراء ، وعدم السماح لهم بمعاملة أقرانهم بوقاحة وغطرسة ، والتحدث بكلمات قاسية ووقحة عن الآخرين. في أقرب وقت ممكن ، يجب على المرء أن يبدأ في إقناعهم بأن الله لا ينظر إلى المال والمكانة في المجتمع ، ولكن في الفضيلة والصدق. يا له من رجل ، هذه هي قيمته الحقيقية. في بيئة مؤمنة ، حتى الأغنياء يعلمون أطفالهم أن كل ما لديهم هو هبة الله ، ربها هو الله. أعطى ، يمكنه أن يأخذ. لذلك ، على الرغم من كل ما تملكه الأسرة ، عليك أن تشكر الله الذي أعطاها ليس إلى الأبد ، ولكن فقط كما لو كان على سبيل الإعارة.

بالإضافة إلى ذلك ، من المهم جدًا تعليم الأطفال من سن مبكرة طاعة إرادة الوالدين وتحقيقها. بالفعل هذه العملية نفسها ستغرس في الأطفال التواضع وضبط النفس والانضباط ، مما سيكون مفيدًا لهم في الحياة.

إذا كان لديك العديد من الأطفال ، فحاول أن تحب وتعتني بالجميع على قدم المساواة ، دون إعطاء أي فوائد لأي شخص. ثم ، بعد كل شيء ، غالبًا ما يحدث في أسر أحد الأطفال أنهم يحبون أكثر لجماله ، وقدرته ، لأنه يبدو أكثر مثل الأب أو الأم. هذا التفضيل لطفل على آخر يقسى ، مغرور ، يثير الحسد ، يجعل الأطفال المتبقين سريين ومراوغين. نعم ، إنه يفسد الشخص المفضل بنفسه ، ويعوّده على الأنانية والفخر والنزوات وعدم احترام الآخرين.

هذا الشغف الخطير بالفخر يشبه هذا ، وتقدم التربية المسيحية طرقًا للتعامل معها في العملية التعليمية. نرى هنا أن دور الوالدين والجو العائلي الصحي يلعبان دورًا بالغ الأهمية. أفهم أنه لن يوافق الجميع على أساليب المربين المسيحيين ، ولكن الحياة نفسها تُظهر أنه لا توجد وسائل أخرى للتغلب على الرذائل الروحية للإنسان ، باستثناء التحول إلى الله. وسنقتنع بهذا أكثر من مرة عندما نتحدث عن العواطف الخطرة الأخرى ، وكذلك فخر الوليدة في مرحلة الطفولة المبكرة

ملاحظات:

1. أصل مثير للاهتمام للكلمة. يرى موازٍ لمعاني "gurdus" اللاتينية - "غبي" ، "غبي" ، "غبي" - وهي معانٍ تعبر جيدًا عن عبثية وعبثية هذا الشغف (M. Fasmer. قاموس إيتولوجي للغة الروسية. T. 1. M. ، 1986. ص 440 ؛ Preobrazhensky A. قاموس إيتولوجي للغة الروسية ، المجلد 1. م ، 1910-1914. طبع. س 146).

تم التأكيد على جودة الفخر هذه بشكل خاص من قبل القديس يوحنا الذهبي الفم († 407):
"طالما أننا نسخر من الكبرياء والسخرية. نضحك عندما نرى الأطفال يمتدون ويتصرفون بشكل مهيب. نضحك عندما يأخذون الحجر أو يرمونه مرة أخرى. لذا فخر الإنسان الغبي هو ثمرة تفكير الأطفال وعقل غير كامل "(John Chrysostom، Hierarch. محادثات حول الرسالة إلى الفلبينيين. المحادثة 5 (رقم 2). إبداعات. المجلد 11. الكتاب الأول. ص 261).

"إن كونك غبيًا بطبيعته لا يعني الشعور بالذنب ، لكن أن تصبح غبيًا بالعقل لا يُغتفر وينطوي على عقوبة كبيرة. هؤلاء هم ، بسبب حكمتهم ، يفكرون كثيرًا في أنفسهم ويسقطون في غطرسة شديدة. لا شيء يجعلها غبية مثل الغطرسة ... وإذا كانت بداية الحكمة هي خوف الرب ، فإن بداية الغباء هي جهل الرب. لذا ، إذا كانت معرفة الله هي الحكمة ، والجهل غباء ، ولكن الجهل يأتي من الكبرياء (وبداية الكبرياء هو جهل الرب) ، فإن ذلك يعني أن الكبرياء هو غباء شديد "(جون كريسوستوم ، هرارك. محادثات حول رسالة بولس الرسول. المحادثة 20 (رقم 24) .إبداعات ، ت. 9. الكتاب الثاني. مع ف ب ، 1903. طبع. ص 755).

2. يصف بشكل رائع فخر القديس ثيوفان الناسك († 1894):

"الكبرياء هو رغبة لا تشبع في التمجيد أو البحث المكثف عن الأشياء التي يمكن للمرء من خلالها أن يصبح أعلى من جميع الآخرين. الأنانية هي الأكثر وضوحا هنا. إنه هنا ، كما كان ، بوجهه الخاص ، لأن هنا كل الاهتمام بـ "أنا". الجيل الأول من الكبرياء الداخلي هو الغرور الذاتي ، والذي يعتبر جميع الآخرين أقل منا. حتى أولئك المتفوقون علينا ليسوا مهمين جدًا مقارنة بنا. من خلال المساومة في الخارج ، تبحث بالفعل عن أشياء ترفعها ، وبحكمها ، تتغير هي نفسها. التوقف على أشياء غير مهمة ، على سبيل المثال ، على قوة الجسم ، الجمال ، الملابس ، القرابة وغيرها من ذلك ، هو الغرور ، في إشارة إلى درجات الشرف والمجد ، إنه شهوة القوة ؛ الاستمتاع بشائعات وحديث واهتمام الناس ، هي شعبية. في كل هذه الأشكال ، إلى جانب ، ربما ، الغرور الذاتي ، يرافق الكبرياء أيضًا إرادة الذات ، والعصيان ، والثقة بالنفس ، والغطرسة ، والتظاهر ، وازدراء الآخرين ، والنكر ، والحسد ، والغضب ، والانتقام والحقد. ومع ذلك ، يمكن اعتبار فروعها الرئيسية الحسد بالكراهية والغضب مع التبرير ”(ثيوفان الحبيس ، القديس. مخطط الأخلاق المسيحية. T. 1. M. ، 1998. S. 286-287).

ليس من قبيل المصادفة أن القديس يوحنا كريسوستوم يتحدث عن الكبرياء باعتباره أصل ومصدر كل الشرور:
"كبرياء ... جذر الشر ، مصدر الإثم الذي جاءت منه نهاية وبداية تدمير العالم: كانت بداية كل الشر ، ألقيت بالشيطان والباقي معه من السماء ..." (جون كريسوستوم ، هرمس. 12) الإبداعات T. 6. الكتاب الأول منذ ص ب 1900. طبع 138 ص.

"أن هناك إلتهابا في الأجساد ، هناك فخر في النفوس" (جون كريسوستوم ، قديس. أحاديث لكلام النبي إشعياء. محادثة 3. (رقم 4). إبداعات. ت. 6. كتاب واحد. سي ص ب 1900. طبع سي. 403).

"... كان عزيا ملكًا صالحًا ورجلًا صالحًا ومزينًا بالعديد من الحسنات ؛ ولكن بعد ذلك وقع في الكبرياء ، أم الرذائل ، إلى الغطرسة المليئة بالارتباك ، والغطرسة ، التي دمرت الشيطان. صحيح ، ليس هناك ما هو أسوأ من الكبرياء "(جون كريسوستوم ، قديس. أحاديث عن كلام النبي إشعياء. محادثة 4. (رقم 3). مرسوم ، مرجع ص 410).

"هذا شر - فخر. إنها تنتج في كل منها أنه لا يعرف نفسه ، وبعد العديد من العمال ، يدمر كنز الفضيلة بأكمله. عادة ما تأتي الذنوب الأخرى من إهمالنا ؛ وينشأ فينا عندما نفعل الشيء الصحيح. في العادة ، لا شيء يولد الكبرياء مثل الضمير الصالح إذا لم نكن منتبهين (جون كريسوستوم ، قديس. الأحاديث إلى كلمات النبي إشعياء. المحادثة 3 (رقم 1).

"إن أعظم المصائب التي تحبط الكون كله أتت من الكبرياء. لذلك أصبح الشيطان ، الذي لم يكن كذلك من قبل ، شيطانًا بفخر ، مشيراً إلى ذلك ، وقال بولس: "... لا ينبغي أن يكون الأسقف ... من المتحولين الجدد ، حتى لا يصبح فخوراً ولا يُدان بالشيطان" (). فَوَقَطَ الْإِنْسَانُ الأَوَّلُ وَأَغْلِيَ شَهْرٌ. كان يأمل أن يصبح إلهًا ، لكنه فقد ما لديه. لذلك ، قال الله ، وبخّاه ، وكأنه يضحك على عقلانه ، "ها هو آدم قد أصبح مثلنا" ().

فكل من بعد آدم ، وهو يحلم بمساواته مع الله ، سقط في الشر ... لذلك ، الكبرياء هو ذروة الشر ، أصل ومصدر كل الشر ... "(جون كريسوستوم ، قديس. تفسير القديس ماثيو الإنجيلي. المحادثة 15. (رقم 2). الإبداعات. ت. 7. الجزء الأول. سانت بطرسبرغ ، 1901. س. 150).

3. باختصار ، وصف الراهب ثيودور الرهادي (القرن التاسع) مسار ظهور العواطف:

"هناك ثلاثة عواطف رئيسية: حسي ، شهوة ، وحب. ويتبعهم أرواح الخبث الخمسة الأخرى ؛ ومن هذه ، أخيرًا ، يتم إنشاء العديد من العواطف وجميع أنواع الميول الخاطئة المختلفة. لماذا يهزم القادة الثلاثة الأوائل للعواطف والقادة ، في نفس الوقت يودع العواطف الخمسة التي تتبعه ، ثم ينتصر على كل العواطف.

ما الذي فعلناه عن العاطفة ، حول ذكريات العواطف التي تمرد الروح. ولكن عندما تمحى الذكريات العاطفية تمامًا من القلب ، لدرجة أنها لا تقترب منها ؛ ثم هذا بمثابة علامة مغفرة الخطايا الماضية. طالما أن الروح متحمسة لشيء خاطئ ، حتى ذلك الحين من الضروري التعرف على سيادة الخطية فيه "

"بعض القدماء حقيقيون حقًا وقالوا بحق أنهم يقولون أن الشياطين المعارضين لنا ، أولئك الموكلين برغبات شريرة ، الذين يلهمون حب المال ويميلون إلى الغرور ، هم أول من يخرج إلى الحرب ؛ آخرون ، يذهبون خلفهم ، يجمعون الجرحى من قبلهم "(ثيودور ، أسقف الرها ، القس مائة فصل حنون (10 ، 11 ، 61). الطبيعة الجيدة. T. 3. M. ، 1900. طبع S. 321 ، 332-333 )

يقدم القديس غريغوريوس سيناء († 1360) وصفا دقيقا للعواطف وأنواعها ويشير فيما بينهم إلى مكان الفخر:

"بعض العواطف جسدية ، والبعض الآخر روحاني ؛ عواطف شهوة أخرى ، وعواطف أخرى من التهيج ، وغيرها - عقلية ؛ ومنهم - عواطف العقل الأخرى ، وغيرها - المنطق. كلهم غير متطابقين فيما بينهم ، ويتصرفون مع بعضهم البعض ، ومن ذلك يتغيرون.

شغف التهيج هو الجوهر: الغضب ، المرارة ، الحزن ، الغضب ، الغطرسة ، الغطرسة ، العتاب ، وغيرها.

شغف الشهوة هو الجوهر: الإدمان ، الفسق ، التعصب ، الشراهة ، الحشود ، حب المال ، الكبرياء ، كل شغف شديد.

عواطف الجسد هي: الزنا ، الزنا ، النجاسة ، البذاءة ، الشراهة ، الكسل ، الهاء ، حب العالم ، حب الحياة ، وما شابه.

إن شغف الكلمات واللغة هي: الكفر ، والتجديف ، والمذنب ، والفضول ، والوجه المزدوج ، والتشهير ، والافتراء ، والإدانة ، والإذلال ، والتحدث ، والتظاهر ، والأكاذيب ، والخيانة ، والتملق ، والاستهزاء ، والتعرض الذاتي ، وسرور الإنسان ، والعبث ، وجرائم اليمين ، وغيرها من الكلام الخامل.

شغف العقل هو الجوهر: الغرور ، والتمجيد ، والثناء ، والضعف ، والحماسة ، والرضا ، والتناقض ، والعصيان ، وأحلام اليقظة ، والاختراع ، والطمع ، والشعبية ، والكبرياء - الأولى والأخيرة من الشرور.

شغف الفكر هو الجوهر: التحليق والعبث والاسر والعبودية ، والتعتيم ، والتعمية ، والتهرب ، والأعذار ، والترسب ، والانحراف ، والتحول ، والرفض وما شابه ذلك.

في كلمة واحدة ، جميع الأفكار والمشاعر والتصرفات الشريرة ، التي تتعارض مع طبيعتنا ، تقع وفقًا لقوى الروح الثلاث ، وكذلك كل الخير ، بما يتفق مع طبيعتنا ، متداخلة فيها "(القديس غريغوريوس من سيناء ، فصول حول الوصايا والعقائد ، التهديدات والوعود ، - أيضًا حول الأفكار والعواطف والفضائل ، ... (رقم 78 ، 79). لطف الحب. T. 5. M. ، 1900. طبع. S. 193-194).

4. في الواقع ، من الصعب تحديد الكبرياء ليس فقط عند الطفل ، ولكن أيضًا عند البالغين. يتحدث القديس تيخون من زادونسكي († 1783) عن هذا باعتباره أحد أهم ميزات الفخر:

"لا يوجد شيء أكثر خطورة وأقدس وأصعب من الكبرياء. الكبرياء خطير ، لأن السماء فخورة ، وبدلاً من السماء ، يتم تحديد الجحيم. يقول الكتاب المقدس: "الله يقاوم المتكبرين". الكبرياء مخفي ، لأنه يكمن في أعماق قلوبنا بحيث لا يمكننا حتى رؤيته بدون مساعدة وديع يسوع المسيح ، ابن الله ، ونحن ندرك أنه أفضل في جيراننا من أنفسنا. نرى الرذائل الأخرى ، مثل السكر ، والزنا ، والسرقة ، والسرقة وغيرها ، لأننا غالبًا ما نندم ونخجل من أجلهم ، لكننا لا نرى الكبرياء.

من عندما فخور من القلب؟ لم يحدث أن نرى. كثير من الناس يسمون أنفسهم خطاة ، لكنهم لا يتسامحون مع هذا الاسم من الآخرين ، وعلى الرغم من أن العديد منهم لا يتحدثون لغتهم ، فإنهم يقبلون ذلك ليس بدون سخط أو بلاء. ومن هنا يتضح أنهم يسمون أنفسهم خطاة فقط من خلال اللغة ، وليس القلب ، ويظهرون تواضعًا على الشفاه ، وليس لديهم القلب.

لأن المتواضع حقًا لا يمكن أن ينزعج وغاضبًا من التأصيل ، لأنه يعتبر نفسه يستحق كل الإذلال.

لا يوجد شيء أصعب من الكبرياء ، لأنه بصعوبة كبيرة وليس بدون مساعدة الله ، فإننا نهزمه ، لأننا نحمل هذا الشر داخل أنفسنا. هل نحن في رفاهية؟ وهي ترافقنا بعظمة وبهاء واحتقار وإذلال لجيراننا. هل سنصل إلى المنكوبين؟ من خلال السخط والتذمر والتجديف يكشف عن نفسه. هل نحاول تعلم الصبر والوداعة والفضائل الأخرى؟ أقسمت على الفريسيين ضدنا. ولذا لا مكان للتخلص منها بأي حال من الأحوال ، فهي تمشي معنا دائمًا ، وتريد دومًا أن تسيطر علينا وتحكم علينا "(تيخون زادونسكي ، قديس. حول المسيحية الحقيقية. كتاب واحد. الجزء الأول. المادة الرابعة. الفصل الأول. حول الكبرياء (70) إبداعات ت. م. ، 1889. طبع. س 157).

لا تختلف علامات الفخر عند الأطفال كثيرًا عن تلك الموجودة لدى البالغين. من السهل التحقق من ذلك من خلال قراءة الفصول على فخر القديس يوحنا من كاسيان من روما († 435):

"... من تصرفات شخص خارجي ... حالة (الشخص) الداخلية معروفة: لذا ، ... فخر جسدي ... يتميز بالعلامات التالية: أولاً هناك صخبها في المحادثة ، في صمت - إحباط ، فرح - ضحكة صاخبة ، في حالة حزينة - حزن غير معقول ، في الجواب - العناد ، في الكلام - العبثية ، تندلع الكلمات دون أي تدخل من القلب ، بتهور.

ليس لديها صبر ، غريبة على الحب ، وقحة على الإهانة ، وهي ضعيفة القلب لنقلها ، مطيعة - غير ملائمة ، ما لم تكن رغبتها وستسبق ذلك.

أدامانت مصرة على قبول العتاب ، وهي ضعيفة في قطع إرادتها ، وعنيدة جدا على الخضوع للآخرين ، وهي دائما تكثف الإصرار على رأيها ، ولا تريد أن تستسلم لآخر. وبالتالي ، بعد أن أصبح غير قادر على قبول نصيحة الخلاص ، يثق في كل شيء برأيه أكثر من أحكام كبار السن "(جون كاسيان الروماني ، القس الكتاب 12. على روح الكبرياء. الفصل 29. العلامات التي يُعترف بها أن الكبرياء الجسدي في الروح الكتب المقدسة ، الثالوث المقدس ، سيرجيوس لافرا ، 1993. ص 161).

6. نصح القس سيميون اللاهوتي الجديد (22 1022) منذ الطفولة أن يعلم أن الإنسان هو في الواقع وأنه ليس لديه شيء عن نفسه:

"من الضروري أن تعرف أن الكبرياء يولد في روح شخص من جهل نفسه ، مما يولِّد الغرور الذاتي ، والذي يعتقدون بموجبه أن لديهم شيئًا ، بينما ليس لديهم شيء ؛ وهو (كبرياء) ينمو مع عمر الإنسان.

لذلك ، من الضروري لكل شخص ، الغش ، قبل أن يعرف شيئًا آخر ، أن يتعلم معرفة نفسه ، ومن هو ، وما هو عليه وماذا ستنتهي الحياة ، أي أنه مصنف بالفساد القابل للتلف وغير الواضح ، الذي يتشكل بين الشوائب ، ينمو مثل العشب الميداني ، يتكون من العديد من الخلطات ، سهلة التحلل - أن حياته كلها هي صراع ضد الموت ، وفي أحشائه قبل الموت يرتدي ما هو الرائحة الكريهة والرائحة الكريهة .

لأن من لا يعرف نفسه من هو ، فشيئًا ما يتفاخر ويصبح وقحًا ولا معنى له. وما يمكن أن يكون أكثر عقلانية من الرجل ، الذي كان مغطى بالجذام ، فخور فقط لأنه يرتدي ملابس خفيفة ومحلاة ، على الرغم من أنه مخجل ومليء بالخزي في نفسه. وعندما يخرج من عقله بسبب كبريائه ، يصبح أداة الشيطان في كل أقواله وأفعاله ويصبح عدوا لله ...

وهكذا ، عندما ترى أن شخصًا فخورًا ، فاعلم أنه فخورًا ، ويعاني من عدم الاحساس الروحي ، ويشفق عليه ؛ لأنه مريض ولا يشعر أنه مريض يقترب من الموت. هذه هي الخطيئة التي تغرق الروح في الموت. لأن الفخور هو المريض غير الحساس ، الذي ... لا يدرك ولا يشعر بمرضه ، وهذا هو الموت "(شمعون اللاهوتي الجديد ، القس كلمة 31 (رقم 2). كلمات M. ، 1892. طبع. S. 268- 269).

7. اهتمام الأطفال بالملابس ليس عرضيا. إنهم يشعرون بشكل حدسي بمعناه ، لأن الملابس ، في الواقع ، كانت دائمًا مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالعالم الداخلي للشخص ومكانته في المجتمع:

"يرتبط مظهر الملابس بحاجة الشخص إلى حماية نفسه من الطقس والجروح ، لإغلاق جسده العاري وتزيينه. لكن الملابس تعكس أيضًا الصفات الشخصية للشخص وأسلوب حياته ومشاعره. لذلك ، يمكن أن تتغير الملابس لأسباب مختلفة (لباس المساء ، الحداد وملابس التوبة) وتعني بداية فترة جديدة في حياة الشخص: ملابس التعميد ، فساتين الزفاف ، الملابس الرهبانية ... في جميع الأوقات ، كانت الملابس تشير إلى الوضع الاجتماعي للناس: المسؤولين والشخصيات البارزة ، الناس مهن مختلفة ... تظهر العلاقة الوثيقة بين الملابس وهوية مالكها بوضوح في الزي أو الملابس الدينية "(Pauly Stephan. Kleidung. Kulturgeschichtlich. // Lexikon fuer Theologie und Kirche. 6. الفرقة. Freiburg-Basel - Rom - Vienna ، 1997. ص 121).

بالنسبة لرجل من العصور الوسطى ، كانت الملابس ، إلى جانب الحماية من الظروف الجوية ، بمثابة علامة على الانتماء إلى التركة ، ومجموعة اجتماعية معينة ، ومكان في التسلسل الهرمي في المجتمع ، وبالتالي في وقت مبكر جدًا من خطاب تنظيم أنواع مختلفة من الملابس. حدث التمايز الاجتماعي للأزياء بالفعل في أوائل العصور الوسطى ”(فافرا إ. كلايدونج. Lexikon fuer Mittelalter. الفرقة 5. شتوتغارت - فايمار ، 1999. ص 1198).

في زمن التلمود لليهود ، كان لكل عقار وكل مهنة اختلاف في الملابس. وغني عن القول أن الرغبة في لباس المرأة الجميلة ينتمي إلى راحة اليد ... تمتعت الفساتين البيلوسية والهندية بشهرة كبيرة ... ، كان النسيج الشفاف من الخيوط الرفيعة هو الأكثر قيمة ، وفي هذا الصدد وصلوا إلى مثل هذا الكمال لدرجة أن الألواح الكاملة في شكل مطوي ليست بالحجم المزيد من الجوز. وصل سعر الملابس إلى أحجام رائعة: تحكي عن بدلة 300 ألف دينار ... عن فستان مغمور بالبخور يباع مقابل 12.000 دينار ... الأغنياء يغيرون ملابسهم كل يوم ، يرتدون ملابس مختلفة لكل يوم من أيام الأسبوع ... الفقراء لديهم ملابس مذهلة. يقال في كثير من الأحيان عن إزعاج وجود قميص واحد ... ليس من غير المألوف ، على ما يبدو ، أن يضطر اثنان إلى النوم في معطف واحد واستخدامه بالتناوب خلال النهار ، وينتمي هذا المعطف إلى الثالث. وكل هذه في الغالب صفات من حياة العلماء والنجوم في التلمود ... "(هيسن يو. ملابس. الموسوعة اليهودية. T. 12. Terra، 1991. P. 26، 27)

"تمثل الملابس درجات مختلفة من التطور بين الشعوب المختلفة ، اعتمادًا على المستوى العام للثقافة ، والظروف المناخية ، والعرف أو الموضة. مع نفس المتوحشين في المناخ يرتدون ملابس أفقر من الشعوب الثقافية ؛ تحت المناطق الاستوائية ، يتم تقليل الملابس إلى الحد الأدنى ، بينما يضطر المتوحشون في البلدان القطبية إلى التفاف أنفسهم في جلود الحيوانات ... (بعض العلماء) يعزون مظهر الملابس للعار ، كنتيجة ضرورية للتطور الاجتماعي للبشرية ... تنشأ الملابس بالتوازي مع تأكيد حقوق الرجل الشهير في امرأة مشهورة ومن هنا تغير الزي مع الزواج وعموما علاقته بمختلف الأحداث وعصور الحياة الجنسية ...

ومع ذلك ... كان يجب أن يكون هناك شعور بالخجل في وقت أبكر من الملابس ... لا يمكن القول أن القبائل الأكثر ثيابًا تتميز بشعور أكثر تطوراً للعار ، والعكس بالعكس ، غالبًا ما يكون الهمجيون يرتدون ملابس النساء والنساء المتزوجات أكثر من الأولاد والبنات ... ولكن من المستحيل ، ينكر أنه على مستوى معين من الثقافة ، يلعب العار دورًا هامًا فيما يتعلق بالملابس ، و ... مظهر هذا العار هو تعسفي إلى حد كبير. بالنسبة للدول الأخرى ، يعد إغلاق الوجه والشعر والساقين أكثر أهمية بالنسبة للمرأة من ، على سبيل المثال ، إغلاق الصدر أو حتى الأعضاء التناسلية ... "(Brockhaus F. A. ، Efron I. A. Encyclopedic Dictionary. T. 42. Terra، 1992. ص 715).

"لا أحد يعرف متى ظهرت الملابس ... في نهاية العصر الحجري - منذ حوالي 25000 عام ، اخترع الناس إبرة تسمح لهم بخياطة الجلود وتصنيع الملابس منها. كما تعلموا كيفية صنع خيوط من ألياف بعض النباتات والصوف من شعر بعض الحيوانات ...

حتى قبل 200 عام ، لم يكن لدى الناس آلات لإنتاج الملابس ، وصنعت العديد من العائلات لأنفسهم ... عندما كانت بين 1700 و 1800. تم اختراع ماكينة خياطة ، ظهرت إمكانية إنتاج مصنع الملابس ...

الملابس لها ثلاث وظائف دائمًا: أ) الحماية ، ب) التواصل ، ج) الديكور ...

ب) باستخدام الملابس ، يسهل على الناس التواصل: من الملابس ، يمكن أن يكون هناك الكثير ليقوله عن من هم ، وما هم ، وماذا يريدون أن يكونوا ...

ج) يرتدي الكثير من الناس الملابس لجعلها أكثر جاذبية. لذا ، ترتدي بعض النساء الفراء ليس لحماية أنفسهن من البرد ، ولكن لإرضاء ...

من الصعب تحديد شكل الملابس في العصور القديمة ... ومع ذلك ، يُعرف ما يلي:

فضل المصريون الملابس البيضاء ... معظمها من الكتان ... كان السومريون والآشوريون والبابليون يرتدون منتجات الصوف التي كانت وفيرة من قطعان الماشية ...

كان الفرس أول من قطع الملابس ، بينما قام الآخرون ببساطة بتمزيق القماش إلى قطع ...

أحب اليونانيون سترات خفيفة فضفاضة مصنوعة من قطع مستطيلة من المادة. ارتدى النساء والرجال ملابس متطابقة ...

اختلفت ملابس الرومان قليلاً عن ملابس الإغريق ... بالنسبة للرجال ، كان يطلق عليها سترة ، وبالنسبة للنساء كانت طاولة وظلة ...

كان البيزنطيون ، وخاصة الأثرياء ، يرتدون عباءات وسترات مزينة بغنى ، غالبًا ما تكون مصنوعة من الحرير ...

في عصر النهضة ، أصبحت الملابس أكثر دقة وأنيقة من أي وقت مضى ... بدأت النساء في دمجها مع تصفيفة الشعر التي تبدو وكأنها مخروط في القرن الخامس عشر ، وبلغ ارتفاعها مترًا ومغطاة بالحجاب ... ارتدى الرجال سراويل وأحذية ضيقة ، يمكن أن تنتهي نهاياتها يصل إلى 15 سم ...

في القرن التاسع عشر ، تم تطوير العينات الأولى من الأزياء النسائية ، وبحلول نهاية القرن ، أصبحت البلوزات ذات التنانير عصرية ...

في القرن العشرين ، حتى يومنا هذا ، أصبحت الملابس متنوعة ونابضة بالحياة ... الملابس الرياضية للرجال وملابس البنطلونات النسائية تأتي إلى الموضة ... "

أكبر منتج للملابس هو الولايات المتحدة الأمريكية ، حيث يوجد حوالي 24000 مصنع خياطة ، مع إجمالي عدد الموظفين من حوالي 1.400.000 شخص ، منهم أكثر من 10.500 مصنع يخيطون ملابس النساء ... "(لا شيء. موسوعة الكتاب العالمية. المجلد 3. لندن - سيدني - تونبريدج ويلز - شيكاغو ، 1994. ص 88 ، 90.91.98.99 ، 100 ، 102 ، 104 ، 105).

في بعض الأحيان لا يُسمح للنساء في الكنائس الأرثوذكسية بحضور الخدمات الإلهية في بنطلون ، في إشارة إلى كتاب تثنية 22 ، 5: "لا ينبغي أن يكون للمرأة ثياب للرجال ، ولا يجب على الرجل أن يرتدي لباس المرأة ، لأن أي شخص يفعل ذلك يكون حقيرًا أمام الرب إلهك" .

في الواقع ، هذه الآية لها معنى مختلف تمامًا:

"إن هدف المشرع هو حماية الناس من جميع أنواع المزائج غير الطبيعية الضارة (راجع). تم ممارسة عادة ارتداء الملابس من جنس مختلف في أشكال الاستمتاع بأشكال غير طبيعية من الفجور من قبل العديد من الشعوب الوثنية في العالم القديم "(الكتاب المقدس التوضيحي. حرره أ. ب. لوبوخين. // التثنية. الفصل 22 ، 5.// الكتب الخمسة لمويسيفو بتروغراد ، 1904. ص 639).

تشير تعليقات أخرى إلى ثلاثة أسباب لإنشاء مثل هذا القانون الصارم:

"هذه الوصفة تمليها ربما فكرة أن الله خلق الإنسان بتقسيمه إلى أرضيات ... وبالتالي من المستحيل أن ينتهك ترتيب الخلق الذي أنشأه الله. علاوة على ذلك ، يقترح بعض المعلقين أن هذه القاعدة تحظر طقوس الطقوس الوثنية التي كان فيها ارتداء الملابس مرتبطًا بالانحرافات الجنسية غير الأخلاقية. يُعتقد أيضًا أن سبب تغيير الملابس قد يكون خوفًا خرافيًا من الآلهة أو الشياطين الشريرة والرغبة في جعل المرء غير مرئي لهم "(Echter - Bibel. Altes Testament، heraugegeben von Dr. Friedrich Noetscher. Erster Band. Deuteronomium. Wuerzburg، 1965. S. 515 )

8. إن خطر مثل هذا التعالي على الطفل هو أنه ، عندما ينمو ، وفقا للأستاذ اللاهوتي الشهير N. Bronzov († 1919) ، يبدأ "ينظر إلى نفسه ... من خلال العدسة المكبرة ، وغيرها من خلال العدسة المكبرة ... المتغطرسة ، موقف منتفخ للأخير ، بالمقارنة مع أنه ، كنوع من الأقزام ، يعترف بنفسه على أنه عملاق ، إذا جاز التعبير ... "(أ. برونزوف برايد. الموسوعة اللاهوتية الأرثوذكسية. إصدار حرره الأستاذ أ. لوبوخين. ت. 4. بتروغراد 1903 ص 531).

منذ الطفولة ، تطور الغرور الذاتي فيه ، حول العواقب الضارة التي حذرها القديس غريغوريوس اللاهوتي († 389):

"... يبدو لي من اللائق أن أقول عنهم (مثل هؤلاء الناس - V. B.) كلمة سليمان:" هناك ذنب ، قنفذ تحت الشمس ، زوج لم يشفق على وجوده الحكيم "() (هناك شر رأيته تحت الشمس ، رجل اعتبر نفسك حكيمة) ... إذا كان أي مرض ، فإن هذا يستحق الدموع والأثداء. وقد ندمت مرارًا وتكرارًا على هذا ، لأنني أدرك جيدًا أن الغرور يسلب من معظم الناس ما هو عليه وهذا الغرور هو أكبر عقبة أمام الفضيلة "(غريغوريوس اللاهوتي ، هرارك. Word 3. الإبداعات. T. 1. C P b . ، دون سنة النشر ، ص 43).

9. في البيئة المسيحية ، لوقت طويل ، يعتبر الكتاب المقدس من أهم الوسائل المجربة والمختبرة لتعليم الأخلاق الحميدة:

"من أجل إلهام الأطفال بالاشمئزاز من جميع أنواع الغرور والغرور والغرور ، وضح لهم ما هي الكبرياء العظيمة أمام الله ، وهي ، بحسب الكتاب المقدس ، هي بداية كل خطيئة ... ورجس أمام الله (). اظهر لهم هذا كمثال على الأرواح الشريرة (من المعروف أنهم أطيح بهم من السماء للفخر) ، كمثال لأبائنا الأوائل في الجنة (كما ألهمهم شيطان الكبرياء ، أرادوا أن يكونوا مثل الآلهة) ؛ علمهم ما يؤدي إليه الكبرياء ، وكيف يعاقبها الرب بشدة ، وكيف يسبق الغطرسة السقوط.

في الوقت نفسه ، لا تنس أن تعلمهم كيف الفضيلة الإلهية ، والتواضع والتواضع ، وكيف يرفع الله المتواضعين ، كما نرى في مثال أم الله والقديسين. ولكن المثال الأعلى ، من بين كل الفضائل والتواضع ، يجب أن يكون لهم المخلص نفسه ، الذي قال عن نفسه: "تعلم مني ، لأنني متواضع ومتواضع في القلب ()" (إيريناوس ، أسقف يكاترينبورغ وإيربيتسكي. مرسوم استشهد ، ص 51-52).

10. للتغلب على هذه الصعوبات وغيرها في التعليم ، فإن دعوة القديس جون كريسوستوم ستساعد بالتأكيد إذا جعله والديه مبدأ التواصل مع أطفالهم:
"يجب على جميع الآباء تربية أبنائهم من أجل الله!" ... يمكن للناس أن يمنحوا المال بسهولة ، ولكن لتصحيح الطبيعة ... ولابتكار فم جاهز لا يمكن إلا لرب الطبيعة ، وليس لأي شخص "(جون كريسوستوم ، قديس. خمس كلمات عن آنا. الكلمة 3 (رقم 1). إبداعات. ت. 4. الكتاب الثاني. مع ص ب ، 1898. طبع. س 802).

رئيس الأساقفة فلاديمير باشكيروف ، ماجستير في اللاهوت

رعاية الحب والفخر

لا تسأل عما يمكن أن يفعله الوطن بالنسبة لك ، اسأل عما يمكنك القيام به للوطن الأم. شيء من هذا القبيل يقوله النشطاء الاجتماعيون الحضريون الذين يكرسون طاقاتهم للجيل الأصغر. السنة الثانية في زاركني المجلس التنسيقي للمنظمات الوطنية العسكرية والجيش المخضرم Zarechny (ليس تحت الرأس) ، والذي يضم 12 جمعية عامة. احتشد قدامى المحاربين المحليين ، القوزاق ، المظليين ، أمهات الجنود معًا وأخذوا زمام المبادرة في التربية الوطنية للشباب من سكان Zarechye. على مدى الماضي ، تم اتخاذ العديد من المبادرات المشتركة من خلال جهودهم المشتركة. اليوم سنتحدث عن أكثرها إثارة للاهتمام.

أليونا أركيبوفا

في البداية ، كان الأطفال في نادي "المظلي" (الزعيم) سيرجي إفسيكوف) شاركوا في القفز بالمظلات والكاراتيه. اليوم يقوم النادي بالفعل بتطوير 7 رياضات ، وأصبح المنزل الثاني لـ 550 طفل Zarechensky! في المستقبل القريب ، سينضم الأطفال الريفيون أيضًا إلى هذه العائلة الصديقة الكبيرة - سيقوم المظلي بفتح قسم للكاراتيه في مدرسة Mezen. يمكن تسمية هذه المنظمة برابط يوحد نشطاء مجلس التنسيق خلال الأحداث الوطنية المشتركة. يشارك تلاميذ النادي ، إلى جانب البالغين ، دائمًا في العطلات الرئيسية في بلادنا ، مثل يوم النصر ويوم القوات المحمولة جواً ويوم انسحاب القوات من أفغانستان وغيرها.

ينظم أيام العطل والأعياد التذكارية تكريما لفروع مختلفة من الجيش "فرع مدينة Zarechensky" MezhSin "(رئيس فاليري بوبنوف) النشاط الرئيسي للمنظمة هو الاجتماعي وإعادة التأهيل. يرتب أعضاء MezhSin لحروب محلية معوقة في المستشفيات للخضوع لإعادة التأهيل والعلاج الطبيعي ، ولا يتجاهل أمهات الجنود الذين ماتوا أثناء أداء واجباتهم ، ويرصدون قبور رفاقهم المتوفين والمتوفين. بمبادرة من MezhSin ، ظهرت أقراص تذكارية بأسماء الجنود الذين لقوا حتفهم في أفغانستان والشيشان في منازل Zarechny. يقوم أعضاء هذه المنظمة - الضيوف المتكررون في المدارس والمتاحف - بإجراء مواضيع وطنية مع الأطفال وتعزيز أسلوب حياة صحي.

حاليا ، العمل جار على تطوير المنح. بمساعدة منحة اجتماعية من شركة Rosenergoatom Concern ، أعيد بناء النصب التذكاري "أفضل جندي في العالم". هذا العام ، أتقنت منظمة عامة منحة الرئاسة وفي نوفمبر ستقدم لسكان المدينة نصبًا تذكاريًا جديدًا لجميع البحارة في روسيا.

لجنة أمهات الجنود (القائدة إيرينا أوستابينكو) يعمل مع المجندين والعسكريين. وزار ممثلو اللجنة مسودة اللجنة ، واجتمعوا مع المفوض العسكري الجديد زاركني ، في مايو ، وتحدثوا في يوم المسودة. في مسودة الخريف لعام 2015 ، سيرافقون القطار مع 700 مجند سيتبعهم الشرق الأقصى. في الطريق ، سيضمن أعضاء لجنة أمهات الجنود تزويد المجندين بالطعام والشراب العادي والظروف المعيشية الأخرى. على الفور ، في الأجزاء التي سيخدمها مواطنونا ، ستتعرف النساء بالتأكيد على الأمر ، وتتفقد الثكنات وتأخذ جميع الهواتف لأقارب المجندين الجدد.

DOSAAF Zarechny بقيادة أليكسي تشيستياكوف، يقدم كل المساعدة الممكنة لنادي "Paratrooper" ، ينظم القفز بالمظلات في مطار التدريب في Loginovo. قدمت هذه المنظمة قسمًا جيدًا للبندقية لإطلاق النار ، شارك فيه حوالي 100 طفل. تحت رعاية DOSAAF هم الرياضيون من فريق Zarechensk للرياضات المائية. الامتنان الأبدي للمدرب على ذلك إلى فلاديمير Atmanaki، التي قادت 13 سنة متتالية رياضيينا إلى النصر على المستويين الإقليمي والفدرالي.

أحد الأركان القوية لمجلس التنسيق هو القوزاق. يشرفون على عمل قسم الرماية ، بالتعاون مع نادي "Paratrooper" و DOSAAF Zarechny بتنظيم مسابقات مختلفة ، مع طلابهم يشاركون في الأحداث الوطنية. لكن الشيء الرئيسي الذي يفعله القوزاق هو تنظيم مساعدات إنسانية واسعة النطاق لسكان شبه جزيرة القرم ولوغانسك ودونباس. منذ فبراير 2014 ، بفضل المبادرة فلاديمير لوبانوف ، ألكسندر ليفكوفبالإضافة إلى دعم سكان منطقتي زاركني وبلويارسكي ، غادرت 12 قافلة مع مساعدات إنسانية جبال الأورال إلى أوكرانيا. " الكثير من مناطق روسيا لم ترسل "، - مطالبات فلاديمير لوبانوف.

إن أهداف وغايات المجلس التنسيقي للمنظمات الوطنية والعسكرية المحنكة في زاركني هي تعزيز الحب والفخر في بلادنا. وكما ترون ، لقد نجحوا.

الأقسام: العمل مع أطفال ما قبل المدرسة

في التعليم الأخلاقي للطفل الأكبر سنًا ، يلعب مكان كبير من خلال تكوين مثل هذه المشاعر والعلاقات المعقدة مثل حب الوطن ، مسقط رأس المرء. يجب أن يفهم الأطفال أن لكل شخص مدينته الخاصة حيث ولد.

الاتجاه الرئيسي لنشاط سانت بطرسبرغ هو التربية الأخلاقية والوطنية.

شعور الوطن. يبدأ في طفل لديه علاقات في الأسرة ، لأقرب الناس - إلى الأم والأب والجد والجدة. بمفاجأة وإعجاب لما يراه الطفل أمامه ، مما يسبب استجابة في روحه. وعلى الرغم من أن الكثير لم يدركه بعمق بعد ، إلا أن الانطباعات التي مرت عبر إدراك الأطفال تلعب دورًا كبيرًا في تشكيل شخصية وطني.

سانت بطرسبرغ هي مدينتنا - لؤلؤة الفن هو متحف في الهواء الطلق. التعرف على المدينة هو أحد المعارف الهامة للطفل لتشكيل خصائصه الشخصية والفردية. عند تقديم المدينة ، وتعزيز الحب لها ، يجب أن يتم جلب الطفل تدريجياً إلى أن يفهم أن مدينتنا هي جزء من الوطن الأم.

من المهم لتعليم ساكن حقيقي في المدينة تعليم الطفل أن يحب الأماكن التي ولد فيها ونشأ وعاش. عندما يتذكر شخص بالغ طفولته ، يتخيل بالضبط تلك المدينة والقرية والنهر وما أحاط به في طفولته. ذكرى هذا تبقى مدى الحياة.

لا تتذكر دولة كبيرة ،
الذي سافر واكتشف
هل تتذكر الوطن - هكذا
ما رأيته في الطفولة.
(ك. سيمونوف)

بعد أن عملت مع أطفال في سن ما قبل المدرسة لعدة سنوات حتى الآن ، عندما تعرّفوا على المدينة ، لاحظت أنه على الرغم من حقيقة أن الأطفال يعيشون في واحدة من أجمل المدن ، فإن لديهم معرفة سيئة للغاية بها. بعد الاختبار ، كنت مقتنعًا بذلك مرة أخرى. قررت أن أبدأ عملي للتعرف على المدينة من خلال توسيع وتعميق معرفتي لمدينتي الأصلية. في عملي ، جاهدت لإثارة مشاعر الأطفال لمدينتي.

لقد ولدت في لينينغراد وأحب مدينتي الرائعة والمذهلة والجميلة ، وبالتالي كان موضوع عملي المتعمق مع الأطفال هو التعرف على تاريخ وثقافة مدينتي الأم استنادًا إلى رموز ومعالم سانت بطرسبرغ.

تعمل حديقتنا على تصحيح كلام الأطفال ، وفي مجموعة الكلام ، تكون مشكلة تطور الكلام أكثر حدة ، حيث أنه بالنسبة لي المعلم الذي يعمل فيها ، موضوع اهتمام وثيق. بالإضافة إلى ضعف الكلام ، يعاني الأطفال من عمليات معرفية ضعيفة التكوين ترتبط ارتباطًا وثيقًا بنشاط الكلام (الانتباه والتفكير والذاكرة والخيال) ، بالإضافة إلى المهارات الحركية. يتيح لك التعرف على مدينة سن ما قبل المدرسة تحسين مهارات الكلام لدى الأطفال بنجاح ، لحل جميع المهام التعليمية تقريبًا.

إن أهمية التعرف على المدينة لتنمية الكلام هي أنها توفر فرصة للأطفال من الأنشطة العملية واسعة النطاق والتطبيقية (ألعاب لعب الأدوار ، مسرحيات ، التعرف على الخيال ، المحادثات ، وما إلى ذلك) ، تراكم الخبرة الحياتية ، تطوير الوظائف العقلية ، حرية التعبير تعزيز مهارات الاتصال والتواصل. الشكل الرئيسي للعمل هو الطبقات المواضيعية. يساهم التخطيط المواضيعي في الاستيعاب الفعال والمنهجي لمعرفة الأطفال حول بلدهم ومدينتهم. من المهم أن تزيد النشاط العقلي للأطفال. ويساعد ذلك في طرق المقارنة (السابقة والآن) ، أسئلة المعلم ، الدروس الفردية. من الضروري التعود على التفكير ، والتفكير ، والتحليل المستقل ، واستخلاص النتائج ، والتعميمات.

من خلال العمل على التعرف على المدينة ، قمت بتعيين المهام التالية:

1. أعرض الأطفال على منطقتك.
2. سيعرف الأطفال بالمناظر المعمارية لمدينتنا ، مع المعالم الأثرية والأماكن الجميلة في مدينتنا ، برموز المدينة.
3. لإثارة الاهتمام المعرفي.
4. تعليم الطفل العيش في هذه المدينة (مشكلات السلامة ، القدرة على التنقل في المدينة).
5. لغرس شعور بالفخر والاحترام لمدينتك ، وموقف حذر تجاهها: "أحسنت صنعاً عندما أفعل شيئًا مفيدًا للمدينة".

لإنجاز هذه المهام ، استخدمت طرقًا مختلفة للعمل: الفصول ، والرحلات ، والمشي المستهدف للعمل مع الآباء ، كما تم استخدام الألعاب التعليمية ، وألعاب لعب الأدوار ، وتم اختيار المواد التوضيحية ، وتم تقديم الخيال للتعرف على المدينة.

من المهم إقامة علاقة مع الأسرة ، لأن عائلة الطفل هي الرابط الرئيسي في اتجاه التربية الأخلاقية والوطنية ، وكذلك في ضوء المفهوم الجديد للتفاعل بين الأسرة ووزارة الطاقة ، والذي يقوم على فكرة أن الآباء مسؤولون عن تربية الأطفال وكل المؤسسات الاجتماعية الأخرى تساعدهم فقط ، يجب أن يتم تعليم المشاعر الوطنية لدى الأطفال في اتصال وثيق مع الأسرة.

يقوم آباء التلاميذ في مجموعتي بدور نشط في تجهيز العملية التربوية: نماذج من مناطق الجذب بالحرف الأصلية ، ألبومات عائلية. جمع الآباء ألبومات: "نزهة في سانت بطرسبرغ" ، "مدينتي" ، تألف قصصًا إبداعية ، وابتكر قصائد عن المدينة. لتجديد البنك الخنزير الخاص بمعرفة العائلة لقراءة العائلة عن مدينتنا ، لدى المجموعة كتب وأدلة وكتيبات ، مثل "رموز مدينة سانت بطرسبرغ على نيفا" و "مدينة رائعة" وغيرها. في الزاوية الأم ، هناك معلومات حول ما أوصي بزيارته مع الأطفال في عطلة نهاية الأسبوع: المعارض والمتاحف والكاتدرائيات ، وما إلى ذلك.

كل الأعمال والجهود لم تذهب سدى. بدأ الأطفال ، الذين يتلقون المزيد والمزيد من المعرفة حول المدينة ومعالمها ، في الحديث عنها بفخر.

لمدينتنا ماض مجيد وحاضر مشرق ومستقبل عظيم ، ومهمتنا هي القيام بكل شيء. لكي لا يعرف الأطفال فقط ، ويعرفون كيف يقدرون تاريخ مدينتنا ، ولكن أيضًا يكافحون ، عندما يكبرون ، لزيادة مجدها.

الثقة بالنفس هي واحدة من النقاط الرئيسية التي تميز الشخص الناجح عن غير الناجح. إذا كنت تؤمن بنفسك وفي نقاط قوتك وأحلامك وما تفعله ، فتأكد من تحقيق أهدافك وإكمال جميع المهام.
يبدو أنه من الصعب أن تكون واثقًا من نفسك؟ لكن الكثير منكم يمكن أن يتذكر مثل هذه اللحظات عندما اختفت الثقة على الفور ، وتسلل ظل الشك ، وهمس بهدوء: "لن تنجح ، لا يمكنك القيام بذلك". ثم نبدأ حقًا في الاعتقاد بأنه لن ينفعنا شيء. يتم استكمال القليل من عدم اليقين أكثر فأكثر ، وعندما تبدأ كرة الثلج في النمو بقوة كبيرة. شككت اليوم في أنك ستتمكن من إكمال المهمة المحددة لهذا اليوم ، وبعد يومين ، قررت التخلي عن المشروع الذي بدأ. الشك هو "مرض" يبدأ في التآكل من الداخل. لذلك ، تحتاج إلى تطوير الثقة في نفسك ونقاط قوتك. كيف افعلها؟ اليوم سنقدم 10 نصائح وحيل ، والتي يمكنك استخدامها لتصبح أكثر ثقة وحسمًا.

مقال الموضوع:

1. البحث عن رفيقة الروح

في البداية كنت أرغب في وضع هذه النصيحة في النهاية ، ولكن بعد ذلك أدركت أن لا شيء يعطي الثقة والرغبة في العمل مثل شخص محب. لاحظ العديد من رجال الأعمال الناجحين في مقابلاتهم ومحادثاتهم مع الصحفيين أنهم لن يصبحوا كما هم بدون دعم الفتيات والزوجات ، دون حبهم وتفهمهم.
يحدث أن كل شيء لا يسير وفقًا للخطة ، كل شيء ينكسر ويرتفع رأساً على عقب. يبدو أنه لا يمكنك العثور على القوة ، ولكن بضع كلمات من حبيبك ودعمها ورعايتها ، وستبدأ رحلتك من جديد للحلم. الفتيات والزوجات - هذه هي الجبهة غير المرئية ، والتي بدونها يصعب تحقيق النجاح.
لكني الآن أتحدث عن الفتيات المحبات الحقيقيات اللواتي معك في الثلج والبرد ، اللواتي أنت مهم بالنسبة إليهن كشخص وشخص ، وليس كحساب مصرفي وكفيل محتمل. لا تعتمد بشدة على أولئك الذين يرمونك عند أدنى صعوبة. من هؤلاء الناس مشاكل أكثر من الدعم. من غير المحتمل أن يمنحك التواصل معهم الثقة.

2. تغيير نمط ملابسك.

هذه نصيحة بسيطة ولكنها فعالة بشكل لا يصدق. كلما ارتديت ملابسك بشكل أفضل ، شعرت بالثقة أكثر. هذا ينطبق بشكل خاص على الفتيات اللواتي يخترن ملابس داخلية جميلة جدًا. فليكن محبوبًا فقط من قبل حبيبك ، أو لا يمكن لأي شخص رؤيته على الإطلاق ، لكن إدراك أن لديك ملابس داخلية باهظة الثمن ومتطورة جدًا تمنحك الثقة بالنفس والشعور بالاسترخاء والجنس.
يعمل الاستقبال بالملابس بشكل رائع للرجال والنساء. ارتدي ملابس جميلة ، وارتدي أحذية جميلة وقمصان وجينز وسراويل وسترات وسترات. اجعلها مريحة ، ومريحة ، وتبدو أنيقة. عندما تلتقط بعض النظرات المبهجة للمارة في الشارع ، فإن الثقة ببساطة ستدوس في الداخل. ستفهم أنك تبدو رائعًا ، ويلاحظه الآخرون.

مقال الموضوع:

3. انظر إلى نفسك في المرآة

قف أمام المرآة وانظر إلى نفسك. اعثر على ما تفضله. ربما لديك ملامح وجه معبرة وعينان جميلتان ، أو ربما لديك أرجل مضغوطة ومرنة. يجب تسليط الضوء على كل هذا والتأكيد عليه قدر الإمكان. اعثر الآن على ما لا يعجبك أو تريد تحسينه. يجب أن تحاول إخفاء هذه السمات حتى تحسنها. كيف افعلها؟ تسريحات الشعر والماكياج وأسلوب وشكل الملابس - كل هذا سيساعد على تسليط الضوء على شيء ما وإخفاء شيء ما. إذا كنت لا تعرف كيفية استخدام هذه "الحيل" بشكل صحيح ، فابحث على الإنترنت للحصول على نصائح من أساتذة الأسلوب.
من المفيد جدًا أن تنظر فقط إلى نفسك ، وتمدح نفسك ، وتعثر على بعض الميزات الأكثر متعة ، وتولي اهتمامًا بها. شخصيا ، ساعدني. لطالما واجهت مشكلة في قص الشعر ، وبدا لي أنه عندما أتحدث إلى الناس ، يضحكون من الداخل. نما عدم اليقين ببساطة أضعافا مضاعفة. ولكن بمجرد أن وقفت أمام مرآة وبدأت في التجريب ، جربت تسريحة شعر ، وأخرى ، وفي النهاية وجدت شيئًا يناسبني تمامًا.

4. فكر بإيجابية.

كما قال يسوع: "انقذ نفسك ، والآلاف سيخلصون." يعاملك الناس بالطريقة التي تعامل بها نفسك. لذلك ، فكر بشكل أكثر إيجابية ، قم بالاستماع إلى الإيجابية. الآن أصبح من المألوف للغاية أن تقرأ عن قوة الفكر ، عن التصور ، حول مختلف قوانين الجذب وتحقيق الرغبات. إنه يعمل حقًا ويؤتي ثماره.
عندما تكون أكثر هدوءًا تجاه كل ما يحدث ، عندما تتعلم عدم الحكم على نفسك والآخرين ، ستتغير حياتك بشكل كبير. هذا التفكير يعطي الثقة بالنفس.

5. كن شخصًا

يتم منح الثقة بالنفس من خلال إدراك أنك شخص ، أنت شخص يمكنه التفكير واتخاذ القرارات بشكل مستقل. يفكر معظم الناس في عالمنا بشكل نمطي ، ألق نظرة على موقف مثل أنه سيتم تقديمهم من خلال شاشات التلفزيون أو من صفحات الصحف.
يجب أن تتعلم التفكير التحليلي والعقلاني. تبرز من الحشد ، لا تأخذ كل شيء على الإيمان. انظر إلى الأمور على نطاق أوسع وحاول أن تفهم سبب حدوث ذلك. بمرور الوقت ، سوف تفهم وترى أكثر من 90٪ من سكان بلدنا. وسيعطي الثقة بالنفس. فقط العب ، لا تتخيل نفسك إلها. أنت مجرد شخص تجاوز نطاق القوالب. أنت لست أسوأ ولا أفضل من البقية ، أنت مختلف ، أكثر دراية.

6. اعرف نفسك

تقول الحكمة القديمة أن هزيمة العدو ممكنة فقط من خلال معرفة نقاط ضعفه. عدوك هو الخوف وانعدام الأمن. لذا دعونا نفهم من أين تنمو الجذور. أي عاطفة لها سبب ، أي قرار وعمل له خلفيته الخاصة. كن صادقًا مع نفسك وأجب عن الأسئلة التي تجعلك غير متأكد ، وما الذي يمنعك من أن تصبح أفضل ، وما هي المخاوف التي تنشأ في حياتك.
أهم شيء هو الصدق. النفس ستنطلق ، وستحاول حمايتك وكل مخاوفك ، لكنك لست بحاجة للقيام بذلك. إذا كنت تريد أن تصبح أكثر ثقة وأن تتغلب على بعض المخاوف ، فعليك أولاً أن تكون صادقًا مع نفسك.

مقال الموضوع:

7. لا يفكر فقط ، بل يتصرف

يمكنك النظر إلى نفسك في المرآة لفترة طويلة جدًا ، والتفكير بإيجابية ، والتفكير بشكل صحيح ، ولكن في نفس الوقت تكمن في المنزل تحت الأغطية ولا تفعل شيئًا. في البداية كان هناك تفكير ، ولكن تم استكماله بالعمل فقط أدى إلى نتائج.
يجب أن تفهم أن العمل هو مفتاح الثقة بالنفس. عندما تبدأ في فعل شيء ما ، سترى أنه قادر على ما شكك به بالأمس. وكلما كانت الإجراءات أكثر نجاحًا ، زادت الثقة.

8. اللطف والكرم

كن لطيفًا مع الناس من حولك. توقف عن الحكم على شخص ما ، انظر إليه ، واعتبر نفسك أفضل من البقية. تعلم أن تأخذ كل شيء كما هو ، وتساعد أولئك الذين يحتاجون إليه. عندما تفعل ذلك ، سوف يدرك أنك شخص جيد ، وأنك تفعل أشياء مفيدة حقًا. هذه الأفكار تجلب الرفاهية الداخلية في النظام ، وتضيف جزءًا كبيرًا من الثقة بالنفس.

مقال الموضوع:

9. اعرف مبادئك وأهدافك

ما هي مبادئك؟ هل هناك أي معايير تعتمد عليها؟ لماذا أتيت إلى هذا العالم وما هو هدفك؟ إذا تمكنت من الإجابة على هذه الأسئلة بسهولة ، فلا تزيل ثقتك بنفسك. الشخص المبدئي هو شخص واثق من نفسه يعرف ما يريد وكيف سيحققه.
أي شخص ناجح يضع لنفسه أهداف وغايات قصيرة وطويلة الأجل. تذهب إليهم بثقة ، وتتمتع بالفتوحات التالية. لذلك ، إذا كنت تريد اكتساب الثقة ، أولاً ، فابحث عن إجابات للأسئلة أعلاه.

10. تحدث ببطء ووضوح.